[摘 要]高校通識教育是高等教育人才培養(yǎng)的重要手段,大學(xué)生文化自信關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。對此,從價值取向、教育內(nèi)容、教育形式三個層面構(gòu)建高校通識教育與大學(xué)生文化自信之間的耦合關(guān)系,以大學(xué)生的認(rèn)知、情感和行動為出發(fā)點,創(chuàng)新性地提出通識教育提升大學(xué)生文化自信的實踐策略,通過完善課程體系,深化學(xué)生認(rèn)知理解;創(chuàng)新教學(xué)形式,強(qiáng)化學(xué)生情感認(rèn)同;培育教師隊伍,優(yōu)化學(xué)生實際行動等路徑提升大學(xué)生文化自信,培養(yǎng)高質(zhì)量的社會主義建設(shè)者與接班人。
[關(guān)鍵詞]通識教育;文化自信;大學(xué)生
[中圖分類號] G642 " " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2024) 11-0079-03
黨的二十大報告指出,推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會主義文化新輝煌[1]。站在新的發(fā)展時期,高等教育承擔(dān)著“為黨育人、為國育才”的重要任務(wù)與使命,應(yīng)增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,造就拔尖創(chuàng)新人才。而通識教育是增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的主要教育途徑,學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立正確的文化觀與核心價值觀,自覺地將自己的前途發(fā)展與國家的命運(yùn)聯(lián)系,肩負(fù)國家繁榮富強(qiáng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
一、高校通識教育與大學(xué)生文化自信釋義
(一)高校通識教育
通識教育這一概念來源于古希臘的自由教育理念,經(jīng)過長時間的通識教育研究,形成了中國本土的通識教育體系。陳向明將通識教育與專才教育、自由教育、人文教育、素質(zhì)教育、專業(yè)教育等有關(guān)概念展開了詳細(xì)的辨析,并提出通識教育的“通”是貫通的“通”,首要是關(guān)注人的培養(yǎng),培養(yǎng)具備社會責(zé)任感的公民[2]。龐海芍秉持通識教育是培養(yǎng)“完人”的觀點,重視知識的融會貫通,使受教育者具備“擇其善而識之”的能力,成為人格健全、視野開闊、和諧發(fā)展的完整之人[3]。王洪才從通識教育的對象、目的及內(nèi)容等角度,總結(jié)出通識教育的三重意蘊(yùn),即通識教育對象的廣泛性;教育目的的解放性;教育內(nèi)容的均衡性[4]。綜合上述觀點,通識教育始終落實于人的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)知識的融會貫通、思維的創(chuàng)新發(fā)展,培養(yǎng)新時代全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
高校通識教育的實施事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,根據(jù)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)這一內(nèi)容的研究較為豐富。如李通英將閩南非遺民俗舞蹈帶進(jìn)高校通識教育的課堂,促進(jìn)了我國民俗藝術(shù)文化的傳承與創(chuàng)新[5]。邱穎嘗試將《編鐘樂舞》融入高校通識教育課程實踐中,力圖傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生人文素養(yǎng)[6]。除此之外,同樣也關(guān)注不同國家與地區(qū)的通識教育發(fā)展?fàn)顩r,從不同的實踐中吸收經(jīng)驗,為新時代高校通識教育的改革與發(fā)展提供實踐路徑。崔迎春闡述了日本的北海道大學(xué)的“全學(xué)支援體制”通識教育模式,為推動我國加快建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)具有重要意義[7]。葉玲娟深入分析美國俄亥俄州立大學(xué)通識教育改革,俄亥俄州立大學(xué)在課程模式與管理方面開展了一系列的創(chuàng)新,并確立了工具主義取向的價值追求,聚焦實現(xiàn)“全球公民教育”[8]。由此可以看出,高校通識教育的發(fā)展在不斷地趨于完善,為實現(xiàn)中國式高等教育現(xiàn)代化打下了堅實基礎(chǔ)。
(二)大學(xué)生文化自信
習(xí)近平總書記指出,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要性。云杉從中國特色社會主義文化的思考中認(rèn)為,文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念[9]。突出應(yīng)清晰地認(rèn)識本民族文化的核心要義,心理上自覺認(rèn)同文化價值,并且堅定本民族文化蓬勃發(fā)展的信心。如今,在文化多元、相互碰撞的時代,文化自信同樣也表現(xiàn)在理性的對待外來文化,取其精華、去其糟粕,展現(xiàn)本民族文化的深厚底蘊(yùn)。
