國(guó)際傳播
- 傳統(tǒng)文化的在地性連結(jié)、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和生活化升維
國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)際傳播中更易被接受的在地性、現(xiàn)代化、生活化特質(zhì)，作為傳統(tǒng)文化自身革新的向度，為傳統(tǒng)文化在國(guó)際傳播中的提升與發(fā)展提供可能傾向和維度?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 國(guó)際傳播 文化間性 生活化中國(guó)文化的對(duì)外傳播形式豐富多樣，包括思想觀念、傳統(tǒng)習(xí)俗、器物典章、文物景點(diǎn)等諸多形態(tài)。在歷史脈絡(luò)中也有多種形式，從真實(shí)可感的物質(zhì)交流開(kāi)始，傳統(tǒng)的絲綢、茶葉、瓷器特色產(chǎn)品等遠(yuǎn)播海外，同時(shí)也將中國(guó)的生產(chǎn)生活方式傳播出去；古代建筑、琴聲古樂(lè)、儒道哲學(xué)等等文化形式的觀賞與交流方
對(duì)外傳播 2024年1期2024-01-31
- 以食為媒：中華美食文化國(guó)際傳播的機(jī)制與策略
中華美食文化國(guó)際傳播的作用機(jī)制，并立足中國(guó)語(yǔ)境，結(jié)合多元傳播主體跨文化傳播案例，厘清飲食媒介符號(hào)推動(dòng)中華文化國(guó)際傳播的實(shí)踐路徑：通過(guò)多感官刺激而打破文化邊界，借助各類跨文化交流活動(dòng)、直播短視頻等傳播形式觸達(dá)海外受眾，并觸動(dòng)引發(fā)其情緒、情感和身體實(shí)踐等一系列跨模態(tài)聯(lián)覺(jué)感知，最終通過(guò)情感遷移塑造對(duì)中華文化的認(rèn)同感。在此基礎(chǔ)上，提出“中華美食文化”國(guó)際傳播的發(fā)展策略和實(shí)踐路徑?！娟P(guān)鍵詞】中華文化 國(guó)際傳播 飲食符號(hào) 社會(huì)美學(xué) 情動(dòng)民以食為天。食之道，在某種意義上
對(duì)外傳播 2024年1期2024-01-31
- 開(kāi)啟新時(shí)代運(yùn)河文明交流互鑒新篇章
大運(yùn)河文化帶國(guó)際傳播對(duì)話活動(dòng)在京成功舉辦。活動(dòng)邀請(qǐng)政產(chǎn)學(xué)研專家學(xué)者、中外媒體代表等，從情、景、交、融四個(gè)層面展開(kāi)，通過(guò)主題演講、圓桌對(duì)話等形式，就“情：傳情千年的運(yùn)河故事”“景：運(yùn)河圖景歷久彌新”“交：運(yùn)河文明交流互鑒”“融：加強(qiáng)國(guó)際傳播講好運(yùn)河故事”等議題展開(kāi)討論，共話大運(yùn)河文化國(guó)際傳播敘事，共同探討大運(yùn)河文化的精神內(nèi)涵和創(chuàng)新表達(dá)，以一場(chǎng)真正的“頭腦風(fēng)暴”和“思想盛宴”，助推大運(yùn)河文化走向世界，開(kāi)啟新時(shí)代大運(yùn)河國(guó)際傳播、運(yùn)河文明交流互鑒新篇章?！娟P(guān)鍵詞】
對(duì)外傳播 2024年1期2024-01-31
- 政策、情感與技術(shù)話語(yǔ)：2024年國(guó)際傳播的熱點(diǎn)議題與研究方向前瞻
2 3年的國(guó)際傳播研究形成了中國(guó)式現(xiàn)代化與國(guó)際傳播效能提升、“一帶一路”與全球南方發(fā)展、全球風(fēng)險(xiǎn)與國(guó)家安全、情感化與共情傳播、人工智能與C h a t G P T、平臺(tái)化與媒介基礎(chǔ)設(shè)施六大熱點(diǎn)議題。本文通過(guò)文獻(xiàn)回顧，分析2 0 2 3年國(guó)際傳播研究熱點(diǎn)議題與潛在研究進(jìn)路，并將其歸納為政策話語(yǔ)，情感話語(yǔ)和技術(shù)話語(yǔ)為代表的三個(gè)主要研究取向。2 0 2 4年的國(guó)際傳播研究可以在這三個(gè)研究取向中進(jìn)一步發(fā)力，深化國(guó)際傳播研究的理論價(jià)值，拓展國(guó)際傳播的理論視野?！娟P(guān)
對(duì)外傳播 2024年1期2024-01-31
- 2024年我國(guó)國(guó)際傳播的關(guān)鍵變量與重點(diǎn)議題前瞻
確定性，我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)在風(fēng)高浪急的外部環(huán)境中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。展望2 0 2 4年，從中國(guó)自身發(fā)展及國(guó)際傳播能力建設(shè)、中美關(guān)系、地緣政治沖突、技術(shù)變革等四個(gè)要素凝練出影響我國(guó)國(guó)際傳播工作的關(guān)鍵變量，提出2 0 2 4年國(guó)際傳播工作應(yīng)更加積極有為，聚焦習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和大國(guó)大黨形象的國(guó)際傳播、倡導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)新秩序、推動(dòng)人工智能全球治理、關(guān)注全球安全和危機(jī)問(wèn)題等重點(diǎn)議題，探討做好國(guó)際傳播實(shí)踐的具體策略，營(yíng)造良好外部輿論環(huán)境，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出
對(duì)外傳播 2024年1期2024-01-31
- 因勢(shì)而新：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播探索與展望
秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播環(huán)境正在經(jīng)歷敘事格局和傳播場(chǎng)景的轉(zhuǎn)變，世界各國(guó)對(duì)人文交流抱以更多期待，線下活動(dòng)的全面重啟帶來(lái)更豐富的認(rèn)知體驗(yàn)和傳播機(jī)遇。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播實(shí)踐發(fā)揮著呈現(xiàn)、詮釋中華文明和助推中華文明創(chuàng)新性發(fā)展的作用，包括以考古成果的國(guó)際傳播解讀中華文明的連續(xù)性、以傳統(tǒng)技藝的國(guó)際傳播凸顯中華文明的創(chuàng)新性和統(tǒng)一性、以交流互鑒展現(xiàn)中華文明的包容性與和平性。在世界格局深度轉(zhuǎn)型、信息技術(shù)快速更迭的背景下，未來(lái)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播更需要堅(jiān)持大歷史觀的敘事
對(duì)外傳播 2024年1期2024-01-31
- 全球治理視域下的2024年中國(guó)國(guó)際傳播關(guān)鍵議題
流互鑒，中國(guó)國(guó)際傳播戰(zhàn)略布局已深嵌于全球治理體系。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念、共建“一帶一路”倡議、“三大全球倡議”等中國(guó)主張與中國(guó)方案，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)際交往新格局，彰顯了開(kāi)放包容、多元互鑒、團(tuán)結(jié)協(xié)作等全球治理新特征。為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“共建美好世界新愿景”，中國(guó)需積極向國(guó)際社會(huì)傳播全球治理的中國(guó)智慧，從戰(zhàn)略、制度及行為體系等多維度全面提升國(guó)際傳播效能?；诋?dāng)前全球傳播新生態(tài)與全球治理新愿景，中國(guó)國(guó)際傳播關(guān)鍵議題需覆蓋高質(zhì)量共建“一帶一路”、區(qū)域沖突問(wèn)題與治理、文明交流互鑒
對(duì)外傳播 2024年1期2024-01-31
- 以智慧全媒體平臺(tái)賦媒介未來(lái)之力
領(lǐng)域多家省級(jí)國(guó)際傳播中心集中成立的一年?？梢灶A(yù)見(jiàn)，2 0 2 4年省級(jí)國(guó)際傳播中心將持續(xù)全面發(fā)展，這有助于我國(guó)打造更為細(xì)化和垂類的傳播策略和產(chǎn)品體系，實(shí)現(xiàn)多地區(qū)、多國(guó)別、一群一策的精準(zhǔn)國(guó)際傳播。但也必須認(rèn)識(shí)到，省級(jí)媒體面對(duì)的是與國(guó)家級(jí)國(guó)際傳播機(jī)構(gòu)和媒體同樣的外部境遇。年輕的省級(jí)國(guó)際傳播中心普遍面臨著傳播內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重、傳播資源有限、主體單位在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代失語(yǔ)、國(guó)際輿論環(huán)境惡化等內(nèi)外雙重壓力。以打造智慧全媒體平臺(tái)為目標(biāo)、掌握自主可控的自有平臺(tái)為目的，集中區(qū)域內(nèi)
