生態(tài)位理論視域下我國學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)中的三重解讀

摘 要：新型國際傳播生態(tài)語境下，我國對外傳播的內(nèi)在邏輯、結(jié)構(gòu)地位和發(fā)展動力成為重要議題。本文從生態(tài)位理論視域出發(fā)，通過構(gòu)建資源生態(tài)位、權(quán)力生態(tài)位和功能生態(tài)位的多維視角，分析國際傳播生態(tài)中的學(xué)術(shù)資源傳播利用形勢、學(xué)術(shù)出版話語權(quán)爭奪態(tài)勢和學(xué)術(shù)出版功能變革趨勢。為面對新興機(jī)遇和內(nèi)在挑戰(zhàn)，我國在國際學(xué)術(shù)出版過程中應(yīng)積極推動學(xué)術(shù)資源的全球共生和進(jìn)行自主建設(shè)，提升學(xué)術(shù)出版在學(xué)術(shù)端和行業(yè)端的國際話語權(quán)，創(chuàng)新人機(jī)協(xié)同的學(xué)術(shù)出版功能，同時(shí)規(guī)避學(xué)術(shù)出版功能異化的潛在風(fēng)險(xiǎn)，從而不斷優(yōu)化我國學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)中的生態(tài)位，促進(jìn)新時(shí)代學(xué)術(shù)出版高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)出版 傳播生態(tài) 生態(tài)位 國際傳播

近年來，受大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新一代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用的影響，國際傳播生態(tài)出現(xiàn)了傳播主體多元重構(gòu)、傳播媒介智能融合、傳播業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)型升級、傳播話語競爭加劇等新變化。新型的傳播生態(tài)成為國家、社會和個(gè)人都必須面對的一個(gè)問題，以傳播為業(yè)的組織與機(jī)構(gòu)更加需要重新審視自身與外部環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系。從行業(yè)生態(tài)的維度來看，以傳播知識、傳播信息、傳承文明為本質(zhì)功能的出版業(yè)[1]在傳播生態(tài)中擔(dān)任著重要角色，學(xué)術(shù)出版作為出版行業(yè)最靠近知識生產(chǎn)的領(lǐng)域之一，在推動知識創(chuàng)新、學(xué)術(shù)繁榮以及文化傳承等方面起到了不可替代的作用。在日新月異的國際傳播生態(tài)中，我國學(xué)術(shù)出版肩負(fù)著新時(shí)代中國出版走出去的使命。如何明確自身發(fā)展定位、提升國際化水平、積極應(yīng)對各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)、與國際出版環(huán)境建立良好互動關(guān)系，這些問題不斷涌現(xiàn)，成為我國學(xué)術(shù)出版高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在。因此，本文基于傳播生態(tài)學(xué)的分析框架，以生態(tài)位理論作為研究視域，通過構(gòu)建資源生態(tài)位、權(quán)力生態(tài)位和功能生態(tài)位的多維視角，探尋與展現(xiàn)我國學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)中的自我定位、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和發(fā)展路向。

一、學(xué)術(shù)出版和傳播生態(tài)的邏輯關(guān)聯(lián)與具體研究視域

現(xiàn)代生態(tài)學(xué)范式作為解讀人類生存與環(huán)境發(fā)展的一種新興分析框架，其在傳播學(xué)領(lǐng)域的跨學(xué)科應(yīng)用潛力具有重要研究價(jià)值。近些年來，媒介研究和傳播研究等相關(guān)研究者對這一交叉領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛且深入的探討，但以學(xué)術(shù)出版為核心的相關(guān)研究仍相對較少。在展開具體研究之前，有必要對傳播生態(tài)這一概念進(jìn)行梳理和總結(jié)，并在這一概念的語境中闡明學(xué)術(shù)出版生態(tài)位的構(gòu)建維度，為后續(xù)我國學(xué)術(shù)出版與國際傳播生態(tài)的系統(tǒng)分析提供理論基礎(chǔ)和方法指導(dǎo)。

（一）邏輯關(guān)聯(lián)：傳播生態(tài)概念的梳理

20世紀(jì)中后葉，隨著人類社會對世界戰(zhàn)爭與環(huán)境危機(jī)展開廣泛探討與深入反思，“生態(tài)”（eco-，ecological）一詞逐漸被賦予更深刻的內(nèi)涵，它不再僅僅指向自然環(huán)境的保護(hù)與修復(fù)，更承載了對生命價(jià)值、社會公平以及人類未來命運(yùn)的深刻思考。[2]生態(tài)學(xué)的理論與方法逐漸滲透到社會學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科，其追求和諧與平衡的精神移用至更廣闊的社會文化發(fā)展領(lǐng)域。1967年，北美媒介環(huán)境學(xué)學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢（Marshall McLuhan）將媒介環(huán)境與生態(tài)環(huán)境進(jìn)行類比，首次提出媒介生態(tài)（media ecology）這一概念。一年后，麥克盧漢的學(xué)生尼爾·波茲曼（Neil Postman）對媒介生態(tài)作了進(jìn)一步論述，將媒介生態(tài)學(xué)定義為“媒介作為環(huán)境的研究”（media ecology is the study of media as environments），媒介生態(tài)學(xué)從此成為傳播學(xué)研究的一個(gè)重要分支。

