好漢

××年后又是一條好漢”“敬你是條漢子”等，其中“好漢”“漢子”為何是用量詞“條”而不是其他量詞“位、個(gè)”等，本文主要探析選用量詞“條”的原因，首先分析解釋“條”作為量詞的發(fā)展與歷史演變，經(jīng)歷了四個(gè)階段并且逐步趨于完善；其次是用量詞“條”來(lái)修飾“好漢（漢子）”的具體原因，主要是由于“漢”字的本義限制、“漢子（好漢）”的形象特征和“漢子”原有的賤稱之意?！娟P(guān)鍵詞】量詞；條；好漢（漢子）【中圖分類(lèi)號(hào)】H315 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?

了梁山一百零八位好漢反抗腐敗朝廷的斗爭(zhēng)故事，表達(dá)了一百零八位好漢對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的極度不滿。這一百零八位好漢如同一百零八座蓄勢(shì)待發(fā)的火山。讀到《七雄智取生辰綱》時(shí)，我不禁為吳用的機(jī)智而拍案叫絕。要不是吳用獻(xiàn)出這條奇謀，哪兒來(lái)的梁山新頭領(lǐng)？哪兒來(lái)的梁山一百零八位好漢？哪兒來(lái)的梁山起義？哪兒來(lái)的梁山征伐方臘？所以說(shuō)，吳用真不愧是“智多星”，他用自己的實(shí)力向世人證明了智慧的力量勝過(guò)千軍萬(wàn)馬！讀到《江州劫法場(chǎng)》時(shí)，我為李逵的勇敢無(wú)畏而慶幸。當(dāng)時(shí)，宋江和戴宗被蔡京打入

大熊給兒子取名“好漢”。好漢一直想成為真正的“好漢”，在他心里，真正的好漢至少要出門(mén)遠(yuǎn)行一次。最近，白大熊正好要帶著兒子好漢出一趟遠(yuǎn)門(mén)。出發(fā)前，他們?nèi)ベI(mǎi)行李箱。賣(mài)行李箱的鵝老板盯著好漢看了半天，問(wèn)道：“你是一只兔子吧？”“我是一只熊！只是我還小。”好漢說(shuō)，“白熊小的時(shí)候，就像一只安靜的兔子。可是您千萬(wàn)不要小瞧我，我發(fā)起火來(lái)，也是很可怕的！”好漢說(shuō)著，做出生氣的樣子——“嗚嗚……吼！”“勉強(qiáng)算你半只熊吧！”鵝老板說(shuō)，“就像小行李箱是大行李箱的一半?！北槐茸餍?/div>

東方少年·快樂(lè)文學(xué) 2021年12期2021-01-21

算是其中的一種。好漢的故事是這樣開(kāi)始的——他和父親白大熊即將出門(mén)遠(yuǎn)行。這樣的開(kāi)頭讓讀者會(huì)心一笑：“哦，一定是一個(gè)‘在路上’的故事。”的確，很多成長(zhǎng)故事都是在路上發(fā)生的，比如《尼爾斯騎鵝旅行記》，比如《埃米爾捕盜記》，再比如《綠野仙蹤》。這些故事里的主人公都是在旅途中遇到了這樣那樣的一些事（這些事不可能發(fā)生在學(xué)校里，也不可能發(fā)生在家里，只能發(fā)生在路上），于是他們?cè)诼猛局蝎@得了成長(zhǎng)。但這個(gè)故事有點(diǎn)不一樣。因?yàn)橐h(yuǎn)行，白熊父子必須準(zhǔn)備行裝，于是他們?nèi)ベI(mǎi)箱子。賣(mài)箱

從001到108，108人參與了這場(chǎng)疫苗試驗(yàn)。這是中國(guó)首個(gè)啟動(dòng)臨床試驗(yàn)的新冠疫苗試驗(yàn)。志愿者的年齡在18至60周歲之間，無(wú)新冠肺炎病史或感染史、無(wú)疫苗接種過(guò)敏史等。108：5000，入選概率只有2%。從001到108，108人參與了這場(chǎng)由中國(guó)工程院院士陳薇帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)展開(kāi)的疫苗試驗(yàn)。這是中國(guó)首個(gè)啟動(dòng)臨床試驗(yàn)的新冠疫苗試驗(yàn)。他們和新冠病毒的賽跑，爭(zhēng)分奪秒。從“00后”到“60后”，學(xué)生、護(hù)士、電影人、漁具店老板、電信客服……一批最先接受試驗(yàn)的志愿者們陸續(xù)在社

