摘要：隨著科技的飛速發(fā)展，數(shù)字媒體已經(jīng)滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，極大改變了人們的生活方式。在文化旅游行業(yè)，數(shù)字媒體不僅是信息傳播的重要載體，更在資源的整合與傳播中發(fā)揮著不可替代的作用。文章旨在探討在數(shù)字媒體時(shí)代背景下，文旅資源如何借助新技術(shù)實(shí)現(xiàn)有效整合和廣泛傳播，以期提升陸河縣螺溪鎮(zhèn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；文旅資源；整合傳播

中圖分類號(hào)：F592.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-6432（2024）35-0013-04

DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2024.35.004

1引言

在數(shù)字媒體時(shí)代，文旅資源的整合與傳播方式正經(jīng)歷著前所未有的變革。廣東省陸河縣螺溪鎮(zhèn)，以其豐富的自然景觀和獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，文旅資源得到有效利用。然而，盡管擁有眾多資源，螺溪鎮(zhèn)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型方面仍面臨諸多挑戰(zhàn)，如傳統(tǒng)資源的數(shù)字化程度不足、傳播手段單一、對(duì)新媒體平臺(tái)的運(yùn)用不夠成熟等[1]。因此，探討數(shù)字媒體在文旅資源中的作用，以及如何整合與傳播策略提升其影響力，推動(dòng)地方文旅產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。

2陸河縣螺溪鎮(zhèn)文旅資源概述

2.1螺溪鎮(zhèn)概述

陸河縣螺溪鎮(zhèn)地處廣東省東部，擁有豐富的自然和人文旅游資源。其文旅資源特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下方面：一是獨(dú)特的客家文化。螺溪鎮(zhèn)是客家人的聚居地，有著深厚的客家文化底蘊(yùn)。客家民居、民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝等都是其獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)，為旅游者提供了深入了解客家文化的窗口[2]。二是豐富的生態(tài)景觀。螺溪鎮(zhèn)坐擁青山綠水，森林覆蓋率高，擁有眾多的自然保護(hù)區(qū)和森林公園，如螺溪谷、五指峰等，為游客提供親近自然、休閑度假的理想場(chǎng)所。三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性。螺溪鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多樣，包括傳統(tǒng)民間藝術(shù)、飲食文化等，如“歐田鬧龍神廟會(huì)”“客家擂茶”等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)?shù)芈糜蔚囊淮罅咙c(diǎn)。四是紅色旅游資源。作為革命老區(qū)，螺溪鎮(zhèn)有著豐富的紅色歷史遺跡，如“螺溪鎮(zhèn)各安村紅二師無名烈士紀(jì)念園”“螺溪鎮(zhèn)金坑村雞爪地革命根據(jù)地”等，為紅色旅游提供了豐富的素材[3]。五是特色美食與特產(chǎn)。螺溪鎮(zhèn)的客家美食和特色農(nóng)產(chǎn)品，如客家鹽焗雞、咸菜煲雞、茶葉等，是吸引游客的重要因素，也成為傳播地方文化的重要載體。文旅資源特點(diǎn)使得螺溪鎮(zhèn)的文旅資源具有很高的開發(fā)價(jià)值和潛力，但也對(duì)其資源整合與傳播提出了更高的要求，需要充分利用數(shù)字媒體手段，使獨(dú)特資源得到有效推廣。

2.2螺溪鎮(zhèn)文旅資源利用和開發(fā)現(xiàn)狀

目前，螺溪鎮(zhèn)的文旅資源開發(fā)尚處于初步階段，存在著許多亟待解決的問題。一是資源整合不足：由于地理?xiàng)l件的限制，螺溪鎮(zhèn)的文旅資源較為分散，缺乏統(tǒng)一的整合和包裝，導(dǎo)致整體影響力不足。二是宣傳力度不夠：現(xiàn)有的宣傳手段和渠道有限，無法充分展示螺溪鎮(zhèn)豐富的文旅資源。三是受眾覆蓋面有限：文旅資源的傳播主要集中在陸河縣本地，除特殊的時(shí)節(jié)如冬季梅花盛開時(shí)之外，難以吸引更廣泛的其他縣區(qū)甚至是外市的游客。四是傳播效果評(píng)估缺乏：缺乏有效的傳播效果評(píng)估機(jī)制，無法準(zhǔn)確判斷傳播效果和受眾反饋。

