以“趣”為燈，尋己“志”

歷史學者錢文忠曾說過：“個人的興趣苗圃也許會雜草叢生，但終有一天會綻放出契合天性的志趣之花?！边@是對人性探索最貼切的注解，也道出了青年人如何在浮沉中尋找自我真諦的道路。

我輩青年，應以“趣”為明燈，追尋心之所向的“志”?！叭ぁ敝猿蔀槊鳠?，在于其天生的鮮活與感性。人類社會的進步，縱觀歷史，皆發(fā)軔于心底的好奇與興趣。我們并非冷漠的機械，而是有血有肉的生命；年歲在我們的眉間眼角留下的，不是生硬的印記，而是更為豐厚的內心和對世界不竭的探求。唯有保持對世間萬物的興趣，才能在漫長的黑暗中照見前路。

誠然，興趣的廣泛追求有時會令我們在多岔路口徘徊不前。然而，這種迷茫何嘗不是成長的必經之途。學儒法道墨兵，窺治世之道；習仁義禮智信，修君子之風；吟詩詞歌賦，得高雅之志趣。多方面培養(yǎng)興趣并無不妥，關鍵在于如何從中澄清迷霧，找回內心的恒志。

尋找自我志趣，乃是生命樂章中最動人的旋律。所謂志趣，若以梭羅的言語來描繪，那便是清晨的露珠、黃昏的薄暮，是繁星初起時與鳥兒在木屋前振翅的悠然身姿。志趣不只是“趣”的輕盈，更需要“志”的深沉?；貞浽⑶覐埧删?，在科舉制度廢除的風雨中，他未曾放棄作為儒士的本心，但也選擇了醉心于詩酒和戲曲小令的創(chuàng)作。縱然世人不解，他依舊執(zhí)著于自我，迎風而歌，笑傲流年。這正是志趣交融之人對于自我價值的不懈守護。

古往今來，誰人不是循“趣”尋“志”，毅然行進而成就偉業(yè)。蒲松齡一生嗜讀，鐘情于奇聞異事，屢敗屢戰(zhàn)，卻從未放棄其志，終成《聊齋》這部文壇奇葩；霍金對宇宙的熱愛幾乎成了他生命的主線，即便困于疾病的囚籠，他仍自詡“果殼中的無邊王者”，憑著堅韌與對知識的無盡渴求，敲碎漸凍癥的冰封，成就曠世傳奇。二人皆以興趣為始，持志為恒，“趣”啟引路，“志”固恒心。

我輩青年，當以培養(yǎng)興趣為先，心懷清風明月般的柔情，絕不可停滯于浮華而無深蘊的空洞中。應以志為本，堅毅前行。如鯤鵬展翅，凌云而上，為這新時代的浩瀚樂章添上屬于青春的壯麗篇章。