德山

Liang(梁德山) and Hou-Bing Huang(黃厚兵)1School of Materials Science&Engineering,Beijing Institute of Technology,Beijing 100081,China2Advanced Research Institute of Multidisciplinary Science,Beijing Institute of Technology,Beijing 1000

打聽(tīng)到村主任叫林德山，就直奔林德山家而去。村主任林德山是個(gè)五十來(lái)歲的山里漢子，一聽(tīng)說(shuō)有人掉下深谷需要搶救，二話沒(méi)說(shuō)，立刻在村里召集了二十多個(gè)人，拿著手電、繩索和擔(dān)架出發(fā)了。夜里十一點(diǎn)多，老田終于被找到了。幸運(yùn)的是，老田雖然昏迷不醒，但還有氣，沒(méi)死。大伙兒喜出望外，趕緊用擔(dān)架把老田抬上公路，隨后立刻用車子急速送往醫(yī)院。讓老馬和老趙感動(dòng)的是，報(bào)恩寨的村民們幫了這么大一個(gè)忙，可村主任林德山壓根兒沒(méi)提救援費(fèi)用的事，還跟著傷者去了醫(yī)院。老趙和老馬來(lái)到醫(yī)院，這才想起給

打聽(tīng)到村主任叫林德山，就直奔林德山家而去。村主任林德山是個(gè)五十來(lái)歲的山里漢子，一聽(tīng)說(shuō)有人掉下深谷需要搶救，二話沒(méi)說(shuō)，立刻在村里召集了二十多個(gè)人，拿著手電、繩索和擔(dān)架出發(fā)了。夜里十一點(diǎn)多，老田終于被找到了。幸運(yùn)的是，老田雖然昏迷不醒，但還有氣，沒(méi)死。大伙兒喜出望外，趕緊用擔(dān)架把老田抬上公路，隨后立刻用車子急速送往醫(yī)院。讓老馬和老趙感動(dòng)的是，報(bào)恩寨的村民們幫了這么大一個(gè)忙，可村主任林德山壓根兒沒(méi)提救援費(fèi)用的事，還跟著傷者去了醫(yī)院。老趙和老馬來(lái)到醫(yī)院，這才想起給

打聽(tīng)到村主任叫林德山，就直奔林德山家而去。村主任林德山是個(gè)五十來(lái)歲的山里漢子，一聽(tīng)說(shuō)有人掉下深谷需要搶救，二話沒(méi)說(shuō)，立刻在村里召集了二十多個(gè)人，拿著手電、繩索和擔(dān)架出發(fā)了。夜里十一點(diǎn)多，老田終于被找到。幸運(yùn)的是，老田雖然昏迷不醒，但還有氣，沒(méi)死。大伙喜出望外，趕緊用擔(dān)架把老田抬上公路，隨后立刻用車子急速送往了醫(yī)院。讓老馬和老趙感動(dòng)的是，報(bào)恩寨的村民們幫了這么大一個(gè)忙，可村主任林德山壓根沒(méi)提救援費(fèi)用的事，還跟著傷者去了醫(yī)院。老趙和老馬來(lái)到醫(yī)院，這才想起給老田

陶樓鎮(zhèn)新豐村的陶德山，十里八鄉(xiāng)的人沒(méi)有不豎起大拇指的，都說(shuō)他帶頭干起來(lái)的千畝“桃花源”，不僅自己富了，還帶動(dòng)整個(gè)陶樓鎮(zhèn)的群眾一起致富了。20多年前，老黨員陶德山50多歲的時(shí)候，也就是村里本本分分的農(nóng)民。不過(guò)他倒是種莊稼的“好把式”，家里的幾畝地平時(shí)都被他整得地平苗齊。或早或晚，他總喜歡扛著把大鍬在村前村后的田地里轉(zhuǎn)悠，“無(wú)事田中走，谷米長(zhǎng)幾斗”?？吹綎|家的秧田漏水了，就順手給堵上，見(jiàn)西家的麥苗被牲畜糟蹋了，就砍些刺荊做面擋墻。平時(shí)嘴里也喜歡常念叨：“七十二

沈貝人物簡(jiǎn)介陶德山，1944年12月出生，現(xiàn)任長(zhǎng)豐縣陶樓鎮(zhèn)經(jīng)果林協(xié)會(huì)黨支部書(shū)記。陶德山出生在安徽長(zhǎng)豐縣陶樓鄉(xiāng)新豐村。新豐村處在江淮分水嶺的脊背上，水利條件不好，傳統(tǒng)農(nóng)作物產(chǎn)量低，村民只能勉強(qiáng)“果腹”，經(jīng)過(guò)幾十年的脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興，陶德山終于帶領(lǐng)鄉(xiāng)親走上致富路。初接重?fù)?dān) 是信任更是動(dòng)力1992年，48歲的陶德山當(dāng)選為新豐村黨支部書(shū)記兼村委會(huì)主任。那時(shí)陶德山告誡自己：“窮家再難當(dāng)也得有人當(dāng)，面對(duì)困難撂挑子不是共產(chǎn)黨員的作為，群眾選舉了我，黨委政府把重?fù)?dān)交給