3數(shù)字媒體時(shí)代下螺溪鎮(zhèn)文旅資源的傳播現(xiàn)狀及面臨的挑戰(zhàn)

隨著數(shù)字媒體時(shí)代的到來，文旅資源的呈現(xiàn)方式與傳播途徑發(fā)生了顯著變化。傳統(tǒng)靜態(tài)的展示方式逐漸被動(dòng)態(tài)、交互性的數(shù)字化體驗(yàn)所取代，使得文旅資源更加生動(dòng)、立體。例如，一些城市使用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，游客仿佛身臨其境，可遠(yuǎn)程體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光和文化遺產(chǎn)。此外，新媒體平臺(tái)如短視頻、社交媒體等成為文旅信息傳播的新載體，用戶生成的內(nèi)容（UGC）極大地豐富了文旅資源的傳播形式，如抖音上的旅游分享，使城市的特色風(fēng)情得以迅速擴(kuò)散，吸引更多的潛在游客[4]。動(dòng)態(tài)的、參與式的傳播模式，不僅改變了文旅資源的傳播格局，也對(duì)地方文化的保護(hù)與傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響[5]。

3.1螺溪鎮(zhèn)文旅資源的傳播現(xiàn)狀

目前，螺溪鎮(zhèn)的文旅資源主要通過傳統(tǒng)媒體和部分新媒體進(jìn)行傳播，傳播渠道包括地方電視臺(tái)、報(bào)紙等。然而，這些傳播渠道的覆蓋面和影響力有限，難以全面展示螺溪鎮(zhèn)的豐富文旅資源。在傳統(tǒng)媒體方面，螺溪鎮(zhèn)依賴地方電視臺(tái)和報(bào)紙進(jìn)行宣傳，這些媒介雖然具有一定的影響力，但傳播范圍相對(duì)局限，難以覆蓋更廣泛的受眾群體。此外，傳統(tǒng)媒體的傳播形式較為單一，難以吸引年輕一代的關(guān)注。在新媒體方面，螺溪鎮(zhèn)主要通過微信公眾號(hào)和旅游網(wǎng)站進(jìn)行宣傳。這些新媒體平臺(tái)在傳播速度和互動(dòng)性方面具有優(yōu)勢(shì)，但由于內(nèi)容單一、更新頻率不高，難以充分調(diào)動(dòng)用戶的積極性，傳播效果不理想。因此，在螺溪鎮(zhèn)文旅資源的傳播中，政府傳播是主要渠道，市場(chǎng)化程度低[6]。

3.2螺溪鎮(zhèn)文旅資源傳播中存在的問題與挑戰(zhàn)

當(dāng)前，螺溪鎮(zhèn)旅游的客源較為單一，多為本縣游客，鮮少有周邊地市的游客自發(fā)前來游覽，究其原因有以下六點(diǎn)：①對(duì)于螺溪鎮(zhèn)的文旅資源的傳播，其活動(dòng)往往是零散的，沒有統(tǒng)一的主題和風(fēng)格。這導(dǎo)致了傳播內(nèi)容的重復(fù)和資源的浪費(fèi)。②現(xiàn)有的傳播內(nèi)容主要集中在基本的景點(diǎn)介紹上，缺乏創(chuàng)新性和吸引力。未能充分利用現(xiàn)代傳播手段如短視頻、直播和虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，來增強(qiáng)傳播效果和用戶體驗(yàn)。③在傳播過程中，本地居民的參與度較低。作為地方文化的直接體驗(yàn)者和傳播者，本地居民的參與可以增加傳播內(nèi)容的多樣性和真實(shí)性，同時(shí)增強(qiáng)社區(qū)的文化認(rèn)同感和自豪感。④現(xiàn)有的傳播活動(dòng)往往缺乏明確的目標(biāo)市場(chǎng)定位，無法精準(zhǔn)觸達(dá)潛在游客群體。⑤螺溪鎮(zhèn)在文旅資源傳播中缺乏系統(tǒng)的品牌形象塑造。一個(gè)強(qiáng)有力的品牌形象不僅能提升地區(qū)知名度，還能增強(qiáng)游客的忠誠(chéng)度和滿意度。⑥通過講述螺溪鎮(zhèn)獨(dú)特的歷史文化和自然景觀故事，塑造具有吸引力和辨識(shí)度的品牌形象，可以有效提高傳播效果。