需要特別指出的是，許多研究者往往將“傳播”與“媒介”視為含義大體相近、可彼此替代的限定詞使用，導(dǎo)致“媒介生態(tài)”與“傳播生態(tài)”常常被混為一談。[3]盡管傳播生態(tài)與媒介生態(tài)這兩個(gè)概念具有相似性，但是從概念集合與理論內(nèi)涵來看，傳播生態(tài)的研究內(nèi)容顯然更為寬泛。邵培仁指出，媒介生態(tài)不能代表傳播生態(tài)版圖的全貌，因?yàn)閭鞑ド鷳B(tài)系統(tǒng)除了大眾傳播系統(tǒng)之外，還有人際傳播系統(tǒng)、組織傳播系統(tǒng)等。不過鑒于媒介在傳播中所表現(xiàn)出的主導(dǎo)力量，由此媒介生態(tài)系統(tǒng)是傳播生態(tài)系統(tǒng)的最重要的一個(gè)子系統(tǒng)。[4]如何界定傳播生態(tài)？不同學(xué)者給出了不同的定義：美國亞利桑那大學(xué)法學(xué)院教授戴維·阿什德（David L.Altheide）認(rèn)為，在最寬泛的意義上，傳播生態(tài)指的是各種論壇、媒介和信息渠道的結(jié)構(gòu)、組織與可接近性。[5]赫恩·格雷格（Hearn G）等人認(rèn)為傳播生態(tài)是指由各種各樣中介化或非中介化傳播方式所聯(lián)結(jié)起來的情境，除了傳統(tǒng)的印刷媒介、廣播電視，還包括人際傳播、交通設(shè)施、公共與私人交往場所等。[6]支庭榮將傳播生態(tài)定義為傳播系統(tǒng)內(nèi)部的組織、構(gòu)成、沖突及其與個(gè)體、人群、社會大環(huán)境之間的互動與演化。[7]

綜上所述，盡管研究者對傳播生態(tài)的定義各有差異，但總體而言，都在不同程度上避免了媒介中心主義的視角，傾向于從社會文化的角度解讀傳播情境。本文認(rèn)為，國際傳播生態(tài)是指在信息生成、傳播、接收、解讀和反饋的跨國傳播過程中，由各類傳播主體、媒介技術(shù)載體、信息組織結(jié)構(gòu)、社會文化等因素共同塑造傳播環(huán)境與效果的系統(tǒng)。學(xué)術(shù)出版作為傳播活動的一個(gè)重要領(lǐng)域，既存在表現(xiàn)為媒介技術(shù)的一面，例如期刊、圖書、數(shù)據(jù)庫、在線網(wǎng)站等出版媒介載體；也有表現(xiàn)為信息傳播的一面，例如市場發(fā)行和營銷等出版?zhèn)鞑キh(huán)節(jié)；還有表現(xiàn)為組織模式的一面，例如編校審查、同行審議等出版管理制度。因此，將學(xué)術(shù)出版置于內(nèi)涵更廣的傳播生態(tài)而不是媒介生態(tài)的理論框架中，可以更全面地理解學(xué)術(shù)出版作為社會文化傳播的一部分如何推動我國學(xué)術(shù)思想與文化在國際上的傳播與交流。

（二）研究視域：學(xué)術(shù)出版的多維生態(tài)位

生態(tài)位（Ecological Niche）作為現(xiàn)代生態(tài)學(xué)最重要、內(nèi)涵多元的概念之一，既是研究人類社會復(fù)雜系統(tǒng)的一個(gè)分析工具，也是其他學(xué)科引進(jìn)并合成新概念的一個(gè)“母概念”。[8]在生態(tài)系統(tǒng)中，每一個(gè)生態(tài)單元（包括個(gè)體、種群、群落）都有屬于自己的位置和角色，即占據(jù)一定的空間，占用特定的資源，并發(fā)揮相應(yīng)的功能，生態(tài)位概念即是對此的準(zhǔn)確表達(dá)。[9]國外學(xué)者Dimmick和他的研究團(tuán)隊(duì)以生態(tài)位理論為基礎(chǔ)，出版了以《媒介競爭與共存：生態(tài)位理論》為代表的著作及系列論文，推動了該理論在傳播學(xué)中的廣泛應(yīng)用。國內(nèi)學(xué)者邵培仁較早將生態(tài)位遷移至傳播生態(tài)學(xué)研究中，促進(jìn)了其在傳播生態(tài)學(xué)中的拓展。[10]具體到出版領(lǐng)域，袁小群等對邵培仁的傳播生態(tài)位分類方法進(jìn)行了創(chuàng)新，從時(shí)空生態(tài)位、功能生態(tài)位和資源生態(tài)位的維度探究學(xué)術(shù)期刊出版活動。[11]誠如前文所論，學(xué)術(shù)出版與傳播生態(tài)之間存在著內(nèi)在的、不可分割的關(guān)聯(lián)性。因此，對傳播生態(tài)位展開多維度的深入解析，不僅可借助生態(tài)隱喻，直觀且清晰地揭示我國學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)體系中的互動關(guān)系圖景，精準(zhǔn)勾勒出各主體之間的相互作用模式與動態(tài)演變過程；還能夠從本質(zhì)上表征我國學(xué)術(shù)出版在獲取資源、保障生存以及拓展發(fā)展空間等方面所具備的能力與蘊(yùn)含的潛力，為進(jìn)一步探討學(xué)術(shù)出版的可持續(xù)發(fā)展路徑提供關(guān)鍵的理論依據(jù)與實(shí)證支持 。

