黨史教育是學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，在基于學(xué)生黨史認(rèn)知的背景下開展紅色文化教育是回應(yīng)黨史教育的應(yīng)有之意和現(xiàn)實(shí)選擇。從理論上看，紅色文化教育和黨史教育具有多種邏輯耦合和理論關(guān)聯(lián)，因此，在實(shí)踐中要不斷把握黨史教育與紅色文化教育之間的內(nèi)在關(guān)系，不斷推進(jìn)黨史教育和紅色文化教育同步并行、共同發(fā)展。

一、學(xué)生黨史認(rèn)知中紅色文化教育的時(shí)代意義

進(jìn)入新時(shí)代，對學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育有著特殊的時(shí)代意義，總的來看有以下幾點(diǎn)：

（一）幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)定理想信念是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨對自身使命的自覺擔(dān)當(dāng)。在中國共產(chǎn)黨的各個(gè)歷史時(shí)期，無數(shù)革命先烈用自己的實(shí)際行動踐行了對理想信念的堅(jiān)守，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的英雄氣概?；趯W(xué)生的黨史知識背景下進(jìn)行紅色文化教育，是新時(shí)代以來幫助學(xué)生樹立理想信念的必然選擇，是高校開展“四史”教育的教學(xué)任務(wù)，也是思想政治教育的內(nèi)核目標(biāo)之一。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史正是理想信念的堅(jiān)守，要通過黨史學(xué)習(xí)教育，幫助學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨人的精神譜系和典型事跡，讓學(xué)生在紅色文化的教育過程中不斷認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民建設(shè)社會主義、發(fā)展社會主義的艱辛和不易，進(jìn)而使廣大青少年清楚認(rèn)識到理想信念在個(gè)人發(fā)展中的重要意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。同時(shí)，紅色文化教育在學(xué)生中的推廣是展現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員模范風(fēng)采的途徑之一，要引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)今社會發(fā)展中體會紅色文化和中國共產(chǎn)黨人的精神價(jià)值，幫助其樹立正確的理想信念。

（二）為學(xué)生提供精神動力

精神動力是人類從事實(shí)踐活動所產(chǎn)生的思想、理論和情感等系列的精神推動力量，是對當(dāng)時(shí)人民物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐在頭腦中的反映，是一種社會意識。早在社會主義建設(shè)初期，毛澤東同志就強(qiáng)調(diào)精神動力對人的發(fā)展的重要意義。當(dāng)下，特別是在基于黨史認(rèn)知背景下對學(xué)生開展紅色文化教育，可以幫助學(xué)生樹立正確的理想信念，培育健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。世界觀體現(xiàn)大學(xué)生對世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，對人生觀和價(jià)值觀起著決定性的作用。以紅色文化為引領(lǐng)，明確黨史教育的主要方向，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色文化的過程中，了解中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，從而樹立紅色信念，為其建設(shè)社會主義的遠(yuǎn)大理想提供精神支撐。因此，要幫助學(xué)生認(rèn)識理想信念的重要意義，培育持久的精神動力。理想信念的形成和鞏固是一個(gè)長期反復(fù)的過程，在樹立理想信念的過程中，要面臨多元文化和多元價(jià)值觀的沖突和碰撞，紅色文化教育的作用也因之顯現(xiàn)。

（三）幫助學(xué)生堅(jiān)定文化自信

紅色文化教育在學(xué)生黨史認(rèn)知中扮演著堅(jiān)定文化自信的關(guān)鍵角色。在全球化背景下，不同文化相互交融，學(xué)生在接觸多元文化的同時(shí)，也面臨著文化認(rèn)同的挑戰(zhàn)。首先，紅色文化教育通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承，以及對革命文化的弘揚(yáng)，能夠幫助學(xué)生在多元文化中找到自己的根與魂，從而建立起深厚的文化自信。其次，紅色文化作為中華民族精神的重要載體，承載著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和價(jià)值觀念。通過學(xué)習(xí)紅色文化，學(xué)生能夠了解和欣賞中華文化的博大精深，理解中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國革命、建設(shè)和改革的輝煌歷程，從而對中華文化產(chǎn)生深深的敬畏與自豪。這種文化自信不僅體現(xiàn)在對本土文化的認(rèn)同上，還體現(xiàn)在對中國特色社會主義道路的堅(jiān)持上，使學(xué)生在面對國際形勢的復(fù)雜變化時(shí)，能夠站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)守民族文化立場。最后，紅色文化教育是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的有效途徑，它通過弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，傳承革命精神，幫助學(xué)生在多元文化中堅(jiān)守本土文化，同時(shí)培養(yǎng)他們的文化創(chuàng)新意識和傳承精神。在教育實(shí)踐中，應(yīng)不斷創(chuàng)新和優(yōu)化紅色文化教育，讓其真正成為提升學(xué)生文化自信的有力支撐，為國家的長遠(yuǎn)發(fā)展培養(yǎng)具備深厚文化根基的時(shí)代新人。