，在梁山一百零八好漢中，林沖是第一個(gè)被腐朽的官府逼上梁山的好漢。近年來(lái)，有許多人在文章中指出，林沖在野豬林出賣(mài)了魯智深，認(rèn)為林沖不是真正的好漢。本文認(rèn)為，林沖一直是《水滸傳》中真正的好漢，也并沒(méi)有在野豬林里出賣(mài)過(guò)魯智深。關(guān)鍵詞：林沖;魯智深;野豬林;好漢[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-06-0-02一、施耐庵筆下的林沖在《水滸傳》中，林沖是在第六回《花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂》里首次出場(chǎng)。

車(chē)上時(shí)聽(tīng)我們說(shuō)“好漢鍋”很獨(dú)特，也興致勃勃地跟我們一塊走。沒(méi)開(kāi)車(chē)的司機(jī)還是司機(jī)，好像腿上也裝了四個(gè)輪子，沒(méi)多會(huì)就一個(gè)人走到前面去了。當(dāng)時(shí)有人開(kāi)玩笑說(shuō)這司機(jī)別走得太狠了，到時(shí)開(kāi)不動(dòng)車(chē)了。沒(méi)想到一語(yǔ)成讖，后來(lái)還真是出了一個(gè)插曲。二走了一程又一程。在沙地上走就很累，而爬沙坡更是苦不堪言。在幾個(gè)很陡的沙坡上，幾個(gè)女同志不得不手腳并用，一點(diǎn)一點(diǎn)往上挪，費(fèi)了很大勁才爬上坡頂。不知走了多長(zhǎng)時(shí)間，終于爬到了沙山上面。只見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)連綿的沙丘向天邊延伸，而前方遠(yuǎn)處有三座沙山

的山嶺。山中有一好漢，聚眾千余，專(zhuān)門(mén)打家劫舍，凡有行旅，都不放過(guò)，不僅劫財(cái)，更屢屢?jiàn)Z人性命。這人自此經(jīng)過(guò)，不知何故，竟然沒(méi)受騷擾，安然還家。聽(tīng)過(guò)太多繪聲繪色的傳聞，這人對(duì)自己的奇遇難以釋?xiě)?，反?fù)思量之下，心生感激，于是不辭辛苦，花錢(qián)請(qǐng)了一個(gè)膽大包天的窮漢，給山寨送去感謝信。信中說(shuō)，盡管他多年的苦讀毫無(wú)結(jié)果，年年趕考，年年名落孫山，但他還是覺(jué)得這世界是美好的。劫奪他的金帛財(cái)物，燒毀他攜帶的圖書(shū)和手稿，凌辱他、摧殘他、殺害他，對(duì)好漢而言不過(guò)是舉手之勞，然而居然

，我不大用“梁山好漢”這個(gè)大家習(xí)慣的用法，而愛(ài)說(shuō)“梁山頭領(lǐng)”，在單獨(dú)談到某些人時(shí)，我也不輕易稱之為“好漢”，也叫他“頭領(lǐng)”，因?yàn)槲也⒉徽J(rèn)為其中有些人能夠稱為好漢。梁山泊一百零八位頭領(lǐng)實(shí)在不能籠而統(tǒng)之不加區(qū)別地一律稱作“好漢”，他們中有不少“不好漢”。我粗略統(tǒng)計(jì)了一下，至少有四十多個(gè)不好漢。我們來(lái)作一點(diǎn)具體考察。智取生辰綱的八個(gè)人當(dāng)中，起碼白日鼠白勝不能算作好漢。他分到一份金銀珠寶就又去賭博，結(jié)果東窗事發(fā)，被捕入獄，嚴(yán)刑之下，供出同伙。即使以封建社會(huì)的道德標(biāo)

？”答曰：“隨你好漢便怎么？”妻驚問(wèn)：“銀子何在？”答曰：“這倒沒(méi)事，我緊緊拴好在叉袋角上?！保ㄟx自《笑林廣記》）【注解】①市：集市。②糴：dí，買(mǎi)進(jìn)（糧食）。③叉袋：袋口成叉角的麻袋或布袋。④鬧：吵，擾亂?！咀g文】有個(gè)人帶著銀子到集市上去買(mǎi)米，在路上把口袋丟了，回家后對(duì)妻子說(shuō)：“今天集市上亂得很，很多人的口袋都丟了?！逼拮诱f(shuō)：“你的莫非也丟了？”他回答道：“任憑你是好漢，又能怎樣呢？”妻子驚慌地問(wèn)：“銀子在哪里？”他回答說(shuō)：“這倒沒(méi)事，我把它緊緊地拴在口