對(duì)外傳播 2024年1期2024-01-31
- 習(xí)近平文化思想引領(lǐng)國(guó)際傳播的重要議題與發(fā)展趨勢(shì)前瞻
心議題，引領(lǐng)國(guó)際傳播闡述好中國(guó)價(jià)值、中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)道路，進(jìn)一步重塑我國(guó)在世界文化格局的地位。同時(shí)，這一思想還為推動(dòng)中華文化由“軟實(shí)力”向“暖實(shí)力”轉(zhuǎn)變、由“發(fā)展優(yōu)勢(shì)”向“傳播優(yōu)勢(shì)”轉(zhuǎn)變、由“走出中國(guó)”向“回到中國(guó)”轉(zhuǎn)變提供了根本遵循與方向指引，也將為世界人類文明共同進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)。【關(guān)鍵詞】習(xí)近平文化思想 國(guó)際傳播 重要議題 發(fā)展趨勢(shì)中國(guó)語(yǔ)境下的國(guó)際傳播是一個(gè)國(guó)家、民族、文明呈現(xiàn)自我、彰顯自我的重要方式，而非西方國(guó)家用于國(guó)際輿論博弈的手段。因而，中國(guó)語(yǔ)境
對(duì)外傳播 2024年1期2024-01-31
- 民族音樂(lè)在中國(guó)電影國(guó)際傳播中的作用研究
，中國(guó)文化的國(guó)際傳播有了新的表現(xiàn)形式與途徑，促進(jìn)了民族音樂(lè)文化在國(guó)際上的傳播和發(fā)展。從民族音樂(lè)在中國(guó)電影國(guó)際傳播中的概況角度出發(fā)，通過(guò)分析中國(guó)電影中的民族音樂(lè)運(yùn)用情況，探討在中國(guó)電影的國(guó)際傳播中，民族音樂(lè)所起到的作用。關(guān)鍵詞：中國(guó)電影；國(guó)際傳播；民族音樂(lè)電影是一種文化產(chǎn)品和形態(tài)，通過(guò)中國(guó)電影的國(guó)際傳播，可將中國(guó)的優(yōu)秀文化帶到世界舞臺(tái)，從而使世界各國(guó)觀眾都能更好地認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)。中國(guó)民族音樂(lè)是中華民族幾千年來(lái)不斷積累和創(chuàng)造出來(lái)的一種文化珍品，其內(nèi)容豐富且沉浸
大觀 2023年9期2023-11-26
- 國(guó)際傳播中講好中國(guó)教育故事的策略探究
教行》項(xiàng)目的國(guó)際傳播探索為例，探討在國(guó)際傳播背景下，如何講好中國(guó)教育故事?！娟P(guān)鍵詞】“一帶一路”；國(guó)際傳播；職業(yè)教育“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”是黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記提出的重大命題。黨的二十大報(bào)告指出，要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。①共建“一帶一路”，教育承擔(dān)著基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性的重要作用，2016年7月13日，教育部印發(fā)了關(guān)于《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行
教育傳媒研究 2023年6期2023-11-23
- 優(yōu)勢(shì)與使命：外語(yǔ)院校應(yīng)全面加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)
之大變局下，國(guó)際傳播的重要性日益凸顯，我國(guó)對(duì)國(guó)際傳播工作的重視程度也在不斷加強(qiáng)。本文旨在重溫習(xí)近平總書記“5·31”講話精神，深入貫徹黨的二十大精神，遵循《中華人民共和國(guó)對(duì)外關(guān)系法》，從外語(yǔ)院校主體角度出發(fā)，探析其在教學(xué)、交流、科研、實(shí)踐等方面全方位加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力、潛力及路徑。以期更好地推動(dòng)我國(guó)國(guó)際傳播事業(yè)發(fā)展，助力塑造良好國(guó)家形象?！娟P(guān)鍵詞】國(guó)際傳播；外語(yǔ)院校；人才培養(yǎng)；交流合作；理論實(shí)踐創(chuàng)新隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，國(guó)家的國(guó)際影響力與日俱
教育傳媒研究 2023年6期2023-11-23
- 傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)出版使命
學(xué)術(shù)現(xiàn)代化 國(guó)際傳播【中圖分類號(hào)】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ 【文章編號(hào)】1003-6687（2023）4-012-07【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2023.4.002中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，或者說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必然要求和必由之路?；诖耍袊?guó)特色社會(huì)主義文化至少包括三方面內(nèi)容：一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；二是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代文化
編輯之友 2023年4期2023-11-02
- 中國(guó)式現(xiàn)代化電視事業(yè)的演進(jìn)路徑和三大創(chuàng)新動(dòng)力
造增量，激發(fā)國(guó)際傳播效能，全面布局視聽(tīng)中國(guó)。【關(guān)鍵詞】中國(guó)式現(xiàn)代化 電視事業(yè) 視聽(tīng)傳播 全媒體傳播體系 國(guó)際傳播【中圖分類號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ 【文章編號(hào)】1003-6687（2023）6-012-09【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2023.6.002全媒體傳播體系建設(shè)是我國(guó)媒體深度融合戰(zhàn)略目標(biāo)指向，也是中國(guó)式現(xiàn)代化電視事業(yè)建設(shè)的應(yīng)有之義。在新聞出版業(yè)都在積極進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)型，向著適應(yīng)全媒體建設(shè)要求的方向邁進(jìn)的
編輯之友 2023年6期2023-11-01
- 《國(guó)際傳播》征稿函
、基本信息《國(guó)際傳播》是由中央廣播電視總臺(tái)主管、主辦的全國(guó)性學(xué)術(shù)期刊。刊物遵循媒體黨性原則，堅(jiān)持正確政治方向，圍繞中心，服務(wù)大局，連接中外，溝通世界；緊密貼近國(guó)際傳播工作實(shí)際，努力解決我國(guó)對(duì)外傳播中存在的理論和實(shí)踐問(wèn)題，提升我國(guó)國(guó)際傳播的主動(dòng)性和主導(dǎo)性，促進(jìn)國(guó)際傳播實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略和外交政策目標(biāo)。二、投稿須知作者所投稿件應(yīng)為原創(chuàng)成果，不涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛；稿件字?jǐn)?shù)在4000～11000字之間，附內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞；稿件內(nèi)容請(qǐng)按下列次序呈現(xiàn)：題目、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、
國(guó)際傳播 2023年2期2023-10-21