大學(xué)生是國家的建設(shè)者與接班人,高校作為人才培養(yǎng)的重要基地,應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生文化自信教育,為建設(shè)文化強(qiáng)國、促進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)青年力量。黃秋生對當(dāng)代大學(xué)生文化自信進(jìn)行了清晰的界定,提出大學(xué)生文化自信是大學(xué)生認(rèn)同本民族文化,傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,批判借鑒外來文化,以及對本民族文化生命力的堅定信念[10]。我國是一個歷史文化悠久、有著良好文化傳承的國家,而大學(xué)生作為民族復(fù)興、國家繁榮富強(qiáng)的建設(shè)者,需要深刻地意識到自身的使命擔(dān)當(dāng),堅定文化自信,做新時代的文化傳人。
綜合文獻(xiàn)研究與實踐調(diào)查,新時代大學(xué)生文化自信整體表現(xiàn)良好,對國家文化的歸屬感愈來愈強(qiáng),思想行為上具有積極的表現(xiàn),同時細(xì)微處也存在一些不足。當(dāng)前有的學(xué)生對文化自信的認(rèn)識停留在表面階段,其被動的文化認(rèn)知行為制約著文化自信本質(zhì)的內(nèi)化。
二、通識教育與大學(xué)生文化自信的耦合關(guān)系
我國大學(xué)通識教育融合了人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域,是根據(jù)知識的邏輯與學(xué)生全面發(fā)展的需求精心設(shè)計的,已經(jīng)形成了具有中國特色,科學(xué)系統(tǒng)的課程體系。高校通識教育與中國文化結(jié)合,實現(xiàn)通識教育本土化,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,幫助大學(xué)生增強(qiáng)文化自信。通識教育與文化自信教育在價值取向、教育內(nèi)容、教育形式上有著緊密的聯(lián)系,發(fā)揮著協(xié)同育人的功效(見圖1)。
(一)價值取向統(tǒng)一,立德樹人
高校通識教育與大學(xué)生文化自信有著共同的價值取向。通識教育不僅是為了傳授知識,更是大學(xué)人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要手段,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人。呂紅梅指出中國式通識教育在價值取向上要立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,彰顯中華文化認(rèn)同的特質(zhì)[11]。大學(xué)生文化自信教育在于堅定大學(xué)生的理想信念,立根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立正確的價值觀與文化觀,激發(fā)大學(xué)生向上的精神動力,塑造個體理想人格。因此,大學(xué)生文化自信教育與高校通識教育都是基于同一個目的,即立德樹人這一共同價值追求。二者相輔相成形成教育合力,發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新優(yōu)秀文化、營造和維持良好社會文化環(huán)境、提高國家文化軟實力。
(二)教育內(nèi)容互通,以文化人
高校通識教育與大學(xué)生文化自信有著共同的內(nèi)容追求。我國大學(xué)通識教育課程設(shè)置匯聚多種學(xué)科門類,從三大傳統(tǒng)領(lǐng)域發(fā)展到六大領(lǐng)域通識課程體系,滿足不同專業(yè)學(xué)生的發(fā)展需求。課程類型既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也有紅色革命文化等,在這些課程中,深化大學(xué)生對我國文化的理解與認(rèn)識,增進(jìn)文化認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信。另外,部分高校也在不斷創(chuàng)新通識教育內(nèi)容,將地方文化融入通識教育課程中,全力開發(fā)地方課程、校本課程,打造通識教育精品課程。
(三)教育形式互動,活動育人
高校通識教育與大學(xué)生文化自信有著共同的形式訴求。在實施主體與途徑上有共通之處,其實施主體多元化、途徑多樣化,保證了教育的質(zhì)量。通識教育與文化自信教育良性互動,以文化人、以文育人,著眼于教育的未來發(fā)展,避免功利主義色彩。通識教育的有效落實為大學(xué)生文化自信奠定了堅實的基礎(chǔ),增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感。大學(xué)生高度的文化自信有利于通識教育的實施,促進(jìn)通識教育的可持續(xù)發(fā)展。
三、通識教育提升大學(xué)生文化自信的實踐路徑
(一)完善通識教育課程體系,提升大學(xué)生樹立文化自信
曉之以理,“知”為認(rèn)知,占據(jù)基礎(chǔ)地位。認(rèn)知是對知識獲取、整合、理解的整個過程。通識教育的“知”,是對知識的深層認(rèn)識,即知道是什么。在接受通識教育開設(shè)的課程與活動基礎(chǔ)上,學(xué)生充分理解中國文化,對文化自信有較強(qiáng)的認(rèn)知。新時代的大學(xué)生,樹立堅定的文化自信,傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必然需要對中華民族的文化有深刻的認(rèn)知。通識教育為學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)提供了有效的途徑。