身著古裝的“梁山好漢（導(dǎo)游）”迎上來(lái)，先帶我們?nèi)W(xué)習(xí)了抱拳禮和十幾招梁山功夫。我學(xué)得很仔細(xì)，一心想回到學(xué)校后表演給同學(xué)們看。走過(guò)一段山路，來(lái)到梁山有名的“扭頭門(mén)”。據(jù)說(shuō)，在扭頭門(mén)前，上山的人還可以回心轉(zhuǎn)意，回家安守本分做一名“良民”，一旦踏入扭頭門(mén)，可就不能再回頭了！當(dāng)然，我們這些“好漢”就是來(lái)入伙的，怎么會(huì)回頭呢？一直往前沖吧！伴著氣勢(shì)雄壯的《好漢歌》，我們登上梁山最高處。首先，一面“替天行道”的大旗映入眼簾，再向前看是一幢黑色門(mén)樓，上方牌匾黑底金邊，寫(xiě)

聲和笑聲，說(shuō)著“好漢不提當(dāng)年勇”的王仕鵬，繼續(xù)講著職業(yè)生涯的高光時(shí)刻，當(dāng)年那一記5.8秒的三分絕殺。經(jīng)過(guò)段子和梗的調(diào)和，解構(gòu)了具有道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的“好漢不提當(dāng)年勇”，讓“瘋狂”回憶昔日輝煌變得合情合理，帶來(lái)的只有一頓毫無(wú)理由的爆笑?！俺醮看竽酢编噥喥荚缫褣鞚M了“大滿貫”“二十幾塊金牌的”Tag，孫楊也只不過(guò)是一個(gè)瘋狂給第二名灌“洗腳水”的游泳世界冠軍?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">好漢不提當(dāng)年勇”在維基百科上的釋義是“真正的英雄好漢，是不在人們面前夸耀自己以前是如何英勇的”。不知從

提了?！颊f(shuō)“好漢不提當(dāng)年勇”，此刻，我聽(tīng)到他們提起當(dāng)年勇，心中頓時(shí)升起一股敬意，十分感動(dòng)而又感慨。對(duì)于這些退休老人來(lái)說(shuō)，提提當(dāng)年勇，又有什么不好呢？當(dāng)年勇，是他們?nèi)松y忘的一頁(yè)、輝煌的一頁(yè)、可歌可泣的一頁(yè)?。⊥涍^(guò)去，就意味著背叛。倡導(dǎo)正能量，就不能遺忘當(dāng)年勇。今天，我們就是要提“當(dāng)年勇”，讓“當(dāng)年勇”發(fā)揚(yáng)光大、代代相傳。提起當(dāng)年勇，才能讓我們這些晚輩、后生了解前輩們的足跡，了解我們國(guó)家、民族的奮斗歷程，進(jìn)而使我們懂得珍惜、懂得傳承、懂得敬和愛(ài)??！誰(shuí)說(shuō)

受了“不到長(zhǎng)城非好漢”這句話的影響，我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是一定要去看看長(zhǎng)城，其目的當(dāng)然是想體驗(yàn)一把當(dāng)“好漢”的感覺(jué)。沒(méi)想到，這夢(mèng)一做就是幾十年，都到了英雄氣短的年齡了，還是沒(méi)有去成。前些年在北京工作，單位離八達(dá)嶺不算遠(yuǎn)，長(zhǎng)城近在咫尺，但因?yàn)榘滋烀ν砩厦Γ€是沒(méi)能抽出時(shí)間來(lái)去看看長(zhǎng)城。就要結(jié)束北漂生活了，女兒放暑假跟我到北京玩，我問(wèn)她最想去哪兒，她說(shuō)了兩個(gè)地方，第一個(gè)就是長(zhǎng)城，第二個(gè)是故宮。既然我們爺倆都有去長(zhǎng)城的夢(mèng)想，那就先去長(zhǎng)城吧。頭天下午，我找了個(gè)

，不順溜。叫它“好漢”？一家人齊聲贊成。好漢不挑食，有啥吃啥，整天與我形影不離。我去山里“扒柴”，它跟到山里；我早晨去拾狗糞，它隨我到處轉(zhuǎn)悠；我躺在山坡上翻看小人書(shū)，它就在附近戲耍；我去上學(xué)，它會(huì)一直送到黃鶴嶺。有句話是怎么說(shuō)的？“你養(yǎng)了一條忠實(shí)的狗，才知道做人其樂(lè)無(wú)窮”，我的親身體會(huì)就是如此。好漢兩歲多，我七歲多，它的個(gè)性開(kāi)始顯露，不再是跟屁蟲(chóng)。它追隨我，但有時(shí)會(huì)保持一段距離，去找尋它自己的樂(lè)子，好幾次，我發(fā)現(xiàn)它追逐蝴蝶，與草叢里的蚱蜢糾纏不休，被馬蜂螫