趙友生　張國(guó)城趙德山，1902年生。大港鎮(zhèn)天升東茶食店老板。1938年參加管文蔚領(lǐng)導(dǎo)的抗日群眾團(tuán)體——互助社。解放后曾當(dāng)選為丹徒縣1—6屆人大代表。1986年去世。1937年12月11日，日寇占領(lǐng)了大港鎮(zhèn)。此后，趙德山開(kāi)設(shè)的天升東茶食店就成了接待新四軍干部和地下黨負(fù)責(zé)人住宿、聯(lián)絡(luò)集會(huì)的秘密場(chǎng)所。他常以天升東店主身份掩護(hù)新四軍的抗日活動(dòng)，幫助傳送抗日文件，曾多次幫助地下黨、新四軍張貼布告和宣傳標(biāo)語(yǔ)。1938年初，趙德山得知國(guó)民黨軍隊(duì)撤出大港時(shí)將一批軍火埋藏在

梁德山我不知道七夕的傳說(shuō)是否真實(shí)我不知道銀河的兩岸是否真正隔著牛郎和織女但我相信這個(gè)世界上充滿了神奇不然的話夢(mèng)中的你怎會(huì)突然出現(xiàn)在我的眼底你的美讓我窒息你身上的一切都讓我著迷我平靜的心激蕩著愛(ài)的漣漪如醉如癡今生能和你相遇這一定是上天的旨意今夜月朗星稀又是一年醉人的七夕銀河兩岸的雙星也許正在相擁而泣也許正在竊竊私語(yǔ)一年的相思敘不完的離情別意今夜的你不知去了哪里每年的今天我都會(huì)把你想起我這一輩子再也不可能把你忘記雖然五音不全但我也想為你高歌一曲唱出我的勇氣雖然

張德山為社區(qū)居民作講演報(bào)告遼寧省沈陽(yáng)市沈河區(qū)新北站街道的凱旋社區(qū)有這樣一位老人，他的家里沒(méi)有一件像樣的家具，他沒(méi)有穿過(guò)一件昂貴的衣服，吃的是從市場(chǎng)買來(lái)的堆菜，家里小孫子用的鉛筆都是用筆筒套用到最后一點(diǎn)點(diǎn)筆頭，淘米的水用來(lái)洗菜澆花，房間里用的都是節(jié)能燈，但他卻將多年積攢下來(lái)的幾十萬(wàn)元錢無(wú)私地捐獻(xiàn)給需要幫助的人。他就是全國(guó)學(xué)雷鋒標(biāo)兵、道德模范張德山。張德山生活簡(jiǎn)樸，但他曾幫過(guò)的人無(wú)數(shù)。哪個(gè)地方遇到自然災(zāi)害了，他捐款；困難家庭需要幫助了，他捐助。張德山資助過(guò)的困

們對(duì)此有所疑問(wèn)，德山就是特殊的物證。在時(shí)間的迷途上，山上的一十三千堯舜之中有人拜訪過(guò)善卷先生。而山下的一十三千香客三閭大夫高潔的身影，影響著他們。陽(yáng)光照在德山上，就像德山是一座博物館。陽(yáng)光照耀朗州司馬住過(guò)的屋子屋子仍布滿他的清輝。我們常常以語(yǔ)言塑像描繪高山仰止的大德，推窗而望——沅水走入它蒼老的河床，世事浩蕩總感覺(jué)有人正做高貴的事情——震天動(dòng)地的奇跡尋找著它的艱難與榮光，并鑄就二者永不溶解的友誼。我們也常常望見(jiàn)落日下德山，但并不覺(jué)得為時(shí)已晚：美德仍在世間，

另一位相聲演員周德山搭檔演出《打面缸》，張壽臣扮演大老爺，周德山出演四老爺。劇中有這樣一個(gè)情節(jié)：臺(tái)中間擺一張面桌，大老爺藏在桌后，四老爺上場(chǎng)，他上場(chǎng)后先念數(shù)板，然后會(huì)念一句道白“有請(qǐng)大老爺”，大老爺借這句道白自桌后走出，劇情再往下發(fā)展。由于周德山年事已高，在念完數(shù)板后，竟將“有請(qǐng)大老爺”這句關(guān)鍵的道白忘掉了。沒(méi)有這句臺(tái)詞，桌子后面的大老爺就沒(méi)法走出來(lái)了。觀眾似乎看出了破綻，臺(tái)下一陣騷動(dòng)。周德山見(jiàn)此狀況，慌了手腳，不知所措。這時(shí)，張壽臣突然從桌子后面走了出來(lái)

們對(duì)此有所疑問(wèn)，德山就是特殊的物證。在時(shí)間的迷途上，山上的一十三千堯舜之中有人拜訪過(guò)善卷先生。而山下的一十三千香客三閭大夫高潔的身影，影響著他們。陽(yáng)光照在德山上，就像德山是一座博物館。陽(yáng)光照耀朗州司馬住過(guò)的屋子屋子仍布滿他的清輝。我們常常以語(yǔ)言塑像描繪高山仰止的大德，推窗而望——沅水走入它蒼老的河床，世事浩蕩總感覺(jué)有人正做高貴的事情——震天動(dòng)地的奇跡尋找著它的艱難與榮光，并鑄就二者永不溶解的友誼。我們也常常望見(jiàn)落日下德山，但并不覺(jué)得為時(shí)已晚：美德仍在世間，

