論述類文本閱讀

一、1.C【解析】C項，原文是“中國百年鄉(xiāng)土文學(xué)”而不是“經(jīng)典”，張冠李戴。故選C。

2.A【解析】B項，“采用了引用論證和對比論證”錯誤，第二、三段中并沒有使用對比論證。C項，“文章總體上按照‘是什么——怎么辦——為什么’的邏輯順序行文”錯誤，與文脈不符，應(yīng)為“文章總體上按照‘是什么——為什么——怎么辦’的邏輯順序行文”。D項，“都是為了闡述并強(qiáng)調(diào)經(jīng)典的內(nèi)涵”錯誤，習(xí)近平總書記關(guān)于經(jīng)典的論述的確是為了闡述并強(qiáng)調(diào)經(jīng)典的內(nèi)涵，而卡爾維諾關(guān)于經(jīng)典的話則主要是為了引出經(jīng)典的存在方式與時代意義。故選A。

3.B【解析】B項，根據(jù)原文“當(dāng)代作家可以創(chuàng)作都市職場小說、歷史題材作品、奇異玄幻文學(xué)、‘心靈雞湯’散文等，但也應(yīng)更多去關(guān)注鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作”可知，“意味著其應(yīng)當(dāng)放棄諸如現(xiàn)代都市題材作品的創(chuàng)作”理解錯誤。故選B。

4.作者從四個方面展開論述，前兩點著重在“時代”上，后兩點著重在“文藝”上。（1）要增強(qiáng)對中國鄉(xiāng)土社會時代變革的把握力。（2）要重在表現(xiàn)鄉(xiāng)土變革中的中國精神。（3）要繼承傳統(tǒng)與堅持創(chuàng)新相結(jié)合。（4）要追求作品的經(jīng)典品質(zhì)。

5.示例：喬葉的《寶水》，能正確認(rèn)識和把握文藝與時代的關(guān)系，謳歌新時代、新農(nóng)村、新農(nóng)人，堪稱新時代鄉(xiāng)土文學(xué)經(jīng)典。（1）把握時代脈搏、洞悉時代動向，以鄉(xiāng)村振興和文旅盛行為背景。（2）重在表現(xiàn)鄉(xiāng)土變革中的中國精神，書寫了“鄉(xiāng)愁”，主人公小名“根”，含有回鄉(xiāng)尋根的意味。（3）繼承傳統(tǒng)與堅持創(chuàng)新相結(jié)合，主人公本是去農(nóng)村治療“失眠”，卻意外收獲了愛情，完成了身體和精神的雙重救贖，達(dá)成了鄉(xiāng)土文學(xué)“為人生”的創(chuàng)作目的，在藝術(shù)上又有很多創(chuàng)新之處，比如以四季野菜為線索等。

二、1.A【解析】A項，強(qiáng)加因果。根據(jù)“可很多科學(xué)大師依然熱愛文學(xué)藝術(shù)……他說：‘這些書看起來與我后來研究的數(shù)學(xué)沒有什么關(guān)系，但是這些著作中所蘊(yùn)含的思想對我后來的研究產(chǎn)生了深刻的影響……’”可知，“很多科學(xué)大師熱愛文學(xué)藝術(shù)”和“藝術(shù)人文著作中所蘊(yùn)含的思想對科學(xué)研究有深刻的影響”之間沒有因果關(guān)系。故選A。

2.B【解析】B項，“人文則是主觀感受，是從想象出發(fā)的”錯誤，于原文無據(jù)，且人文藝術(shù)也源自生活，尊重客觀事實。故選B。

3.D【解析】材料一觀點是：科學(xué)與人文傳統(tǒng)有著不可分割的聯(lián)系。D項，理學(xué)家倭仁強(qiáng)調(diào)了立國之道，重禮義人心，不在于技藝。這說明他重人文傳統(tǒng)，而輕視科學(xué)技藝。因此不適合。故選D。

4.（1）科學(xué)家具有理性（求真、懷疑、質(zhì)疑）精神：袁隆平不迷信西方權(quán)威，下地觀察，反復(fù)實驗，最終攻克雜交水稻難關(guān)，體現(xiàn)了科學(xué)家的理性求真精神。（2）科學(xué)家具有創(chuàng)新精神：袁隆平在研究雜交水稻時，采用了國內(nèi)外沒有先例的方法，堅持研究并取得成功，體現(xiàn)出他的創(chuàng)新精神。（3）科學(xué)家具有愛國精神：袁隆平因我國普遍饑荒的現(xiàn)狀投入農(nóng)業(yè)研究，解決中國人的吃飯問題，體現(xiàn)出他的愛國思想。

5.（1）提供濃郁的人文環(huán)境，使科學(xué)與人文深度融合。（2）引導(dǎo)科研人才繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取精神營養(yǎng)。（3）堅持馬克思主義的思想路線，堅持科學(xué)社會主義基本原則不動搖，推進(jìn)各方面的創(chuàng)新。

三、1.D【解析】D項，“從正面體現(xiàn)了破老漢人物形象特點”錯誤，原文提到《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》中的群眾開會時的各種聲音，“支書的喊聲，群眾的鼾聲、應(yīng)和聲都顯示清平灣村民的語言習(xí)慣和說話語調(diào)”“這些聲音也就為破老漢的故事發(fā)生和情節(jié)發(fā)展作了鋪墊”，作鋪墊是從側(cè)面表現(xiàn)，不是從“正面”。故選D。

2.C【解析】C項，原文說“小說中的聲音對故事的展開和情節(jié)的發(fā)展都具有重要作用”，但不能得出“優(yōu)秀小說家要擅長描摹聲音”，這一說法過于絕對。故選C。

3.A【解析】第一節(jié)中畫線句子為“聲音屬于某個人，標(biāo)志這個人的身份并印上他的特性”。A項，《水滸傳》用“磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響”描寫鄭屠被打時的感覺，這樣就從側(cè)面表現(xiàn)了魯智深嫉惡如仇的形象特點，標(biāo)志了他的身份和特性。B項，只是說劉姥姥對賈府鐘聲的感受和聯(lián)想，沒有直接體現(xiàn)聲音與人的身份。C項，“瑟瑟作響”的雪花聲主要是表現(xiàn)“我”的心境，而非標(biāo)志人物的身份和特性。D項，黃新低聲哼唱歌曲主要是為了表現(xiàn)她對愛人的思念和對革命的支持，重點不在標(biāo)志其身份和特性。故選A。

4.D【解析】D項，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”沒有使用“未寫其形，先使聞聲”的寫法，是先看到竹子的喧鬧，然后才知道是浣女歸來，是先見其形。故選D。

5.在《哦，香雪》的這個片段中，表現(xiàn)了香雪無所顧忌、熱情奔放的性格特點，聲音不僅塑造了人物形象，營造出歡快的氣氛，突出了香雪在姑娘們心中的重要地位，同時讓讀者更能感受到山村生活的美好與活力，加強(qiáng)了小說敘事效果，彰顯了山村生活的新氣象。