著眼“拳打”解讀好漢之勇、品讀細(xì)節(jié)理解好漢之智、梳理拓展讀懂好漢之仁三個(gè)方面深度解讀了“好漢”的內(nèi)涵，并從對(duì)比解讀中懂得怎樣做人、在辯證分析中學(xué)會(huì)怎樣做事兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生全面構(gòu)建健全的人格?！娟P(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；課外閱讀；課程化改革《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。”施耐庵的《水滸傳》是我國(guó)流傳極廣、膾炙人口的四大文學(xué)名著之一，也是新課標(biāo)推薦

在龍頭緊把舵甌江好漢放排工女領(lǐng)：好漢們合：在女領(lǐng)：放排哥合：哎女領(lǐng)：快放排合：好中板清晨大江霧蒙蒙山谷飛出一條龍我在龍頭緊把舵甌江好漢放排工女領(lǐng)：好漢們合：在女領(lǐng)：過(guò)險(xiǎn)灘了合：哦領(lǐng)：排工兄弟合：在領(lǐng)：戰(zhàn)險(xiǎn)灘哪合：是領(lǐng)：甌江好漢合：嗨喲，嗨喲領(lǐng)：放排工哪合：嗨喲，嗨喲領(lǐng)：頂風(fēng)冒雨哪合：嗨喲，嗨喲領(lǐng)：戰(zhàn)險(xiǎn)灘哪合：嗨喲，嗨喲領(lǐng)：把穩(wěn)舵哪合：嗨喲，嗨喲領(lǐng)：用力撐哪合：嗨喲，嗨喲領(lǐng)：齊心協(xié)力合：嗨喲，嗨喲領(lǐng)：乘風(fēng)破浪合：嗨喲，嗨喲領(lǐng)：向前沖哪合：嗨喲，嗨喲領(lǐng)：急流險(xiǎn)

受了“不到長(zhǎng)城非好漢”這句話的影響，我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是一定要去看看長(zhǎng)城，其目的當(dāng)然是想體驗(yàn)一把當(dāng)“好漢”的感覺(jué)。沒(méi)想到，這夢(mèng)一做就是幾十年，都到了英雄氣短的年齡了，還是沒(méi)有去成。前些年在北京工作，單位離八達(dá)嶺不算遠(yuǎn)，長(zhǎng)城近在咫尺，但因?yàn)榘滋烀ν砩厦?，還是沒(méi)能抽出時(shí)間來(lái)去看看長(zhǎng)城。就要結(jié)束北漂生活了，女兒放暑假跟我到北京玩，我問(wèn)她最想去哪兒，她說(shuō)了兩個(gè)地方，第一個(gè)就是長(zhǎng)城，第二個(gè)是故宮。既然我們爺倆都有去長(zhǎng)城的夢(mèng)想，那就先去長(zhǎng)城吧。頭天下午，我找了個(gè)

“眼是孬蛋，手是好漢?！边@是家鄉(xiāng)的一句婦孺皆知的俚言哲語(yǔ)，最早是聽(tīng)奶奶說(shuō)的。老人家雖已駕鶴40多年了，但她教的這句話，我卻始終銘記心間。那是讀小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，一個(gè)星期天下午，奶奶讓我跟她下地刨胡蘿卜。我一看好大的一片，不禁嘟嘟囔囔，喋喋怨言。奶奶看透了我的心思，笑著說(shuō)：“眼是孬蛋，手是好漢。我刨你揀，快得很，誤不了你傍晚跑蹦子（玩耍）?！笔诌€真的是好漢，果然沒(méi)要多大會(huì)工夫，一大片胡蘿卜就收完了。也是那一年，臘月二十九夜里下了一場(chǎng)特別大的雪。放寒假來(lái)了縣城

人云：不到長(zhǎng)城非好漢。我要登上長(zhǎng)城，做一回好漢。我們?nèi)サ谋本┌诉_(dá)嶺長(zhǎng)城歷經(jīng)了千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，還保存得比較完整。我們到了八達(dá)嶺景區(qū)后，坐了十分鐘左右的滑車(chē)，直接到了八達(dá)嶺長(zhǎng)城的第四個(gè)烽火臺(tái)，還有四個(gè)烽火臺(tái)需要大家徒步爬行。于是，我們開(kāi)始了艱難而又快樂(lè)的行程。這段長(zhǎng)城的臺(tái)階又高又陡，我才爬了十幾分鐘，就累得精疲力竭了。媽媽跟哥哥都鼓勵(lì)我：“不到長(zhǎng)城非好漢。你不是要做好漢嗎？加油！”我一下子來(lái)了精神，邁開(kāi)步子，繼續(xù)向上攀爬。到第七個(gè)烽火臺(tái)時(shí)，我們的腿都發(fā)軟了，好

