美術(shù)鑒賞可以幫助學(xué)生了解作品內(nèi)涵,學(xué)習(xí)美術(shù)技能,在課程教育中舉足輕重。對于初中生而言,美術(shù)鑒賞教學(xué)意義有三:培養(yǎng)學(xué)生審美能力、強(qiáng)化教師教學(xué)能力、增強(qiáng)師生互動(dòng)頻率?;诤诵乃仞B(yǎng)培養(yǎng)視角,筆者認(rèn)為美術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)從借助地方資源,豐富鑒賞空間;面向生活資源,激發(fā)創(chuàng)造興趣;設(shè)計(jì)教學(xué)問題,細(xì)化鑒賞過程;運(yùn)用信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新四方面展開研究。并圍繞教學(xué)策略做出加強(qiáng)美術(shù)鑒賞實(shí)踐、定期做好鑒賞跟進(jìn)的反思,以期提升初中美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)效性。
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(下述簡稱新課標(biāo))指出了核心素養(yǎng)培養(yǎng),美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解四方面。初中美術(shù)教師(下述簡稱教師)要想落實(shí)這一目標(biāo),必須改變傳統(tǒng)教學(xué)戰(zhàn)略,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展探究的教學(xué)模式。鑒賞教學(xué)是美術(shù)課程中的一部分,考查的是學(xué)生的審美能力、理解能力、認(rèn)知能力等,以此為載體培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)具有可行性與有效性。同樣,指向核心素養(yǎng)規(guī)劃鑒賞教學(xué)目標(biāo)與方案為培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力提供了機(jī)遇。
美術(shù)鑒賞教學(xué)的意義
一、培養(yǎng)學(xué)生審美能力
鑒賞是美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)模塊,是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的基本條件。美術(shù)是一門關(guān)于美的視覺藝術(shù),這就需要學(xué)生具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在初中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中,教師必須遵循學(xué)科教育屬性,要求學(xué)生對美術(shù)作品有清晰的認(rèn)知,包括色彩、線條、構(gòu)圖、時(shí)代背景等等,在多種素材的融合中探析畫面背后的故事,與創(chuàng)作者建立情感共鳴,實(shí)現(xiàn)靈魂互動(dòng)。初中學(xué)生在美術(shù)技能方面,還處于較大提升空間,而鑒賞教學(xué)重在幫助學(xué)生積累技巧。任何一幅美術(shù)作品,都寄托了創(chuàng)作者的情感,他們通常會用一些抽象、具象的表現(xiàn)手段,借助一些物品、美景傳遞內(nèi)心情感,其中包含對自然、社會的理解。這些知識都需要學(xué)生在鑒賞中挖掘,對培養(yǎng)其審美能力、創(chuàng)造能力具有一定的啟發(fā)價(jià)值。
二、強(qiáng)化教師教學(xué)能力
教師是學(xué)生成長路上的引領(lǐng)者,專業(yè)能力較強(qiáng)的教師對于學(xué)生的鑒賞而言無疑是加分項(xiàng)。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師接觸到的資源較少,教學(xué)空間受到了客觀因素的限制,教師備課相對輕松。新時(shí)代教育背景下,教師接觸到的美術(shù)資源廣泛,課件制作相對繁瑣,對于教師的教學(xué)是一個(gè)較大的考驗(yàn)。尤其是鑒賞教學(xué),要求教師在課堂中以學(xué)生的興趣為主線、以豐富的內(nèi)容為載體、以新穎的模式為引導(dǎo)、以鑒賞能力培養(yǎng)為目標(biāo)。整個(gè)過程在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)生了轉(zhuǎn)變,對于教師的要求越來越高。而鑒賞教學(xué)為強(qiáng)化教師的教學(xué)能力提供了優(yōu)勢,教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美術(shù)作品時(shí),需要從不同方面為其創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,如精神環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、情感環(huán)境、文化環(huán)境等。久而久之,教師在教學(xué)轉(zhuǎn)變中,自身的教學(xué)能力也會潛移默化地提升。
三、增強(qiáng)師生互動(dòng)頻率