學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)中的生態(tài)位可細(xì)分為資源生態(tài)位、功能生態(tài)位與權(quán)力生態(tài)位。具體而言，資源生態(tài)位是指學(xué)術(shù)出版主體在傳播生態(tài)中將學(xué)術(shù)知識轉(zhuǎn)換成可流通的學(xué)術(shù)資源的能力使用狀況；功能生態(tài)位是指學(xué)術(shù)出版在傳播生態(tài)中所承擔(dān)的傳播學(xué)術(shù)思想、構(gòu)建學(xué)術(shù)意義和推動學(xué)術(shù)交流合作的功能實(shí)現(xiàn)效度。此外，由于傳統(tǒng)的傳播生態(tài)位框架尚無法充分揭示國際傳播生態(tài)中的話語實(shí)踐與權(quán)力結(jié)構(gòu)，因此，本文基于生態(tài)位態(tài)勢理論與話語理論，創(chuàng)新性地提出權(quán)力生態(tài)位這一概念，以進(jìn)行補(bǔ)充分析。生態(tài)位態(tài)勢理論認(rèn)為，無論是自然還是社會中的生物單元都有態(tài)和勢兩個(gè)基本屬性，態(tài)是指生物單元的狀態(tài)，勢是指生物單元對環(huán)境的現(xiàn)實(shí)影響力或支配力。[12]這種影響力或支配力的本質(zhì)反映在特定傳播環(huán)境中就是話語權(quán)，所以權(quán)力生態(tài)位強(qiáng)調(diào)的是傳播主體對信息流動、輿論引導(dǎo)所占據(jù)的控制地位，在本文的語境中，具體指的是學(xué)術(shù)出版主體在知識生產(chǎn)與傳播過程中形成的話語權(quán)力互動狀態(tài)。

綜上所述，通過構(gòu)建資源生態(tài)位、功能生態(tài)位與權(quán)力生態(tài)位的多維視角，在此基礎(chǔ)上對這三種生態(tài)位進(jìn)行具體分析，將有助于更清晰地展現(xiàn)我國學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)中的關(guān)系互動現(xiàn)狀和未來發(fā)展態(tài)勢。

二、資源生態(tài)位：學(xué)術(shù)資源的全球共生與自主建設(shè)

作為出版業(yè)中與專業(yè)知識生產(chǎn)最為緊密相關(guān)的領(lǐng)域，學(xué)術(shù)出版基于學(xué)科教育、同行評審、書刊發(fā)表等方式，將專業(yè)知識轉(zhuǎn)換成供研究使用的學(xué)術(shù)資源。學(xué)術(shù)資源的生產(chǎn)與傳播對某一學(xué)科、國家乃至全球?qū)W術(shù)繁榮的推動發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

（一）資源生態(tài)位共生

生態(tài)位共生指的是面對環(huán)境中有限的資源，同一（包括生態(tài)位相似的所有）種群中的個(gè)體通過合作，彼此分享資源，以維持生態(tài)位穩(wěn)定和促進(jìn)彼此發(fā)展。[13]在數(shù)字化與全球化的時(shí)代背景下，全球?qū)W術(shù)成果數(shù)量呈指數(shù)級增長。同時(shí)隨著數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的持續(xù)完善，學(xué)術(shù)資源的時(shí)空傳播障礙得以有效消除，從而促進(jìn)了其在不同國家和地區(qū)之間的廣泛流動與共享使用。然而，全球壟斷學(xué)術(shù)出版商的傳統(tǒng)期刊訂閱模式費(fèi)用往往過于高昂，與各國學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、科研人員及圖書館等利益主體對學(xué)術(shù)傳播生態(tài)環(huán)境的需求產(chǎn)生沖突，形成了所謂的“付費(fèi)墻”，制約了學(xué)術(shù)資源公共性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在此背景下，為解決全球?qū)W術(shù)資源流動共享的公平性問題，新型的學(xué)術(shù)出版模式即開放獲?。∣pen Access，以下簡稱OA）在全球范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展，OA的出現(xiàn)大大提高了學(xué)術(shù)資源的可訪問性、免費(fèi)共享程度和利用效率。然而，學(xué)術(shù)出版市場作為一個(gè)特殊的非競爭性市場，受學(xué)術(shù)資源的生產(chǎn)者與消費(fèi)者同構(gòu)性、學(xué)術(shù)資源稀缺性和資本逐利性等因素影響，頭部學(xué)術(shù)出版商對學(xué)術(shù)資源的壟斷能力并未因OA模式的崛起而發(fā)生根本性改變。在OA出版市場中，頭部學(xué)術(shù)出版商的利潤不減反增、金色OA作者付費(fèi)昂貴、綠色OA訪問時(shí)間和內(nèi)容受限等問題依然懸而未決，OA運(yùn)動的開放力量與封閉力量之間的較量仍是僵局。[14]