與身份：解讀水滸好漢的特異身體》得出了錯(cuò)誤的結(jié)論，即認(rèn)為特異的身體表征，建構(gòu)了水滸好漢的身份。其謬誤在于：一、并非“只有好漢才會(huì)被賦予特異的身體”，在《水滸傳》中，達(dá)官貴人與平民百姓中皆有特異身體者，而水滸好漢中也有身體尋常者。二、在研究方法上，該文統(tǒng)計(jì)的對(duì)象為水滸好漢，卻僅僅統(tǒng)計(jì)了其中的三十六天罡；而天罡中至少有三分之一的人不擁有特異身體，從而無(wú)從證明其好漢身份。三、該文在理論上存在著核心概念界定不清晰、缺乏文本分析和邏輯上的論證等問(wèn)題，水滸好漢的身份與

水滸傳》中的梁山好漢，你知道多少呢？請(qǐng)將他們的名字填到下面的打油詩(shī)里去。（1） 家有賢妻遭人嫉，（ ）雪夜上梁山。（2） （ ）勝過(guò)猛張飛，一片孝心把虎殺。（3） 倒拔楊柳（ ），三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。（4） 雕翎箭射無(wú)虛發(fā)，小李廣（ ）人人夸。（5） 十八碗酒過(guò)景陽(yáng)，（ ）醉打蔣門(mén)神。（6） 智星（ ）巧參詳，（ ）智取生辰綱。（7） 神行太保叫（ ），浪里白條是（ ）。（8） （ ）又稱及時(shí)雨，仗義疏財(cái)情意真。endprint

與身份：解讀水滸好漢的特異身體*韓 杰(蘭州大學(xué)文學(xué)院, 甘肅蘭州 730000)或紅或黃的毛發(fā)，或赤或碧的眼睛，或黑或白的膚色，以及扇圈式的絡(luò)腮胡和花里胡哨的刺青，水滸好漢總是擁有不同尋常的身體特征。對(duì)這種特異身體書(shū)寫(xiě)的解讀，不能簡(jiǎn)單地尋求與作品產(chǎn)生時(shí)期的現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)，認(rèn)為它是對(duì)民族融合狀況的反映。解讀水滸好漢的特異身體，需要將其當(dāng)作一種具有生產(chǎn)性的表征來(lái)看，它既表征著好漢這個(gè)群體的獨(dú)特身份，也表征著反叛主流價(jià)值觀的作品主題。水滸好漢；身體；身份；反叛《水滸

隋唐里面的十八條好漢，五代演義也有二十條好漢。這個(gè)好漢排名還僅僅是按照梁、唐雙方混合排列的，如果單方來(lái)算，后唐方面拿得出手的還有一個(gè)“十三太?！苯M合，非常了得。因?yàn)檫@個(gè)名字太過(guò)霸氣，以致后來(lái)的江湖、綠林兄弟，但凡有個(gè)七八號(hào)人，都要再湊出十三個(gè)來(lái)，沾沾“十三太?！钡墓饷?。在好漢榜上排第一個(gè)的叫李存孝，他又身兼后唐十三太保的最末一名。和隋唐好漢排十三位的秦瓊是一個(gè)道理，排名恰好是反著來(lái)的，最厲害、故事最多的排到最后。他在書(shū)中幾乎是無(wú)敵的存在，相當(dāng)于隋唐第一好漢

理性錯(cuò)誤，說(shuō)梁山好漢們一個(gè)個(gè)都是大路癡，有直路不走，專(zhuān)門(mén)繞路。拿宋江發(fā)配江州來(lái)說(shuō)吧。從宋江老家的州府所在地濟(jì)州出發(fā)，向南便可到達(dá)江州，可是宋江一行竟然路過(guò)了在濟(jì)州北面的梁山泊，非常生動(dòng)地演繹了什么叫作“南轅北轍”。我看后笑了，很想對(duì)這位仁兄說(shuō)，你很懂地理，可你不懂中國(guó)社會(huì)階層的世態(tài)人情。咱們還拿宋江發(fā)配江州來(lái)說(shuō)事。江州是一個(gè)目的地，而路線則是差役們一步步走出來(lái)的。試想，古代沒(méi)有現(xiàn)在交通這么發(fā)達(dá)，這發(fā)配途中稍稍有點(diǎn)兒路線偏差也是情理之中。而且出遠(yuǎn)門(mén)未必非要走