4數(shù)字媒體應(yīng)用于螺溪鎮(zhèn)文旅資源的整合與傳播的重要作用

數(shù)字媒體時(shí)代，文旅資源的傳播不再受傳統(tǒng)媒介的時(shí)間與空間束縛。與傳統(tǒng)媒體相比，數(shù)字媒體借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，有著傳播即時(shí)性的特點(diǎn)：信息可實(shí)時(shí)、全球范圍內(nèi)迅速擴(kuò)散，極大拓寬了文旅資源的受眾群體。螺溪鎮(zhèn)特色的文旅資源若利用數(shù)字媒體即時(shí)分享給全世界的用戶，無論他們身處何地，都能在任何時(shí)間了解并感受到地方的獨(dú)特魅力。即時(shí)性與無地域限制的特性，使文旅資源得以突破地域局限，吸引更多的潛在游客，從而提高目的地的知名度和吸引力[6]。

數(shù)字媒體時(shí)代下，信息傳播還具有傳播效率高、互動(dòng)性及信息形式多樣化的特點(diǎn)：通過社交媒體、短視頻平臺(tái)、在線旅游網(wǎng)站等渠道，信息迅速擴(kuò)散至全球，極大縮短了信息傳播的時(shí)間和距離，信息借助抖音、微信等平臺(tái)傳播，只需幾秒鐘就能觸達(dá)數(shù)百萬乃至上千萬的用戶，這種速度傳統(tǒng)媒體難以比擬。同時(shí)，數(shù)字媒體增強(qiáng)了文化傳播的互動(dòng)性[7]。用戶不再僅僅是信息的接收者，而是可以參與到內(nèi)容創(chuàng)作、分享和評(píng)論中，形成雙向甚至多向的交流。以螺溪鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村旅游為例，游客利用在線平臺(tái)實(shí)時(shí)分享旅行體驗(yàn)，發(fā)布照片、視頻，甚至直播游玩過程，吸引更多的潛在游客，不僅增強(qiáng)了用戶的參與感，也使文旅資源的傳播更具吸引力和影響力，進(jìn)一步推動(dòng)地方文化的傳播和旅游業(yè)的發(fā)展。

此外，文旅產(chǎn)品的表現(xiàn)形式得以空前豐富。一些城市利用3D建模和互動(dòng)故事敘述，讓觀眾跨越時(shí)空界限，身臨其境地感受歷史文化的魅力[8]。同時(shí)，數(shù)字媒體還可將當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)表演、傳統(tǒng)工藝制作過程轉(zhuǎn)化為短視頻、直播等形式，吸引更廣泛的網(wǎng)絡(luò)受眾參與和分享，從而提高文旅產(chǎn)品的創(chuàng)新性和吸引力。借助先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)，可對(duì)城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和有形文化資源進(jìn)行高精度的記錄和保存。數(shù)字化還可實(shí)現(xiàn)資源的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)和研究，為學(xué)者和愛好者提供便利，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和研究，進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承。另外，數(shù)字媒體還助力文旅資源的可持續(xù)管理。利用數(shù)據(jù)分析，了解游客行為、偏好和需求，制定更有效的保護(hù)策略和合理的旅游規(guī)劃，防止過度開發(fā)對(duì)文化遺產(chǎn)造成破壞[9]。例如，利用大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)游客流量，合理安排開放時(shí)間和參觀路線，既保護(hù)了資源，又優(yōu)化了游客體驗(yàn)。

5數(shù)字媒體時(shí)代下螺溪鎮(zhèn)文旅資源的整合與傳播策略

5.1深入挖掘本地文化資源

對(duì)于廣東省陸河縣螺溪鎮(zhèn)而言，其深厚的歷史文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的民俗風(fēng)情以及優(yōu)美的自然景觀構(gòu)成了其不可替代的文化資產(chǎn)。例如，螺溪鎮(zhèn)的客家文化、傳統(tǒng)村落建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是有待進(jìn)一步發(fā)掘和推廣的寶貴資源。為充分挖掘這些資源，應(yīng)開展系統(tǒng)性的田野調(diào)查和文獻(xiàn)研究，整理出具有代表性和吸引力的文化故事，構(gòu)建螺溪鎮(zhèn)的文化故事線。此外，與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)緊密合作，邀請(qǐng)民間藝人和傳承人參與，確保文化的真實(shí)性和傳承性，也是挖掘工作的重要組成部分。