教師與學(xué)生之間的互動(dòng)是高效課堂構(gòu)建的根本,亦是構(gòu)建良好師生關(guān)系的核心。鑒賞教學(xué)增強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)頻率,為核心素養(yǎng)培養(yǎng)奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。鑒賞作品,意味著教師與學(xué)生之間有共同的話題,僅憑這一方面,師生、生生互動(dòng)的課堂得以構(gòu)建。相較于傳統(tǒng)理論講解的課堂,互動(dòng)課堂更能引起學(xué)生的關(guān)注。如采用小組合作討論的方式、自主提問的方式、信息技術(shù)鑒賞畫作的方式等等,都為學(xué)生提供了“說話”的平臺,整個(gè)過程給予了學(xué)生展示自己的機(jī)會。而學(xué)生在展示過程中,自身的審美感知、文化理解等方面的素養(yǎng)會呈現(xiàn)穩(wěn)步提升的趨勢。部分作品中蘊(yùn)含了一些歷史、文學(xué)類的知識,在鑒賞過程中,教師可以將其與語文、歷史等學(xué)科關(guān)聯(lián)起來,為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)主題辯論會。在互動(dòng)中,學(xué)生對美術(shù)的理解不再局限于表象,而是學(xué)會了透過表象看本質(zhì)。
基于核心素養(yǎng)的初中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略
一、借助地方資源,豐富鑒賞空間
不同區(qū)域有不同的文化,開發(fā)區(qū)域特色資源既能豐富美術(shù)鑒賞空間,又能加深學(xué)生對地域文化的理解。地方資源是歷史傳承的一部分,屬于傳統(tǒng)文化范疇。將地方資源融入美術(shù)鑒賞課,可以增強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。對于初中生而言,缺乏地域文化挖掘意識,以地方資源為教育載體,可改變學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使其具備了解與掌握地域文化的機(jī)會。這一過程,既實(shí)現(xiàn)了核心素養(yǎng)的培養(yǎng),又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如在教學(xué)“欣賞豐富多彩的建筑風(fēng)格”一課時(shí),教師可以將江西當(dāng)?shù)刂容^高的建筑物展示于多媒體平臺,如滕王閣、潯陽樓、琵琶亭,或者一些現(xiàn)代建筑,民房、小區(qū)、博物館、圖書館等,幫助學(xué)生掌握古今建筑的差異。在江西建筑物的融合中,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)空間。為體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師在鑒賞課之前,應(yīng)設(shè)計(jì)一些課前任務(wù),要求學(xué)生搜集江西當(dāng)?shù)亟ㄖ?,或者一些民間藝術(shù)、繪畫藝術(shù)等等,在學(xué)生主體參與中,課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富,學(xué)生參與感更高,鑒賞內(nèi)容呈現(xiàn)多元化形態(tài)。在解說地方遺留的建筑物時(shí),應(yīng)延伸到其他省份、城市,加強(qiáng)學(xué)生的文化理解能力。以江西的滕王閣為例,教師可以結(jié)合黃鶴樓、岳陽樓等知名度較高的建筑物展開,滲透亭臺樓閣、軒榭廊坊相關(guān)知識,并展示不同建筑的狀態(tài),在給予學(xué)生鑒賞機(jī)會的同時(shí)實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)。
二、面向生活教育,激發(fā)創(chuàng)造興趣
生活中包含了豐富的美術(shù)資源,如圖像、建筑、人物、景物等等,都是學(xué)生創(chuàng)造的對象。藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐是美術(shù)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,生活為學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)意實(shí)踐提供了平臺。以生活為紐帶拉近學(xué)生與美術(shù)之間的關(guān)系,可有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。最重要的是,創(chuàng)造是鑒賞的成果,二者具備緊密關(guān)系,以生活為平臺引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造,這一過程也在潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。因此,教師在生活化美術(shù)課堂構(gòu)建中,應(yīng)注重生活與教材之間的關(guān)系。