- 共情傳播視域下中國(guó)書法國(guó)際傳播路徑探索
審美旨趣，其國(guó)際傳播是推動(dòng)中華文化走向世界的重要?jiǎng)恿?。隨著共情傳播研究在國(guó)際傳播領(lǐng)域的應(yīng)用成效不斷顯現(xiàn)，共情傳播被視為國(guó)際傳播工作的催化劑，以共情傳播為視角思考中國(guó)書法國(guó)際傳播的路徑策略成為一個(gè)創(chuàng)新且有價(jià)值的突破點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)書法；共情傳播；國(guó)際傳播；路徑探索中國(guó)書法蘊(yùn)含了中國(guó)人的造字理念、哲學(xué)思想、精神追求、審美趣味，是中華文化的經(jīng)典代表。哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)：“中國(guó)書法最鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)文化的精神?！保?］文學(xué)家林語(yǔ)堂認(rèn)為中國(guó)書法是“中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)”［
新聞愛(ài)好者 2023年9期2023-10-14
- 文明史視域下的“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”
明高度對(duì)我國(guó)國(guó)際傳播作出的戰(zhàn)略部署。從文明史的視野來(lái)理解，就意義而言，“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”是對(duì)世界面臨百年未有之大變局這一人類文明史發(fā)展特殊階段的回應(yīng)，具有歷史必然性；就內(nèi)容而言，要求把握和闡釋好中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)和突出特性、中華民族現(xiàn)代文明的突出成就和鮮明特征；就傳播方略而言，要求圍繞諸文明共存新模式確立傳播目標(biāo)、構(gòu)建文明自主話語(yǔ)體系、探索文明傳播新模式。[關(guān)鍵詞] 文明史；? 中華文明；? 文明傳播；? 國(guó)際傳播[中圖分類號(hào)] D610.4；
學(xué)習(xí)與研究 2023年9期2023-09-28
- 從元話語(yǔ)理論看國(guó)際傳播中的話語(yǔ)體系建構(gòu)邏輯
并將重點(diǎn)放在國(guó)際傳播話語(yǔ)的議程設(shè)置及其規(guī)律與邏輯的討論上。本文認(rèn)為，西方國(guó)家既有的話語(yǔ)體系建立在殖民擴(kuò)張、大國(guó)博弈、國(guó)家利益驅(qū)動(dòng)的邏輯基點(diǎn)上；突破西方國(guó)家的話語(yǔ)屏障，建立融通中外的中國(guó)話語(yǔ)體系，同樣需要遵循歷史、現(xiàn)實(shí)邏輯，即文明邏輯、大國(guó)邏輯、制度邏輯和人類發(fā)展邏輯?！娟P(guān)鍵詞】國(guó)際傳播 元話語(yǔ) 議程設(shè)置 話語(yǔ)建構(gòu)邏輯一、引言元話語(yǔ)（meta-discourse）是語(yǔ)言學(xué)，特別是現(xiàn)代話語(yǔ)分析中廣泛使用的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。1959年，語(yǔ)言學(xué)家澤里格·哈里斯（Zelli
對(duì)外傳播 2023年9期2023-09-25
- 中國(guó)式現(xiàn)代化元話語(yǔ)的建構(gòu)及其國(guó)際傳播
構(gòu)元話語(yǔ)，使國(guó)際傳播呈現(xiàn)出“中心-邊緣”的格局。面對(duì)西方對(duì)我國(guó)長(zhǎng)期的污名化行徑，我國(guó)提出建立以中國(guó)式現(xiàn)代化元話語(yǔ)為核心的新型話語(yǔ)體系，以開(kāi)創(chuàng)文明新形態(tài)、解構(gòu)西方化話語(yǔ)為目標(biāo)，通過(guò)發(fā)展全過(guò)程人民民主打破西方文化霸權(quán)，并在世界范圍內(nèi)樹立人類命運(yùn)共同體價(jià)值觀，以此推動(dòng)構(gòu)建國(guó)際傳播新秩序。【關(guān)鍵詞】國(guó)際傳播 元話語(yǔ) 中國(guó)式現(xiàn)代化 話語(yǔ)建構(gòu)近年來(lái)，抹黑與污蔑中國(guó)國(guó)家形象已經(jīng)深入西方媒體的“骨髓”。基于“西方中心主義”的話語(yǔ)體系，西方媒體對(duì)中國(guó)的歪曲報(bào)道甚囂塵上。因此
對(duì)外傳播 2023年9期2023-09-25
- 國(guó)際傳播中元話語(yǔ)的功能與應(yīng)用
【內(nèi)容提要】國(guó)際傳播是話語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)。就話語(yǔ)的某種“語(yǔ)法”分類而言，可分為“基本話語(yǔ)”和“元話語(yǔ)”。元話語(yǔ)是“有關(guān)基本命題信息的內(nèi)容以外的話語(yǔ)”，指“引導(dǎo)讀者去組織、分類、解釋、評(píng)價(jià)和反映篇章所傳達(dá)的信息的一套機(jī)制”，在話語(yǔ)建構(gòu)方面起重要的輔助作用。掌握各種話語(yǔ)及其建構(gòu)技巧，可提高國(guó)際傳播的效能。【關(guān)鍵詞】國(guó)際傳播 元話語(yǔ) 基本話語(yǔ) 建構(gòu)國(guó)際傳播是一種話語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)。就論辯而言，國(guó)際傳播所代表的國(guó)家利益、國(guó)家立場(chǎng)、國(guó)家觀點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)，需要借助邏輯清晰、概念準(zhǔn)確的話
對(duì)外傳播 2023年9期2023-09-25
- “和合”文化觀與中國(guó)國(guó)際傳播元話語(yǔ)的構(gòu)建
【內(nèi)容提要】國(guó)際傳播在本質(zhì)上是不同傳播主體所奉行的話語(yǔ)體系的建設(shè)與競(jìng)爭(zhēng)。“元話語(yǔ)”作為一切話語(yǔ)生產(chǎn)與傳播實(shí)踐的基礎(chǔ)觀念，可以成為我們理解全球信息與文化傳播格局、探索本國(guó)國(guó)際傳播實(shí)踐突圍路徑的認(rèn)知出發(fā)點(diǎn)。元話語(yǔ)不僅是語(yǔ)言、表達(dá)和敘事，更是為各種類型的交流實(shí)踐提供規(guī)則的結(jié)構(gòu)性思維和文化泛型。中國(guó)的國(guó)際傳播實(shí)踐所奉行的“和合”元話語(yǔ)反對(duì)“中心-邊緣”話語(yǔ)秩序，強(qiáng)調(diào)不同傳播主體的道義責(zé)任，并主張維系一個(gè)動(dòng)態(tài)均衡的世界體系。充分發(fā)揚(yáng)“和合”元話語(yǔ)在國(guó)際傳播中的潛能，
對(duì)外傳播 2023年9期2023-09-25
- 國(guó)際傳播中的元話語(yǔ)價(jià)值與戰(zhàn)略方法
魂”，可以為國(guó)際傳播提供一個(gè)清晰明確的元敘事情景構(gòu)架。中國(guó)節(jié)日作為中華文化符號(hào)和精神標(biāo)識(shí)，在跨文化交流、社會(huì)資本積累、可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和快樂(lè)政治動(dòng)員四個(gè)維度具有國(guó)際傳播價(jià)值，針對(duì)中國(guó)節(jié)日國(guó)際傳播的“MIBI-VI”系統(tǒng)不健全、不完善現(xiàn)狀，要從時(shí)間哲學(xué)的高度、歷史傳統(tǒng)的長(zhǎng)度、儀式化生活的溫度、IP活化的精度等四個(gè)維度構(gòu)建戰(zhàn)略傳播方法體系?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)節(jié)日 國(guó)際傳播 元話語(yǔ)價(jià)值 戰(zhàn)略方法黨的二十大報(bào)告對(duì)“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”作出重要部署，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)守中華文
對(duì)外傳播 2023年9期2023-09-25
- 超越霸權(quán)：中國(guó)國(guó)際傳播元話語(yǔ)的創(chuàng)新與建構(gòu)