四、1.D【解析】D項，“邏輯經(jīng)驗主義放棄‘完全證實’”錯誤，結(jié)合原文“后期歸納主義的代表邏輯經(jīng)驗主義對此觀點進(jìn)行修改完善”可知，邏輯經(jīng)驗主義并未放棄“完全證實”。故選D。

2.B【解析】B項，“就必須對原來的假說進(jìn)行更新”錯誤，原文說的是“對原假說進(jìn)行更新”，不是“原來的假說”。故選B。

3.C【解析】材料一最后一段的觀點是：科學(xué)家所做的事情是試圖證明他們的理論為假。A項，“被朝廷采納”不能證明“渾天說和蓋天說”是假的，所以不能作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點。B項，“但科學(xué)家確認(rèn)它是19世紀(jì)制造的工藝品”并沒有證明“水晶頭骨是外星人送來的禮物”的這一說法是假的，所以不能作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點。C項，“重物先于輕物到達(dá)地面”的理論通過實驗證實是假的，實驗的結(jié)果是重物和輕物同時落地，適合作為論據(jù)來支撐觀點。D項，“行星確實繞日，但軌道并非正圓”證明的是“日心說”這一理論是真的，所以不能作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點。故選C。

4.（1）證實往往伴隨著證偽。1919年日全食觀測數(shù)據(jù)，也是對牛頓理論的證偽。廣義相對論中“光線彎曲”被證實。（2）證偽提出新假說?？茖W(xué)家用證偽推翻“靜態(tài)宇宙說”后提出“宇宙膨脹說”。

五、1.B【解析】B項，強(qiáng)加因果。根據(jù)原文第四段可知，“多數(shù)傳奇作家競相以長度爭勝”導(dǎo)致的結(jié)果是“明清傳奇均以數(shù)十出為常例”。再根據(jù)原文第五段可知，“多數(shù)傳奇作家競相以長度爭勝”與“傳奇作者對故事的鋪排方式與‘整一性’的戲劇理念大相徑庭，缺乏戲劇沖突”無關(guān)。故選B。

2.D【解析】D項，根據(jù)原文最后一段可知“戲曲文本結(jié)構(gòu)”的改變是必然的，但“情節(jié)整一性”的變化是“最可能呈現(xiàn)的結(jié)果”，而不是“成為必然”。故選D。

3.C【解析】C項，關(guān)漢卿的《竇娥冤》體現(xiàn)了“作為‘對立雙方’之矛盾的戲劇沖突”這一特點，與原文中傳奇劇“缺乏作為‘對立雙方’之矛盾的戲劇沖突”的鋪排方式不同，故沒有使用原文所講的傳奇劇故事的鋪排方式。故選C。

4.（1）在單位時間內(nèi)（一天之內(nèi)）講述了相對完整的周、魯兩家的故事。（2）作為對立雙方的周、魯兩家兩代人之間三十年的恩怨，成為整部《雷雨》集中的戲劇沖突。（3）作者對周、魯兩家故事的鋪排方式，體現(xiàn)了“開端——沖突——高潮——結(jié)局”的整一性特征。

六、1.A【解析】A項，“積極意義”以偏概全，根據(jù)第三段中清朝的例子可知，揖禮與拜禮的搭配不乏消極意義，并未深化揖禮的積極意義。故選A。

2.D【解析】A項，體現(xiàn)的是揖讓之禮的民俗化。B項，強(qiáng)調(diào)拱手禮具有衛(wèi)生的優(yōu)點。C項，體現(xiàn)揖禮在國際傳播上的成效。D項所舉論據(jù)能用來支撐第五段中“制定政策納入國民教育體系”這一觀點。故選D。

3.闡釋一：柳宗元用“手盡叉”暗示了唐代叉手禮的流行化和民俗化，揖禮也是平民日常交往的禮儀。

闡釋二：身著漢服的老師教海外使者學(xué)習(xí)揖禮說明了揖禮正在成為“中國名片”之一，助力我國的文化傳播與國際交流。

實用類文本閱讀之新聞

一、1.C【解析】A項，“會枯竭”錯誤，應(yīng)是“永不枯竭”。B項，“首次實現(xiàn)了人造太陽的可控核聚變”錯誤，目前只是實現(xiàn)了長脈沖高參數(shù)等離子體運行，還未完全實現(xiàn)可控核聚變。D項，“已經(jīng)在太赫茲、磁懸浮列車、核磁共振等方面得到廣泛應(yīng)用”錯誤，文中說的是“應(yīng)用正在開展”。故選C。

2.B【解析】B項，“裂變和聚變技術(shù)商用化目前均已實現(xiàn)”錯誤，根據(jù)原文“受控核裂變技術(shù)已實現(xiàn)了商用化”可知，受控裂變技術(shù)商用化已實現(xiàn)，但聚變還在實驗探索中。故選B。

3.D【解析】D項，“人類的文明發(fā)展也將不再受到制約”錯誤，過于絕對化，原文表述為“實現(xiàn)可控核聚變的條件十分苛刻……”，并未表達(dá)出選項中的意思。故選D。

4.（1）能源危機(jī)日益突出，核聚變能擁有資源豐富、無污染和安全性強(qiáng)等優(yōu)勢，是未來人類的理想能源。（2）環(huán)境和氣候變化問題已成為當(dāng)今人類社會面臨的最嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，核聚變能是解決人類社會能源與環(huán)境矛盾的有效途徑。（3）核聚變研究衍生技術(shù)能夠從多方面改善人類的生活，促進(jìn)社會發(fā)展。

5.科技創(chuàng)新在解決能源問題中起著至關(guān)重要的作用。（1）在核聚變技術(shù)方面，我國科學(xué)家經(jīng)過六十多年的不懈探索，在國際經(jīng)驗基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地設(shè)計了EAST裝置主機(jī)的總體工程，自主研發(fā)了關(guān)鍵技術(shù)，推動了清潔能源的發(fā)展。（2）在應(yīng)對能源危機(jī)方面，科技創(chuàng)新可以促進(jìn)新能源的開發(fā)和利用，提高能源產(chǎn)能占比，同時加強(qiáng)儲能系統(tǒng)建設(shè)，提高可再生能源的穩(wěn)定性。（3）科技創(chuàng)新還可以提高能源利用效率，減少能源浪費，為解決能源問題提供多方面的支持。

二、1．D【解析】D項，“這個問題將很快得到解決”曲解文意。原文只是王鵬認(rèn)為“這個時間應(yīng)該不會太長”。故選D。

2．C【解析】A項，“所以”強(qiáng)加因果。原文“該片借助大模型技術(shù)，從美術(shù)設(shè)計到動效生成，再到后期成片，都基于‘央視聽媒體大模型’AIGC（生成式人工智能）輔助制作，高度還原了中國古詩詞中的人物造型、場景和道具”，可見其中沒有因果關(guān)系。B項，“只要……就”說法絕對。原文“首先，他們需要學(xué)習(xí)和掌握新的技能，以適應(yīng)AI技術(shù)帶來的變革。其次，他們的工作方式也將發(fā)生改變，需要更多地與機(jī)器合作，理解和運用AI算法和模型”，原文沒有充分條件關(guān)系。D項，“已經(jīng)在傳統(tǒng)的娛樂和教育領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用”無中生有。原文王鵬說“除了傳統(tǒng)的娛樂和教育領(lǐng)域外，文生視頻還可以應(yīng)用于虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實、游戲等多個領(lǐng)域”。故選C。