例如在教學(xué)“實(shí)用美觀的生活用品”時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在生活中搜集資源并創(chuàng)造,或裝飾一些生活用品,或變廢為寶,創(chuàng)造一些美觀且實(shí)用的生活用品。在創(chuàng)造之前,學(xué)生需要對不同物品展開觀察,分析物品的實(shí)用性與美觀性主要體現(xiàn)在哪些方面。在掌握基本要素之后,從不同角度對物品做出評價(jià),進(jìn)一步了解創(chuàng)造需具備的條件。具體來講,為保持愉悅的心情,學(xué)生可以將花瓣、葉子制作成標(biāo)本,掛在臥室。不僅增強(qiáng)了美觀性,還能幫助學(xué)生認(rèn)識更多植物。在實(shí)踐創(chuàng)造過程中,學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺搜集一些視頻,為創(chuàng)造提供一些靈感。在實(shí)物創(chuàng)造完成之后,學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力得以提升。整個(gè)過程實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造與鑒賞的融合,同時(shí)將教學(xué)目光投入了生活,使學(xué)生的創(chuàng)造更加靈活。手工是美術(shù)教學(xué)的一部分,考查的是鑒賞與創(chuàng)造能力?;蛘呙嫦虼笞匀唤M織寫生活動(dòng),為其創(chuàng)造身臨其境的機(jī)會,在實(shí)物鑒賞中培養(yǎng)其美術(shù)表現(xiàn)能力。以生活為載體有助于核心素養(yǎng)目標(biāo)全面落實(shí),同時(shí)能引起學(xué)生的情感共鳴。
三、設(shè)計(jì)教學(xué)問題,細(xì)化鑒賞過程
初中生處于美術(shù)能力形成階段,在鑒賞過程中需要教師給予點(diǎn)撥,問題正是教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的主要手段。在問題設(shè)計(jì)上,教師應(yīng)注重其與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性,同時(shí)還應(yīng)給予學(xué)生提問的機(jī)會。鑒賞本就是依附于主體存在的,只有學(xué)生具備主體鑒賞的意識,才能構(gòu)建高效鑒賞課堂。核心素養(yǎng)視閾下,教師應(yīng)借助問題引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)美術(shù)作品,完成鑒賞課教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)發(fā)展提升。
鑒賞名畫是現(xiàn)階段常用的一種教學(xué)模式,教師可以借助知名畫卷提問學(xué)生,為其營造更加細(xì)節(jié)化、具體化的鑒賞環(huán)境。以《蒙娜麗莎》為例,教師可以借助多媒體展示,運(yùn)用技術(shù)放大縮小,引導(dǎo)學(xué)生全方位鑒賞。此時(shí)可以拋出問題:這幅畫運(yùn)用了哪些色彩?光影位置是怎樣的?蒙娜麗莎的坐姿是怎樣的?服飾有何特點(diǎn)?臉部細(xì)節(jié)在繪畫中運(yùn)用了哪些技巧?在問題引導(dǎo)中,要求學(xué)生小組合作談?wù)?,這一過程學(xué)生可以自由提問,在問題中更好地鑒賞與解讀這幅名畫。此外,教師可以將東方人物畫展示出來,給予學(xué)生對比的空間。東方與西方在繪畫方面各有特色,這些特色需要學(xué)生在鑒賞中進(jìn)行總結(jié),而對比鑒賞是幫助學(xué)生快速進(jìn)入畫作的一種方式,亦是培養(yǎng)學(xué)生文化理解素養(yǎng)的重要途徑。除了教師的引導(dǎo),學(xué)生在后期鑒賞美術(shù)作品中,應(yīng)學(xué)會采用提問、對比的方式完成鑒賞,感受其中的藝術(shù)魅力,為自己的創(chuàng)作積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。
四、運(yùn)用信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新
信息技術(shù)運(yùn)用于課程教學(xué)成為一種常態(tài),在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師應(yīng)借助信息技術(shù)改變傳統(tǒng)鑒賞模式,豐富學(xué)生閱歷視野。從當(dāng)前部分初中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析,“信息技術(shù)+美術(shù)鑒賞”已經(jīng)普及,體現(xiàn)了教育的先進(jìn)性與科學(xué)性。為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展,提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)方面的創(chuàng)新,力求在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的基礎(chǔ)上落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生美術(shù)技能與藝術(shù)修養(yǎng)的發(fā)展提升。