到哪里去？”“到德山家去看看。”“德山被他兒子接到城里治病去了，那座房子空空的，有什么看頭？”“他臨走前把鑰匙交給了我，我去開(kāi)開(kāi)門，讓房子透透氣。說(shuō)不定哪天他就回來(lái)了，還來(lái)和我們做鄰居?！背；萆鷱恼眍^下摸出鑰匙，小心地掂了掂，然后塞到口袋里。這一串鑰匙可以打開(kāi)尹家的大門、臥室門、倉(cāng)庫(kù)門……不是親如一家人，不會(huì)對(duì)他這么信任。他走出臥室，穿過(guò)堂屋，再打開(kāi)自家的大門，跨過(guò)高高的門檻，站在臺(tái)階上，便望見(jiàn)了幾百米開(kāi)外的尹家老屋。當(dāng)然。只能望見(jiàn)那棟老屋上部的風(fēng)火墻、曬

集在排行老五的張德山家，大家一起聊家常，一起包餃子。共進(jìn)午餐后，各顯其能，表演節(jié)目，露露身手，談笑風(fēng)生。年味在一大家人的和睦相處中濃意醉人。張德山之所以十余年堅(jiān)持把兄弟姐妹們聚在一起，在自己家開(kāi)桌，這離不開(kāi)賢妻尹玉香，一大家人的相聚是他夫妻倆相濡以沫的真實(shí)寫(xiě)照。年已70歲的張德山說(shuō)：“我喜歡一家人，夢(mèng)朝著同一個(gè)方向創(chuàng)造。當(dāng)家人快樂(lè)時(shí)，好像是自己獲得幸福一樣，當(dāng)家人需要時(shí)，我一定卷起袖子去幫助?！庇芯壊拍芟嗑?，有愛(ài)才會(huì)珍惜;有福就該同享，有難必然同當(dāng)。親人沒(méi)

另一位相聲演員周德山搭檔演出《打面缸》，張壽臣扮演大老爺，周德山出演四老爺。劇中有這樣一個(gè)情節(jié)：臺(tái)中間擺一張面桌，大老爺藏在桌后，四老爺上場(chǎng)，他上場(chǎng)后先念數(shù)板，然后會(huì)念一句道白“有請(qǐng)大老爺”，大老爺借這句道白自桌后走出，劇情再往下發(fā)展。由于周德山年事已高，在念完數(shù)板后，竟將“有請(qǐng)大老爺”這句關(guān)鍵的道白忘掉了。沒(méi)有這句臺(tái)詞，桌子后面的大老爺就沒(méi)法走出來(lái)了。觀眾似乎看出了破綻，臺(tái)下一陣騷動(dòng)。周德山見(jiàn)此狀況，慌了手腳，不知所措。這時(shí)，張壽臣突然從桌子后面走了出來(lái)

切的是燕山晚期偉德山序列花崗巖[7]。研究區(qū)經(jīng)歷過(guò)多期構(gòu)造變形，構(gòu)造型式表現(xiàn)為褶皺、韌性剪切帶和脆性斷裂。NNE向、近SN向、NW向、近EW向斷裂與金礦及有色金屬礦關(guān)系密切。其中近SN向米山斷裂對(duì)膠東東部的成巖、成礦具有重要影響，其西部以產(chǎn)金為主，而東部地區(qū)是有色金屬礦的主要分布區(qū)。區(qū)域布格重力異常顯示，斷裂兩側(cè)均有閉合的異常，西側(cè)重力低，東側(cè)重力高，為2個(gè)局部異常的分界線。該次研究范圍為米山斷裂以東地區(qū)。2 控礦地質(zhì)條件通過(guò)對(duì)威海地區(qū)6個(gè)典型礦床——冷家

養(yǎng)所轉(zhuǎn)業(yè)下鄉(xiāng)的史德山擔(dān)起了冉莊村第一書(shū)記一職。“我知道第一書(shū)記很忙很累，但既然擔(dān)任了第一書(shū)記，我就會(huì)努力讓冉莊村村民過(guò)上世外桃源般的生活?！笔?span id="j5i0abt0b" class="hl">德山笑著對(duì)《科學(xué)導(dǎo)報(bào)》記者說(shuō)道。重振旗鼓省自身上任伊始的史德山發(fā)現(xiàn)，冉莊村全村共有462戶1007人，貧困戶就占到了115戶265人，且偏老齡化?？刻斐燥?、窮不思變的思想讓村民缺少了對(duì)過(guò)上富裕生活的信心，加之自然資源匱乏的環(huán)境讓村民不敢為也不愿為，單靠政府扶持脫貧成為了村民長(zhǎng)久的依賴。“要脫貧，必須要改變當(dāng)前這種現(xiàn)狀