【內(nèi)容提要】國(guó)際傳播元話語(yǔ)的建構(gòu)是提升國(guó)際傳播效能的重要環(huán)節(jié)。本研究剖析了國(guó)際傳播元話語(yǔ)的理論來(lái)源，梳理了從以霸權(quán)為中心到以人民為中心的元話語(yǔ)革新。話語(yǔ)本身就是一種權(quán)力，對(duì)于話語(yǔ)的建構(gòu)，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于價(jià)值理念、話語(yǔ)邏輯和影響范圍的爭(zhēng)奪。本研究提出，建構(gòu)和創(chuàng)新中國(guó)的國(guó)際傳播元話語(yǔ)，需要統(tǒng)攝文明、民族與意識(shí)形態(tài)的內(nèi)部要素，注重節(jié)奏、規(guī)范與國(guó)際秩序的外在環(huán)節(jié)，以及拓展技術(shù)、沖突與群體情緒的宏觀視野。找準(zhǔn)核心立場(chǎng)與根本觀點(diǎn)，以人民為中心、兼顧文明與價(jià)值多樣性、立足
對(duì)外傳播 2023年9期2023-09-25
- 《柴米油鹽之上》的“出?！毙绿剿骷捌鋯⑹疽饬x
，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要抓手。面對(duì)“西強(qiáng)我弱”的傳播格局，中國(guó)減貧故事的國(guó)際傳播既不能落入西方的話語(yǔ)窠臼，也不能陷入“自說(shuō)自話”的情境。應(yīng)對(duì)中國(guó)故事進(jìn)行國(guó)際化表達(dá)，構(gòu)建中國(guó)故事的海外敘事體系，提升中國(guó)話語(yǔ)的感召力和國(guó)際傳播影響力。中外合作出品的紀(jì)錄片《柴米油鹽之上》是推動(dòng)中國(guó)減貧故事“出?！钡囊淮斡幸鎳L試。該片采用“第三者”敘事，匯聚多方力量講述普通中國(guó)人圓夢(mèng)小康的故事，通過(guò)拓展外宣渠道，創(chuàng)新話語(yǔ)體系，有效助力減貧故事走出去，具有重要啟示意義。【
對(duì)外傳播 2023年9期2023-09-25
- 從“安全化”到“去風(fēng)險(xiǎn)”：國(guó)際政治中的風(fēng)險(xiǎn)話語(yǔ)研究
播 輿論戰(zhàn) 國(guó)際傳播一、引言一個(gè)國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中遇到的社會(huì)不穩(wěn)定、意識(shí)形態(tài)危機(jī)、地緣沖突、經(jīng)濟(jì)衰退、環(huán)境污染等矛盾挑戰(zhàn)構(gòu)成其在國(guó)際政治中的風(fēng)險(xiǎn)。但在具體實(shí)踐中，風(fēng)險(xiǎn)并非中立客觀的存在，而是社會(huì)建構(gòu)和意識(shí)形態(tài)“裝載”①的產(chǎn)物，既指向“真正的風(fēng)險(xiǎn)”被政治化和協(xié)商的動(dòng)態(tài)實(shí)踐②，又會(huì)被信息過(guò)程、制度結(jié)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體行為、個(gè)體反應(yīng)等社會(huì)因素放大③。這一客觀風(fēng)險(xiǎn)來(lái)源被“外化、客觀化、內(nèi)化”④的過(guò)程實(shí)現(xiàn)了風(fēng)險(xiǎn)話語(yǔ)的建構(gòu)。它支撐著特定政治行為，建構(gòu)著“國(guó)家安全威脅”和“危機(jī)
對(duì)外傳播 2023年9期2023-09-25
- 加快構(gòu)建中國(guó)特色戰(zhàn)略傳播體系不斷增強(qiáng)中華文化影響力
技賦能全鏈條國(guó)際傳播，不斷提升中華文化影響力?！娟P(guān)鍵詞】戰(zhàn)略傳播 國(guó)際傳播 中華文化 交流互鑒2023年6月18日至19日，由中國(guó)外文局與江西省委宣傳部共同主辦，當(dāng)代中國(guó)與世界研究院和中共景德鎮(zhèn)市委、景德鎮(zhèn)市人民政府，北京外交人員服務(wù)局，江西省人民政府外事辦公室，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)新聞中心，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，上海國(guó)際問(wèn)題研究院，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家傳播戰(zhàn)略研究中心，上海社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合承辦的2023戰(zhàn)略傳播論壇在江西景德鎮(zhèn)舉辦。論壇以“深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化（景德
對(duì)外傳播 2023年9期2023-09-25
- 中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫在國(guó)際傳播中的應(yīng)用研究
中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫在國(guó)際傳播工作中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)?！对?shī)畫二十四節(jié)氣》作為一個(gè)技術(shù)驅(qū)動(dòng)型的動(dòng)畫國(guó)際傳播項(xiàng)目，著眼數(shù)字賦能國(guó)際傳播，運(yùn)用創(chuàng)新的技術(shù)表現(xiàn)，融合中國(guó)詩(shī)詞、繪畫、節(jié)氣、美學(xué)等元素，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次高密度傳播，也為中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫的國(guó)際傳播實(shí)踐提供了內(nèi)容方向、技術(shù)革新、渠道鋪設(shè)的新嘗試和新探索?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)風(fēng) 動(dòng)畫 中華傳統(tǒng)文化 國(guó)際傳播動(dòng)畫因其形式新穎、內(nèi)容生動(dòng)，在國(guó)際傳播實(shí)踐中容易讓人印象深刻。特別是中國(guó)風(fēng)動(dòng)畫，具有鮮明的民族特色，在海內(nèi)外海量動(dòng)畫作品
對(duì)外傳播 2023年9期2023-09-25
- 數(shù)字時(shí)代“一帶一路”倡議的國(guó)際傳播
數(shù)字時(shí)代??國(guó)際傳播“一帶一路”倡議從理念到行動(dòng)，從方案到高質(zhì)量建設(shè)，十年間已在世界上產(chǎn)生廣泛影響，成為頗具代表性的中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)標(biāo)識(shí)。十年來(lái)，中國(guó)攜手各國(guó)高質(zhì)量共建“一帶一路”，與各國(guó)分享發(fā)展機(jī)遇，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，有力促進(jìn)各國(guó)間政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通，產(chǎn)生了很多可視性成果。與此同時(shí)，世界上對(duì)“一帶一路”倡議還存在一些曲解和誤讀，一些國(guó)家和政客對(duì)“一帶一路”倡議肆意歪曲甚至貼上污名化標(biāo)簽，誤導(dǎo)世界輿論。當(dāng)今世界已進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，國(guó)
當(dāng)代世界 2023年9期2023-09-20
- 冰墩墩vvss雪容融：北京冬奧會(huì)吉祥物差異傳播效應(yīng)探究
文以我國(guó)文化國(guó)際傳播為研究視角，對(duì)北京冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩與冬殘奧會(huì)吉祥物雪容融的傳播效果差異進(jìn)行了對(duì)比分析，探析產(chǎn)生差異傳播效果的原因，旨在為“講好中國(guó)故事”提供具有可操作性的策略，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國(guó)門、擴(kuò)大國(guó)際傳播效應(yīng)提供參考建議。關(guān)鍵詞：冬奧會(huì)；吉祥物；差異傳播效果；中國(guó)文化；國(guó)際傳播中圖分類號(hào)：F426 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2023）09-0111-04一、前 言2022年，北京冬季奧運(yùn)會(huì)吉祥物“冰墩墩”在春晚冬奧特別
今傳媒 2023年9期2023-09-11
- 從迪士尼電影中的花木蘭形象看中國(guó)元素的西方化表達(dá)