3．B【解析】B項，“各領(lǐng)域”說法無依據(jù)，圖表中只涉及國際象棋和電影領(lǐng)域，且2030年只是一種預(yù)測。故選B。

4．C【解析】C項，是詩人內(nèi)心感悟，根據(jù)原文“AI動畫與傳統(tǒng)動畫相比還存在一些劣勢，比如缺乏傳統(tǒng)動畫中的人情味和藝術(shù)性，在情感和細(xì)膩度上也不如傳統(tǒng)動畫”可知，這正是AI動畫制作的劣勢。C項更容易凸顯AI動畫的劣勢。故選C。

5．（1）減輕工作人員的負(fù)擔(dān)，提高工作效率。（2）縮短制作周期，降低制作成本。（3）能模擬多種風(fēng)格，為創(chuàng)作者提供更多靈感和選擇。

三、1．B【解析】B項，“單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗占3％左右”錯誤，原文說的是“降低3％左右”。故選B。

2．C【解析】C項，“因2020年規(guī)劃建設(shè)的公共充電樁數(shù)量不足”錯誤，強(qiáng)加因果。根據(jù)材料三第三段可知，“充電基礎(chǔ)設(shè)施結(jié)構(gòu)性供給不足、整體規(guī)模滯后的問題”是“隨著新能源汽車數(shù)量的持續(xù)增長”而凸顯的，“公共充電樁數(shù)量不足”是“充電基礎(chǔ)設(shè)施結(jié)構(gòu)性供給不足、整體規(guī)模滯后的問題”的具體表現(xiàn)，而不是原因。故選C。

3．（1）加快新能源和交通等融合發(fā)展項目的推廣應(yīng)用，探索可再生能源規(guī)?；茪涞睦?。（2）實施氫燃料汽車、電池汽車應(yīng)用示范，鼓勵換電模式創(chuàng)新發(fā)展。（3）開展智慧城市基礎(chǔ)設(shè)施與智能網(wǎng)聯(lián)汽車產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展試點，以及新能源汽車電網(wǎng)能量互動試驗示范等工作。（4）加快加氫領(lǐng)域建設(shè)，推出優(yōu)惠政策，做好新能源汽車投資窗口指導(dǎo)。

4．（1）國家政策方面：研究制訂能源工作主要預(yù)期目標(biāo)，扎實持續(xù)推動能源高質(zhì)量發(fā)展。（2）企業(yè)實施方面：加快新能源和交通等融合發(fā)展項目的推廣應(yīng)用，探索可再生能源規(guī)?；茪涞睦?。（3）核心技術(shù)方面：縮小與國外的差距，在芯片等產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵環(huán)節(jié)創(chuàng)新追趕。（4）市場推廣方面：完善充電基礎(chǔ)設(shè)施，規(guī)劃建設(shè)與新能源汽車發(fā)展規(guī)模相匹配的公共充電樁。（5）商業(yè)運作方面：健全后市場流通服務(wù)體系，主要解決不同品牌新能源汽車的質(zhì)保內(nèi)容、電池以舊換新的政策、新能源汽車二手車等問題。

5.同意。理由：（1）新能源汽車的車型不斷增多，市場規(guī)模日益擴(kuò)大，為雙碳目標(biāo)的實現(xiàn)提供極大助力。（2）我國新能源汽車在電池、電機(jī)驅(qū)動、智能網(wǎng)聯(lián)等技術(shù)方面基本達(dá)到國際先進(jìn)水平，有發(fā)展基礎(chǔ)。（3）發(fā)展新能源汽車可以減少傳統(tǒng)燃油車的碳排放，符合環(huán)保要求。

不同意。理由：（1）我國新能源汽車存在核心技術(shù)缺失、充電基礎(chǔ)設(shè)施不完善、后市場流通服務(wù)體系不健全等問題，這些問題會影響新能源汽車的發(fā)展和推廣。（2）目前新能源汽車的成本較高，消費者接受度有限。（3）新能源汽車的發(fā)展需要大量的資金和資源投入，可能會給國家?guī)硪欢ǖ慕?jīng)濟(jì)壓力。

實用類文本閱讀之傳記

一、1.A【解析】B項，“向前輩匯報自己的創(chuàng)作情況以及今后的創(chuàng)作決心”是作者的推斷。C項，所謂“突破”與“創(chuàng)新”是無中生有。D項，“感到了自己的蒼老和力不從心”錯，路遙吟起葉賽寧的詩，其中有“不惋惜，不呼喚，我也不啼哭”的句子，可見沒有心理的“蒼老和力不從心”。故選A。

2.（1）路遙的作品關(guān)注中國底層人物的命運，尤其對中國農(nóng)民傾注了無限情感。（2）路遙的創(chuàng)作嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，他注重對現(xiàn)實生活的體驗，反對胡編亂造。（3）路遙的創(chuàng)作常常從前輩作家那里汲取精神的力量。（4）路遙把自己沉浸在創(chuàng)作中，與人物對話，創(chuàng)作出豐滿的人物形象。

3.（1）欣喜的淚水。在一部飽含了作者的心血，反應(yīng)了作者對當(dāng)代生活深刻理解的作品行將完成的時候，作者流下了激動的、欣喜的淚水。（2）悲壯的淚水。路遙嘔心瀝血創(chuàng)作的同時，身體每況愈下。感受到身體內(nèi)部變化時，他并未感傷，而是內(nèi)心沉寂，為自己感到驕傲與自豪。（3）愛的淚水。路遙對中國底層的農(nóng)民充滿無限感情，當(dāng)歷史進(jìn)入嶄新的時期，農(nóng)民開始了新的生活的時候，他的淚水里飽含了對人民的愛。

二、1．B【解析】B項，“李澤厚性格固執(zhí)，不會變通”表述錯誤。李澤厚不會刻意去討好誰、遷就誰，雖然“腹背受責(zé)”，依然“我自巋然不動”，這突出的是李澤厚堅持原則，而不是“性格固執(zhí)，不會變通”。故選B。

2.C【解析】C項，“很難被他所在的時代理解”錯?！袄顫珊癫皇且呀?jīng)過時，而是未被充分認(rèn)識。或者說，不是‘已經(jīng)過時’，而是‘尚未到時’，他的思想恐怕還得三十年或五十年之后才能被充分認(rèn)識”中的意思是李澤厚的思想（包括理性人文思索）未被充分認(rèn)識，也會有些人理解不了，選項表述絕對，曲解文意。故選C。

3．（1）在學(xué)術(shù)上既要堅持原則，又能接受正確意見。（2）要重視拓寬知識面，拓展視野，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。（3）求學(xué)必須追求“學(xué)”“膽”“識”兼?zhèn)洌瑢W(xué)會理性思索問題。（4）要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取成長的營養(yǎng)，厚植文化自信根基。（5）必須重視提升自己的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，確保身心健康。

