鈞瓷燒制技藝傳承人的培養(yǎng)與發(fā)展策略

摘要鈞瓷燒制技藝作為我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在鈞瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展中，傳承人扮演著至關(guān)重要的角色，長期以來鈞瓷技藝主要通過師徒傳授的方式得以延續(xù)，隨著時代審美和技術(shù)的進(jìn)步，傳承人憑借對傳統(tǒng)工藝的深刻理解，結(jié)合現(xiàn)代審美趨勢和市場需求創(chuàng)作出新的鈞瓷作品，通過各種活動將鈞瓷藝術(shù)推廣至全球，探究鈞瓷藝術(shù)傳承人的培養(yǎng)與發(fā)展策略對于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、防止鈞瓷制作技藝的失傳具有重要意義。

關(guān)鍵詞鈞瓷；燒制技藝；傳承人

1鈞瓷燒制技藝傳承人的現(xiàn)狀分析

（1）現(xiàn)有鈞瓷藝術(shù)傳承人的數(shù)量與分布

鈞瓷藝術(shù)傳承人主要分布在河南省的許昌市，截至2023年，該市共有4名國家級、17名省級、96名市級、455名縣級鈞瓷燒制技藝代表性傳承人，形成了以禹州市為核心逐漸向其他地區(qū)輻射的分布特點(diǎn)。禹州市神垕鎮(zhèn)是鈞瓷的發(fā)祥地，更是鈞瓷文化的核心區(qū)域，這里聚集了眾多鈞瓷生產(chǎn)企業(yè)和從業(yè)人員，匯聚了來自全國各地大量優(yōu)秀的傳承人和專業(yè)技術(shù)人員，他們在這里投資興建窯口、開設(shè)工作室進(jìn)行鈞瓷的創(chuàng)作和傳承。此外，由于鈞瓷文化的影響力不斷擴(kuò)大，一些傳承人走出許昌市，在其他地區(qū)進(jìn)行鈞瓷藝術(shù)的傳播和發(fā)展，例如北京市、上海市、陜西省西安市、山西省太原市、山東省青島市、江蘇省南京市、浙江省杭州市、福建省莆田市、河南省對口支援的新疆維吾爾自治區(qū)哈密市巴里坤景區(qū)以及許昌市周邊的鄭州市、平頂山市、洛陽市、三門峽市等地都能看到鈞瓷傳承人的傳承足跡。近年來，部分傳承人通過參加各種非遺展覽、展演和文化交流活動將鈞瓷文化藝術(shù)帶向全國乃至全世界。

（2）傳承人的年齡結(jié)構(gòu)與技藝水平

鈞瓷燒制技藝傳承人群體在年齡結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)老、中、青三代分布：老一輩藝術(shù)家多出生于20世紀(jì)50年代之前，如楊志大師出生于1947年，他對鈞瓷燒制技藝研究了近七十年，技藝高超、德藝雙馨，他的拉坯技藝享譽(yù)業(yè)界，在當(dāng)今鈞瓷行業(yè)可謂桃李滿天下，為鈞瓷行業(yè)的發(fā)展和傳承作出卓越貢獻(xiàn)，奠定了鈞瓷燒制技藝的傳承基礎(chǔ)，但老一輩藝術(shù)家數(shù)量有限，一是因年齡較高的已離世，二是過去從事鈞瓷行業(yè)的人少；中年一代出生于20世紀(jì)60年代至80年代，是行業(yè)的中堅力量，他們大多以高超的制作技藝和造型設(shè)計水平在全國陶瓷界有著舉足輕重的影響力，這代人經(jīng)歷了歷史的洗禮和產(chǎn)業(yè)的變革，既繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展，數(shù)量較多且經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練，技藝精湛，對產(chǎn)業(yè)發(fā)展認(rèn)識深刻；年輕一代以90后、00后為主，他們思維敏捷、勇于創(chuàng)新，作品具個性化和時尚感，能融入現(xiàn)代元素，張陽光、李世甲等90后非遺新青年為行業(yè)注入了新的活力。隨著產(chǎn)業(yè)發(fā)展和非遺保護(hù)意識的增強(qiáng)，越來越多的年輕人加入了傳承人的隊伍，他們?yōu)殁x瓷技藝傳承帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，推動鈞瓷藝術(shù)不斷發(fā)展。