為解決上述問題，歐盟繼制定了不依賴文章處理費(fèi)的替代開放獲取出版模式即S計(jì)劃后，又推出了由學(xué)術(shù)界主導(dǎo)的免費(fèi)、開放、包容的鉆石開放獲取出版體系。[15]從全球開放存取模式的起源與發(fā)展態(tài)勢不難看出，推動學(xué)術(shù)資源在傳播與使用過程中實(shí)現(xiàn)普惠共生，已成為全球?qū)W術(shù)出版生態(tài)發(fā)展的重要趨勢。盡管我國學(xué)術(shù)期刊在開放存取模式的實(shí)踐上正逐步與國際前沿接軌，例如“中國科技期刊卓越行動計(jì)劃”自實(shí)施以來積極鼓勵新創(chuàng)期刊采納這一模式，至今已成功推出多種鉆石開放獲取期刊，但是從整體來看，我國學(xué)術(shù)出版的開放存取仍處于初級探索階段。為積極促進(jìn)我國學(xué)術(shù)出版的資源生態(tài)位朝著共生方向運(yùn)動，我國應(yīng)大力倡導(dǎo)出版行業(yè)、圖書館、科研機(jī)構(gòu)等相關(guān)主體共同推動開放存取規(guī)范的制定，加快與國際標(biāo)準(zhǔn)接軌，同時(shí)加強(qiáng)培養(yǎng)國際學(xué)術(shù)出版經(jīng)營管理和版權(quán)貿(mào)易方面的人才，強(qiáng)化與DOAJ、J-Stage、RG等國際開放性學(xué)術(shù)平臺的合作，以此推動學(xué)術(shù)交流與市場運(yùn)作的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為全球?qū)W術(shù)資源普惠共生貢獻(xiàn)中國學(xué)術(shù)開放力量。

（二）資源生態(tài)位構(gòu)建

資源生態(tài)位構(gòu)建指的是生物除適應(yīng)環(huán)境以外，也可以部分重塑環(huán)境，體現(xiàn)了生物種群對生態(tài)位選擇的主動性。[16]在全球化與信息化不斷深入的過程中，受制于不同國家或地區(qū)的發(fā)展水平、意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)以及政策環(huán)境的差異，知識生產(chǎn)與傳播往往表現(xiàn)出明顯的地域性特征。這種“因地而異”的特點(diǎn)，使得學(xué)術(shù)資源的生產(chǎn)與利用不僅僅停留于技術(shù)層面的轉(zhuǎn)化上，還更多地牽涉文化適應(yīng)性與本土化創(chuàng)新，由此呈現(xiàn)出不同國家或地區(qū)主動采取不同資源生態(tài)位的多元化和自主化戰(zhàn)略。

對我國來說，自主建設(shè)本土化的學(xué)術(shù)資源并引入國際環(huán)境中是構(gòu)筑自己獨(dú)特學(xué)術(shù)地位的必要前提，近年中國社會科學(xué)出版社在國外發(fā)行了多語種的“理解中國”“中國制度研究”等系列叢書，新華出版社與施普林格·自然集團(tuán)聯(lián)合出版了《中國故事》英文圖書系列，這些都是向世界傳播中國學(xué)術(shù)資源的重要路徑。然而，在構(gòu)建特色資源生態(tài)位的過程中，我國仍面臨一系列學(xué)術(shù)資源本土化生產(chǎn)與傳播的問題，例如，不僅要應(yīng)對本國學(xué)科知識體系建設(shè)在國際上的學(xué)術(shù)理念分歧、文化隔閡和意識形態(tài)壁壘等挑戰(zhàn)，也要解決海外出版模式?jīng)_突、海外出版實(shí)力不足以及政策支持欠缺等問題。為使我國在國際傳播生態(tài)中自主構(gòu)建資源生態(tài)位取得良好效果，應(yīng)始終遵循本土特色和自主獨(dú)立的新時(shí)代學(xué)術(shù)要求，把握我國對外傳播意義與人類共同價(jià)值的相互契合性，基于本國重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行圖書出版策劃，通過自主辦刊、構(gòu)建學(xué)術(shù)共同體、維護(hù)學(xué)術(shù)良好生態(tài)、加強(qiáng)學(xué)術(shù)出版走出去等方式，建設(shè)中國獨(dú)特的學(xué)術(shù)資源生產(chǎn)與傳播體系。

