五百多年前，明朝文人畫家沈周，終生隱居在蘇州陽澄湖畔，與農(nóng)田相伴。他不僅擁有文人、畫家的身份，更像是生活的藝術(shù)家。在耕作的節(jié)令，他一如普通農(nóng)夫，種田桑陌，為雨水操心，關(guān)心收成。

沈周在中國繪畫史上的地位非常高，在他之前沒有人像沈周那樣，將具體的生活作為繪畫的主題。他在題材上突破了當(dāng)時文人繪畫的傳統(tǒng)，注重當(dāng)下的生命體驗(yàn)，一山一水、一草一木、一段閑暇、一場送別，田園耕作、松下彈琴、蘆汀采菱都可入畫。

沈周的美學(xué)深深影響了蘇州這座城市。人稱蘇州為“人間天堂”，但只有在蘇州生活過的人才知道，它是最地道的人間?？此破降粘＃瑓s有深厚沉淀，就跟沈周的畫一樣，流淌著淡淡的日常溫暖。

“大湖文明”的深沉與匠心

因?yàn)槌Ｄ瓯疾ǎ以谏虾?、杭州、蘇州三座城市都有多年生活的經(jīng)驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)：上海是“海洋文明”，它位于長江入?？?，東海之濱，深受海洋文明影響，有著開放包容、多元并蓄的“海派”文化；杭州是“江河文明”，位于錢塘江畔，東接?xùn)|海，南依富春江，雖然城市有西湖，但城市更加信奉奔騰湍急、勇趕潮流的“弄潮兒”精神。

而蘇州，則是一座屬于“湖泊”的城市，湖泊追求的是平和深沉、虛懷若谷，縱然水深千尺，表面看也只有層層漣漪。

蘇州的城市性格就和沈周的畫作很像，沒有華麗場景，在平凡的日常中成就經(jīng)典?？v使尋常事物，也有山川湖海的深邃。

大湖不驚，最低調(diào)的地方卻能看見傳奇。比如渭塘鎮(zhèn)，渭塘因“珍珠”聞名，但這里制作生產(chǎn)的琴弓，卻占據(jù)了全球超一半的市場份額。一位琴弓匠人曾歸因于蘇州的“匠心”。他認(rèn)為，蘇州能將傳統(tǒng)的絲綢、刺繡、緙絲、玉雕等做到品質(zhì)無雙，自然也能將琴弓做得很好。

一樣體現(xiàn)“匠心”的還有元和塘古窯遺址。2016年開始，考古團(tuán)隊(duì)在元和塘兩岸進(jìn)行多次考古調(diào)查、勘探及發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了許多古老的陶器碎片和其他文物，燒窯時間最早可追溯到唐末五代，一直延續(xù)至近代。最終專家論定：蘇州元和塘古窯址群就是南宋平江窯所在。

蘇州的博物館眾多，但作為展示“御窯金磚”的蘇州御窯金磚博物館，卻是很特殊的存在。整座博物館用混凝土、頁巖磚、青磚等材料元素，展現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)江南建筑風(fēng)格的“宮殿感”。

相城陸慕，自明代起就成了御用金磚的主要產(chǎn)地之一。因?yàn)檫@里黏土資源豐富，質(zhì)地細(xì)膩，非常適合制磚；并臨近京杭大運(yùn)河，交通便利，便于運(yùn)輸成品到京城。和渭塘“琴弓”一樣，陸慕金磚以其嚴(yán)格的選材標(biāo)準(zhǔn)和復(fù)雜的燒制過程而聞名。這些躺在博物館里的磚，看似普通，其實(shí)非常有故事，它們鋪陳在故宮、頤和園的地面上，默默無言，卻見證了朝代更迭、星辰變幻。

“大湖文明”煥發(fā)新的生機(jī)

蘇州擁有獨(dú)特的水文地理，連貫太湖、長江、運(yùn)河，相城擁有豐富的河流網(wǎng)絡(luò)，包括元和塘在內(nèi)的水域在歷史上促進(jìn)了貨物運(yùn)輸。而煙波浩渺的陽澄湖也孕育出獨(dú)特的生態(tài)文化。

大湖，連接著大江和海洋，也連接著傳統(tǒng)、當(dāng)下與未來。

如果說御窯金磚訴說過去歷史，環(huán)秀湖畔的蘇州陽澄國際電競館則展現(xiàn)著當(dāng)下和未來。蘇州LNG李寧電競俱樂部來蘇州幾年了，他們以陽澄國際電競館作為征戰(zhàn)英雄聯(lián)盟職業(yè)聯(lián)賽的全新主場，落戶蘇州后，先后榮獲了全國亞軍、三次打入英雄聯(lián)盟全球總決賽、三年全國四強(qiáng)的傲人戰(zhàn)績。他們的加入，讓傳統(tǒng)的蘇州“大湖文明”又煥發(fā)新的生機(jī)，不少外地游客到蘇州有了新的City Walk路線——即“電競+文旅”，一邊逛逛蘇州的傳統(tǒng)園林、聽聽昆曲，一邊在場館看大型電競賽事。以賽事為中心，舉辦如粉絲見面會、文化市集等系列活動，展現(xiàn)出蘇州年輕態(tài)的煙火氣。

“大湖文明”下的詩意棲居

蘇州，宛如一幅細(xì)膩婉約的水墨畫，處處透著江南獨(dú)有的韻味與柔情，每一寸土地都散發(fā)著歷史的沉香，每一處景致都承載著千年的詩意。

例如城市IP，“陽澄湖大閘蟹”就是最著名的蘇州IP之一。陽澄湖水域遼闊，岸線蜿蜒曲折，相城將度假區(qū)（陽澄湖鎮(zhèn)）養(yǎng)殖池塘全部建成高標(biāo)準(zhǔn)池塘。2024年“陽澄湖1號”中華絨螯蟹成功獲得農(nóng)業(yè)農(nóng)村部全國水產(chǎn)原良種認(rèn)證，成為蘇州市第一個河蟹新品種向全國推廣。

前些年，大多數(shù)年輕人的選擇都是走出鄉(xiāng)村、擁抱繁華都市，而近幾年，越來越多的年輕人選擇回歸陽澄湖邊的自然村落，當(dāng)起“鄉(xiāng)村主理人”。鄉(xiāng)旅民宿、文化藝術(shù)館、露營基地、機(jī)車俱樂部……年輕的“鄉(xiāng)村主理人”開始打造觸手可及的“詩和遠(yuǎn)方”，讓鄉(xiāng)村成為“潮生活”的引領(lǐng)地和目的地。

除了“潮生活”，傳統(tǒng)的蘇州老街底蘊(yùn)更值得守護(hù)，比如太平老街。

古時，太平老街因水邊時有荻蘆飄搖而有個更美麗的名字——荻溪。老街所在區(qū)域，湖蕩星羅棋布，溪川縱橫交織，一條河道穿街而過，連通蘇州、無錫兩地。老街形成于宋代，到了明清時期，行旅如云，商賈不絕，成為一座繁華集鎮(zhèn)。

老街雖短，卻有不少古跡，千年銀杏、王皋故居、太平禪寺、明末清初古宅等，而蘇州著名的古吳軒，依托荻溪倉舊址的原始風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)，建成了一座復(fù)合型的書店文化空間。

這是蘇州的魅力，也是大湖的魅力，和大江、大海相比，大湖是最親近，最平和的，它溫柔地接納著每種人生。

（摘自《南風(fēng)窗》）