5.2強(qiáng)化資源整合與利用

在數(shù)字媒體時(shí)代，文旅資源的整合與利用，成為提升其傳播效能的關(guān)鍵。對(duì)于廣東省陸河縣螺溪鎮(zhèn)來說，整合當(dāng)?shù)刎S富的自然資源、歷史文化遺產(chǎn)和民俗風(fēng)情，構(gòu)建獨(dú)特且具有吸引力的文旅品牌至關(guān)重要。首先，利用數(shù)字化手段，將分散的旅游資源進(jìn)行系統(tǒng)梳理，構(gòu)建統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫，便于信息的集中管理和高效檢索。例如，建立螺溪鎮(zhèn)的數(shù)字地圖，標(biāo)注各類景點(diǎn)、文化活動(dòng)場(chǎng)地和餐飲住宿設(shè)施，為游客提供便捷的信息查詢服務(wù)。其次，利用大數(shù)據(jù)分析，了解游客的偏好和行為模式，為文旅產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和推廣提供數(shù)據(jù)支持。對(duì)游客在線行為的追蹤，可發(fā)現(xiàn)潛在的市場(chǎng)需求，如特色美食、戶外探險(xiǎn)或傳統(tǒng)文化體驗(yàn)等，從而針對(duì)性地開發(fā)和優(yōu)化旅游項(xiàng)目。此外，強(qiáng)化與其他地區(qū)的資源互補(bǔ)與共享，加強(qiáng)跨區(qū)域合作，打造跨地域的旅游線路，擴(kuò)大螺溪鎮(zhèn)的影響力。例如，與周邊知名景區(qū)聯(lián)合推廣，形成旅游聯(lián)盟，共同吸引國(guó)內(nèi)外游客。最后，鼓勵(lì)社區(qū)參與和共建，將當(dāng)?shù)鼐用竦闹腔酆蜕罱?jīng)驗(yàn)融入文旅資源的整合中，使旅游產(chǎn)品更具本土特色和人文關(guān)懷。例如，舉辦傳統(tǒng)工藝工作坊，讓游客親手制作傳統(tǒng)工藝品，體驗(yàn)螺溪鎮(zhèn)獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。強(qiáng)化資源整合與利用，不僅可提高文旅資源的利用效率，還能增強(qiáng)其在數(shù)字媒體環(huán)境中的競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)一步推動(dòng)螺溪鎮(zhèn)文旅產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。

5.3創(chuàng)新文旅產(chǎn)品與服務(wù)

在數(shù)字媒體時(shí)代，文旅產(chǎn)品的創(chuàng)新是吸引游客、提升旅游體驗(yàn)的關(guān)鍵。對(duì)于廣東省陸河縣螺溪鎮(zhèn)來說，創(chuàng)新文旅產(chǎn)品與服務(wù)，不僅能豐富其文旅產(chǎn)品線，還能提升旅游品質(zhì)，吸引更多游客，進(jìn)一步推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。螺溪鎮(zhèn)作為陸河縣首個(gè)打造城市IP的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其城市IP形象“螺小龍”及“溪小美”于2024年7月6日亮相?！奥菪↓垺钡脑O(shè)計(jì)理念源自非遺民俗活動(dòng)：“鬧龍神”，以火龍為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并蘊(yùn)含著螺溪本土的文旅資源及豐富的客家文化和鄉(xiāng)賢文化；陸河被譽(yù)為“青梅之鄉(xiāng)”，“溪小美”的設(shè)計(jì)理念便來自這一特色農(nóng)產(chǎn)品，除了豐富生態(tài)資源的寓意之外，也蘊(yùn)含著螺溪人民堅(jiān)韌不拔的意志和對(duì)高潔品格的追求。用好這一地方IP，例如以“螺小龍”“溪小美”作為數(shù)字導(dǎo)游，可采取以下方式創(chuàng)新文旅產(chǎn)品和服務(wù)：①數(shù)字化體驗(yàn)。利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，為游客提供沉浸式的文化體驗(yàn)。打造螺溪鎮(zhèn)歷史文化的虛擬展覽，讓游客在家就能感受到當(dāng)?shù)氐臍v史底蘊(yùn)。②個(gè)性化定制。借助大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，了解游客的興趣和需求，提供個(gè)性化旅游路線規(guī)劃，可定制主題文化之旅，如紅色革命歷史探索、民俗文化體驗(yàn)等。③智慧旅游服務(wù)。開發(fā)智能導(dǎo)游系統(tǒng)，借助手機(jī)App或智能設(shè)備，為游客提供實(shí)時(shí)信息查詢、導(dǎo)航、語音解說等功能，提升旅游便捷性。④互動(dòng)式活動(dòng)。舉辦線上線下結(jié)合的活動(dòng)，如線上攝影比賽、文化講座直播等，增加游客參與度，同時(shí)擴(kuò)大螺溪鎮(zhèn)的影響力。⑤文旅融合產(chǎn)品。將當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品、工藝品與旅游相結(jié)合，開發(fā)特色伴手禮，打造具有螺溪鎮(zhèn)特色的文化創(chuàng)意商品，增強(qiáng)旅游紀(jì)念價(jià)值。⑥生態(tài)旅游項(xiàng)目。依托螺溪鎮(zhèn)的自然環(huán)境，開發(fā)生態(tài)觀光、徒步探險(xiǎn)等綠色旅游項(xiàng)目，推廣環(huán)保理念，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