我國(guó)進(jìn)行正向國(guó)際傳播。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)國(guó)際傳播的理論研究，掌握國(guó)際傳播的規(guī)律，構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，提高傳播藝術(shù)”。為加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播能力，文章以迪士尼電影中的花木蘭形象為研究對(duì)象，分析迪士尼熱衷花木蘭題材的原因以及中國(guó)元素的西方化表達(dá)，通過(guò)分析西方視角下的中國(guó)傳統(tǒng)文化，思考如何提高中華文化的國(guó)際傳播力，利用好自身的文化資源優(yōu)勢(shì)來(lái)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播，從而提煉出中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故
新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07
- 國(guó)際傳播視域下抗戰(zhàn)電影敘事轉(zhuǎn)型研究
的作用，但在國(guó)際傳播語(yǔ)境下正面臨文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。在此背景下，中國(guó)抗戰(zhàn)電影必須作出調(diào)整，以適配國(guó)際傳播語(yǔ)境，在講好中國(guó)故事的同時(shí)，傳遞好中華文化和中國(guó)價(jià)值。文章梳理中國(guó)抗戰(zhàn)電影的發(fā)展歷程，分析總結(jié)其在國(guó)際傳播中面臨的在情感共鳴、文化認(rèn)同、價(jià)值互通上的敘事隔閡，并在明晰問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)國(guó)際傳播中成功的中國(guó)抗戰(zhàn)電影展開(kāi)敘事層面的剖析，進(jìn)而探尋中國(guó)抗戰(zhàn)影像“走出去”的路徑策略。關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)電影；國(guó)際傳播；敘事特征；影像風(fēng)格；轉(zhuǎn)型策略中圖分類號(hào)：J905；G206
新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07
- 完善國(guó)際傳播區(qū)域化表達(dá)的策略探究
媒體平臺(tái)完善國(guó)際傳播區(qū)域化表達(dá)的策略。自2022年Facebook、Twitter、Ins等西方社交媒體在俄羅斯被禁用后，Telegram成為西方和俄羅斯媒體信息戰(zhàn)的前沿，其在國(guó)際輿論場(chǎng)上的重要性日益凸顯。文章結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，調(diào)研Telegram平臺(tái)基本特點(diǎn)、受眾分布、發(fā)展過(guò)程、平臺(tái)影響力，并以中國(guó)外文局歐亞中心于2022年6月開(kāi)設(shè)的Telegram平臺(tái)賬號(hào)俄文“中國(guó)”為例，摸清其運(yùn)作模式、傳播規(guī)律、在國(guó)際輿論場(chǎng)上的作用等。文章認(rèn)為，我國(guó)主流媒體應(yīng)積極在Te
新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07
- 新媒體時(shí)代杭州亞運(yùn)會(huì)中國(guó)及城市形象的國(guó)際傳播策略研究
化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性”。杭州亞運(yùn)會(huì)將于9月23日開(kāi)幕，這是繼北京和廣州之后第三個(gè)在中國(guó)舉辦的亞運(yùn)會(huì)，中國(guó)也將再次因體育盛會(huì)吸引全球目光。此次杭州亞運(yùn)會(huì)將是繼2022年北京冬奧會(huì)以來(lái)最重要的國(guó)家及城市形象塑造和對(duì)外傳播窗口，因此，研究杭州亞運(yùn)會(huì)的國(guó)際傳播策略有其重要性和必要性。為研究新媒體時(shí)代杭州亞運(yùn)會(huì)中國(guó)及城市形象的國(guó)際傳播策略，文章以杭州亞運(yùn)會(huì)在國(guó)際社交媒體平臺(tái)YouTube上的官方賬號(hào)“19th Asian Games Hangzhou
新聞研究導(dǎo)刊 2023年13期2023-09-07
- 新形勢(shì)下中醫(yī)藥文化宣傳教育的實(shí)施路徑
；傳承創(chuàng)新；國(guó)際傳播；健康中國(guó)〔中圖分類號(hào)〕R2-0? ? ? ?〔文獻(xiàn)標(biāo)志碼〕A? ? ? ? 〔文章編號(hào)〕doi：10.3969/j.issn.1674－070X.２０23.08.024Implementation path of Chinese medicine culture publicity andeducation under the new situationJIAO Luojia， WANG JingHunan University of
湖南中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2023年8期2023-09-07
- 以宋韻之名探析王安石詩(shī)詞譯介與國(guó)際傳播
介是宋韻文化國(guó)際傳播的重要組成部分。開(kāi)展王安石詩(shī)詞譯介及對(duì)外傳播策略研究既是對(duì)宋代詩(shī)詞譯介的補(bǔ)充與完善，也是對(duì)宋韻文化對(duì)外發(fā)展的宣傳與推廣。當(dāng)前王安石詩(shī)詞雖然備受國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的關(guān)注，但其國(guó)際傳播影響平淡，本文從譯介與傳播的角度總結(jié)王安石詩(shī)詞譯介的研究現(xiàn)狀，以《空鳥跡：王安石詩(shī)詞中英本》為藍(lán)本分析王安石詩(shī)詞的譯介特點(diǎn)，梳理王安石詩(shī)詞譯介和國(guó)際傳播中所存在的問(wèn)題，探索王安石詩(shī)詞的國(guó)際傳播策略，以期推進(jìn)宋韻文化更好更快地走出去。關(guān)鍵詞：王安石詩(shī)詞譯介 國(guó)際傳播
文學(xué)教育·中旬版 2023年9期2023-09-04
- 淺談世界史普及讀物出版的意義及要求
進(jìn)中國(guó)文化的國(guó)際傳播有重要作用。文章論述了世界史普及讀物出版的重要意義，并對(duì)這類讀物的出版提出了提高編輯專業(yè)素養(yǎng)、增強(qiáng)圖書科學(xué)性和趣味性，以及體現(xiàn)時(shí)代特色等建議和要求，以期豐富歷史類圖書出版研究的內(nèi)容，并對(duì)世界史普及讀物的出版提供有益參考。關(guān)鍵詞：世界史普及讀物? 歷史素養(yǎng)? 國(guó)際傳播歷史學(xué)科作為人文科學(xué)的重要部分，一直以來(lái)在人文科學(xué)普及層面發(fā)揮著重要作用。歷史普及，不僅是人文科普的重要部分，也是史學(xué)大眾化的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。近年來(lái)，歷史普及讀物備受大眾追捧，成為
新閱讀 2023年7期2023-09-03
- 優(yōu)兔平臺(tái)上中國(guó)品牌跨文化傳播路徑研究
各國(guó)品牌進(jìn)行國(guó)際傳播的主要陣地?；ヂ?lián)網(wǎng)消弭了傳統(tǒng)的地域界限，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行的品牌傳播其實(shí)質(zhì)就是跨文化傳播，因此在研究社交平臺(tái)上中國(guó)品牌的國(guó)際傳播現(xiàn)象時(shí)，跨文化傳播是不可忽略的情境因素。文章以在優(yōu)兔平臺(tái)上進(jìn)行國(guó)際傳播且具備一定影響力的中國(guó)品牌為研究對(duì)象，以斯圖亞特·霍爾“編碼/解碼”理論為理論背景，通過(guò)內(nèi)容分析法對(duì)中國(guó)品牌在優(yōu)兔平臺(tái)上進(jìn)行傳播的內(nèi)容及消費(fèi)者對(duì)內(nèi)容的解碼方式進(jìn)行分析，并對(duì)中國(guó)品牌在優(yōu)兔平臺(tái)上的跨文化傳播路徑及影響因素進(jìn)行分析，為中國(guó)品牌在優(yōu)兔
新聞研究導(dǎo)刊 2023年12期2023-09-01
- 新文科背景下國(guó)際傳播人才培養(yǎng)的理念與路徑分析