加強(qiáng)通識教育頂層設(shè)計,相關(guān)課程的開設(shè)應(yīng)嚴(yán)格把關(guān),將文化自信的內(nèi)容滲透進(jìn)教材、帶進(jìn)課堂教學(xué)、融進(jìn)大學(xué)生的思想當(dāng)中。通識教育課程應(yīng)立足提升大學(xué)生文化自信,打造通識教育“金課”,促進(jìn)大學(xué)生在通識教育中形成融會貫通的能力[12]。高校在通識教育方面進(jìn)行了多方面的嘗試,形成了必修課與選修課為一體的文化育人體系,其中必修課開設(shè)的思想政治教育理論課是深化大學(xué)生文化自信內(nèi)容全面理解的主要渠道。思想政治教育課讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化、對革命精神與愛國主義文化有清晰的認(rèn)識,確保大學(xué)生擁有正確的國家文化意識。
另外,選修課開設(shè)中國傳統(tǒng)文化課程與地方校本課程,進(jìn)一步豐富大學(xué)生的文化認(rèn)知體系。地方校本課程可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化資源共同建設(shè)課程體系,如中央蘇區(qū)歷史大講堂、采茶戲、贛劇欣賞等課程,高校教師應(yīng)深入挖掘文化的內(nèi)涵、擴(kuò)充文化外延,開發(fā)蘊(yùn)含地方特色、突出學(xué)校辦學(xué)理念的通識教育課程。通識教育要基于學(xué)生主體發(fā)展的需求和學(xué)生的實際水平,從而在最大限度提高大學(xué)生知識儲備,提升文化自信的底氣,筑牢文化自信的思想之基。
(二)創(chuàng)新通識教育教學(xué)模式,培育大學(xué)生堅定文化自信
動之以情,“情”為情感,占據(jù)關(guān)鍵地位。《詞源》中情感的解釋為:“情感、感情,有所觸動而起的心理狀態(tài)?!蓖ㄗR教育的“情”,是對知識的情感認(rèn)同,即產(chǎn)生文化自信的情感共鳴。情感是從認(rèn)知層面上升到思想層面,以知促情,為大學(xué)生文化自信的扎根奠定基礎(chǔ)。
突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)思維,多種教學(xué)方法的相互結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,理論與實踐的結(jié)合能力,以及學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展能力。通識教育文化自信情感的培養(yǎng),須重視隱性教育的作用,在耳濡目染、潛移默化中進(jìn)行教育。隱性課程的育人模式,則是通過非正式教育的方式提升大學(xué)生的全面素養(yǎng)。如觀看《長津湖》《建國大業(yè)》等影視作品、閱讀《國之脊梁》《中國文化精神》等書籍,在視覺與心靈的碰撞中體會到文化的強(qiáng)大力量和中華民族不屈不撓的精神。
讓課堂教學(xué)走出教室,改善校園育人環(huán)境。利用學(xué)校的場館陶冶學(xué)生情操,提高文化素養(yǎng)。如校史館、地方民俗文化紀(jì)念館、學(xué)校育人成果館等,更好地增進(jìn)大學(xué)生的文化自信情感。開展傳統(tǒng)文化系列主題活動,落實校園文化活動育人機(jī)制,將中華詩詞、漢字,戲劇文化等融入校園生活,提升傳統(tǒng)文化的親和力、吸引力,加深大學(xué)生文化自信的理解,緩解信息碎片化時代的文化焦慮,真正將文化自信融入自身的思想與實踐。
(三)打造通識教育教師隊伍,引領(lǐng)大學(xué)生踐行文化自信
導(dǎo)之以行,“行”為行動,占據(jù)根本地位。學(xué)習(xí)通識教育中的理論知識,最終是將其落實到實踐,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。行動是對知情意的內(nèi)化,是人行為的外在表現(xiàn),也是教育的終極目的。強(qiáng)化隊伍建設(shè)與管理,引領(lǐng)大學(xué)生文化自信的知行合一,真切的踐行文化自信,這是對文化自信認(rèn)知與情感的全面升華。
提升教師對通識教育的正確認(rèn)識,教師的態(tài)度直接或者間接的影響大學(xué)生對通識教育的學(xué)習(xí)態(tài)度。激勵教師提高自身的通識教育素養(yǎng),自覺學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取中華文化的精髓,緊跟時代教育發(fā)展的需求。學(xué)校積極為教師提供各種學(xué)習(xí)平臺,系統(tǒng)的接受教育培訓(xùn),深刻認(rèn)識到通識教育的強(qiáng)大生命力,自覺地將先進(jìn)理念融入教學(xué)研究中。定期開展通識教育課程教學(xué)研討會,優(yōu)秀教學(xué)案例觀摩、教師經(jīng)驗分析交流,激發(fā)教師內(nèi)在驅(qū)動力。外部的教育強(qiáng)化與教師自身觀念的內(nèi)化,在很大程度上提高了教師的教學(xué)知識與技能。
建設(shè)通識教育課程教學(xué)團(tuán)隊,充分發(fā)揮教師群體合作的力量。實行多人一課制,共同承擔(dān)一門通識課程的教學(xué),加強(qiáng)教師之間的溝通。同時多個教師輪流教學(xué),不同風(fēng)格種類的教師減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)疲憊。通過教師的自我提升與外部培訓(xùn),建設(shè)一支高素質(zhì)的通識教育骨干教師隊伍。
四、結(jié)語
以通識教育促進(jìn)大學(xué)生文化自信是高等教育發(fā)展的必然需求,也是大學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展的迫切需要。進(jìn)一步將通識教育融合大學(xué)生文化自信教育,不斷發(fā)揚(yáng)崇德尚禮的中華民族優(yōu)秀美德,輔助大學(xué)生形成知禮、講禮、守禮的個人文化修養(yǎng)。
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(責(zé)任編輯:孟冬冬)