2鈞瓷燒制技藝傳承面臨的挑戰(zhàn)與問題

（1）傳承途徑單一，面臨斷代風(fēng)險

當(dāng)前鈞瓷技藝的傳承主要依賴于傳統(tǒng)的師徒傳授模式，在現(xiàn)代社會背景下該模式遭遇了多重挑戰(zhàn)。首先，投身于鈞瓷技藝傳承的年輕人數(shù)量有限，現(xiàn)代社會提供了多樣化的職業(yè)選擇，許多年輕人更偏好具有較高經(jīng)濟(jì)收益和社會地位的職業(yè)，對傳統(tǒng)手工藝的興趣相對較低；其次，師徒傳授模式的周期較長，且學(xué)習(xí)過程充滿艱辛，從原料選擇、坯體制作到燒制過程，每個環(huán)節(jié)均需長時間地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，導(dǎo)致許多年輕人望而卻步；最后，隨著老一輩傳承人的逐漸老去，若缺乏足夠的新生力量，鈞瓷技藝將面臨傳承斷層的風(fēng)險。

（2）社會關(guān)注度不足，經(jīng)濟(jì)回報低

雖然鈞瓷是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，但在現(xiàn)代社會中受到的關(guān)注程度相對較低，鈞瓷的受眾群體通常僅限于少數(shù)藝術(shù)愛好者和收藏家群體，缺乏廣泛的認(rèn)知度，這導(dǎo)致鈞瓷的市場需求相對較小，價格也難以提升。傳承人在投入大量時間和精力進(jìn)行創(chuàng)作后往往難以獲得與之相匹配的經(jīng)濟(jì)回報，經(jīng)濟(jì)上的壓力使得一些傳承人不得不放棄鈞瓷創(chuàng)作，轉(zhuǎn)而從事其他更能維持生計的工作，同時由于社會關(guān)注度不足，政府和企業(yè)在資金和政策支持方面也相對有限，進(jìn)一步限制了鈞瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（3）缺乏創(chuàng)新意識，難以適應(yīng)現(xiàn)代市場需求

在當(dāng)前時代快速發(fā)展的社會背景下，消費(fèi)者的審美標(biāo)準(zhǔn)和需求持續(xù)演變，然而部分鈞瓷燒制技藝從業(yè)者過分依賴和堅持傳統(tǒng)技藝與風(fēng)格，思想守舊、創(chuàng)新意識不足，其作品在造型設(shè)計、釉色配制等藝術(shù)表現(xiàn)上通常缺乏新穎性，難以引起現(xiàn)代消費(fèi)者的興趣?，F(xiàn)在市場對產(chǎn)品創(chuàng)新性、個性化的需求日益增長，若鈞瓷藝術(shù)無法與時代同步，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計與工藝技術(shù)的革新，將難以在競爭激烈的市場環(huán)境中保持競爭力。此外，創(chuàng)新的不足亦可能導(dǎo)致鈞瓷藝術(shù)逐漸喪失活力，難以吸引年輕一代參與傳承。

3鈞瓷燒制技藝傳承人的培養(yǎng)策略

（1）完善鈞瓷燒制技藝傳承人的教育體系

首先，建議在職業(yè)院校中設(shè)立鈞瓷專業(yè)課程以培養(yǎng)具備專業(yè)技能的人才，將系統(tǒng)化的理論教育與實(shí)踐操作相結(jié)合，使學(xué)生深入理解鈞瓷的歷史淵源、工藝流程及其藝術(shù)價值，從而為鈞瓷產(chǎn)業(yè)注入具備專業(yè)知識與技能的新生力量。

