基于核心素養(yǎng)的初中語文古詩詞情境教學(xué)

【摘要】新課標(biāo)注重情境設(shè)計(jì)，旨在通過創(chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有邏輯性的學(xué)習(xí)任務(wù)，推動學(xué)生主動、深入地學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。在初中語文古詩詞教學(xué)中，教師要設(shè)置真實(shí)、合理的情境和有效的學(xué)習(xí)任務(wù)，并搭建合適的學(xué)習(xí)臺階，驅(qū)動學(xué)生深入學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。文章以部編版語文七年級下冊《望岳》的教學(xué)為例，闡述基于核心素養(yǎng)的初中語文古詩詞情境教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】初中語文；核心素養(yǎng)；情境教學(xué)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）注重情境設(shè)計(jì)、任務(wù)驅(qū)動，提出“以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”“創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)”［1］。那么，怎樣才能創(chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生深入學(xué)習(xí)，提高核心素養(yǎng)呢？本文以部編版語文七年級下冊《望岳》的教學(xué)為例，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生實(shí)際分析初中語文古詩詞情境教學(xué)中提高學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)策略。

一、情境設(shè)置

（一）情境設(shè)置原則

新課標(biāo)在“命題要求”中指出“考試命題應(yīng)以情境為載體，依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問題的過程和結(jié)果評定其素養(yǎng)水平”。因此，初中語文教學(xué)中所設(shè)置的情境必須是真實(shí)的、合理的，否則無法檢測學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中解決問題的能力。

1.真實(shí)

為了提升學(xué)習(xí)效果，教師采用多種情境設(shè)計(jì)方式，如拍攝微電影、創(chuàng)作小視頻、發(fā)朋友圈、寫墓志銘等，但結(jié)果卻不盡如人意。究其主要原因，是有些情境的設(shè)計(jì)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際。譬如，部分教師喜歡運(yùn)用拍攝微電影的方式創(chuàng)設(shè)情境，這一想法是好的，但是不切實(shí)際。這些方式只是為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境，違背了新課標(biāo)的初衷。那么，怎樣設(shè)計(jì)情境呢？新課標(biāo)中指出“創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，教師應(yīng)利用無時不有、無處不在的語文學(xué)習(xí)資源與實(shí)踐機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活、校園生活、社會生活等相關(guān)經(jīng)驗(yàn)”。所以，情境的真實(shí)性可以指向?qū)W生的生活，如他們生活中可能遇到的場景，以提高學(xué)生解決問題的能力。

2.合理

教師設(shè)計(jì)的情境要合乎常理，一是要符合文本，二是要符合學(xué)生的生活實(shí)際。符合文本主要是指緊扣文本，情境和內(nèi)容相輔相成，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提升能力，達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。情境的設(shè)計(jì)一定要符合學(xué)生的生活實(shí)際。學(xué)生的生活實(shí)際既指學(xué)生生活中可能遇到的場景，又指學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)。學(xué)生生活中可能遇到的場景，可能發(fā)生在學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間、學(xué)生與家庭之間、學(xué)生與社會之間。學(xué)生的心理特點(diǎn)也是情境設(shè)計(jì)要考慮的重要因素。設(shè)置的情境遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于或低于學(xué)生的心理預(yù)期，都無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

（二）情境設(shè)置內(nèi)容

1.日常生活情境

教師要從學(xué)生的日常生活出發(fā)設(shè)置情境，讓學(xué)生獲得真實(shí)的生活體驗(yàn)。

教師可以從學(xué)校生活的角度設(shè)置情境。例如，在教學(xué)登臨詩時，教師利用學(xué)校的公眾號設(shè)置情境：“學(xué)校的公眾號新設(shè)置了登臨詩朗誦欄目，小語同學(xué)踴躍嘗試，把自己的朗誦視頻發(fā)給了老師，結(jié)果老師給他的評價并不高，我們一起來看看吧！”學(xué)校的公眾號是學(xué)生非常熟悉的平臺，學(xué)校的活動通常會通過公眾號發(fā)布，學(xué)生和家長也經(jīng)常關(guān)注、閱讀。因此，教師通過公眾號設(shè)置情境，能夠讓學(xué)生獲得真實(shí)的體驗(yàn)，提高學(xué)生解決問題的能力。

教師也可以從社會生活的角度設(shè)置情境。例如，在教學(xué)《木蘭詩》時，教師從郵票入手設(shè)置情境：“為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族悠久的歷史文化，2000年，中國郵政發(fā)行了《木蘭從軍》郵票；后來，中國郵政還推出了‘聲音郵票’，即用手機(jī)對著郵票掃一掃，就能聽到相關(guān)的故事。傳承經(jīng)典，人人有責(zé)?，F(xiàn)在，請同學(xué)們將這套《木蘭從軍》郵票改版升級為‘聲音郵票’吧！”郵票是學(xué)生生活中耳熟能詳?shù)氖挛?，教師巧妙地把生活和學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，既推動了學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2.文學(xué)體驗(yàn)情境