文科背景下，國(guó)際傳播人才培養(yǎng)面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和全球化傳播的深入推進(jìn)，培養(yǎng)具備國(guó)際視野、跨文化溝通能力和創(chuàng)新思維的國(guó)際傳播人才變得尤為重要。因此，研究國(guó)際傳播人才培養(yǎng)的理念與路徑，具有重要的理論和實(shí)踐意義。文章對(duì)國(guó)際傳播人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀和問(wèn)題進(jìn)行全面調(diào)查和梳理，為后續(xù)研究提供理論基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外高校和機(jī)構(gòu)的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究，總結(jié)出具有借鑒意義的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。研究發(fā)現(xiàn)，在新文科背景下，國(guó)際傳播人才培養(yǎng)需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新
新聞研究導(dǎo)刊 2023年12期2023-09-01
- 全球文明倡議與國(guó)際傳播秩序重構(gòu)
行動(dòng)指南，在國(guó)際傳播秩序重構(gòu)中發(fā)揮著重要的文明驅(qū)動(dòng)作用。因此，需要在把握全球文明倡議與國(guó)際傳播秩序重構(gòu)內(nèi)在邏輯、核心內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，明確其在加強(qiáng)文明交流互鑒、打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思、推動(dòng)文明傳承創(chuàng)新、增進(jìn)人文交流合作中的現(xiàn)實(shí)指向，并以間性、具身、多元、人文為實(shí)踐原則，促進(jìn)其落地生根?！娟P(guān)鍵詞】全球文明倡議 國(guó)際傳播 邏輯內(nèi)涵 現(xiàn)實(shí)指向 實(shí)踐原則“中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐
對(duì)外傳播 2023年8期2023-08-26
- 全球文明觀的基本理念與國(guó)際傳播
全球文明觀的國(guó)際傳播，成為落實(shí)全球文明倡議、建設(shè)全球文明的重要任務(wù)?！娟P(guān)鍵詞】文明 文明觀 文明多樣性 文化主體性 國(guó)際傳播在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)里，人類社會(huì)既取得了波瀾壯闊的成就，也經(jīng)歷了血雨腥風(fēng)的沖突；既有科技革命、工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力大發(fā)展，也有以兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)為代表的國(guó)際間大對(duì)抗。時(shí)至今日，發(fā)展意愿與對(duì)抗情緒依然交織在一起，構(gòu)成當(dāng)代世界的復(fù)雜性存在，也讓人類文明的前景變得模糊?；猱?dāng)代世界的這種復(fù)雜性與模糊性，不能僅僅從經(jīng)濟(jì)或?qū)嵙Φ慕嵌葋?lái)觀察，而是
對(duì)外傳播 2023年8期2023-08-26
- 全球文明倡議與國(guó)際傳播的新境界
梳理了舊時(shí)代國(guó)際傳播秩序形成的基本原理，并嘗試以此為基礎(chǔ)，在話語(yǔ)體系和歷史境遇的對(duì)比中，理解全球文明倡議所具有的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和重大歷史意義，闡述了中國(guó)崛起給世界發(fā)展和國(guó)際傳播秩序革新帶來(lái)的積極影響?！娟P(guān)鍵詞】全球文明倡議 人類命運(yùn)共同體 國(guó)際傳播一如何看待世界上不同地域、不同族群、不同生活方式之間的關(guān)系，是國(guó)際傳播的基礎(chǔ)問(wèn)題，決定著國(guó)際傳播的底層邏輯。在以“現(xiàn)代”命名的幾個(gè)世紀(jì)之中，我們所熟悉的主導(dǎo)性觀念是按照文明等級(jí)序列的方式，將某一地域或族群的生活方式塑
對(duì)外傳播 2023年8期2023-08-26
- 以交流互鑒回應(yīng)現(xiàn)代化之問(wèn)：全球文明倡議中的國(guó)際傳播實(shí)踐指向
方面為我國(guó)的國(guó)際傳播事業(yè)提出了具體要求。以全球文明倡議為切入點(diǎn)的國(guó)際傳播工作的著眼點(diǎn)在于推動(dòng)文明交流互鑒，這具有增益國(guó)家能力與重塑全球信息傳播秩序的積極潛力?！娟P(guān)鍵詞】全球文明倡議 中國(guó)式現(xiàn)代化 文明交流互鑒 國(guó)際傳播在各國(guó)命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)的當(dāng)下，不同文明包容共存、交流互鑒，共同推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程，共同繁榮世界文明百花園是面對(duì)世界百年未有之大變局的關(guān)鍵出路所在。2023年3月15日，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上發(fā)表了題為《攜手同行現(xiàn)代化之
對(duì)外傳播 2023年8期2023-08-26
- 海外華僑華人在中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)中的作用機(jī)制研究
角色。本文從國(guó)際傳播視野和民間外交的角度，觀察和思考民間外宣的實(shí)踐路徑，對(duì)民間外宣的傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播渠道和傳播效果進(jìn)行了學(xué)理性分析和現(xiàn)實(shí)性考察，提出了海外華僑華人具備獨(dú)特的傳播中介優(yōu)勢(shì)，能夠借助廣泛的人脈關(guān)系實(shí)現(xiàn)合作共贏，并在傳播中華優(yōu)秀文化、塑造中國(guó)良好形象方面發(fā)揮著輿論宣傳的重要作用。要提升民間人文交流活動(dòng)的創(chuàng)造活力、充分借力特殊的民間資源、引入市場(chǎng)機(jī)制建構(gòu)社交媒體輿論場(chǎng)，提升民間外宣的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和國(guó)際傳播效能?！娟P(guān)鍵詞】國(guó)際傳播 民間外宣 華
對(duì)外傳播 2023年8期2023-08-26
- 關(guān)于推動(dòng)中華文化更好走向世界的理論思考
】中華文明 國(guó)際傳播 全球文明倡議以初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系為標(biāo)志，一種全新的現(xiàn)代化話語(yǔ)正在確立，這不僅豐富和發(fā)展了人類社會(huì)的現(xiàn)代化理論，也必將對(duì)世界范圍的話語(yǔ)格局產(chǎn)生深刻影響。中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了世界現(xiàn)代史的發(fā)展奇跡，改寫了世界現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，也必然創(chuàng)造一種新的話語(yǔ)體系。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，當(dāng)代中國(guó)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，要求我們抓住機(jī)
對(duì)外傳播 2023年8期2023-08-26
- “Z世代”與粉絲文化：促進(jìn)文明交流互鑒的新場(chǎng)景
粉絲文化 國(guó)際傳播 文明交流互鑒2023年，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上首次提出全球文明倡議，指出“我們要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性”，“共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值”，“共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新”，“共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作”。①全球文明倡議是新時(shí)代中國(guó)向國(guó)際社會(huì)提供的第三個(gè)全球性倡議，為促進(jìn)人類文明交流互鑒提出了中國(guó)方案。推動(dòng)全球文明倡議落實(shí)落地，可以從“Z世代”開(kāi)始?！癦世代”是當(dāng)前全球最受矚目的代際群體，粉絲文化已成為全球范
對(duì)外傳播 2023年8期2023-08-26