其次，提倡構(gòu)建一種融合傳統(tǒng)師徒制與現(xiàn)代教育理念的雙軌培養(yǎng)模式，在這種教育體系下既保留傳統(tǒng)師徒制中技藝的精細(xì)傳授與情感紐帶，又能引入現(xiàn)代教育的科學(xué)方法與創(chuàng)新思維，在確保傳承人能夠良好繼承傳統(tǒng)技藝的同時還能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識和全面素養(yǎng)的新時代鈞瓷燒制技藝非遺傳承接班人。

最后，建議開展針對不同層次傳承人的短期培訓(xùn)和研修課程以提升其綜合素質(zhì)，提供藝術(shù)設(shè)計、市場營銷等多樣化的培訓(xùn)內(nèi)容，幫助傳承人更好地適應(yīng)現(xiàn)代市場的需求，進(jìn)而促進(jìn)鈞瓷藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新性發(fā)展。

（2）加強(qiáng)政策支持

為促進(jìn)傳統(tǒng)鈞瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展，建議制定相關(guān)政策：一是制定政策提供經(jīng)濟(jì)援助和獎勵機(jī)制，政府設(shè)專項基金為杰出傳承人提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，減輕負(fù)擔(dān)，對傳承與創(chuàng)新有突出貢獻(xiàn)者予以獎勵，如設(shè)“年度最佳傳承人獎”“創(chuàng)新獎”等，提升積極性和榮譽(yù)感；二是提供場地、設(shè)備資源，建設(shè)鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)園或傳承基地，為傳承人提供創(chuàng)作空間和展示平臺，提供先進(jìn)設(shè)備技術(shù)支持，如現(xiàn)代化窯爐、制坯設(shè)備等，提升生產(chǎn)效率和作品品質(zhì)；三是建立傳承人認(rèn)定保護(hù)機(jī)制，明確認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和程序，確保有技藝和有貢獻(xiàn)的人能夠得到認(rèn)定保護(hù)，通過媒體宣傳、舉辦展覽等提升傳承人的社會知名度和影響力，讓社會認(rèn)識其價值，營造良好的社會環(huán)境，此外政府還應(yīng)鼓勵傳承人參與國際交流活動。

（3）拓寬傳承渠道

為拓展鈞瓷藝術(shù)的傳承途徑，應(yīng)采取多元化的策略：一是利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺推廣鈞瓷藝術(shù)的線上知名度。建立官方網(wǎng)站與社交媒體賬號發(fā)布鈞瓷作品展示、制作過程視頻和傳承人訪談，吸引網(wǎng)友關(guān)注；與藝術(shù)博主、網(wǎng)紅合作推廣，舉辦線上展覽和拍賣，用直播來展示制作過程，增強(qiáng)互動。二是通過舉辦展覽、講座和參觀鈞瓷傳承人作坊來擴(kuò)大鈞瓷藝術(shù)的社會影響。舉辦鈞瓷藝術(shù)展覽，呈現(xiàn)歷代珍品、當(dāng)代優(yōu)秀作品及制作流程；開展講座，邀請專家和傳承人講解鈞瓷歷史文化工藝，在學(xué)校、社區(qū)、圖書館等地提升公眾認(rèn)知；組織參觀鈞瓷傳承人作坊，讓不同年齡層次人群親身體驗(yàn)制作過程，培養(yǎng)興趣。三是推動鈞瓷進(jìn)校園和社區(qū)，在青少年群體中植入鈞瓷藝術(shù)傳承的種子。學(xué)校開設(shè)鈞瓷課程，并將其納入美術(shù)手工體系，邀請傳承人現(xiàn)場教學(xué)，并組織學(xué)生參觀窯址、博物館等；社區(qū)與文化中心針對不同人群合作舉辦活動，如為老人舉辦鑒賞講座、為兒童舉辦手工活動，為有興趣的人提供學(xué)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會，培養(yǎng)潛在的傳承人。

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