◎劉志軍梁山好漢并非路癡◎劉志軍有人說(shuō)《水滸傳》中的梁山好漢個(gè)個(gè)都是大路癡，有直路不走，專(zhuān)門(mén)繞路。比如宋江被發(fā)配江州：從宋江老家的州府所在地濟(jì)州出發(fā)，向南便可到達(dá)江州，可是宋江一行竟然路過(guò)了在濟(jì)州北面的梁山泊，生動(dòng)地演繹了什么叫“南轅北轍”。能提出這種說(shuō)法，是因?yàn)樗欢袊?guó)地理，不懂中國(guó)人的心理，更沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這些人繞路，總會(huì)繞到像晁蓋家、柴進(jìn)家、水泊梁山這些仗義疏財(cái)?shù)牡亟?。因?yàn)榈竭@些地方，只要你來(lái)了，對(duì)方就會(huì)好酒好肉地招待，還免費(fèi)安排住宿，何樂(lè)而不為呢？好漢

潘曙光WEC上海6小時(shí)耐力賽福特GT觀賽記“50”這個(gè)數(shù)是從何而來(lái)？1960年福特收購(gòu)法拉利因賽事歸屬權(quán)問(wèn)題失敗，隨后福特便開(kāi)始在勒芒賽道上與法拉利一較高下。但隨著法拉利用退賽來(lái)抗議賽會(huì)對(duì)發(fā)動(dòng)機(jī)排量限制的相關(guān)政策，福特作為廠隊(duì)也漸漸退出賽場(chǎng)直至約1966年完全退出。50年后的今天，福特帶著最新的福特GT賽車(chē)重返賽場(chǎng)，在上海，它會(huì)帶來(lái)怎樣的成績(jī)？一來(lái)就刷最速記錄得益于周六排位賽中的優(yōu)異表現(xiàn)，兩輛福特GT賽車(chē)在正賽時(shí)取得了GTE Pro組別的桿位與第二位發(fā)車(chē)。

庵描寫(xiě)宋江與梁山好漢的關(guān)系也屬變形。宋江與梁山好漢的故事就是一個(gè)母親與一百零七個(gè)孩子的故事?！盁o(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，梁山好漢也是人，梁山好漢多數(shù)的家庭還殘缺著，如果沒(méi)有宋江母親，他們不羈而散漫的心在哪里安放呢？讀宋江與梁山好漢的故事最好在春意融融的日子，這好比看花需要好心情。宋江與梁山好漢母子情深的描寫(xiě)無(wú)處不在，關(guān)鍵看你是否可以讀懂。宋江與李逵在江州牢城不期而遇。這讓宋江與李逵都高興壞了。李逵如一個(gè)激動(dòng)著的孩子，倏忽來(lái)到宋江身邊，倏忽又離宋江而

的在于為揭示梁山好漢好酒不好色、一分酒一分本事、以酒見(jiàn)人性等性格特征?！娟P(guān)鍵詞】酒；禮儀；梁山；好漢中圖分類(lèi)號(hào)：I207.412 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）11-0288-01《水滸傳》通過(guò)對(duì)飲酒場(chǎng)面、所飲酒品以及飲酒風(fēng)尚的描寫(xiě)客觀地反映了以梁山英雄為代表的宋元時(shí)期市井百姓的酒俗文化。酒在我國(guó)歷史上，應(yīng)該說(shuō)既是一個(gè)博大精深的文化體系，又是我們普通百姓日常生活密不可分的飲用品。文學(xué)和酒也有著密切的關(guān)聯(lián)，最早的歷史文獻(xiàn)《尚書(shū)》中就

文丨火 淼一個(gè)好漢三個(gè)幫文丨火 淼一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁。一個(gè)人，如果想成就一番事業(yè)，如果沒(méi)幾個(gè)好幫手，縱使您是天才再世，恐怕也是成不了事的，信么？有的人說(shuō)：憑個(gè)人的努力，憑個(gè)人的奮斗，憑個(gè)人的拼搏精神就能成就事業(yè)。這種說(shuō)法其實(shí)是幼稚的，是不符合客觀實(shí)際的。這些言論通常是那些個(gè)別的所謂成功者們刻意粉飾自己的狹隘手段，其用意在突出個(gè)人形象，渲染個(gè)人英雄主義，抬高個(gè)人的聲譽(yù)，從而獲取個(gè)人的更大利益。生活中，有的人的確謀略過(guò)人，談天說(shuō)地，無(wú)不通曉，可這些

以及兄弟姐妹對(duì)于好漢的日常行為的嘲諷，另一條是好漢和于進(jìn)寶一整夜在井底的傳奇經(jīng)歷。同時(shí)，小說(shuō)向讀者展示了莫言筆下以嗅味族為核心的“桃花源”世界。這既是對(duì)于陶淵明“桃花源”的繼承與改造，也是莫言自身對(duì)美好希望的寄托?！缎嵛蹲濉?；桃花源；莫言莫言2000年發(fā)表的短篇小說(shuō)《嗅味族》，是在出版《紅樹(shù)林》、《檀香刑》等長(zhǎng)篇巨制的碎片時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作出來(lái)的?！缎嵛蹲濉芬桓暮甏髷⑹碌拿婷?，丟掉現(xiàn)實(shí)的殘酷和歷史的厚重，故意放棄多角度敘事的技巧，將目光投注到一個(gè)普通的農(nóng)村孩子好漢