例如,在教學(xué)“藝術(shù)與科技的新結(jié)合”課程時(shí),教師可以借助信息技術(shù)構(gòu)建立體化課堂。以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為例,其主要是將人工智能、計(jì)算機(jī)科學(xué)、3D建模與藝術(shù)等領(lǐng)域相結(jié)合的產(chǎn)物。通過VR技術(shù),可使學(xué)生的鑒賞更具立體性與層次性。又如數(shù)字藝術(shù),將傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代科技相結(jié)合,使鑒賞者有一種前所未有的體驗(yàn)。具體來講,數(shù)字藝術(shù)展讓參觀者沉浸在數(shù)字藝術(shù)的空間中,創(chuàng)造出與傳統(tǒng)藝術(shù)完全不同的觀展體驗(yàn)。數(shù)字技術(shù)不僅為美術(shù)提供了保障,也為音樂、舞蹈等藝術(shù)提供了新的表達(dá)方式。在課堂教學(xué)中,教師可以從學(xué)生關(guān)注的動(dòng)漫入手,為學(xué)生構(gòu)建新的鑒賞平臺?;蛘邔鹘y(tǒng)文化融入其中,如剪紙文化、山水畫等等,實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的創(chuàng)新,并為增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞體驗(yàn)奪取優(yōu)勢。信息技術(shù)還具備較大的開發(fā)空間,需要教師在實(shí)踐教學(xué)中一點(diǎn)一點(diǎn)突破,力求借助這一技術(shù)優(yōu)化鑒賞教學(xué),落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。
基于核心素養(yǎng)的初中美術(shù)鑒賞教學(xué)反思
一、加強(qiáng)美術(shù)鑒賞實(shí)踐
美術(shù)鑒賞能力的提升需要學(xué)生進(jìn)行更多嘗試,只有加強(qiáng)美術(shù)鑒賞實(shí)踐,才能為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供無限可能。在鑒賞實(shí)踐中,學(xué)生可以掌握更多美術(shù)知識,這一階段有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化理解能力,同時(shí)還能協(xié)助學(xué)生挖掘美術(shù)作品中蘊(yùn)含的教育價(jià)值。從上述鑒賞《蒙娜麗莎》環(huán)節(jié)就可看出,鑒賞對于學(xué)生解讀作品具備一定的影響力。在后期教學(xué)中,僅憑課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需教師前往美術(shù)館、藝術(shù)展會等場所,為自身提供更加廣泛的鑒賞空間。實(shí)地感受中,學(xué)生的情感與課堂存在差異,收獲的果實(shí)自然比課堂更加豐盛。
二、定期做好鑒賞跟進(jìn)
在鑒賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要教師做好鑒賞跟進(jìn)與評價(jià)工作,對學(xué)生的課堂、課外表現(xiàn)做出評價(jià),指出需要改善的誤區(qū),促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力發(fā)展提升。信息技術(shù)的發(fā)展為教師與學(xué)生、家長之間的互動(dòng)提供了平臺,教師應(yīng)借助信息技術(shù)構(gòu)建互動(dòng)機(jī)制,與家長合力教育,觀察學(xué)生在課后的美術(shù)表現(xiàn),并定期公布評價(jià)結(jié)果。學(xué)生還應(yīng)結(jié)合自身的鑒賞能力打分,邀請教師與班級同學(xué)結(jié)合自身的評價(jià)重新定義,力求給予學(xué)生一個(gè)公正客觀的定義,使其在后期鑒賞中積累寶貴經(jīng)驗(yàn)。
綜上所述,初中美術(shù)鑒賞教學(xué)以核心素養(yǎng)為目標(biāo),應(yīng)構(gòu)建人文課堂,即給予學(xué)生主體發(fā)揮的空間,體現(xiàn)學(xué)科的藝術(shù)魅力。美術(shù)重在陶冶學(xué)生情操,而鑒賞是該環(huán)節(jié)中不可缺失的部分,教師應(yīng)將鑒賞教學(xué)視為核心要?jiǎng)?wù),促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合能力發(fā)展提升。教師作為教學(xué)中的主力軍,應(yīng)正視鑒賞教學(xué)的意義,并從生活中挖掘資源,結(jié)合信息技術(shù)實(shí)施教育,改革創(chuàng)新教學(xué)模式。在教學(xué)實(shí)踐中,還應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)策略的探索力度,為美術(shù)教學(xué)取得理想化成果而奮斗。
作者簡介:
孝本國,1980年4月生,男,漢族,山東省濱州市濱城區(qū)人,中小學(xué)一級教師,研究方向:初中美術(shù)欣賞課。作者單位:山東省濱州市濱城區(qū)三河湖實(shí)驗(yàn)學(xué)校。