成為他每一個(gè)自己德山之德見(jiàn)到它雙人偏旁了么踐行這修為之道，亦如德山聽(tīng)到他強(qiáng)健的心跳么心的一，天地合一蒼茫的地平線上走天地立心對(duì)上它的慧眼了么對(duì)天的敬畏，目光如矢穿越蒼穹與康德道德律令交相輝映成為人類長(zhǎng)夜的晨辰照亮內(nèi)心他引領(lǐng)著修為之道亦如德山巍巍乎，成為他每一個(gè)自己按：見(jiàn)“中華大德·源自德山”全球華語(yǔ)微詩(shī)大賽征稿;德山也是古賢人。

小的有六七歲，叫德山。過(guò)去我只對(duì)兩個(gè)人的童年軼事略知一二，后來(lái)的故事都是聽(tīng)瘸老頭查干白拉說(shuō)的，他是舍伯吐一帶有名的說(shuō)書(shū)人。我們科爾沁鄉(xiāng)間有這樣的傳統(tǒng)：過(guò)去風(fēng)云一時(shí)的人物，或者屬于貧民百姓的但卻有著轟轟烈烈的愛(ài)情故事，都被說(shuō)書(shū)人編成好來(lái)寶（蒙古族一種曲藝形式），帶至鄉(xiāng)間地頭四處傳唱。人們愛(ài)聽(tīng)這些故事，那是窮苦的科爾沁蒙人心中的憧憬。久之，就流傳下來(lái)，如同民間熠熠發(fā)光的瑪瑙。《韓秀英》《嘎達(dá)梅林》《諾恩吉雅》等是其中的代表。德旺和德山兄弟好像沒(méi)有那么傳奇，而且

謝莊鎮(zhèn)的大富商陳德山就哭喪著臉來(lái)找他了?？吹疥?span id="j5i0abt0b" class="hl">德山滿臉愁苦地站在自己跟前，張?jiān)涟炎炖锏氖谒铝顺鰜?lái)，“你先說(shuō)說(shuō)。”張?jiān)翆?duì)陳德山說(shuō)了一句，又喝了一口清涼的井水，一邊漱口一邊等著陳德山說(shuō)話。陳德山急忙開(kāi)口說(shuō)話，可是，他的嗓音卻嘶啞得厲害：“張先生，我……我昨晚在春風(fēng)樓和李舉人、趙二爺喝完酒之后，半夜時(shí)分忽然嗓子劇痛，然后就嗓音嘶啞，現(xiàn)在……現(xiàn)在我這嗓子又痛又難受，似乎……似乎要說(shuō)不出話了，我……我怕是患上了人們常說(shuō)的纏喉風(fēng)，那可是無(wú)法醫(yī)治的死癥??！張先生

謝莊鎮(zhèn)的大富商陳德山就哭喪著臉來(lái)找他了?？吹疥?span id="j5i0abt0b" class="hl">德山滿臉愁苦地站在自己跟前，張?jiān)涟炎炖锏氖谒铝顺鰜?lái)，“你先說(shuō)說(shuō)?！睆?jiān)翆?duì)陳德山說(shuō)了一句，又喝了一口清涼的井水，一邊漱口一邊等著陳德山說(shuō)話。陳德山急忙開(kāi)口說(shuō)話，可是，他的嗓音卻嘶啞得厲害：“張先生，我……我昨晚在春風(fēng)樓和李舉人、趙二爺喝完酒之后，半夜時(shí)分忽然嗓子劇痛，然后就嗓音嘶啞，現(xiàn)在……現(xiàn)在我這嗓子又痛又難受，似乎……似乎要說(shuō)不出話了，我……我怕是患上了人們常說(shuō)的纏喉風(fēng)，那可是無(wú)法醫(yī)治的死癥啊！張先生

唐朝德山宣鑒禪師，在未悟道之前是龍?zhí)冻缧诺氖陶?。有一天晚上，龍?zhí)秾?duì)他說(shuō)：“夜已深，該回去歇息了！”德山道過(guò)晚安，走出師父的茅棚，卻又折回來(lái)說(shuō)：“外面太黑了?！饼?zhí)毒忘c(diǎn)了一根蠟燭給他。當(dāng)德山正要接過(guò)去的時(shí)候，龍?zhí)都纯贪严灎T吹熄。就在這個(gè)時(shí)候，德山大悟，便向龍?zhí)兜乐x。所有可以依賴的東西，原來(lái)只是這么狹隘，如果不打開(kāi)自己的心獨(dú)立思考，就不能成為一個(gè)清醒的人。人活著必須有所依賴，但又不能完全依賴。沒(méi)有可以依賴的人或事，生命就會(huì)顯得孤獨(dú)和空虛，而完全依賴某些東西卻會(huì)

0000）桃源星德山地區(qū)地貌類型的探討■何梓華 羅治勇 （湖南省地質(zhì)科學(xué)研究院湖南長(zhǎng)沙410000）本文將星德山地區(qū)的地貌與張家界地貌、巖溶峰叢地貌進(jìn)行了對(duì)比，星德山地區(qū)地貌與張家界地貌構(gòu)成巖性相似而形態(tài)不同，星德山地區(qū)地貌與巖溶峰叢地貌的峰體巖性不同而形態(tài)相似，綜合二者，本文將星德山地區(qū)地貌命名為"石英砂巖峰叢地貌"。星德山 石英砂巖 峰叢 地貌類型0　前言2015年8月，作者在星德山地區(qū)工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)該區(qū)地貌與張家界地貌有一定相似性，隨將該區(qū)地貌類型歸類