5.4線上線下聯(lián)動(dòng)傳播

線上線下聯(lián)動(dòng)傳播策略，是數(shù)字媒體時(shí)代文旅資源推廣的重要手段。構(gòu)建線上展示平臺(tái)，如官方網(wǎng)站、社交媒體賬號(hào)、移動(dòng)應(yīng)用等，將陸河縣螺溪鎮(zhèn)的文旅資源以圖文、視頻、VR體驗(yàn)等形式全方位展現(xiàn)給全球用戶，打破地域限制，吸引潛在游客。例如，定期發(fā)布螺溪鎮(zhèn)的特色景觀、民俗活動(dòng)、美食文化等內(nèi)容，增加用戶的參與感和互動(dòng)性。同時(shí)，線下活動(dòng)與線上平臺(tái)的緊密配合，能增強(qiáng)傳播效果。例如，舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)展覽等活動(dòng)時(shí)，可提前在線上進(jìn)行預(yù)告和互動(dòng)，引導(dǎo)粉絲參與討論，提高活動(dòng)的知名度和期待值?；顒?dòng)期間，采取直播、短視頻等形式，實(shí)時(shí)分享現(xiàn)場(chǎng)盛況，讓無法親臨現(xiàn)場(chǎng)的觀眾也能感受到活動(dòng)氛圍，從而擴(kuò)大影響力。例如，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上關(guān)注螺溪鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的用戶，組織非遺技藝學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，使游客在實(shí)地參與中加深對(duì)當(dāng)?shù)匚幕睦斫夂驼J(rèn)同。線上線下聯(lián)動(dòng)傳播不僅提升了文旅資源的可見度，還促進(jìn)了文旅資源與消費(fèi)者的深度互動(dòng)，為陸河縣螺溪鎮(zhèn)的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了新的活力。

5.5培訓(xùn)當(dāng)?shù)鼐用褡鳛椤叭r(nóng)”短視頻創(chuàng)作者

知溝理論指出，教育和知識(shí)水平的差異會(huì)導(dǎo)致信息獲取和應(yīng)用的不平等，螺溪鎮(zhèn)數(shù)字媒體人才的短缺正是這一理論的體現(xiàn)。為了更好地利用數(shù)字媒體推廣螺溪鎮(zhèn)的文旅資源，螺溪鎮(zhèn)需要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裼绕涫恰叭r(nóng)”短視頻創(chuàng)作者的培訓(xùn)。通過系統(tǒng)的培訓(xùn)，可以提高他們對(duì)新媒體平臺(tái)的使用能力，促進(jìn)更多的本地優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容的產(chǎn)出和傳播。除此之外，這使得受眾不僅是信息的接收者，也是信息的生產(chǎn)者和傳播者，這一培訓(xùn)可以增強(qiáng)本地居民的歸屬感和參與感，促進(jìn)文旅資源的有效傳播。