文學(xué)體驗(yàn)情境強(qiáng)調(diào)學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中體驗(yàn)豐富的情感，并嘗試用不同的方式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。在初中語文教學(xué)中，教師可以設(shè)置文學(xué)體驗(yàn)情境。

例如，陸游的《游山西村》中有一句富有哲理的詩句：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！苯處熢诮虒W(xué)時可以設(shè)置文學(xué)體驗(yàn)情境：“如果要把這句詩送給一個人，你會送給誰？請你寫一段話，用上這句詩，再和你的同桌演一演，讀一讀?！痹谶@個情境中，教師不僅能檢驗(yàn)學(xué)生是否讀懂這句詩，還能鍛煉學(xué)生的寫作能力和實(shí)際運(yùn)用能力。

3.跨學(xué)科學(xué)習(xí)情境

跨學(xué)科學(xué)習(xí)情境強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠綜合運(yùn)用多門學(xué)科知識來解決實(shí)際問題。在初中語文教學(xué)中，教師可以設(shè)置跨學(xué)科學(xué)習(xí)情境。

教師可以將古詩詞教學(xué)和地理學(xué)科結(jié)合。例如，《白雪歌送武判官歸京》中有“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”一句，教師可以讓學(xué)生結(jié)合地理知識討論這種奇特現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，設(shè)計(jì)專題活動“古詩詞中的地理知識”，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，加深學(xué)生對古詩詞的理解，提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

教師也可以將古詩詞教學(xué)和音樂學(xué)科相結(jié)合。例如，教師可以提供幾首樂曲，讓學(xué)生進(jìn)行比較，選擇最適合朗誦古詩詞的樂曲，并向同學(xué)說明理由。這

能加深學(xué)生對詩歌內(nèi)容主旨的理解，提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

鑒于以上幾點(diǎn)，筆者在教學(xué)《望岳》時，設(shè)置了以下學(xué)習(xí)情境：“漣水縣將舉辦‘典耀中華，賡續(xù)文脈’2024年度中華經(jīng)典誦讀大賽，小鄭同學(xué)準(zhǔn)備朗誦杜甫的《望岳》，但是他不知道怎樣準(zhǔn)備。今天，我們就一起來幫幫他吧！”“中華經(jīng)典誦讀大賽”是漣水縣每年都會舉辦的比賽，參加比賽的都是在學(xué)校比賽中脫穎而出的學(xué)生。這個情境的設(shè)計(jì)源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，符合學(xué)生的生活實(shí)際，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生獲得真實(shí)的情境體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。

二、邏輯性任務(wù)設(shè)計(jì)

在設(shè)置情境后，教師還要設(shè)計(jì)有效而富有邏輯性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動學(xué)生由表及里、由淺入深地開展探究性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)任務(wù)可分為核心任務(wù)和小任務(wù)。在教學(xué)中，教師應(yīng)先圍繞核心任務(wù)，讓學(xué)生開展獨(dú)立探究和合作學(xué)習(xí)；再將學(xué)習(xí)內(nèi)容細(xì)分為一個個小任務(wù)，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

（一）核心任務(wù)設(shè)計(jì)

語文學(xué)習(xí)的目的是提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，而核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程則是學(xué)生靈活應(yīng)用已有知識解決問題的過程。核心任務(wù)的設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生在真實(shí)情境下解決問題。這一課的核心任務(wù)是通過學(xué)習(xí)，能夠抑揚(yáng)頓挫地誦讀《望岳》，掌握學(xué)習(xí)詩歌的方法。該任務(wù)能夠在考查學(xué)生新知掌握情況的基礎(chǔ)上，考查學(xué)生解決問題的能力。

（二）小任務(wù)設(shè)計(jì)

圍繞核心任務(wù)，筆者設(shè)計(jì)了四個小任務(wù)。

第一個任務(wù)主要是理解詩歌內(nèi)容。任務(wù)的設(shè)計(jì)由讀準(zhǔn)到讀懂，引導(dǎo)學(xué)生逐漸走入文本。部分學(xué)生在讀“齊魯青未了”時，讀得一字一頓，其他學(xué)生在聽的時候無法感受到泰山的連綿不絕。于是，筆者設(shè)計(jì)了加標(biāo)點(diǎn)符號的活動：“如果需要在‘青未了’三個字之間加標(biāo)點(diǎn)，你會加什么標(biāo)點(diǎn)符號？”學(xué)生表示可以加破折號，破折號表示聲音的延長，讀后能夠讓人感受泰山的高大和綿延不絕。學(xué)生選擇標(biāo)點(diǎn)后再次朗讀，體會加標(biāo)點(diǎn)前后表達(dá)的效果有何不同。加標(biāo)點(diǎn)的活動比直接告訴學(xué)生應(yīng)該怎么讀效果更好，能夠使學(xué)生切身體會正確的朗讀對表達(dá)詩意的重要性。筆者還設(shè)計(jì)了小組活動，讓學(xué)生以小組的形式交流古詩的含義，在交流中讀懂大意，糾正自己在文意理解上的偏差，與同學(xué)共同探討難以解決的問題。