德山禪師對(duì)《金剛經(jīng)》下了很深的功夫研究，著了一部《青龍疏抄》。聽(tīng)說(shuō)南方提倡“頓悟成佛”之說(shuō)，頗不以為然，便帶著《疏抄》南下，準(zhǔn)備破斥此一說(shuō)。到了南方，路上經(jīng)過(guò)一個(gè)賣餅的小店，德山腹饑，欲買餅充饑。店中僅一老婆婆，見(jiàn)德山買點(diǎn)心，當(dāng)即問(wèn)他：“你肩上擔(dān)的是什么啊？”“《金剛經(jīng)青龍疏抄》?！薄澳俏铱寄阋粋€(gè)《金剛經(jīng)》的問(wèn)題，如果答得上來(lái)，點(diǎn)心免費(fèi)供養(yǎng)?！薄罢?qǐng)說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)！”德山滿腹信心地答應(yīng)。“《金剛經(jīng)》說(shuō)：‘過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。請(qǐng)問(wèn)大德要吃點(diǎn)心，

上午，城里大戶馬德山的父親過(guò)七十大壽，請(qǐng)黃天才過(guò)去喝酒。在馬德山家里，黃天才看到了一個(gè)癡傻的孩子。黃天才當(dāng)時(shí)就是一愣：哎呀，這孩子和皇上的三兒子得的是一樣的病啊，都是癡傻！看著眼前的傻孩子，黃天才心中大喜：我何不先在這傻孩子身上試試？如果不行，他也不能把我怎么樣，萬(wàn)一那華郎中的秘方不假，真能管用，我不就可以放心大膽地去為皇上的傻兒子醫(yī)治了嘛！想到這，黃天才就找機(jī)會(huì)問(wèn)馬德山：“這傻孩子是誰(shuí)呀？看樣子有病吧？”見(jiàn)縣太爺問(wèn)起，馬德山就嘆了口氣說(shuō)：“他是我外甥！唉

15000）常德德山山有德——《德祖善卷》評(píng)析汪蘇（湖南文理學(xué)院文史學(xué)院，湖南常德 415000）“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，這句《大學(xué)》中的經(jīng)典之言，正為周友恩先生的著作《德祖善卷》（湖南人民出版社2015年出版）所印證?！兜伦嫔凭怼肥且槐拘奚眇B(yǎng)德的歷史傳記性佳作，該書(shū)對(duì)于考證和記載上古高士善卷的生平事跡具有重要的意義。不僅如此，《德祖善卷》根據(jù)善卷的故事、傳說(shuō)和歷代文獻(xiàn)的記載，對(duì)于中華民族文化的核心“德”進(jìn)行了立體多方位的提煉、解釋和印

家不約而同懷念起德山老師來(lái)，提到德山老師，由于他在工作時(shí)臉上沒(méi)有什么笑容，總是板板的，嚴(yán)肅認(rèn)真，所以他在我們這些搞新聞的學(xué)生心目中的影響就是嚴(yán)，一晃德山老師離我們已有11個(gè)年頭，老想寫(xiě)篇關(guān)于德山老師的文章，總是抽不開(kāi)身，今天終于有時(shí)間拿起筆來(lái)寫(xiě)一下我的新聞老師——原江蘇《射陽(yáng)報(bào)》社經(jīng)濟(jì)部主任李德山。德山老師工作認(rèn)真嚴(yán)肅。我認(rèn)識(shí)德山老師，還是在20多年前，那時(shí)的《射陽(yáng)報(bào)》社還住在縣政府大院內(nèi)，我還在洋馬信用社工作，由于我在金融部門工作，寫(xiě)得大多數(shù)是農(nóng)村金融一

兩年，劉桂芬跟馬德山硬是一點(diǎn)信都不知，等知道了信，肚子卻大了，只得緊鑼密鼓地張羅婚事，連彩禮都沒(méi)敢向姚家要，姚家就這么不要臉的把媳婦接進(jìn)了門。曾一度，劉桂芬說(shuō)她屙尿都不朝馬玉梅住的那一方屙。時(shí)間長(zhǎng)了，劉桂芳也覺(jué)出了女兒嫁得近有嫁得近的許多便宜，很多出大力的活兒都是女兒跟女婿挑了大頭，如果當(dāng)初女兒真一腳踏進(jìn)了城里，這五畝多地和屋后一座山不得把他們累死，她跟馬德山這會(huì)兒估計(jì)早已躺在了后面的山里。天已麻眼了，蚊蟲(chóng)在半空中成群結(jié)隊(duì)，直往人臉上撞。到鍋底溝了，馬玉梅