- 中國(guó)企業(yè)全球傳播的四種范式探討
通過(guò)高質(zhì)量的國(guó)際傳播行為讓世界讀懂中國(guó)企業(yè)，理解認(rèn)同中國(guó)。以“范式理論”作為研究視角，本文嘗試探討中國(guó)企業(yè)在全球傳播中形成的品牌傳播范式、公共外交范式、跨文化融合范式、國(guó)際傳播范式等四種范式，初步形成了針對(duì)中國(guó)企業(yè)全球傳播范式研究的理論體系和話語(yǔ)體系。【關(guān)鍵詞】中國(guó)企業(yè) 品牌傳播 公共外交 跨文化融合 國(guó)際傳播“范式”是指在某個(gè)特定時(shí)期被某個(gè)學(xué)術(shù)共同體所普遍接受的理論體系和話語(yǔ)體系。作為科學(xué)研究的基礎(chǔ)，范式的變遷意味著認(rèn)識(shí)論的革命性變革?！胺妒嚼碚摗笔峭旭R
對(duì)外傳播 2023年8期2023-08-26
- 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)賦能國(guó)際傳播：歷史脈絡(luò)與未來(lái)向度
學(xué)社會(huì)科學(xué)是國(guó)際傳播理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)性支撐。包括新聞傳播學(xué)在內(nèi)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科正在探索構(gòu)建國(guó)際傳播學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系的過(guò)程中形成合力。當(dāng)下，需要進(jìn)一步理清各個(gè)學(xué)科進(jìn)入國(guó)際傳播領(lǐng)域的歷史邏輯、理論視角和經(jīng)驗(yàn)邊界，進(jìn)一步挖掘哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者的原創(chuàng)力、行動(dòng)力和連接力，進(jìn)一步發(fā)揮各類智庫(kù)在知識(shí)生產(chǎn)和思想引領(lǐng)方面的潛能，努力發(fā)揮好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化、增進(jìn)文明交流、讓世界更好讀懂中國(guó)歷史進(jìn)程中的獨(dú)特作用?！娟P(guān)鍵詞】哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 國(guó)際傳播 智庫(kù) 知
對(duì)外傳播 2023年8期2023-08-26
- IP運(yùn)營(yíng)在國(guó)際傳播中的作用探討
在中國(guó)文化的國(guó)際傳播中起到重要作用。在中國(guó)和波蘭文化交流中，已有IP運(yùn)營(yíng)《獵魔人》和《三體》的成功案例。但由于國(guó)內(nèi)品牌國(guó)際化程度有限、中波間體量不平等、對(duì)波蘭市場(chǎng)重視較低、文化品牌矩陣效應(yīng)不明顯等問(wèn)題導(dǎo)致雙方合作較少，IP運(yùn)營(yíng)還處于起步階段。中波在文化交流中存在的問(wèn)題具有一定的普遍性和代表性。為解決IP在國(guó)際傳播中存在的問(wèn)題，需要加強(qiáng)全球合作，精準(zhǔn)投放內(nèi)容，同時(shí)尊重地區(qū)差異，重視和培養(yǎng)專業(yè)人才，強(qiáng)化文化矩陣效應(yīng)建設(shè)，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品牌?！娟P(guān)鍵詞】IP
對(duì)外傳播 2023年8期2023-08-26
- 國(guó)產(chǎn)科幻電影字幕英譯的對(duì)外傳播效應(yīng)
；三維轉(zhuǎn)換；國(guó)際傳播【中圖分類號(hào)】J904 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）31-0101-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.31.032一、引言習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象?！弊詮?019年《流浪地球》上映以來(lái)，中國(guó)科幻電影已進(jìn)入快速發(fā)展的新紀(jì)元。正如《流浪地球
今古文創(chuàng) 2023年31期2023-08-24
- 中國(guó)式現(xiàn)代化的國(guó)際傳播意蘊(yùn)
式現(xiàn)代化??國(guó)際傳播??中國(guó)故事現(xiàn)代化是各個(gè)民族國(guó)家歷史性進(jìn)程中的必然走向，是人類文明史的衡量標(biāo)尺與核心術(shù)語(yǔ)，更是各國(guó)的發(fā)展目標(biāo)與藍(lán)圖愿景。[1]現(xiàn)代化與一個(gè)國(guó)家的社會(huì)制度、國(guó)情民意、發(fā)展情況、社會(huì)條件、歷史方位、國(guó)際環(huán)境息息相關(guān)，因此各國(guó)在現(xiàn)代化的路徑與實(shí)踐上存在顯著差異和獨(dú)特之處。中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特性就在于：植根中國(guó)傳統(tǒng)文化血脈、立足中國(guó)社會(huì)實(shí)際、堅(jiān)持馬克思主義基本原理，這是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下作出的正確選擇，是全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路
當(dāng)代世界 2023年8期2023-08-23
- “擊潰”時(shí)間：弱技術(shù)決定論下的國(guó)際空間新聞生產(chǎn)及其影響
新聞學(xué)”，從國(guó)際傳播的視角來(lái)看，其對(duì)新聞的生產(chǎn)與傳播也產(chǎn)生了深刻的影響?！娟P(guān)鍵詞】空間新聞;國(guó)際傳播;新聞生產(chǎn);弱技術(shù)決定論一、弱技術(shù)決定論下“空間新聞學(xué)”的提出及發(fā)展現(xiàn)狀（一）“空間新聞學(xué)”的提出長(zhǎng)久以來(lái)，人們?cè)陉P(guān)注新聞?lì)I(lǐng)域時(shí)，總是習(xí)慣性地將目光放在時(shí)間領(lǐng)域上——即新聞發(fā)生的時(shí)間，而空間則容易被忽略。人們往往更多地注意空間的物質(zhì)屬性，忽略掉其生產(chǎn)與再生產(chǎn)能力，把它當(dāng)作是新聞實(shí)踐的一個(gè)自動(dòng)組成部分[2]。馬克思“用時(shí)間消滅空間”的經(jīng)濟(jì)學(xué)命題曾被長(zhǎng)期當(dāng)做傳播
新聞世界 2023年8期2023-08-17
- 中國(guó)共產(chǎn)黨網(wǎng)宣片《CPC》多模態(tài)傳播話語(yǔ)探析
?！娟P(guān)鍵詞】國(guó)際傳播；網(wǎng)宣片；CPC；多模態(tài)話語(yǔ)；形象傳播【基金項(xiàng)目】本文系2021年度湖北省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目（省社科基金前期資助項(xiàng)目）“新時(shí)代深入推進(jìn)書香荊楚建設(shè)的理論發(fā)展與實(shí)踐創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：21ZD117），湖北文理學(xué)院國(guó)家社科基金培育項(xiàng)目“新時(shí)代深入推進(jìn)書香華夏建設(shè)的理論發(fā)展與實(shí)踐創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：202110gpskpy）階段性成果。一、引言愛(ài)德華·霍爾的“高低語(yǔ)境文化”指出中國(guó)屬于高語(yǔ)境文化國(guó)家，對(duì)于文化的解讀需要依賴
新聞世界 2023年8期2023-08-17
- 文化分層視閾下國(guó)際傳播的影像語(yǔ)言策略
，是當(dāng)今我國(guó)國(guó)際傳播亟待破解的重要命題。根據(jù)文化分層理論，相對(duì)于一種文化的核心層，其顯性文化更容易被其他文化背景的受眾所識(shí)別或認(rèn)同，進(jìn)而激發(fā)其了解該文化深層內(nèi)涵的興趣。顯性文化符號(hào)不著痕跡地嫻熟運(yùn)用所營(yíng)造的獨(dú)特審美氛圍，能給受眾帶來(lái)心靈的震撼和精神洗禮；文化的表層差異背后有著豐富的價(jià)值共通元素，這為中國(guó)文化的國(guó)際傳播預(yù)留了巨大的發(fā)展空間。遵循人類共同的審美規(guī)律，合理運(yùn)用影像語(yǔ)言符號(hào)，不斷調(diào)整優(yōu)化傳播策略，就可以開(kāi)拓出中國(guó)文化國(guó)際傳播的嶄新局面。【關(guān)鍵詞】文