二、學(xué)生黨史認(rèn)知中紅色文化教育的困難與挑戰(zhàn)

在學(xué)生黨史認(rèn)知中，紅色文化教育雖具有深遠(yuǎn)的意義，但在實(shí)踐中卻面臨諸多困難與挑戰(zhàn)?？偟膩砜?，存在以下幾個(gè)方面：

（一）紅色文化資源分布不均且利用率較低

首先，教育資源的分布和利用效率問題凸顯。盡管中國始終重視黨史教育，擁有豐富的紅色文化資源，包括紀(jì)念館、革命遺址、文獻(xiàn)資料等，但在實(shí)際教學(xué)中，這些資源的分布并不均衡，熱門場館資源常常供不應(yīng)求，而郊區(qū)或偏遠(yuǎn)地區(qū)的場館則利用率較低。這種不均衡導(dǎo)致學(xué)生接觸紅色文化的機(jī)會不均等，不同地區(qū)的受教育者受資源分配的影響教育效果也參差不齊，從而影響了教育的普及性和公平性。

（二）紅色文化教育的形式單一

教育形式的單一性是另一個(gè)挑戰(zhàn)。首先，傳統(tǒng)的紅色文化教育多以講解、參觀為主，缺乏動態(tài)互動和創(chuàng)新性教學(xué)手段，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能感到枯燥乏味，無法深化黨史認(rèn)知，難以產(chǎn)生共鳴。特別是在信息時(shí)代，學(xué)生習(xí)慣于多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，單一的教育形式很難吸引他們的注意力，從而降低了學(xué)習(xí)的主動性和深度。其次，教育資源的整合和共享機(jī)制不完善。各學(xué)校和場館往往各自為政，缺乏有效的資源共享平臺，導(dǎo)致教育資源的重復(fù)建設(shè)和低效利用。這不僅浪費(fèi)了寶貴的教育資源，也限制了學(xué)生獲取和利用這些資源的途徑。

（三）對紅色文化教育效果的評價(jià)不夠成熟

評價(jià)體系的不成熟也對紅色文化教育的有效性構(gòu)成了制約。紅色文化教育效果的評價(jià)體系需要具備科學(xué)性、系統(tǒng)性和全面性。這不僅包括對學(xué)生的知識掌握情況的評價(jià)，而且應(yīng)注重學(xué)生情感態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及紅色文化在學(xué)生內(nèi)心深處的烙印。目前，對于紅色文化教育的評價(jià)往往側(cè)重于知識的掌握程度，而忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值認(rèn)同的培養(yǎng)。這種過于注重知識傳授的評價(jià)方式，無法全面衡量紅色文化教育的真正效果。

三、學(xué)生黨史認(rèn)知中紅色文化教育的對策與路徑選擇

紅色文化教育在學(xué)生黨史認(rèn)知中的作用雖顯著，但問題同樣不容忽視。為提升紅色文化教育的實(shí)效性，需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行對策分析和路徑選擇：

（一）優(yōu)化紅色文化教育資源，為開展紅色文化教育提供物質(zhì)支撐

優(yōu)化紅色教育資源是提高教育效果的基石。教育資源的均衡配置是確保所有學(xué)生都能公平接觸紅色文化的關(guān)鍵。首先，教育部門應(yīng)協(xié)調(diào)各學(xué)校和場館，建立館校間的資源共享平臺，優(yōu)化資源分布，提高資源的獲取和使用效率。通過數(shù)字化手段，如在線展覽和互動課堂，使偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生也能享有優(yōu)質(zhì)資源。同時(shí)，整合學(xué)術(shù)研究與教育資源，開發(fā)深度、多元的教材和課程，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。其次，創(chuàng)新教育形式是吸引學(xué)生積極參與的手段。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，現(xiàn)代技術(shù)能提供沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生在互動中感受歷史的厚重。此外，融入游戲化學(xué)習(xí)元素，如歷史角色扮演、情景模擬，將枯燥的歷史知識轉(zhuǎn)化為生動的實(shí)踐體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對紅色文化的興趣。最后，實(shí)踐環(huán)節(jié)的強(qiáng)化是紅色文化教育中的重要一環(huán)。組織實(shí)地考察，讓學(xué)生親臨革命遺址，感受歷史的溫度，是培養(yǎng)情感共鳴的有效途徑。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，增強(qiáng)紅色文化教育的實(shí)效性