輿縣法院原院長(zhǎng)劉德山還有法官夢(mèng)。2015年5月24日，他從平輿縣趕到了北京，希望直接向最高法院遞交申訴材料。五年前，因在擔(dān)任駐馬店市中級(jí)法院法官時(shí)辦理的一起減刑案件，劉德山被以玩忽職守罪逮捕并起訴。2011年10月至2012年12月，?？h、鶴壁市和河南省三級(jí)法院均判其無(wú)罪。這位老法官曾講述了他遭遇難以想象的遭遇，整整30年的法律歷練和信仰，似乎經(jīng)不起19個(gè)月司法體驗(yàn)的殘酷撞擊。（詳見(jiàn)南方周末2012年5月10日《30年坐堂審案，不如19個(gè)月“震撼教育”？法

兩年，劉桂芬跟馬德山硬是一點(diǎn)信都不知，等知道了信，肚子卻大了，只得緊鑼密鼓地張羅婚事，連彩禮都沒(méi)敢向姚家要，姚家就這么不要臉地把媳婦接進(jìn)了門。曾一度，劉桂芬說(shuō)她屙尿都不朝馬玉梅住的那一方屙。時(shí)間長(zhǎng)了，劉桂芳也覺(jué)出了女兒嫁得近有嫁得近的許多便宜，很多出大力的活兒都是女兒跟女婿挑了大頭，如果當(dāng)初女兒真一腳踏進(jìn)了城里，這五畝多地和屋后一座山不得把他們累死，她跟馬德山這會(huì)兒估計(jì)早已躺在了后面的山里。天已麻眼了，蚊蟲(chóng)在半空中成群結(jié)隊(duì)，直往人臉上撞。到鍋底溝了，馬玉梅

化之禪卓爾不群。德山之棒喝及呵佛罵祖在其中顯得尤為光彩奪目，氣象非凡。學(xué)界對(duì)德山宣鑒禪法之研究尚顯欠缺，于中國(guó)期刊網(wǎng)僅見(jiàn)如下4 篇以德山禪法為主要研究對(duì)象的文章，如張松輝的《論德山宣鑒禪師呵佛罵祖思想》(《湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2005 年第一期)，張文江《＜五燈會(huì)元＞講記:德山宣鑒》(《上海文化》2011 年第五期)，鐘沈榮、張應(yīng)斌《禪宗棒喝及其教育旨趣》(《湛江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2007 年第二期)，丁小平《禪宗“呵佛罵祖”的真義》(《湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》201

專業(yè)運(yùn)檢班班長(zhǎng)林德山花了19年時(shí)間。19年中，他一直戰(zhàn)斗在配電搶修第一線。問(wèn)他成功的法寶，他只說(shuō)了一句話：“把搶修當(dāng)競(jìng)賽來(lái)做?！睂?duì)于如何搶修、如何競(jìng)賽，林德山都有自己獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)——一天排除7處故障2013年夏天，信陽(yáng)地區(qū)持續(xù)高溫，高溫橙色預(yù)警連續(xù)發(fā)布1個(gè)月，降溫負(fù)荷居高不下，配網(wǎng)經(jīng)受著嚴(yán)峻考驗(yàn)，線路與配變故障頻發(fā)。9月3日中午，林德山得知信陽(yáng)市147號(hào)臺(tái)區(qū)居民的空調(diào)等電器無(wú)法正常使用，立即帶領(lǐng)搶修人員趕到現(xiàn)場(chǎng)?？辈榘l(fā)現(xiàn)，故障是由于低壓電纜截面太小且供電半徑

好心”地讓貧困戶德山大叔養(yǎng)好一對(duì)很嬌嫩的美澳利羊，還希望他迅速致富，其結(jié)果卻造成德山一家生活更慘。整個(gè)故事變成一個(gè)充滿喜劇卻又非?？酀暮谏哪髌酚兄浅夂竦谋瘎「?。作者以他那幽默卻又充滿悲涼的筆觸，寫(xiě)出了農(nóng)民艱辛的人生際遇，寫(xiě)出了卑微人物情感深處的層層波瀾，濃縮了一個(gè)地域的卑微而艱辛的命運(yùn)。一個(gè)個(gè)精妙傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，重重地敲擊著我們內(nèi)心深處中最柔軟的那根弦，讓我們?cè)谛χ辛鞒鰷I來(lái)，在荒誕中感受天下生際之艱難。作者對(duì)鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的深層把握，蘊(yùn)涵了作者對(duì)

小的有六七歲，叫德山。過(guò)去我只對(duì)倆人的童年略知一二， 后來(lái)的故事都是聽(tīng)瘸老頭查干白拉說(shuō)的， 他是舍伯吐一帶有名的說(shuō)書(shū)人。 我們科爾沁鄉(xiāng)間有這樣的傳統(tǒng)：過(guò)去風(fēng)云一時(shí)的人物，或者屬于平民百姓但卻轟轟烈烈的愛(ài)情， 會(huì)被說(shuō)書(shū)人編成好來(lái)寶四處傳唱。 人們愛(ài)聽(tīng)這些故事， 那是窮苦的科爾沁蒙人心中的憧憬?！陡逻_(dá)梅林》、《諾恩吉雅》等是其中的代表。 色旺和德山兄弟好像沒(méi)有那么傳奇，倒是性格迥異，最能代表那一方水土的基本血性。 如果說(shuō)誰(shuí)做了什么過(guò)格的事兒，那也有來(lái)頭，他倆的