新聞愛(ài)好者 2023年7期2023-08-10
- 新媒體時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的形象建設(shè)
且以技術(shù)賦能國(guó)際傳播，在國(guó)際舞臺(tái)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)、大氣、智慧的形象。關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨形象；媒介融合；重大主題報(bào)道；國(guó)際傳播形象是一個(gè)事物的相貌和模樣，它由事物的內(nèi)在本質(zhì)所規(guī)定[ 1 ]。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)擁有9500多萬(wàn)名黨員的大黨，黨的形象建設(shè)是自身建設(shè)的重要組成部分，形象建設(shè)策略應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)下的媒介環(huán)境和社會(huì)環(huán)境進(jìn)行調(diào)整。當(dāng)下，隨著社會(huì)的多元化發(fā)展和傳播技術(shù)的日新月異，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和媒介技術(shù)背景中，政黨形象成為人們了解、評(píng)判和認(rèn)同一個(gè)政黨的重要參考。
中國(guó)軍轉(zhuǎn)民·下半月 2023年4期2023-08-07
- 新一代人工智能技術(shù)引領(lǐng)下的國(guó)際傳播領(lǐng)域新趨勢(shì)
術(shù)的影響下，國(guó)際傳播范式正在激烈轉(zhuǎn)變，國(guó)際傳播領(lǐng)域也呈現(xiàn)著新趨勢(shì)。從傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播受眾、傳播話語(yǔ)等四個(gè)維度來(lái)看，新一代人工智能演進(jìn)下的國(guó)際傳播發(fā)生了信息失范亂象加劇、形式內(nèi)容更加豐富、受眾定位逐步精準(zhǔn)和傳播體系技術(shù)占比持續(xù)上升的范式轉(zhuǎn)變。也因范式轉(zhuǎn)變，國(guó)際傳播正在或即將出現(xiàn)新趨勢(shì)。未來(lái)，要加強(qiáng)對(duì)人工智能內(nèi)容生產(chǎn)的治理和深化，深化對(duì)人工智能技術(shù)的應(yīng)用，助力我國(guó)在新國(guó)際傳播格局中提高主體能力、平臺(tái)吸力、內(nèi)容引力、傳播效力，構(gòu)建國(guó)際傳播新格局?！娟P(guān)鍵詞
對(duì)外傳播 2023年7期2023-08-04
- 文化突圍與技術(shù)革新：新時(shí)代的數(shù)字文化“出?！毖芯?/a>
升中華文化的國(guó)際傳播效能?！娟P(guān)鍵詞】數(shù)字文化“出?！?數(shù)字文化產(chǎn)業(yè) 國(guó)際傳播一、新時(shí)代數(shù)字文化“出?！钡陌l(fā)展邏輯（一）數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)：文化與科技相遇催生的巨量產(chǎn)業(yè)“數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)”概念的出現(xiàn)依托于互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)和大眾傳播產(chǎn)業(yè)的全球普及，數(shù)字技術(shù)所提供的生成、存儲(chǔ)、復(fù)制、處理和分發(fā)各種文化內(nèi)容的能力使文化產(chǎn)品具有了更加多元的表現(xiàn)形態(tài)，信息基礎(chǔ)設(shè)施的廣泛應(yīng)用也衍生出基于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)應(yīng)用的新興內(nèi)容業(yè)態(tài)。作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的交集部分，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)可以定義
對(duì)外傳播 2023年7期2023-08-04
- 中國(guó)文化短視頻國(guó)際傳播的創(chuàng)新路徑
進(jìn)行中國(guó)文化國(guó)際傳播潛力巨大，但也伴隨著一定的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。立足當(dāng)下，需要不斷優(yōu)化傳播路徑，創(chuàng)新傳播方式，既要提升對(duì)外傳播內(nèi)容質(zhì)量，打造獨(dú)特文化品牌，又要推進(jìn)話語(yǔ)轉(zhuǎn)型，豐富文化內(nèi)涵，同時(shí)注重媒體間相互融合，拓展傳播渠道，構(gòu)建跨文化多維傳播格局，以此共促我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，構(gòu)筑新型國(guó)際傳播業(yè)態(tài)?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)文化 國(guó)際傳播 短視頻 數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)習(xí)近平總書記指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。”中華民族在五千多年的奮進(jìn)歷史中創(chuàng)造出博大精深的中華文化，包
對(duì)外傳播 2023年7期2023-08-04
- 新聞評(píng)論短視頻助力國(guó)際傳播的思考與啟示
輿論引導(dǎo) 國(guó)際傳播 《中國(guó)日?qǐng)?bào)》中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第51次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2022年12月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達(dá)10.31億人，占網(wǎng)民整體的96.5%；其中，短視頻用戶規(guī)模達(dá)10.12億人，占網(wǎng)民整體的94.8%。受眾的新聞信息獲取渠道更加多元，短視頻、生活平臺(tái)已成為網(wǎng)民在“兩微一端 ”之外獲取新聞信息的重要渠道。①隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不斷發(fā)展與完善，媒體融合加速演進(jìn)，在視頻化、移動(dòng)化
對(duì)外傳播 2023年7期2023-08-04
- 國(guó)際傳播效能提升路徑
內(nèi)容提要】 國(guó)際傳播效能指國(guó)家主體和與國(guó)際事務(wù)相關(guān)機(jī)構(gòu)的主導(dǎo)傳播者通過(guò)國(guó)內(nèi)外主流媒體和其他信息傳播渠道發(fā)布信息、闡釋主張，與國(guó)際傳播對(duì)象開(kāi)展信息交流與互動(dòng)，讓信息交流高效服務(wù)于增進(jìn)相互了解和理解、處理重大國(guó)際事務(wù)、提升國(guó)家形象、維護(hù)國(guó)家利益的能力。國(guó)際傳播效能提升不僅需要對(duì)傳播方式和策略進(jìn)行深入探討，還需要擴(kuò)展國(guó)際視野，了解國(guó)際傳播規(guī)則，充分利用傳播效能相關(guān)理論所揭示的規(guī)律和傳播學(xué)及其他學(xué)科的研究成果，采用科學(xué)有據(jù)、效果切實(shí)的傳播方式，在國(guó)際信息交流和互動(dòng)
對(duì)外傳播 2023年7期2023-08-04
- 中醫(yī)藥國(guó)際傳播在中東歐的發(fā)展路徑探析
系，為中醫(yī)藥國(guó)際傳播提供了必要前提。而中醫(yī)藥在中東歐的傳播，不僅為中國(guó)—中東歐國(guó)家合作的發(fā)展優(yōu)化提供了必要保障，而且有效展現(xiàn)了中醫(yī)藥推廣的效果。中醫(yī)藥國(guó)際傳播在中東歐的持續(xù)推進(jìn)與不斷優(yōu)化，彰顯中國(guó)對(duì)于中東歐發(fā)展的有力支持?！娟P(guān)鍵詞】中醫(yī)藥 國(guó)際傳播 中東歐 中國(guó)—中東歐國(guó)家合作中東歐國(guó)家是我國(guó)積極開(kāi)展共建“一帶一路”的重要伙伴。隨著中國(guó)—中東歐國(guó)家合作對(duì)接共建“一帶一路”的不斷深入，中東歐國(guó)家在中國(guó)對(duì)外合作中的意義也日益提升。其中，中醫(yī)藥在中東歐的推廣發(fā)揮
對(duì)外傳播 2023年7期2023-08-04