三、1.D【解析】D項，首先，“陳忠實在擺脫了‘典型性格’說后，接受‘文化心理結(jié)構(gòu)’學(xué)說”表述錯誤。根據(jù)原文第五段可知，“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說幫助陳忠實從“典型性格”中剝離出來，此處混淆了事件的先后順序；其次，“實現(xiàn)了對生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨立表述”說法錯誤，根據(jù)原文第五段中的“爭取實現(xiàn)對生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨立表述”可知，陳忠實對“生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨立表述”還沒有真正“實現(xiàn)”，此處混淆了已然和未然。故選D。

2.（1）陳忠實未能如愿考上大學(xué)讀中文系，但他仍懷揣文學(xué)夢，并為之不斷努力。表明他失意不失志，執(zhí)著追求理想。（2）陳忠實為了確立專業(yè)自信，不斷創(chuàng)作，不斷耕耘，多次發(fā)表作品。表明他鍥而不舍，勤奮努力。（3）泰國之行讓他的思想發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，一直在尋找新的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，尋找能夠充分描寫人物獨特的生活和生命體驗的恰當(dāng)途徑。這表明他勇于接受新事物，善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。（4）陳忠實在贏得“小柳青”名聲、取得成績后，仍希望從趙、柳作品中剝離出來，寫一部有自己風(fēng)格的史詩般的長篇小說以在文學(xué)上確立自己，表明他勇于否定和突破自我，不滿足于已有成績。（5）陳忠實初期從趙、柳作品中獲取營養(yǎng)，后來又從馬爾克斯、王蒙等人的文學(xué)作品中汲取新的滋養(yǎng)，有了新的發(fā)現(xiàn)，開始重建自我。表明他熱愛文學(xué)，善于學(xué)習(xí)他人的長處。

3.主觀因素：（1）陳忠實熱愛文學(xué)，善于學(xué)人之長，這奠定了他寫作的堅實基礎(chǔ)。（2）陳忠實失意不失志，執(zhí)著追求，這種精神鞭策他迫切地想在文學(xué)上有所建樹。數(shù)十年的辛苦耕耘，讓他一步步成為專業(yè)作家。（3）陳忠實勇于否定和突破自我，善于發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。經(jīng)過苦苦探求，終于從信奉多年的“典型性格”說中剝離出來，在創(chuàng)作結(jié)構(gòu)方面有了新的體會，開始重建自我，爭取實現(xiàn)對生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨立表述。

客觀因素：（1）陜西農(nóng)村的生活環(huán)境是他文學(xué)萌發(fā)的沃土，影響了他文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格，也磨煉了他的意志。（2）社會的不斷發(fā)展以及泰國之行的契機(jī)，讓他隨著時代進(jìn)步一步步地掙脫束縛，實現(xiàn)精神自由。（3）文學(xué)創(chuàng)作的氛圍以及“文化心理結(jié)構(gòu)”的沖擊，讓他茅塞頓開，找到了新的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗。

實用類文本閱讀之科普文

一、1.B【解析】A項，“面積最大的一種地形”錯誤。由原文“這些早期天文學(xué)家觀測到的大片明暗區(qū)域后來被IAU正式統(tǒng)稱為反照率特征”“環(huán)形坑是火星上分布最廣泛的地形”可知，“面積最大的一種地形”于文無據(jù)。C項，“可以不斷創(chuàng)新和突破”錯誤。由原文“經(jīng)過長期的討論和修訂，IAU最終形成了原則性的命名框架”可知，IAU命名框架是一個命名原則，不可以被“不斷創(chuàng)新和突破”。D項，“是IAU命名框架的基本原則”錯誤。由原文“除反照率特征、環(huán)形坑和谷三者之外的地形，則采用一條簡單的規(guī)則——即沿用附近的反照率特征的名字”可知，“就近原則”不是IAU命名框架的基本原則，它適用于除反照率特征、環(huán)形坑和谷三者之外的地形的命名。故選B。

2.B【解析】B項，臨淄的人口超過了10萬，IAU命名原則包括“而直徑在50公里以下的環(huán)形坑，則約定以地球上人口小于約10萬的居民點的名字來命名”。故選B。

3.（1）第一段采用了記敘和描寫的方式，記敘了祝融號第一次著陸工作的有趣過程，描寫了火星的地形地貌，形象生動，鮮活有趣，極富畫面感。（2）擬人手法的運用，將祝融號的工作狀態(tài)作擬人化描寫，生動有趣。（3）向讀者提出一系列的問題：“是山峰嗎”“周莊不是我國著名的江南水鄉(xiāng)嗎”，以引人思考，激發(fā)閱讀興趣。

二、1.A【解析】A項，根據(jù)原文內(nèi)容，蟋蟀的鳴聲是由翅的鼓動發(fā)出的，鳥的鳴聲是由聲帶發(fā)出的，蟬的鳴聲是由腹部的聲帶發(fā)出的。故選A。

2.第一階段：卵孵化成若蟲。第二階段：若蟲經(jīng)數(shù)次脫皮變?yōu)槌上x。第三階段：成蟲“戀愛”、交尾。第四階段：雄蟋蟀交尾后死亡，雌蟋蟀產(chǎn)卵后死亡。

3.本文語言平實，善于以科學(xué)而準(zhǔn)確的語言說明蟋蟀的生命特征和生活習(xí)性。如第三段“蟋蟀等秋蟲的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲，是技巧的，而且是器械的”，平實地說明了蟋蟀的發(fā)音的原理和構(gòu)造。再如第六段“蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異”，平實地說明了蟋蟀的戀愛過程。

實用類文本閱讀之報告

一、1.B【解析】B項，原句為“擺脫產(chǎn)業(yè)、行業(yè)發(fā)展瓶頸，就不能只做產(chǎn)品，而是要向提供服務(wù)轉(zhuǎn)型”。打破僵局的條件之一是從單純的產(chǎn)品銷售向提供綜合服務(wù)轉(zhuǎn)型，而不是“重點依賴產(chǎn)品銷售兼顧服務(wù)提供”，更沒有主次之分。故選B。

2.B【解析】B項，原句“‘體育+社群營銷’是全新出路，如果品牌方能請專業(yè)運動人士服務(wù)消費者，形成以體育培訓(xùn)為主的社群營銷機(jī)制，可以極大提高用戶黏性”，并沒有提到會直接提升體育產(chǎn)品的銷售量。故選B。

3.D【解析】D項，體現(xiàn)的是因價格過高而導(dǎo)致的消費者接受度不高的問題，與供給結(jié)構(gòu)滯后于消費結(jié)構(gòu)升級沒有關(guān)系。故選D。

4.（1）使論證更有說服力和可信度。“村BA”作為火遍全網(wǎng)的鮮活實例，證明了優(yōu)質(zhì)體育消費供給對地方經(jīng)濟(jì)的拉動作用，使論證避免了空洞的理論說教。（2）使論證邏輯清晰和層次分明。從“村BA”的爆火現(xiàn)象出發(fā)，深入到優(yōu)質(zhì)的體育消費供給滿足了人民群眾的消費需要這一本質(zhì)，再到引出服務(wù)消費的重要地位，最后得出體育服務(wù)消費是藍(lán)海的結(jié)論。