三、權(quán)力生態(tài)位：學(xué)術(shù)出版話語權(quán)的競爭與博弈

學(xué)術(shù)出版具有學(xué)術(shù)和產(chǎn)業(yè)的雙重屬性，因此，我國學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)中的權(quán)力生態(tài)位，可分成面向?qū)W術(shù)研究的話語權(quán)和面向?qū)W術(shù)出版行業(yè)的話語權(quán)，二者影響力的大小關(guān)乎我國學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)中的話語地位。

（一）權(quán)力生態(tài)位競爭

學(xué)術(shù)話語權(quán)是指在學(xué)術(shù)交流中擁有學(xué)術(shù)成果或?qū)W術(shù)資源的學(xué)術(shù)主體，通過各種話語表達(dá)形式對外傳播其學(xué)術(shù)成果所產(chǎn)生的足以影響乃至引領(lǐng)其他行為體認(rèn)識和行動的能力。[17]近年來我國學(xué)術(shù)話語權(quán)的國際競爭潛力正在逐步提高。從國內(nèi)來看，我國學(xué)術(shù)話語主體規(guī)模和力量持續(xù)壯大，學(xué)術(shù)成果產(chǎn)出數(shù)量不斷提升，學(xué)術(shù)話語內(nèi)容不斷豐富，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)發(fā)展的蓬勃局面。從國外來看，中國學(xué)術(shù)議題在國外得到了廣泛關(guān)注。施普林格·自然集團(tuán)連續(xù)多年推出“中國新發(fā)展獎”，聚焦中國學(xué)術(shù)在全球治理中的貢獻(xiàn)和成果，為中國學(xué)術(shù)在國際傳播中爭取了更多的發(fā)聲機(jī)會。中國傳媒大學(xué)人類命運(yùn)共同體研究院與海外高校合作建立了海外人類命運(yùn)共同體研究院，彰顯了我國在全球?qū)W術(shù)話語權(quán)競爭中的潛力。然而，我國學(xué)術(shù)話語權(quán)仍處于“大而不強(qiáng)”的階段。一直以來，國際學(xué)術(shù)界對中國形象的塑造傳播和中國議題的研究常常受到意識形態(tài)框架的影響，某些學(xué)術(shù)出版物更是在無形中放大了這些負(fù)面敘事，進(jìn)而形成了刻板印象。雖然近年來我國高度重視建設(shè)具有中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)體系，但我國的學(xué)術(shù)成果尤其是哲學(xué)社科的成果在海外出版的表現(xiàn)仍然相對黯淡，具體體現(xiàn)在：相關(guān)圖書的國際出版、發(fā)行和館藏?cái)?shù)量較少，學(xué)術(shù)論文的影響力和引用率較低，英文學(xué)科期刊的數(shù)量分布不均，轉(zhuǎn)變學(xué)術(shù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)存在一定困境，學(xué)術(shù)外譯水平較為有限等等。這些因素共同導(dǎo)致我國在全球?qū)W術(shù)話語權(quán)競爭中面臨較大挑戰(zhàn)，進(jìn)而影響了中國學(xué)術(shù)研究成果的國際傳播。

為進(jìn)一步提升我國的學(xué)術(shù)話語權(quán)，應(yīng)在學(xué)術(shù)價(jià)值理念上堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，結(jié)合國際視野與本土實(shí)踐；在學(xué)術(shù)出版話語策略上，將科技出版、專業(yè)出版作為意識形態(tài)話語差異的突破口，實(shí)現(xiàn)話語轉(zhuǎn)換；在學(xué)術(shù)外譯方面，應(yīng)提高話語翻譯水平，強(qiáng)化翻譯人才隊(duì)伍建設(shè)，確保學(xué)術(shù)話語的精準(zhǔn)傳遞與質(zhì)量提升；在學(xué)術(shù)議題選擇上，應(yīng)深挖中國崛起所提供的學(xué)術(shù)議題，推動“知識傳播”向“價(jià)值認(rèn)同”轉(zhuǎn)型；在學(xué)術(shù)傳播方式上，要充分利用各類傳播平臺，提升多渠道傳播效果與覆蓋面；在學(xué)術(shù)評價(jià)體系方面，應(yīng)注重多元化指標(biāo)的綜合參考，探索新型學(xué)術(shù)成果評估方法。