5.6利用新媒體平臺(tái)進(jìn)行精準(zhǔn)營(yíng)銷

在數(shù)字媒體時(shí)代，文旅資源的傳播不再局限于傳統(tǒng)的宣傳手段，而是借助新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷。開展大數(shù)據(jù)分析，了解目標(biāo)受眾的興趣偏好、消費(fèi)行為和旅游習(xí)慣，從而制定出更具針對(duì)性的營(yíng)銷策略。例如，利用微信公眾號(hào)、抖音、小紅書等社交平臺(tái)，發(fā)布具有吸引力的內(nèi)容，如螺溪鎮(zhèn)的特色風(fēng)光、民俗文化、美食體驗(yàn)等，吸引潛在游客的關(guān)注。同時(shí)加強(qiáng)KOL（關(guān)鍵意見領(lǐng)袖）合作，借助其影響力擴(kuò)大傳播范圍，提高螺溪鎮(zhèn)的知名度。此外，通過搜索引擎優(yōu)化（SEO）和社交媒體廣告，確保在用戶搜索相關(guān)信息時(shí)，螺溪鎮(zhèn)的文旅信息能夠出現(xiàn)在顯著位置。例如，針對(duì)節(jié)假日或特定活動(dòng)，設(shè)計(jì)限時(shí)優(yōu)惠活動(dòng)，定向廣告推送給相關(guān)用戶群體，提高轉(zhuǎn)化率。還可運(yùn)用用戶畫像技術(shù)，進(jìn)行精準(zhǔn)推送，使信息更符合不同用戶的需求，提升營(yíng)銷效果。在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，持續(xù)追蹤營(yíng)銷活動(dòng)的效果，及時(shí)調(diào)整策略，以保證投入產(chǎn)出比。此外，還可以開展線上銷售直播，推廣當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，如茶葉、青梅加工產(chǎn)品等，實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)品的銷售轉(zhuǎn)化，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過這種方式，螺溪鎮(zhèn)能夠在數(shù)字媒體時(shí)代中有效推廣自身文旅資源，實(shí)現(xiàn)從廣泛傳播到精準(zhǔn)觸達(dá)的轉(zhuǎn)變。

5.7打造文旅精品品牌

打造具有地方特色的文旅精品品牌，是提升螺溪鎮(zhèn)知名度和吸引力的關(guān)鍵。品牌建設(shè)應(yīng)立足于本地豐富的自然景觀、深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民俗風(fēng)情，憑借數(shù)字媒體的傳播力，將螺溪鎮(zhèn)打造成一個(gè)集觀光、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)于一體的旅游目的地。具體策略包括：①建立統(tǒng)一的品牌標(biāo)識(shí)。設(shè)計(jì)獨(dú)特的LOGO和口號(hào)，體現(xiàn)螺溪鎮(zhèn)的特色，使其在眾多文旅地中脫穎而出。②制定品牌故事。講述螺溪鎮(zhèn)的故事，如歷史傳說、人文典故，賦予旅游產(chǎn)品情感價(jià)值，增強(qiáng)游客的共鳴。③開發(fā)主題旅游產(chǎn)品。例如，結(jié)合當(dāng)?shù)乜图椅幕瞥觥翱图椅幕w驗(yàn)之旅”；利用自然風(fēng)光，打造“生態(tài)徒步”等主題活動(dòng)。④利用數(shù)字媒體推廣。采取社交媒體、短視頻平臺(tái)等，發(fā)布高質(zhì)量的內(nèi)容，如旅游攻略、美景短視頻，吸引目標(biāo)受眾。⑤培育品牌口碑。鼓勵(lì)游客分享旅游體驗(yàn)，通過在線評(píng)價(jià)、用戶分享形成良好的口碑效應(yīng)，提高品牌影響力。⑥持續(xù)優(yōu)化與升級(jí)。定期評(píng)估品牌影響力，根據(jù)市場(chǎng)反饋調(diào)整策略，確保品牌始終保持活力和競(jìng)爭(zhēng)力。以螺溪鎮(zhèn)為例，成功打造的文旅精品品牌不僅能夠吸引大量游客，還能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文旅資源的可持續(xù)利用和價(jià)值最大化。

6結(jié)論

數(shù)字媒體時(shí)代，螺溪鎮(zhèn)的文旅資源傳播迎來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)、短視頻平臺(tái)和互動(dòng)活動(dòng)等現(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù)，螺溪鎮(zhèn)可以實(shí)現(xiàn)資源的高效整合與傳播。通過深入挖掘本地文化資源、創(chuàng)新文旅產(chǎn)品與服務(wù)、線上線下聯(lián)動(dòng)傳播、培訓(xùn)本地居民、精準(zhǔn)營(yíng)銷和打造文旅精品品牌，螺溪鎮(zhèn)不僅能夠提升文旅資源的傳播效果，還能推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)和文化的可持續(xù)發(fā)展。數(shù)字媒體的應(yīng)用將為螺溪鎮(zhèn)文旅資源的傳播開辟新的路徑，創(chuàng)造新的增長(zhǎng)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從資源優(yōu)勢(shì)到經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化，為地方經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展注入新的活力。

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