真題回放
寫作
生活中,人們常用認(rèn)可度判別事物,區(qū)分高下。請寫一篇文章,談?wù)勀銓Α罢J(rèn)可度”的認(rèn)識和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
佳作選評
理性對待認(rèn)可度
生活中,人們常用認(rèn)可度判別事物,區(qū)分高下。有人認(rèn)為,認(rèn)可度是衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn);也有人對此不以為然,覺得認(rèn)可度不過是限制自我的枷鎖。我認(rèn)為,認(rèn)可度固然可以作為評判事物的參考標(biāo)準(zhǔn),但不能單憑認(rèn)可度判別事物,保持獨立思考,傾聽自己內(nèi)心的聲音更加重要。
毋庸置疑,認(rèn)可度在一定程度上能反映事物的價值,受到廣泛認(rèn)可的事物會有其不凡之處。我們可以從認(rèn)可度中獲取有用的信息,更高效地檢索出有價值的事物,更深入地認(rèn)識事物的價值。在我們評判事物時,認(rèn)可度為我們提供了一種普適性的參考,便于我們做出評判或選擇。但認(rèn)可度帶有主觀色彩,一味地按認(rèn)可度給人或事物貼上“標(biāo)簽”,很有可能會形成誤解和偏見,阻礙人們正確認(rèn)識事物。正如所謂的“以貌取人”,擁有高顏值或許會獲得較高的認(rèn)可度,但外在不代表個人的真正品性和能力,也可能會有“金玉其外,敗絮其中”的情況。某些“權(quán)威”對某事或某人表達(dá)了認(rèn)可或排斥,可能會引發(fā)“羊群效應(yīng)”,致使眾人跟風(fēng)。這樣形成的認(rèn)可度,就不能反映真實情況。認(rèn)可度是主觀判斷,又可能受到人力干預(yù),因此不能單憑認(rèn)可度評判事物。
判別事物時,可在一定程度上參考認(rèn)可度,但更重要的是,保持獨立思考,傾聽內(nèi)心的聲音。哥白尼提出日心說,現(xiàn)在看來是正確的理論,而在科技不發(fā)達(dá)的時代,他的理論不能獲得周圍人的認(rèn)可。但他保持獨立思考,傾聽內(nèi)心的聲音,堅持自己的看法,成為近代自然科學(xué)的奠基人之一。希特勒在德國經(jīng)濟形勢最低迷的時候出現(xiàn),吸引了大批追隨者,認(rèn)可度很高,但他最終將德國乃至整個世界拉入瘋狂的戰(zhàn)爭。如果眾人不盲目追捧希特勒,而是做出理性的判斷,他的瘋狂可能會被抑制。由此可見,人都有局限性。認(rèn)可度并不總是正確的、客觀的,它的形成往往受到時代、政治、輿論、個人“三觀”等多種因素的影響,并不能成為判別高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)。保持獨立思考,傾聽內(nèi)心的聲音,才能避免盲目地用認(rèn)可度判別事物。
過度看重認(rèn)可度,無形中就削弱了自己的思考能力;盲從認(rèn)可度,就會有迷失自我的危險。因此,面對認(rèn)可度,我們應(yīng)保持獨立思考,多反思,多傾聽自己內(nèi)心的聲音。只有這樣,才不會在認(rèn)可度中迷失自我,才能理性判別事物。
引述材料,提出觀點,扣題。
辯證評價認(rèn)可度的作用,先從正面肯定認(rèn)可度有參考意義,再用“以貌取人”和“羊群效應(yīng)”為例,從反面論述認(rèn)可度的局限性,指出不能單憑認(rèn)可度,扣第一段提出的論點。
扣論點。以哥白尼與希特勒為例,從正反兩面進行論述。
總結(jié)全文,強調(diào)理性對待認(rèn)可度,強調(diào)獨立思考,傾聽內(nèi)心的聲音。扣題。