德山化工石膏板廢料回收技術(shù)產(chǎn)業(yè)化德山化工（株式會(huì)社トクヤマ）宣布與千代田化工（チヨダウーテ株式會(huì)社）組建合資公司，并持有51%股份。預(yù)計(jì)2013年3月，德山化工自主研發(fā)的石膏板廢料回收技術(shù)將順利實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。石膏板廢料經(jīng)粉碎，與紙分離后，可回收制成石膏粉。但傳統(tǒng)工藝中，石膏粉的回收率僅為10%左右。石膏板結(jié)構(gòu)中多孔針狀結(jié)晶聚集體是造成回收率低的主要原因。德山化工采用自主研發(fā)的結(jié)晶技術(shù)，通過(guò)連續(xù)反應(yīng)裝置對(duì)石膏板廢料進(jìn)行再結(jié)晶處理，成功得到了一次粒子粒經(jīng)為20

德山化工馬來(lái)西亞多晶硅二期項(xiàng)目啟動(dòng)2012年2月16日，德山化工（株式會(huì)社トクヤマ）宣布，該公司位于馬來(lái)西亞沙撈越（Sarawak）州Samalaju工業(yè)園的多晶硅項(xiàng)目二期工程正式啟動(dòng)。二期采用西門子的生產(chǎn)技術(shù)，投資約79.16億元（以人民幣計(jì)），產(chǎn)能為13 800 t/a，預(yù)計(jì)將在2014年4月正式投入運(yùn)營(yíng)。二期項(xiàng)目與在建的一期項(xiàng)目總產(chǎn)能可達(dá)2萬(wàn)t/a。據(jù)估計(jì)，此后德山化工太陽(yáng)能電池用多晶硅產(chǎn)品的世界份額可從5%提升至10%左右。賈磊譯自マレーシアナビ.

劉先生輾轉(zhuǎn)找到趙德山，買走了10萬(wàn)尾泥鰍苗?！摆w德山的魚(yú)苗存活率高，價(jià)格又便宜，我們都找他進(jìn)苗子?！睗饷即笱邸⑸聿目?，趙德山給人一種干練淳樸的印象。與毫不起眼的居住環(huán)境相比，趙德山為他潛心養(yǎng)殖的泥鰍魚(yú)苗營(yíng)造了成長(zhǎng)的“天堂”。在潛心泥鰍繁殖技術(shù)的10年里，趙德山沒(méi)有買過(guò)一件新衣服，沒(méi)有下過(guò)一次館子。他把自己的生活水平降到最低，將節(jié)省下的錢全部用來(lái)購(gòu)置研究設(shè)備。趙德山將自己積攢下的8萬(wàn)多元全部投入進(jìn)去，還欠下近3萬(wàn)元的債。2007年，他已身無(wú)分文，一貧如洗，

日本德山退出沉淀法白炭黑業(yè)務(wù)據(jù)美國(guó)“Notch咨詢公司新聞網(wǎng)”報(bào)道，總部設(shè)在日本東京都千代田的德山公司決定，它將從2012年2月29日退出沉淀法白炭黑業(yè)務(wù)。但它的子公司德山暹羅白炭黑公司及其附屬企業(yè)(東方白炭黑公司)將繼續(xù)生產(chǎn)和銷售這類產(chǎn)品。德山公司在一份聲明中說(shuō)，由于原材料和燃料采購(gòu)成本的大幅攀升以及新企業(yè)不斷入市，加劇了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。在這種情況下，該公司的產(chǎn)品缺乏繼續(xù)提高盈利的能力，因此，決定退出沉淀法白炭黑業(yè)務(wù)。其實(shí)，自2010年3月德山公司日本工廠的沉

到了民謠：“常德德山山有德，長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙?！泵裰{中涉及到的“長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙”，是指長(zhǎng)沙白沙井的水則無(wú)沙?！俺５?span id="j5i0abt0b" class="hl">德山山有德”，就有更深層次的文化底蘊(yùn)了。其實(shí)德山的“山有德”源于“人有德”。遠(yuǎn)古時(shí)代，德山原名“枉人山”或稱“枉渚”。其山兩面臨水，有枉水匯流沅江。此山居住著一位與堯舜禹齊名的善卷先生。善卷是一位德高望重。隱居此山的得道圣賢。因其賢德而垂范后世?！吨袊?guó)名人辭典》記載：“善卷，有虞民，武陵人，居枉渚。唐堯聞其得道，北面師之”。《呂氏春秋，下賢》篇載

山鷹吧。”那天，德山正準(zhǔn)備回知青食堂打飯，政治隊(duì)長(zhǎng)路過(guò)德山看守的莊稼地，有一搭沒(méi)一搭地撩了撩眼皮對(duì)德山說(shuō)。他的話對(duì)德山無(wú)疑是圣旨，德山只有雞啄米點(diǎn)頭的份兒：“放心吧，隊(duì)長(zhǎng)！”同時(shí)，德山下意識(shí)地正了正肩膀上的火藥槍。“我要用鷹的肝當(dāng)藥引子，給我娘治病?！碧?yáng)光下的政治隊(duì)長(zhǎng)將眼睛瞇成了一條縫兒?！澳銟尫ê?，一定要給我打只山鷹?！标?duì)長(zhǎng)說(shuō)完倒背著手往大隊(duì)部走，又回頭叮囑德山一句：“快去吃飯吧。”德山感覺(jué)到自己的心跳。在這之前，德山找過(guò)政治隊(duì)長(zhǎng)，讓他想辦法幫德山回城