5.（1）加強(qiáng)對體育細(xì)分市場的開發(fā)，定制更多針對不同女性消費者的產(chǎn)品與服務(wù)。（2）提供優(yōu)質(zhì)的體育服務(wù)，滿足女性在體育消費上的個性化需求，增強(qiáng)消費體驗。（3）開拓“體育+社群營銷”，形成以針對女性的體育培訓(xùn)為主的社群營銷機(jī)制。（4）結(jié)合數(shù)字技術(shù)、信息、數(shù)據(jù)等現(xiàn)代生產(chǎn)要素提升針對女性體育消費產(chǎn)業(yè)的供給效率和質(zhì)量。（5）構(gòu)建高文化內(nèi)涵的體育產(chǎn)品，尤其與女性文化或價值觀相契合的體育品牌。（6）利用體育消費的綜合性和關(guān)聯(lián)性特點，與其他女性消費領(lǐng)域進(jìn)行跨界合作和產(chǎn)業(yè)融合。

二、1.D【解析】D項，“我國人均GDP和居民消費能力都未達(dá)到世界平均水平”錯誤，原文是“在我國人均GDP已經(jīng)高于世界平均水平的情況下﹐我國居民消費能力未能趕上世界平均水平”。故選D。

2.A【解析】A項，強(qiáng)加因果。原文的觀點是“老齡化與數(shù)字化相伴而生，相向而行。信息化、數(shù)字化、智能化為人口老齡化社會發(fā)展提供支持和幫助”，信息化、數(shù)字化、智能化為人口老齡化社會發(fā)展提供支持和幫助，但開拓老年人消費市場與數(shù)字化并沒有因果關(guān)系，且“必須”也說得太絕對。故選A。

3.B【解析】ACD三項都涉及了老年人面對數(shù)字化信息的困境，只有B項沒有涉及老年人面臨的“數(shù)字鴻溝”。故選B。

4.（1）比喻手法。如將老年人比喻為“金礦”，借以說明人口老齡化為社會經(jīng)濟(jì)帶來的發(fā)展。（2）對比手法。如將不同年齡段老年人的消費情況進(jìn)行對比，用來說明老年消費曲線整體呈“前穩(wěn)后翹”的球桿狀。

5.（1）短短半年內(nèi)，我國多次出臺有關(guān)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，體現(xiàn)了我國對人口老齡化現(xiàn)象的重視以及對銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持。（2）人口老齡化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新的增長點，我國多次出臺相關(guān)政策，正是大力發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)，將市場機(jī)制和產(chǎn)業(yè)政策緊密結(jié)合的體現(xiàn)。（3）隨著我國老齡人口數(shù)量的不斷增加，銀發(fā)經(jīng)濟(jì)規(guī)模將繼續(xù)擴(kuò)大，我國應(yīng)不斷開拓老年消費市場，發(fā)展銀發(fā)產(chǎn)業(yè)。

文學(xué)類文本閱讀之小說

一、1.C【解析】“沒有悲傷”的說法錯誤。

2.（1）為人謙虛。（2）做事講紀(jì)律、有原則。（3）作戰(zhàn)勇敢、不怕死。（4）鐵骨柔情。

3.（1）對比襯托。（2）打造“主角光環(huán)”。（3）暗示主旨。

二、1.B【解析】B項，“既映襯堵西汀心靈的澄澈，又暗示了其和露珠同樣的宿命”過分解讀，且“暗示了其和露珠同樣的宿命”不符合文意。故選B。

2.A【解析】A項，從文章首段“堵西汀把曲時人安置在這里……會藏著個小黑洞”可知，把曲時人安排在這里，是堵西汀的主意，不能體現(xiàn)曲時人“斗爭經(jīng)驗極豐富的特點”。故選A。

3.（1）善于決策。（2）認(rèn)識深刻。（3）頭腦清醒。

4.（1）以堵西汀為首的革命者雖然勢單力薄，但卻不畏艱難，不怕犧牲。曲時人參與其中，同樣是為了伸張社會正義。（2）曲時人是一個不怕吃苦、懂禮勤快、積極上進(jìn)的青年，他不斷地汲取革命者的精神力量，變得更加勇敢熱誠。

三、1.B【解析】B項，“呂老太爺很有自知之明，不愿跟古人相提并論”理解偏頗。老人看似自謙，實則委婉地表達(dá)了不愿做馮道之流的決心。故選B。

2.A【解析】A項，“運用反語”錯誤。文中“清雅”“從容”應(yīng)為實寫，外在的風(fēng)雅與內(nèi)在的丑陋形成反襯，強(qiáng)化了繆東惠漢奸文人的形象特點。故選A。

3.（1）呂老太爺對繆東惠態(tài)度相對平和，拒絕方式委婉而略帶嘲諷。（2）呂老太爺對三個偽員毫不客氣，拒絕方式激烈決絕，不留余地。原因：（1）呂老太爺與繆東惠原有交情，且繆惠東作為文人來游說的方式也比較“誠懇”。（2）三個偽員明目張膽地做漢奸，且態(tài)度趾高氣揚(yáng)，蠻橫霸道。

4.（1）文本完全按照順敘方式敘述情節(jié)，以呂老太爺拒任偽職這一事件為中心，逐次展開，有條不紊。（2）文本始終采用第三人稱敘事，在基本保持全知視角的同時，又穿插呂老太爺、蓮秀、凌京堯等人的有限視角，靈動而富于變化。（3）文本的敘述腔調(diào)平和內(nèi)斂，作者不作任何直接的議論抒情，而將強(qiáng)烈復(fù)雜的情感隱含于客觀冷靜的敘述中。（4）文本的敘述語言與作品中人物身份特征相契合，大量采用書面用語，呈現(xiàn)出鮮明的書卷氣息。

四、1．C【解析】C項，與“牛肉攤的冷清形成對比，突出了增發(fā)賣牛肉兜湯的生意難做”理解有誤。原文有“增發(fā)的生意不錯”。故選C。

2．（1）小說介紹“牛肉兜湯”的做法，描寫當(dāng)?shù)氐莫{會，都體現(xiàn)了杭川一帶具有地方特色的民間風(fēng)俗及其傳承。（2）作者用詞生動傳神，富有地域特色和生活氣息，“冷漿雨”“縮”“城肚里”“落雨”等詞語頗有地方語言風(fēng)味。

3．（1）小說以全知視角展開敘事，便于讀者全方位把握情節(jié)內(nèi)容，有利于展示增發(fā)豐富的內(nèi)心世界。（2）多處使用插敘的手法，如寫增發(fā)的過往經(jīng)歷、牛肉兜湯的做法等，豐富了人物形象，給小說增添了地域特色。（3）小說以“獅王爭霸賽”為線索組織材料，使情節(jié)集中緊湊，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。