現(xiàn)代信息技術(shù)的融入是增強(qiáng)紅色文化教育吸引力的利器。首先，要運(yùn)用社交媒體、在線課程等平臺，推廣紅色文化故事，實(shí)現(xiàn)教育資源的廣泛傳播。借助大數(shù)據(jù)分析，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為個(gè)性化教學(xué)提供依據(jù)。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)紅色文化內(nèi)容的更新和本土化，使之與當(dāng)代社會和學(xué)生的生活相貼近，增強(qiáng)其吸引力。其次，通過在線評價(jià)和反饋系統(tǒng)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展，調(diào)整教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)反饋式學(xué)習(xí)。要完善評價(jià)體系，除了考查學(xué)生對知識的掌握，還要關(guān)注他們的情感體驗(yàn)、價(jià)值認(rèn)同以及批判性思維的培養(yǎng)。評價(jià)應(yīng)側(cè)重于學(xué)生的情感共鳴、價(jià)值認(rèn)同和實(shí)踐能力，而不僅僅是知識掌握。通過形成性評價(jià)、同伴評價(jià)等多元評價(jià)方式，全方位考查紅色文化教育的效果，以確保教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。通過多元化的評價(jià)方式，真實(shí)反映紅色文化教育的綜合效果，引導(dǎo)教育實(shí)踐朝著更注重情感共鳴和價(jià)值塑造的方向發(fā)展。最后，在實(shí)際操作中，教育者還需注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的同時(shí)，思考?xì)v史的深遠(yuǎn)影響，培養(yǎng)他們的歷史思維。同時(shí)，通過紅色文化與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生理解紅色文化在當(dāng)代社會的價(jià)值，提高他們對中國特色社會主義道路的認(rèn)同感。

（三）創(chuàng)新實(shí)踐環(huán)節(jié)，發(fā)揮紅色文化教育育人的實(shí)踐導(dǎo)向

紅色文化教育的最終效果要在實(shí)踐中檢驗(yàn)?？偟膩砜?，要實(shí)現(xiàn)紅色文化教育取得良好的效果，首先在于合理地對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)理論教育與實(shí)踐活動相符合。紅色文化教育課程要設(shè)置實(shí)踐類的環(huán)節(jié)，改變以往單一講授的現(xiàn)狀。在實(shí)踐類活動的設(shè)置上要以課程核心內(nèi)容為本，不能脫離課程目標(biāo)，要突出課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐環(huán)節(jié)對理論課程的深化作用。其次，要將紅色文化的內(nèi)涵與學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化。踐行紅色文化教育的最終目的在于對學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的提升，因此，必須了解學(xué)生的內(nèi)在需求，從而實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。再者，要實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的互動，不斷推進(jìn)紅色文化教育行穩(wěn)致遠(yuǎn)。理論要與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的良性互動，紅色文化教育不僅要講好理論，還要發(fā)揮實(shí)踐對理論的反哺作用，不斷豐富理論教育的內(nèi)容和形式。最后，要優(yōu)化評價(jià)效果。傳統(tǒng)的評價(jià)方法往往側(cè)重于結(jié)果評價(jià)，如考試成績等。然而，紅色文化教育更強(qiáng)調(diào)過程中的情感體驗(yàn)和個(gè)人成長。因此，可以引入過程評價(jià)，通過對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、參與度、情感反應(yīng)等進(jìn)行觀察和記錄，來評估教育效果。此外，還可以利用增值評價(jià)，追蹤學(xué)生在大中小學(xué)不同階段的思想道德、學(xué)業(yè)成就的變化情況，從而客觀反映教育效果。

總之，要通過優(yōu)化資源配置、利用現(xiàn)代信息技術(shù)和創(chuàng)新實(shí)踐環(huán)節(jié)，紅色文化教育不僅能有效傳播黨史知識，而且能激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)其歷史認(rèn)同和國家認(rèn)同，從而推動紅色文化的傳承與發(fā)展，并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化教學(xué)過程，最終達(dá)到教育目標(biāo)，培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念的時(shí)代新人。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周廣均.淺析當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的重要意義[J].教育與職業(yè)，2009（12）：77-78

[2]翁傳潔.紅色文化融入新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育研究[J].遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院，2024（3）：97-99

[3]劉澤，楊松菊.高校紅色文化教育的歷史背景、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑[J].湖南工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2024，34（1）：119-124

[4]杜早華.紅色文化教育的多維探析[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2024，45（3）：29-38.

（作者系東北電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）

責(zé)任編輯/黃敏慧