安偉美國(guó)堪薩斯州立大學(xué)的心理科學(xué)助理教授李文東等人研究發(fā)現(xiàn)：調(diào)皮的孩子將來(lái)成為領(lǐng)導(dǎo)者的幾率更高。研究人員通過(guò)對(duì)1.3萬(wàn)名成年人的健康數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)：人體內(nèi)的多巴胺轉(zhuǎn)運(yùn)蛋白基因DAT1雖然會(huì)導(dǎo)致兒童的輕度不良行為，如逃學(xué)等，這種基因也同樣存在于領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)非常高的首席執(zhí)行官身上。天賦使他們更容易成為公司的領(lǐng)導(dǎo)人或部門(mén)主管。發(fā)表在《領(lǐng)導(dǎo)力季刊》上的這項(xiàng)研究成果認(rèn)為：擁有DAT1基因的兒童從很早起就學(xué)會(huì)了探索，擁有該基因的孩子童年時(shí)的輕微違規(guī)行為，與成年后成為領(lǐng)

代禁止殺牛，梁山好漢哪能頓頓熟牛肉？□楊津濤《水滸傳》里，好漢們下館子，從來(lái)不看菜單，張口就是篩幾碗酒，再切幾斤熟牛肉。林沖看守草料場(chǎng)時(shí)，外出沽酒，那“店家切一盤(pán)熟牛肉，燙一壺?zé)峋?，?qǐng)林沖吃”。還有武二哥景陽(yáng)岡打老虎之前，也是點(diǎn)了熟牛肉下酒。讀者看了這些情節(jié)，不免以為在宋朝時(shí)，牛肉是隨處可見(jiàn)的普通食物。事實(shí)上，牛肉在當(dāng)年相當(dāng)昂貴，原因很簡(jiǎn)單——官府不許殺牛。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，耕牛是最重要的生產(chǎn)工具，西周時(shí)就有“諸侯無(wú)故不殺?！钡囊?guī)定。中國(guó)古代政府給予耕牛的特殊保

子綏德的漢”呀；好漢呢？顯然是山東——水泊梁山聚集天下好漢，誰(shuí)個(gè)不曉？我讀大學(xué)時(shí)，班上有位山東男同學(xué)，魁梧紅臉漢子，不僅吸引了同班女同學(xué)的關(guān)注，還總令外系美女把艷慕的目光火辣辣地投在他身上，令好漢的臉更紅。如果具體地問(wèn)山東好漢哪里最多、最雄壯、最威武、最知名？可就未必人所皆知了。但你若知道“梁山泊一百零八條好漢，七十二位出自鄆城”之言，肯定連想都不用想就認(rèn)定答案：非鄆城莫屬！此刻，我就直奔鄆城而去。不過(guò)，我并沒(méi)有期望看到諸多“好漢”、“英雄”——當(dāng)今天下，

安雖然搭上了一干好漢性命，最終只是“讓官府去了臉上的金印”。但他的出身、骨子里的忠孝、梁山好漢兄弟情誼……等等都決定了宋江及梁山的招安之路。盡管招安后，梁山好漢們并沒(méi)有得到善終，但那也是他們唯一的出路。關(guān)鍵詞：梁山；好漢；宋江；招安中圖分類(lèi)號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3198（2012）01-0217-011 宋江的出身宋江出身在一個(gè)封建地主家庭，上梁山之前的身份是衙門(mén)的押司。由此可見(jiàn)，宋江同晁蓋七兄弟、林沖、武松、魯智深、李逵、李俊等被逼上

二十年后又是一條好漢”這句話，卻很少有人知道這句話是怎么來(lái)的。很久很久以前有個(gè)縣官，整天琢磨著貪點(diǎn)銀子，卻找不到名目，便讓一個(gè)親信開(kāi)了家鋪?zhàn)?，同他配合行事。想不到?jīng)]搞了幾筆，上面就把那親信查了出來(lái)，判了三年?？h官怕親信把自己咬出來(lái)，私下拼命給他保證“不會(huì)有事的，三年后你又是一條好漢!”果然，三年后親信一出牢房，縣官馬上就給了他很多好處，還給他安排了個(gè)虛職，真是呼風(fēng)喚雨，好不得意。兩人繼續(xù)貪贓枉法，然而天網(wǎng)恢恢，很快這親信又被查了出來(lái)，這回判得更重了，一判就