詩中描寫的景物蘊(yùn)含著作者的情感，從一景一物中能探聽作者的心聲。筆者讓學(xué)生仔細(xì)研讀這首詩，結(jié)合具體詞句思考詩中蘊(yùn)含作者的哪些情感，再試著用合適的誦讀方法讀出這種情感。

第二個任務(wù)的目的是讓學(xué)生掌握詩歌的情感。一堂課的時間是有限的，所以筆者把學(xué)習(xí)任務(wù)分配給各個小組，每個小組都有要重點(diǎn)研讀的內(nèi)容，這樣能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在解讀詩歌的情感時，筆者為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)支架，為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)提供幫助，從而讓他們找到解決問題的路徑。

例如，第一小組在讀首句“岱宗夫如何”時總是讀得很平淡。于是，筆者讓學(xué)生思考這句詩的含義，感受作者的情感。“岱宗”是對泰山的尊稱，“宗”的本義是祭祀祖先的地方，人們對祭祀的對象特別尊崇。作者稱呼泰山為“岱宗”，可見泰山在作者心目中的地位是何等的高大，作者對泰山又是多么崇敬和向往。所以，學(xué)生在讀首句時要重讀“岱宗”，讀得慢一些。“夫如何”說明作者還沒有見到泰山，心中對泰山充滿疑惑和向往之情，讀的時候語氣要略微上揚(yáng)。最后，筆者告訴學(xué)生，研讀作者的情感要抓住關(guān)鍵詞語，尤其要思考詞語所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

又如，學(xué)生對于“凌絕頂”的理解比較淺顯，只停留表面含義上，無法深入詩歌。于是，筆者點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)系已學(xué)的《觀滄?！?，回憶曹操在看到大海時所生發(fā)的雄心壯志：“‘日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里’這句詩表達(dá)了曹操統(tǒng)一全國的遠(yuǎn)大志向。那么杜甫登上泰山時又抒發(fā)了怎樣的情感呢？”接著，筆者補(bǔ)充“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的典故和文章的寫作背景。所學(xué)知識和補(bǔ)充的資料是學(xué)生探究思考的重要支撐。學(xué)生結(jié)合以上資料，通過小組合作探討得出，這句詩運(yùn)用了用典的手法，化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表達(dá)了作者的決心：終有一天能夠登上泰山的最高峰，俯視群山。這句詩表現(xiàn)了詩人在困境中不怕困難、積極向上的人生態(tài)度，遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，敢于攀登絕頂?shù)男坌暮蜌飧拧?/p>

朗誦時融入合適的音樂，能取得事半功倍的效果。結(jié)合情境內(nèi)容，筆者說道：“小鄭同學(xué)準(zhǔn)備了《二泉映月》和《高山流水》兩首樂曲，同學(xué)們覺得哪一首比較合適？請同學(xué)們根據(jù)選好的配樂，讀一讀，比一比?！苯又?，筆者讓學(xué)生自由進(jìn)行配樂朗誦并展示。

第三個任務(wù)的目的是讓學(xué)生學(xué)以致用。讓學(xué)生獨(dú)自完成詩歌配樂朗誦、情感表達(dá)的練習(xí)，是對課堂所學(xué)的鞏固，能夠加深學(xué)生對詩歌的理解。配樂朗誦也是跨學(xué)科學(xué)習(xí)，是檢驗(yàn)學(xué)生能否學(xué)以致用的關(guān)鍵，能夠提高學(xué)生解決問題的能力。

新課標(biāo)明確指出培養(yǎng)學(xué)生初步感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。第四個任務(wù)是要求學(xué)生寫一段話送給朋友，用上“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句詩。這需要學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考、感受字里行間中作者的遠(yuǎn)大志向，同時用個性化和形象化的語言來表達(dá)。除此之外，學(xué)生還要明白這句詩適合送給什么樣的朋友。將讀和寫結(jié)合起來，是對學(xué)生語文素養(yǎng)的訓(xùn)練和考查。

在《望岳》的教學(xué)中，筆者竭力創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，打破傳統(tǒng)的“提問題，找答案”的教學(xué)方式，用有效的任務(wù)和多樣的活動促使學(xué)生主動進(jìn)入情境，積極主動地學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.