（二）權(quán)力生態(tài)位博弈

行業(yè)話語權(quán)力的整合與博弈是近些年來國際學(xué)術(shù)出版行業(yè)發(fā)展的顯著態(tài)勢。克羅蒂的研究顯示，自2000年以來，學(xué)術(shù)出版市場呈現(xiàn)顯著整合趨勢。[18]目前，包括開放獲取市場在內(nèi)的國際學(xué)術(shù)出版行業(yè)話語權(quán)集中在愛思唯爾、施普林格·自然、威立等少數(shù)幾家出版商手中。這些出版商在維持市場寡頭壟斷的同時(shí)，仍展現(xiàn)出持續(xù)增長勢頭，并呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。在爭奪市場份額的過程中，學(xué)術(shù)出版商寡頭并不滿足于單一細(xì)分領(lǐng)域，而是選擇通過橫向的企業(yè)兼并和縱向的垂直整合——包括“數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施—科研數(shù)據(jù)分析—學(xué)術(shù)出版平臺—學(xué)術(shù)社區(qū)服務(wù)”——以謀取全產(chǎn)業(yè)鏈的最大利益，進(jìn)而形成跨平臺的話語霸權(quán)和對全球?qū)W術(shù)界的結(jié)構(gòu)性壓制，愛思唯爾的市場擴(kuò)張策略就是此種模式的代表。國際學(xué)術(shù)出版行業(yè)話語權(quán)的過度集中，對受制于學(xué)術(shù)研究投入和出版路徑轉(zhuǎn)變成本的發(fā)展中國家而言，無疑會產(chǎn)生“國家學(xué)術(shù)壟斷”的現(xiàn)象和地區(qū)權(quán)力生態(tài)位的博弈。以拉丁美洲地區(qū)所開發(fā)的Redalyc、Scielo、AmeliCa等開放存取平臺為代表，這些平臺的涌現(xiàn)，不僅挑戰(zhàn)了西方付費(fèi)出版系統(tǒng)，也間接挑戰(zhàn)了整個(gè)英語國家的文化與技術(shù)霸權(quán)，具有打破全球?qū)W術(shù)出版業(yè)壟斷格局的意義。[19]

面對既有的全球?qū)W術(shù)出版壟斷市場格局，近年來中國開始注重發(fā)出“中國聲音”，通過“借船出?！被颉霸齑龊！钡暮Ｍ獬霭娣绞?，與全球發(fā)展中國家開展多邊合作，通過建立“‘一帶一路’學(xué)術(shù)出版聯(lián)盟”“中國—東盟大學(xué)出版聯(lián)盟”“中國社科圖書俄語地區(qū)數(shù)字傳播平臺”等國際合作平臺，推廣以iReader、SciEngine為代表的學(xué)術(shù)出版產(chǎn)品和平臺，體現(xiàn)了生態(tài)位分離的錯(cuò)位競爭策略，有助于擴(kuò)展權(quán)力生態(tài)位的空間，突破西方出版行業(yè)對話語權(quán)的壟斷。從更深層次來看，增強(qiáng)我國學(xué)術(shù)出版行業(yè)話語權(quán)的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)從“走出去”到“走進(jìn)去”的戰(zhàn)略躍升。這不僅需要加強(qiáng)政府產(chǎn)業(yè)扶持政策與市場化資源配置的有機(jī)結(jié)合，還應(yīng)著力推動數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的完善和創(chuàng)新，以適應(yīng)全球?qū)W術(shù)出版的新需求。另外，借鑒國際先進(jìn)出版機(jī)構(gòu)的成功商業(yè)模式，對于促進(jìn)我國學(xué)術(shù)出版行業(yè)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展至關(guān)重要。通過釋放與創(chuàng)新我國學(xué)術(shù)出版產(chǎn)業(yè)鏈各要素活力，包括增加優(yōu)質(zhì)出版平臺和工具的供給、拓展國際出版合作的空間廣度、強(qiáng)化在地化出版理念并優(yōu)化本土化策略，可以進(jìn)一步推動我國學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)中爭取占據(jù)優(yōu)勢權(quán)力生態(tài)位。

四、功能生態(tài)位：技術(shù)變革下的創(chuàng)造與異化

全球傳播生態(tài)的發(fā)展演變受到眾多因素的影響與制約，而以人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈為代表的新一代信息技術(shù)正在展現(xiàn)其顛覆性作用的潛力。受此影響，在可觀測的現(xiàn)在和可預(yù)測的未來，技術(shù)的重大變革將使我國學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)中的功能生態(tài)位發(fā)生深刻變遷。

（一）功能生態(tài)位創(chuàng)造

功能生態(tài)位創(chuàng)造指的是主體通過挖掘潛在的資源，探尋新的發(fā)展機(jī)會，從而完成對自身功能的重塑和升級。立足新的技術(shù)錨點(diǎn)，學(xué)術(shù)出版憑借技術(shù)變革機(jī)遇為知識傳播方式的創(chuàng)新提供了更多數(shù)智化可能。在出版媒介載體上，以視頻方式展現(xiàn)自然科學(xué)領(lǐng)域最新研究過程與成果的JoVE實(shí)驗(yàn)視頻期刊模式已不再新奇，隨著語義出版、可視化出版、有聲出版的轉(zhuǎn)型發(fā)展，學(xué)術(shù)出版物的形態(tài)變得越發(fā)多樣。近年來，國外的斯坦福大學(xué)出版社、紐約大學(xué)出版社與哥倫比亞大學(xué)出版社等與網(wǎng)絡(luò)視覺文化聯(lián)盟（ANVC）展開深度合作，基于嵌套、遞歸和非線性格式等數(shù)字寫作的獨(dú)特功能出版了許多數(shù)字學(xué)術(shù)書籍。以發(fā)布在Scalar平臺的《身體與結(jié)構(gòu)2.0》[20]為例，此書具有多視角設(shè)計(jì)、可視化敘事、非線性瀏覽、交互式互動等多模態(tài)內(nèi)容特性，較好地滿足了作者和讀者在學(xué)術(shù)傳播中的自由探索、數(shù)據(jù)補(bǔ)充與彼此溝通的需求。在出版生產(chǎn)服務(wù)中，以ChatGPT、Sora為代表的智能技術(shù)介入學(xué)術(shù)出版流程中，有助于決策者全面且及時(shí)地了解市場需求以實(shí)時(shí)調(diào)整出版策略，也能簡化升級編輯、校對等工作。有研究表明，生成式AI和大語言模型在稿件評估中的作用顯著，不僅能總結(jié)稿件的主要內(nèi)容，還能對其寫作風(fēng)格和可讀性進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化評估。[21]除此之外，還能利用文生視頻、虛擬主播等方式進(jìn)行出版營銷，從而優(yōu)化整個(gè)出版流程，提高學(xué)術(shù)成果的公開傳播效率。

