在《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥為討賈府的哥兒姐兒高興,編了一個(gè)故事:“去年冬天,接連下了幾天雪,地下壓了三四尺深。我那日起的早,還沒(méi)出房門,只聽(tīng)外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來(lái)了。我爬著窗戶眼兒一瞧,卻不是我們村莊上的人……原來(lái)是一個(gè)十七八歲的極標(biāo)致的小姑娘,梳著溜油光的頭,穿著大紅襖兒,白綾裙子——”
劉姥姥并沒(méi)有把這個(gè)故事講完,而是留下了一個(gè)懸念,于是寶玉好奇心大起,不停地問(wèn)劉姥姥:“那女孩兒大雪地作什么抽柴草?倘或凍出病來(lái)呢?”等散了,他還拉住劉姥姥,細(xì)問(wèn)那女孩兒是誰(shuí)。
美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治·洛溫斯坦提出過(guò)一個(gè)“缺口理論”。
缺口理論的一個(gè)重要要求是,在關(guān)閉缺口前必須先把它們打開(kāi)。利用對(duì)方知識(shí)中的缺口,提出一些他們不知道的事,或者向他們展現(xiàn)他們不知道怎么應(yīng)付的情境。劉姥姥就是用一些深宅大院內(nèi)的公子哥兒不知道的事情打開(kāi)了寶玉知識(shí)上的一個(gè)缺口,激起了寶玉的好奇心,讓他心頭發(fā)癢。
洛溫斯坦說(shuō):“如果人們喜歡好奇心,他們?yōu)槭裁催€會(huì)千方百計(jì)地想解決它呢?他們?yōu)槭裁床辉诳醋詈笠徽虑鞍褌商叫≌f(shuō)放一放呢?”他的答案是,重要的知識(shí)缺口會(huì)讓人感覺(jué)很痛苦。
缺口理論還有一個(gè)有趣的地方:知識(shí)越豐富的人缺口越多,好奇心也越強(qiáng)烈。在我們的生活中,那些知識(shí)淵博的人常常會(huì)對(duì)普通的事物表現(xiàn)出很強(qiáng)的好奇心,而那些知識(shí)貧乏的人,則常是一副見(jiàn)怪不怪的樣子。
事實(shí)上,在積累信息的過(guò)程中,我們的注意力會(huì)越來(lái)越集中到自己不知道的東西上。一個(gè)人如果說(shuō)得出《水滸傳》108個(gè)好漢中的20個(gè),他可能會(huì)感到自豪,而一個(gè)說(shuō)得出90個(gè)好漢的人卻更有可能覺(jué)得不滿足,因?yàn)樗€不知道剩下的那18個(gè)。
(摘自《深圳商報(bào)》)
“凡專一業(yè)之人,必有心得,亦必有疑義。”這是一句看似平常的話。""
這句話的重點(diǎn)不在于“心得”,而在于“疑義”。"
做任何行當(dāng),全身心投入,結(jié)局往往是愛(ài)上這個(gè)行當(dāng)。情人眼里出西施,而能夠跳出來(lái)思考,產(chǎn)生“疑義”,挺難。""
更難的是,有了“疑義”,能不強(qiáng)裝大師,不故步自封,實(shí)事求是;更能草船借箭,用他山之石攻玉,因“疑義”而進(jìn)一步鉆研,因“疑義”而更上一層樓,成為真正的大師。" "
——馮唐《疑義》