“有我”是一種擔(dān)當(dāng),面對問題時挺身而出,擔(dān)負(fù)起自己該承擔(dān)的責(zé)任,以“少年何妨夢摘星,敢挽桑弓射玉衡”的姿態(tài),為己、為家、為國解決困難。
“無我”是一種境界,面對名利時全身而退,以“地上有六便士,我卻抬頭看見了月亮”的姿態(tài),超脫世俗,淡泊名利,精神內(nèi)核強(qiáng)大。
流水以“有我”的顆顆水滴匯聚,再以“無我”之境融入茫茫大海。人亦如此,“無我”之境需先有“有我”的存在。有了前期投身其中、肩負(fù)責(zé)任的“勁”,才有后期功成名就、超脫名利的“境”。
而只有“無我”的低欲望,沒有“有我”的大作為,會讓社會陷入危機(jī),讓人生變得虛無。當(dāng)今時代,物欲橫流,追名逐利思想泛濫成災(zāi),拜金主義甚囂塵上,還有許多青年以躺平、佛系自我調(diào)侃,甚至自我安慰這是抵達(dá)了無我之境??此朴欣?,實(shí)則荒謬,實(shí)現(xiàn)無我的前提是以有我之勁站穩(wěn)腳跟,融入社會,在社會中有所作為。
由此觀之,我們既要在人生前期以“有我”之勁助社會發(fā)展,又要在人生后期以“無我”之境助個人收獲精神的安寧。遇到困難時“有我”,克服困難后“無我”。
憶過去,蘇軾詞中所提及的“虛老嚴(yán)陵”便是很好的例子,劉秀起兵時他極力幫助,劉秀稱帝后,他拒絕高官厚?,脫離官場,隱居垂釣在富春江上,這樣的人生何嘗不是一種閑適,令人神往?
看今朝,袁隆平爺爺也是很好的榜樣,身為“雜交水稻之父”解決了中國乃至世界人民的溫飽問題,他本可以享受榮譽(yù)帶來的一系列好處,可樸實(shí)的他仍投入試驗(yàn)田中,在試驗(yàn)田中實(shí)現(xiàn)了無我的大境界。也正如錢學(xué)森、于敏、錢三強(qiáng)等人,投身國家核事業(yè)工作,在國家危難時挺身而出,毅然回到祖國,不畏艱苦條件,隱姓埋名幾十余年,成功后繼續(xù)投身研究,將自己融入其中。
世界因有我才精彩,人生因無我而自在。以有我之勁,奮力書寫社會發(fā)展的新篇章;成無我之境,又可去除個人種種不必要的煩惱,實(shí)現(xiàn)精神上的豐盈。
作者簡介:
潘泓壯,男,作者單位:江蘇省淮陰中學(xué)教育集團(tuán)新淮高級中學(xué)。