，牯牛寨的護(hù)林員德山老漢又在山上發(fā)現(xiàn)了一群野豬。德山老漢為人忠厚老實(shí)，從來(lái)不說(shuō)謊話。他發(fā)現(xiàn)野豬的消息傳開(kāi)以后，膽小的人們?cè)僖膊桓覇为?dú)上山了。俗語(yǔ)說(shuō)，“頭豬二虎三熊四豹”，可見(jiàn)野豬是很厲害的。一般人誰(shuí)也不敢招惹野豬，避之唯恐不及。寨里有個(gè)名叫包大海的光棍，卻盯上了野豬。這話得從頭說(shuō)起。一天下午，牯牛寨突然來(lái)了個(gè)四十多歲的陌生男人。陌生人向大伙打聽(tīng)包大海的住處，一群小孩嘰嘰喳喳地將他領(lǐng)到包大海家門前。陌生人進(jìn)屋后，握住包大海的手一陣猛搖。你道這是怎么回事？原來(lái)

根就打算找村主任德山，讓他活動(dòng)活動(dòng)，沒(méi)準(zhǔn)能在鄉(xiāng)里給兒子謀個(gè)差事呢。這天傍晚，楊老根帶著楊迪，一手拎著酒瓶子，一手拎著幾樣下酒菜，趕往村主任德山的家。楊家有一條老黃狗，它見(jiàn)楊老根父子帶著酒菜要出門，就從自家屠宰房的肉案子底下叼起一根掉在地上的豬尾巴，也顛兒顛兒地跟在爺倆的身后。楊迪見(jiàn)老黃狗叼著豬尾巴不吃，覺(jué)著納悶，正在這時(shí)，德山家到了，只聽(tīng)見(jiàn)院子里響起了一陣狗叫聲，緊接著，從院門里躥出了一條德國(guó)純種的大狼狗，那狗真兇，嚇得楊迪連連后退，這當(dāng)兒，奇事來(lái)了，只見(jiàn)

新　銳唐朝德山宣鑒禪師，在未悟道之前是龍?zhí)冻缧诺氖陶摺Ｓ幸惶焱砩?，龍?zhí)秾?duì)他說(shuō)：“夜已深，該回去歇息了！”德山道過(guò)晚安，走出師父的茅棚，卻又折回來(lái)說(shuō)：“外面太黑了。”龍?zhí)毒忘c(diǎn)了一根蠟燭給他。當(dāng)德山正要接過(guò)去的時(shí)候，龍?zhí)都纯贪严灎T吹熄。就在這個(gè)時(shí)候，德山大悟，便向龍?zhí)兜乐x。所有可以依賴的東西，原來(lái)只是這么狹隘，如果不打開(kāi)自己的心獨(dú)立思考，就不能成為一個(gè)清醒的人。人活著必須有所依賴，但又不能完全依賴。沒(méi)有可以依賴的人或事，生命就會(huì)顯得孤獨(dú)和空虛，而完全依賴某些東

●當(dāng)了一把小偷侯德山是一個(gè)村主任，別看他官不大，脾氣卻不小， 嘴上常說(shuō)的一句話是“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。去年，全鄉(xiāng)大旱，田里的莊稼幾乎絕收，老百姓把希望都寄托在今年，眼下，正是玉米拔節(jié)的好時(shí)機(jī)，可鄉(xiāng)里答應(yīng)資助的化肥卻遲遲不到，這天，侯德山實(shí)在憋不住了，推著自行車就往鄉(xiāng)里趕去。侯德山到了鄉(xiāng)政府，見(jiàn)大門敞開(kāi)著，連門衛(wèi)室都空空的，以往，政府大院里總是人來(lái)人往的，今天不知咋的，冷冷清清的。侯德山到了鄉(xiāng)長(zhǎng)辦公室，門虛掩著，里面沒(méi)人。侯德山和李鄉(xiāng)長(zhǎng)平時(shí)很熟

飛舞。青年礦工于德山擠在人群中走了出來(lái)，深深地吸了口氣，剛才會(huì)上的情景不斷在他腦中翻涌：……………………“于德山說(shuō)，‘領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待工人不一樣，為什么回采用又輕便又亮的小頭燈，我們掘進(jìn)用又笨重又不亮的大頭燈。依我看，人家回采工人干活兒比咱累，得來(lái)回動(dòng)換，撐子條件也比咱艱苦，就應(yīng)該使小頭燈，這是合情合理的。”跟于德山一班的馬立順站起來(lái)激動(dòng)地說(shuō)道。“我反對(duì)于德山同志的說(shuō)法，他說(shuō)‘倉(cāng)庫(kù)里存有小頭燈，干嗎不發(fā)給工人使呢？工人背著大頭燈都快要壓爬下了，干活也不靈便。在這兒