的官員，但梁山眾好漢中確有一批身懷絕技者，許多還具有從事體育運(yùn)動(dòng)的天賦，具備在奧運(yùn)會(huì)上爭(zhēng)金奪銀的實(shí)力。假如讓梁山好漢組成一個(gè)代表團(tuán)，他們究竟能拿到多少枚奧運(yùn)金牌？梁山好漢中第一個(gè)能拿奧運(yùn)金牌的應(yīng)該是“沒(méi)羽箭”張清。這張清擅長(zhǎng)飛蝗石絕技，飛石打?qū)?，百中百發(fā)，曾經(jīng)用飛石接連打傷“金槍手”徐寧、“雙鞭”呼延灼、“大刀”關(guān)勝等15員梁山戰(zhàn)將。憑張清飛石百發(fā)百中的手感，完全能拿下男子射擊飛碟多向及飛碟雙向這兩枚金牌。梁山好漢的第二個(gè)奪金強(qiáng)項(xiàng)是射箭。那花榮箭法高超，有

到村中某人是 “好漢”，說(shuō)這人尚武、有俠義行為、厲害等。為此，筆者于2009年在山西省忻州市部分農(nóng)村對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行了深入的專(zhuān)題調(diào)查。在調(diào)查中，筆者感知，鄉(xiāng)民在談及 “好漢”時(shí)并沒(méi)有將其歸于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)階層，而是將其作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，評(píng)價(jià)其行為及對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的影響。筆者根據(jù)田野調(diào)查中所獲取的有關(guān)清末到民國(guó)年間山西忻州 “好漢”的經(jīng)歷和傳說(shuō)資料，力求在個(gè)案分析的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)歸納這一群體的基本類(lèi)型并探究其對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的影響。二、“好漢”群體的類(lèi)型及其特征在鄉(xiāng)民視

說(shuō)，不造精品非“好漢”!只不過(guò)精品之路略微提前了一些。但是，在消費(fèi)者心目中留下品質(zhì)優(yōu)異得“有點(diǎn)過(guò)?！钡挠∠螅谄放苼?lái)講，非但無(wú)損反而有益。其實(shí)，品質(zhì)過(guò)剩的難題也可以化解。到2010年，長(zhǎng)城將有8款車(chē)型上市，眾多個(gè)性車(chē)型的持續(xù)猛攻，會(huì)讓長(zhǎng)城在精品轎車(chē)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟，所有想買(mǎi)個(gè)性精品車(chē)的消費(fèi)者都無(wú)法繞過(guò)長(zhǎng)城。精靈定位于個(gè)人，炫麗定位于家用，而長(zhǎng)城即將推出的第三款轎車(chē)酷熊，雖沒(méi)有提出明確口號(hào)，實(shí)際上是主打個(gè)性化運(yùn)動(dòng)型轎車(chē)路線，對(duì)于真正在意性能的越野一族，是不會(huì)嫌棄

發(fā)現(xiàn)宋江等人的“好漢塋”。出古海州城南門(mén),有一座山色灰白、如虎伏狀的小山,名叫白虎山。山北有座“好漢塋”,塋就是墳地,葬在其中的,是宋江等36名好漢。據(jù)說(shuō)北宋宣和年間,宋江帶著眾好漢來(lái)到海州城東,把船隱藏在蘆葦中,在莊前三道崖安營(yíng)扎寨。誰(shuí)料知州張叔夜早已在此設(shè)下埋伏,放火燒了他們的船。宋江無(wú)計(jì)可施,只得率領(lǐng)眾兄弟背水一戰(zhàn)。一場(chǎng)血戰(zhàn)之后,終因寡不敵眾,36名好漢在三道崖全部就義。當(dāng)?shù)乩习傩瞻延⑿鄣倪z體埋葬在白虎山北側(cè),這就是今天的“好漢塋”。選自《周末》

山拍的一百零八名好漢，“宋史”曾說(shuō)他們“轉(zhuǎn)略十郡，官軍莫敢櫻其鋒?！庇腥俗鲞^(guò)探索，認(rèn)為梁山英雄的行徑，引起奇聞異說(shuō)，出自民間，輾轉(zhuǎn)演變，以成故事，再加修飾，便成小說(shuō)了。的確，“水滸”中的不少人物是實(shí)有其人的，且至今還可找到他們的故里，為他們的后裔所承認(rèn)。山東鄆城南十里晃讬，村邊的宋金河是直通梁山泊的。此地的人們都承認(rèn)是晁蓋的后代，族譜中也有晁蓋之名。但是因?yàn)殛松w造反，對(duì)北宋王朝來(lái)說(shuō)是犯下殺頭之罪，因此晁氏的族譜中把他的名字“蓋”寫(xiě)作“盍”，名為“砍頭入譜”