從新型傳播媒介技術(shù)和人工智能技術(shù)的發(fā)展水平來看，我國雖然逐漸進(jìn)入世界頂端行列，但是現(xiàn)有技術(shù)落實(shí)到學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域存在應(yīng)用場景較少、聯(lián)結(jié)不暢等問題。面向?qū)W術(shù)出版的未來，我國需要順應(yīng)新一輪技術(shù)變革，貫徹出版深度融合發(fā)展的戰(zhàn)略方針，積極推動學(xué)術(shù)出版與智能技術(shù)的深度融合與創(chuàng)新應(yīng)用。第一，要深刻認(rèn)識人機(jī)協(xié)同在重塑學(xué)術(shù)出版流程中的功能變革，通過打造一體化內(nèi)容協(xié)同資源集成平臺，提高資源利用效率。第二，要依托人工智能強(qiáng)大的算法優(yōu)勢，打造智能化出版服務(wù)系統(tǒng)，整合創(chuàng)新科研工具與平臺。第三，要實(shí)現(xiàn)精細(xì)化傳播模式的多維升級，借鑒國際先進(jìn)的多模態(tài)技術(shù)，充分關(guān)注用戶需求的多樣性，積極創(chuàng)新我國學(xué)術(shù)出版物的傳播方式和途徑，拓展影響力邊界，力爭在全球?qū)W術(shù)出版領(lǐng)域的新一輪技術(shù)變革中搶占有利的功能生態(tài)位。

（二）功能生態(tài)位異化

盡管數(shù)智化技術(shù)的創(chuàng)新在推動學(xué)術(shù)出版各環(huán)節(jié)的整合和促進(jìn)傳播發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用，但在某些情況下，技術(shù)應(yīng)用的不當(dāng)反而可能對傳統(tǒng)知識服務(wù)功能產(chǎn)生負(fù)面影響，從而導(dǎo)致功能生態(tài)位的異化。首先，隨著大模型智能化平臺在編輯審查和篩選校對中的工作能力展現(xiàn)，生成式AI既可以提供加速和自動化系統(tǒng)審查的方法，也會改變同行評審專家和編輯的角色。[22]學(xué)術(shù)出版主體中的核心個(gè)體——編輯人員的職能面臨被智能主體取代的不確定性與風(fēng)險(xiǎn)，主體功能合理性可能會遭到質(zhì)疑或削減。其次，學(xué)術(shù)出版行業(yè)面臨的法律和倫理風(fēng)險(xiǎn)不斷加劇。隨著AIGC技術(shù)在學(xué)術(shù)出版中的逐漸嵌入，版權(quán)保護(hù)困境和數(shù)據(jù)資源的權(quán)屬問題愈發(fā)復(fù)雜，學(xué)術(shù)不端行為、論著責(zé)任不明確等技術(shù)倫理失范和學(xué)術(shù)倫理失范問題變得愈加難以治理。最后，作為學(xué)術(shù)內(nèi)容質(zhì)量、準(zhǔn)確性、合法性和倫理性的“把關(guān)人”，學(xué)術(shù)出版在人工智能深度介入的背景下，可能面臨“人類中心主義”創(chuàng)造力標(biāo)準(zhǔn)的動搖。如若缺乏合理的人為規(guī)制和引導(dǎo)，會使學(xué)術(shù)出版走向更為市場功利化和技術(shù)主導(dǎo)化的方向，從而導(dǎo)致傳播秩序的混亂，甚至引發(fā)國家安全和意識形態(tài)方面的風(fēng)險(xiǎn)，出現(xiàn)“把關(guān)人”效能失靈的問題。