五、1.A【解析】B項，“再獨自輕松突圍”錯誤，根據(jù)“背后傳來手榴彈的爆炸聲”可知，他送走顧彤后戰(zhàn)爭進(jìn)行得很激烈，陳寶田艱難突圍。C項，“這也是他開頭說‘他那火焰似的目光總燒得我渾身震動’的原因”錯誤，根據(jù)“那人高大的身影經(jīng)常出現(xiàn)在我眼前，他那火焰似的目光總燒得我渾身震動”可知，“他那火焰似的目光總燒得我渾身震動”是陳寶田給顧彤的精神震撼，與顧彤覺得自己進(jìn)步的不快而愧對陳寶田不構(gòu)成因果關(guān)系。D項，“這促使他對‘我’講起陳寶田的故事”錯誤，根據(jù)“他說的是什么人呢？我禁不住要求他講下去”可知，促使他對“我”講起陳寶田的故事的是“我”的不斷要求和追問。故選A。

2.A【解析】第二次寫黎明的小雨并非象征著“戰(zhàn)爭終于結(jié)束，和平終于到來”。這是十年之后1957年的情景，而早在1949年戰(zhàn)爭就已經(jīng)結(jié)束了，和平就已經(jīng)到來。故選A。

3.（1）“沂州道上”作為兩個故事的發(fā)生地，將共同戰(zhàn)斗與久別重逢兩個故事連接在一起，使情節(jié)更加連貫。（2）“沂州道上”也是貫串小說的地理背景，讓所有情節(jié)在這一特定空間內(nèi)展開，使結(jié)構(gòu)更加緊湊。

4.（1）不變之處：“長臉，高顴骨，大眼”等外貌特征，加深讀者對主人公印象，表現(xiàn)顧彤對主人公的念念不忘與感激之情，也增強(qiáng)多年后重逢故人的戲劇性。（2）變化之處：面容變得更憔悴，左臂被截肢。突出陳寶田英勇頑強(qiáng)的大無畏精神，以及解放后深藏功名、不改革命本色、無私奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。（3）變與不變，前后呼應(yīng)，使得小說筆法更加靈動，情節(jié)更連貫，主題更深刻。

六、1.A【解析】B項，“她說的是實話，因為她對盲人‘看’花感到很好奇”理解錯誤，結(jié)合“她從修理鋪前經(jīng)過時，總會情不自禁地停下來”“不……不。是……是那枝淡藍(lán)色的野菊花把我引來的，真好看”可知，把她引進(jìn)修車鋪的主要原因是自行車，還有那枝淡藍(lán)色的野菊花，沒有對盲人“看”花感到很好奇。C項，“旨在突出其他大學(xué)生生活條件優(yōu)越，以此委婉批評學(xué)校對家庭貧困的大學(xué)生關(guān)心不夠”錯誤，此處凸顯的是楊帆的貧窮和對自行車的渴望，沒有批評之意，選項過度解讀。D項，“可見她的‘愁’在于擔(dān)心丈夫因自己眼盲而變心”錯誤，原文有“這些花草，老家的屋前屋后都有，藍(lán)姑看不見，但聞得出它們的氣味，心里就不發(fā)愁了”，可見愁更多的是鄉(xiāng)愁，選項于文無據(jù)。故選A。

2.C【解析】C項，“即使刪去，對小說的主題也不會有影響”錯誤，結(jié)合“楊帆眼里忽地有了盈盈的淚水”“車師傅和他妻子還守著這個修車鋪”“楊帆跑過去，抱住藍(lán)姑的雙肩，眼里有盈盈淚珠在閃”可知，車師傅的故事和楊帆的故事相互映襯，突出主題，不能刪。故選C。

3.示例1：選時間。（1）在有限的篇幅內(nèi)，情節(jié)的時間跨度達(dá)十年。借助插敘，小說將楊帆讀大學(xué)那段歲月和現(xiàn)實串聯(lián)起來。（2）時間的跨度帶來過去和現(xiàn)在的對比，改變的是光陰，不變的是修車鋪及車師傅對盲妻的真摯感情，有利于小說主題的表達(dá)。

示例2：選空間。（1）小說時間跨度雖大，但情節(jié)集中于車百里的修車鋪?？臻g集中使小說能在有限的篇幅里自如地展開過去和現(xiàn)在的情節(jié)。（2）同樣的空間，展現(xiàn)了車師傅對妻子不變的真情、對楊帆無私的幫助，有利于小說主題的表達(dá)。

4.（1）“花草”是美、愛、善的象征，“花草之眼”是一雙看到美、愛、善的眼睛?！盎ú葜邸标P(guān)聯(lián)小說主題——贊美人性的真善美，歌頌美好人性的感召力量。（2）車師傅對盲妻相濡以沫的愛，使藍(lán)姑心上“長出明亮的眼睛”，感受到丈夫給予的呵護(hù)和溫暖。（3）楊帆目睹車師傅對妻子的愛，親歷車師傅對自己的無私幫助，這也必將影響楊帆的選擇（使她“長出明亮的眼睛”），使她以愛和善對待自己的男友。

七、1.B【解析】B項，“小說氣氛輕松愉快”錯誤。聞一多等人來租房時，從榮昌德老漢說“最近來我們鎮(zhèn)上問的，都是昆明城里的教授和學(xué)生。日本人的飛機(jī)把讀書人都折騰壞了。全城都在跑警報”可以看出小說的氣氛并不輕松。故選B。

2.D【解析】D項，“意在揭示西南地區(qū)人們的迷信和無知”說法有誤。根據(jù)文中描述，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗是建了房子都要請尊瓦貓才算清凈，研究所建成后請尊瓦貓，寄托了龍泉鎮(zhèn)人對平安幸福的美好生活的向往與鎮(zhèn)宅納福、驅(qū)邪避害的美好愿望，而非迷信無知。故選D。

3．（1）古道熱腸，至真至純。榮老爹陪同聞一多去找房子，屋主不在乎租金多少將自己新建的房子租給聞先生，榮瑞紅送餌塊等，這些行善舉、做善事的行為，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的互相尊重、互助友善。（2）謹(jǐn)行勤奮，不畏艱苦。聞先生帶著幾個年輕人自己裝修房子，展現(xiàn)了聞一多先生代表的西南聯(lián)大人為追求真理不畏艱苦的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中堅忍不拔的力量。（3）敬畏傳統(tǒng)，傳承傳統(tǒng)。瓦貓“開光”過程的莊嚴(yán)肅穆，寄托了龍泉鎮(zhèn)人對平安幸福生活的向往。這體現(xiàn)聞先生和龍泉鎮(zhèn)人對“禮”的敬畏與堅守。（4）鄰里相親，守望相助。從文末聞太太和馮太太煮餃子時聊天的內(nèi)容，可以看出她們相互關(guān)心，相互牽掛。這體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中守望相助的情懷。

4．（1）虛構(gòu)寧懷遠(yuǎn)、匠人祖孫等人物，創(chuàng)造了一個關(guān)于瓦貓的動人故事，豐富了小說的內(nèi)容，吸引了讀者的閱讀興趣。（2）抗戰(zhàn)時西南聯(lián)大師生艱難建研究所的情節(jié)，是對歷史的生動再現(xiàn)，增加了小說的真實性，可以讓讀者領(lǐng)略聞一多等大師級人物的日常風(fēng)度與性格魅力。（3）兩者相結(jié)合的寫作手法為小說提供了更為廣闊的歷史背景，將西南聯(lián)大師生的生存姿態(tài)、精神品格與當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕⑧l(xiāng)土生活融為一體。