近年來，國外許多學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)對AI作者身份界定、AI使用邊界標(biāo)準(zhǔn)、AI工具披露內(nèi)容、審稿專家AI使用要求等出版?zhèn)惱碚邌栴}達(dá)成了部分共識。[23]但是，我國學(xué)術(shù)出版的學(xué)界和業(yè)界在這些前沿議題上的探討力度和主體合作仍存在一定的滯后性。有鑒于此，一方面，國內(nèi)學(xué)術(shù)出版界應(yīng)繼續(xù)推動國內(nèi)學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)加入國際出版?zhèn)惱砦瘑T會（COPE）等平臺，積極參與協(xié)商和制定國際出版?zhèn)惱碚邩?biāo)準(zhǔn)。另一方面，國內(nèi)學(xué)術(shù)界、出版界及社會各界需要秉持協(xié)同治理理念，從倫理、技術(shù)、法律等多個(gè)維度出發(fā)，聯(lián)合多方學(xué)術(shù)共同體及管理部門，健全完善學(xué)術(shù)研究及出版過程中有關(guān)AI介入的指導(dǎo)、審查與治理制度體系，堅(jiān)守學(xué)術(shù)倫理和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建可信、智能的學(xué)術(shù)交流生態(tài)，規(guī)避學(xué)術(shù)出版角色迷失和功能喪失的功能生態(tài)位異化風(fēng)險(xiǎn)，找到技術(shù)、市場與人文價(jià)值之間的平衡，引導(dǎo)學(xué)術(shù)出版沿著科技向善的方向穩(wěn)步推進(jìn)。

五、結(jié)語

本文基于生態(tài)位理論，對國際傳播生態(tài)中的我國學(xué)術(shù)出版進(jìn)行了多維度剖析，全面審視了其在資源生態(tài)位、權(quán)力生態(tài)位和功能生態(tài)位方面的自我定位、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與發(fā)展路向。在資源生態(tài)位層面，強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)資源的全球共生與自主建設(shè)的重要性。面對全球?qū)W術(shù)資源的流動與共享需求，我國學(xué)術(shù)出版應(yīng)積極倡導(dǎo)開放存取模式，打破傳統(tǒng)付費(fèi)墻的束縛，推動學(xué)術(shù)資源的普惠共生。同時(shí)，通過自主建設(shè)本土化的學(xué)術(shù)資源，加強(qiáng)與國際開放性學(xué)術(shù)平臺的合作，我國學(xué)術(shù)出版能夠在全球?qū)W術(shù)資源傳播中占據(jù)更加主動和有利的位置，提升我國學(xué)術(shù)資源的國際影響力。在權(quán)力生態(tài)位方面，指出學(xué)術(shù)出版話語權(quán)的競爭與博弈是提升我國學(xué)術(shù)出版國際地位的關(guān)鍵。我國學(xué)術(shù)出版應(yīng)在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上，結(jié)合國際視野與本土實(shí)踐，通過科技出版、專業(yè)出版等特色領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)話語的精準(zhǔn)傳遞與質(zhì)量提升。此外，通過多邊合作與國際平臺建設(shè)，積極參與全球?qū)W術(shù)出版的話語權(quán)競爭，逐步突破西方出版行業(yè)的話語權(quán)壟斷，提升我國在全球?qū)W術(shù)出版領(lǐng)域的話語權(quán)和影響力。在功能生態(tài)位方面，探討了技術(shù)變革對學(xué)術(shù)出版功能的深遠(yuǎn)影響。新一代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用為學(xué)術(shù)出版帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)也伴隨著功能異化的潛在風(fēng)險(xiǎn)。我國學(xué)術(shù)出版應(yīng)順應(yīng)技術(shù)變革趨勢，積極推動人機(jī)協(xié)同的學(xué)術(shù)出版功能創(chuàng)新，如利用AI技術(shù)進(jìn)行智能編輯、校對和營銷等，提升出版效率和傳播效果。同時(shí)，加強(qiáng)倫理、法律等方面的制度建設(shè)，確保技術(shù)應(yīng)用符合學(xué)術(shù)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)避功能異化的風(fēng)險(xiǎn)。

我國學(xué)術(shù)出版在國際傳播生態(tài)中的生態(tài)位是動態(tài)變化的，需要在多維生態(tài)位的交織與互動中不斷發(fā)展和調(diào)整。因此，我們需要持續(xù)關(guān)注國際傳播生態(tài)的演變，深入研究適合我國學(xué)術(shù)出版發(fā)展的新路徑和新策略。同時(shí)，加強(qiáng)與國際學(xué)術(shù)出版界的交流與合作，借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升我國學(xué)術(shù)出版的國際競爭力和影響力。未來，我國學(xué)術(shù)出版應(yīng)繼續(xù)推動學(xué)術(shù)資源的全球共生和自主建設(shè)，提升在學(xué)術(shù)端和行業(yè)端的話語權(quán)，創(chuàng)新人機(jī)協(xié)同的學(xué)術(shù)出版功能，并有效規(guī)避功能異化的風(fēng)險(xiǎn)。通過這些努力，我國學(xué)術(shù)出版將能夠積極適應(yīng)新的全球傳播生態(tài)，開辟可持續(xù)發(fā)展的新道路，為推動我國學(xué)術(shù)出版的高質(zhì)量發(fā)展作出具有本土特色的貢獻(xiàn)，共同推動全球?qū)W術(shù)出版的繁榮與進(jìn)步。

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（作者單位系華中師范大學(xué)文學(xué)院）