八、1.B【解析】B項，“內(nèi)心對其充滿厭惡”錯誤，根據(jù)小說內(nèi)容可知，費迪南在看清來人是郵差后，內(nèi)心充滿的是對來信的恐懼，而非對郵差的厭惡。故選B。

2.C【解析】C項，“漸漸從霧氣中升起的世界，就像一個剛從洪流中逃出的人”沒有使用比擬手法，這是比喻。故選C。

3.（1）照應(yīng)小說開頭有關(guān)妻子的描寫，使小說結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)。（2）形成對比，以妻子的無憂無慮反襯費迪南內(nèi)心的焦慮、壓抑和沉重，凸顯了戰(zhàn)爭對幸福安寧生活的破壞，突出主題。（3）結(jié)尾戛然而止，給讀者留下了豐富的想象空間，引人深思。

4.（1）運用大量的環(huán)境描寫，營造了緊張、陰暗、壓抑的氛圍，烘托出費迪南內(nèi)心的不安和壓抑。（2）運用大量的心理描寫，突出了費迪南在看到郵差后內(nèi)心的不安和收到信后內(nèi)心的恐懼。（3）運用細(xì)節(jié)描寫，通過費迪南連說三次才把話說出口、簽字時由于激動字跡無法辨認(rèn)以及接信時手指僵硬導(dǎo)致信件從指間滑落等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出費迪南內(nèi)心對戰(zhàn)爭的恐懼。

九、1．B【解析】A項，“是主人公逯冬灑脫恣意的內(nèi)心世界的隱喻”錯誤，看到母親的畫作，想到才離世的母親，想到自己的被離職，此時主人公的內(nèi)心世界應(yīng)該是延續(xù)前文的沉落低沉。C項，“這些對比”錯誤，這里不是對比，對比要有雙方，這里無論是“我”“畫”均是單方，表轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)的是命運的轉(zhuǎn)折。D項，“都讓他反思自己這一代人的精神特征”錯誤，對臨摹本的鑒賞“這畫不能表現(xiàn)雪的舒緩姿態(tài)，還不算好”“自嘲大膽”只是對畫作的認(rèn)識，并沒有反思一代人的精神特征。對外祖手書條幅的辨識“他們這一代人是沒有什么文化的”，有對一代人精神特征的反思。故選B。

2．D【解析】D項，“希望老同學(xué)從迷惘失落中走出，不再多愁善感”錯誤，大何作為商人，更多關(guān)注的是利益，是畫作的金錢價值，沒有對老同學(xué)的“希望”。故選D。

3．（1）觀景電梯連接不同空間，為主人公無意中走錯樓層的情節(jié)提供依據(jù)。（2）主人公在面試前反復(fù)乘坐觀景電梯的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了他低沉迷茫的心境。（3）小說以走進(jìn)電梯開始，以走出電梯結(jié)束，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)精巧。

4．（1）十五歲的逯冬在母親的畫作上滴下的一滴墨水。（2）母親畫作中所體現(xiàn)的人生態(tài)度和藝術(shù)追求，給主人公留下的精神印跡。（3）傳統(tǒng)藝術(shù)留給物質(zhì)至上社會的一筆文化遺產(chǎn)。

文學(xué)類文本閱讀之散文

一、1.B【解析】B項，鄉(xiāng)村生活條件艱苦，父親不得不多次在屋頂補(bǔ)瓦，有時天氣惡劣，父親雖然脾氣暴躁卻依然承擔(dān)起對家庭的責(zé)任，所以，沒有對父親的不滿。故選B。

2.體現(xiàn)了父母對家庭和兒女的庇護(hù)，也表現(xiàn)出父親的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，同時也表達(dá)了作者對童年生活的回憶，有快樂也有辛酸?！巴摺痹瓉碛米魃w瓦房，現(xiàn)在用作建豬舍，見證了時代的變遷。

3.（1）選材典型，以小見大。由貧困年代住瓦房需要時常補(bǔ)瓦，到現(xiàn)在住洋房，展現(xiàn)了中國鄉(xiāng)村的發(fā)展。該主題與欄目要求十分契合。（2）構(gòu)思巧妙。全文以“瓦”為線索，由貧困年代的瓦、童年回憶中的瓦，再寫到其他地方見過的各種瓦，最后寫到瓦的意義，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（3）意蘊(yùn)豐富。瓦片象征著為我們遮風(fēng)擋雨的父母，表達(dá)了作者對父母的感恩之情；瓦片承載著作者對家鄉(xiāng)生活的記憶，既有當(dāng)時生活的艱辛也有兒時生活的樂趣。（4）語言平實又不乏生動，在敘述中散發(fā)著中國鄉(xiāng)村百姓生活的氣息。

二、1.D【解析】D項，“同時也以‘我’的悠閑反襯了他人的忙碌”錯誤，此處主要是通過聲音來襯托會館環(huán)境的寧靜，以及“我”和屏兄在這樣的環(huán)境中的閑適狀態(tài)，沒有與他人忙碌形成反襯的關(guān)系。故選D。

2.（1）從樹葉“綠得有如涂了油”可知這是春夏之交時生命力充沛的樹，這時的樹與“青年健康地轉(zhuǎn)入了中年”的人有著相似性。（2）作者當(dāng)時正處于由青年過渡到中年的年齡，從這種獨特的感受中可以體會出他對健康生命的熱愛之情。

3.（1）對北京夏初景物的熱愛。作者喜歡北京夏初清新的氣息，喜歡老槐樹和馬纓樹的綠葉，喜歡香甜的芍藥花，也喜歡蠶這樣富有生命力的小動物。（2）對閑適寧靜生活的喜愛。夏初時節(jié)，無論是在鄉(xiāng)下還是在北京城里，作者的生活都是閑適、自由而又寧靜的，他對此感到十分愜意。（3）對淳樸友誼和人際關(guān)系的贊美。作者和友人淡泊相處，關(guān)系非常融洽。小飯鋪的伙計看“我”喜歡小飯鋪里盛開的芍藥，便將花贈送給“我”。

三、1.A【解析】A項，“羊是不會被雨淋壞的，因此爺爺讓‘我’專心在課堂學(xué)習(xí)”錯誤，顛倒了因果關(guān)系，應(yīng)該是：爺爺為了讓“我”專心在課堂學(xué)習(xí)所以才說羊是不會被雨淋壞的。故選A。

2.（1）“我”驚訝地發(fā)現(xiàn)羊脖頸上的繩索在爺爺?shù)男∥蓍T后，明白了是爺爺把兩只黑羊賣了。（2）“我”驚奇爺爺竟然欺騙“我”和哥哥黑羊是偷羊賊偷走的。這時的“我”還不理解爺爺這樣做的原因。

3.（1）第一處在文章開頭，作者用“大霧天，就容易招賊”讓故事核心事件出現(xiàn)，引起讀者的思考和好奇，又給予解釋，讓故事繼續(xù)推進(jìn)發(fā)展。（2）第二處放在文中接近結(jié)尾處。這是在故事按順序發(fā)展中爺爺用“被偷羊賊給偷去了”對羊的去向給出回答，既與前文相照應(yīng)，也引出后文“我”對羊去向的進(jìn)一步思考，為最后“我”發(fā)現(xiàn)真相而愣住作鋪墊。（3）文章題目是“找羊”，而爺爺反復(fù)說羊是賊偷走了，沒有去找羊，這給“我”和哥哥去找羊留下了空間，也更突出“我”和哥哥的天真，對羊的愛的純粹。

四、1.B【解析】A項，“營造出一種寒冷無生機(jī)的氛圍”錯，原文“殘存著寒冷”，說明立春后還不是以寒冷為主，原文提到人，還有地里的“喧囂聲”，并非“無生機(jī)”。C項，“傲慢”錯，根據(jù)原文語境，只是因為“我”怕螞蟻破壞無花果，影響自己對春色的觀賞。D項，文中用兩位古人將螞蟻寫入文學(xué)作品，是突出螞蟻歷史之古老和值得人類學(xué)習(xí)的品格。故選B。

2.D【解析】D項，本段提到的大自然的生存法則是：內(nèi)部管理，群體協(xié)作。不是“自己解決自己的問題”。故選D。

3.（1）能夠精細(xì)協(xié)作，形成有序的管理體系，形成自己的生存法則。（2）面對氣候寒冷等不利的環(huán)境條件，能夠發(fā)動智慧，偵探環(huán)境變動，以求生存。（3）受到人類入侵而能夠奮起反抗，保存實力，延續(xù)生命后代。

五、1.D【解析】D項，這一句是作者引用來表達(dá)對岑參的偉大志向和文學(xué)成就的肯定和贊美的。故選D。

2.（1）文章先從清代紀(jì)曉嵐發(fā)現(xiàn)北庭故城入筆，再以“時間回到西漢”從歷史出發(fā)，先寫西域絲綢之路發(fā)展史，再寫東漢時期屯墾保證絲綢之路的暢通。（2）接著，按照時間順序?qū)懕蓖ス懦堑慕⒌綒缡?。?）最后，回到現(xiàn)實中的北庭古城遺址，先寫古城遺址的景況和生態(tài)，然后寫與古城有關(guān)的岑參和悟空的故事，并且把視線再轉(zhuǎn)移到紀(jì)曉嵐身上。（4）文章結(jié)尾進(jìn)行總結(jié)，突出北庭古城對“我”和中國的重要意義。（5）文章以“北庭”為核心，串聯(lián)起西域的發(fā)展史，從古今視角展開聯(lián)想和描寫，既有現(xiàn)實的描寫，又有歷史的記錄，表達(dá)作者對西域文化之贊美，突出新疆對于中國重要的地理和文化地位。

3.（1）以“西域燈輪千影合”為題，營造出詩意的氛圍。（2）“西域”這個地點位置貫通文章始終，紀(jì)曉嵐流配西域、張騫鑿空西域、絲綢之路貫通西域、北庭穩(wěn)定西域、岑參西域詩、悟空西域求經(jīng)，都是與西域有關(guān)的內(nèi)容。（3）“燈輪千影合”，用比喻的修辭手法，寫西域兩千年來的重要作用，既有文化的流傳，又有經(jīng)濟(jì)的交流，還有詩歌的傳承，還有軍事地理的意義，更有對當(dāng)下的教育意義。

六、1.C【解析】A項，“第二個節(jié)氣”錯，“驚蟄”是第三個節(jié)氣。B項，“為了寫水量小，行進(jìn)困難”錯，根據(jù)原文語境，這里突出的是水清理雜物的作用和過程。D項，“與前文的感情基調(diào)不一致，與水渠的內(nèi)容關(guān)聯(lián)不強(qiáng)”錯，是為了說明水渠的重要意義，這里面情感基調(diào)依然是感恩和幸福美好的。故選C。

2.C【解析】C項，第③句用的是擬人的修辭手法。故選C。

3.（1）運用疊詞擬聲，寫出了蟲鳴的清脆悅耳，與周圍環(huán)境的安靜相互映襯，突出水帶來的生機(jī)活力。（2）語言富有詩意，讓讀者沉浸在古色古香的蟲鳴透紗窗的情境中，感受夜里的美好。（3）與后文動物的“撲通”一聲相互補(bǔ)充，一個悅耳，一個驚嚇，各種聲音交響，更見夜晚的寧靜和諧。

文學(xué)類文本閱讀之戲劇

一、1.A【解析】A項，“濃郁的浪漫主義風(fēng)格”錯誤，本劇以現(xiàn)實主義風(fēng)格為主，故選A。

2．（1）關(guān)漢卿的唱詞用的是陳述語氣，不如楊顯之的質(zhì)問（反問）語氣強(qiáng)烈，楊顯之改動后感情更強(qiáng)烈一些。（2）關(guān)漢卿的唱詞是對天的哀告和祈求，而楊顯之改動后則是對天的指責(zé)和否定，深化了作品的主題。（3）楊顯之的兩句唱詞更突出了竇娥不屈服于惡勢力的反抗精神，能使人物形象更加高大。（4）楊顯之的兩句唱詞字?jǐn)?shù)相同，對仗工整，句式更整齊，較之原句音韻感更強(qiáng)。

3．（1）多次切入《竇娥冤》內(nèi)容，引用其中的臺詞，以此突出歷史真實性。（2）嵌合歷史詞、文言詞，如表人名和官職的“薩千戶”“忽辛大人”“阿合馬”“宿衛(wèi)秦長卿”等，有時也用帶些行業(yè)色彩的詞語，如“給她打一個新本子”“煙花粉黛的大師”等，渲染時代氛圍。

二、1.D【解析】D項，“是為了和賢一郎的冷漠和無情形成反差”錯誤，賢一郎對父親的怨憤之情有其原因，并非冷漠無情。故選D。

2.劇中的“色厲內(nèi)荏地”屬于劇本的舞臺說明，色厲內(nèi)荏指外表強(qiáng)硬，內(nèi)心怯懦，父親出現(xiàn)這樣的神情反映出他矛盾的心理：因為權(quán)威被藐視而“色厲”，因為沒有盡責(zé)而“內(nèi)荏”。

3．（1）賢一郎對父親的態(tài)度有情與理的矛盾。于理，從血緣關(guān)系、家人期盼、責(zé)任意識而言，賢一郎應(yīng)該接受父親，不能棄之不顧，所以他要把再次離家的父親找回來；于情，父親的歸來是賢一郎沒預(yù)料到的，他恐懼、厭惡、憎恨和悲哀，無法忘記父親過去拋妻棄子的行為以及全家人為此遭受的苦難，因此一時難以接受父親。（2）《雷雨》中周樸園對魯侍萍的態(tài)度也有情與理的矛盾。于理，階層的懸殊和現(xiàn)實的利益讓他懷疑魯侍萍有所圖謀，因此表露出冷酷和虛偽；于情，年輕時的愛情讓他對魯侍萍有美好的回憶，因此也會流露出溫情和不舍。