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      養(yǎng)子

      • 解除收養(yǎng)關(guān)系后,生活費怎么辦
        一對夫妻將養(yǎng)子從6歲撫養(yǎng)成年之后,由于種種問題導(dǎo)致矛盾激化。如今,他倆已經(jīng)80歲高齡,仍然無法繼續(xù)與養(yǎng)子共同生活。他們能否提出解除收養(yǎng)關(guān)系?如果既缺乏勞動能力又缺乏生活來源,他們提出解除收養(yǎng)關(guān)系后,能否要求養(yǎng)子支付日后的生活費?說 法這對夫妻可以提出與養(yǎng)子解除收養(yǎng)關(guān)系,并要求養(yǎng)子支付日后的生活費。一方面,他們有權(quán)要求解除收養(yǎng)關(guān)系。民法典第一千一百一十五條規(guī)定:“養(yǎng)父母與成年養(yǎng)子女關(guān)系惡化、無法共同生活的,可以協(xié)議解除收養(yǎng)關(guān)系。不能達(dá)成協(xié)議的,可以向人民法院

        現(xiàn)代婦女 2023年1期2023-07-05

      • 朱元璋為何收了那么多義子
        政權(quán)中,張士誠有養(yǎng)子五太子,明玉珍也有養(yǎng)子明昭。這其中,明太祖朱元璋最多,有二十多個養(yǎng)子。朱元璋為何收了這么多養(yǎng)子?他們的結(jié)局又如何?朱元璋招收義子的根本原因是要培養(yǎng)自己的勢力。朱元璋參加義軍時,不僅父母早已亡故,三位兄長也不在人世,可以說是孤身一人投軍。后來,他雖與郭子興義女馬氏結(jié)為連理,卻為郭氏忌憚,不能以郭家為依靠。元至正十三年(1353)六月,朱元璋前往家鄉(xiāng)募兵,開始招攬徐達(dá)等人,逐漸形成以其為核心的淮西集團(tuán)。在此前一年,也就是至正十二年,朱元璋開

        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年23期2022-12-14

      • 匪夷所思的“三無”老太遺產(chǎn)繼承案
        離世后不久,她的養(yǎng)子卻“空降”現(xiàn)身,爭奪遺產(chǎn)。這則令人匪夷所思的不孝養(yǎng)子訴爭遺產(chǎn)繼承案,經(jīng)廣西壯族自治區(qū)柳州市家事少年案件審理中心審理后,作出了按照法定繼承分割的判決。但與此同時,法院也向柳州市社會福利院郵寄送達(dá)了《司法建議書》,建議由福利院對這個不孝養(yǎng)子依法進(jìn)行追訴老嫗在福利院期間所產(chǎn)生的各項費用。此舉可謂以儆效尤,令人拍手稱快。“三無”老太故去,后事由福利院辦理黎欣榮,1927年6月生于柳州市。1962年,她經(jīng)人介紹,認(rèn)識了年長其3歲的程躍華,并于當(dāng)年

        新傳奇 2021年43期2021-11-21

      • 家庭養(yǎng)老中非正式與正式保險制度:替代還是疊加
        他事物所替代?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">養(yǎng)子防老”是儒家“孝”文化的延伸,是一種非正式的養(yǎng)老保險行為(陳志武,2009)。子女年幼時,父母會付出時間和貨幣成本為其創(chuàng)造成長環(huán)境和條件,父母年邁后,子女會因情感維系而對父母履行贍養(yǎng)義務(wù)。從父母的角度來看,養(yǎng)子防老會讓其不會在年邁后遭遇“老無所養(yǎng)”的風(fēng)險,這與現(xiàn)代社會的保險行為有一定的相似之處。因此,這種行為是長期以來中國家庭完成養(yǎng)老的首選,對中國家庭和社會的發(fā)展都影響深遠(yuǎn)。但隨著家庭生育率的逐步下降,子女生活壓力的不斷攀升,養(yǎng)子防老的

        農(nóng)村金融研究 2021年12期2021-03-14

      • 略論安敦尼王朝的元首繼承制度*
        本原因。一、實行養(yǎng)子繼承制的原因自奧古斯都創(chuàng)立元首制到戴克里先確立君主制,元首制存續(xù)的300多年里,在數(shù)個王朝與政權(quán)更替中,元首繼承主要以5種形式存在①:軍隊擁立,是大部分元首上位的主要形式,在君主制最終確立前的軍事混亂時期尤為頻繁;元老院擁立,本文所探討的安敦尼王朝首位元首涅爾瓦便是在元老院的極力擁護(hù)下登位的;父子繼承與兄弟繼承,以弗拉維王朝最為典型;收養(yǎng)繼承,以安敦尼王朝最為典型。安敦尼王朝實行養(yǎng)子繼承制,也絕非偶然,有著多方面的因素。(一)歷史因素屋

        大眾文藝 2020年12期2021-01-28

      • 日本,成人收養(yǎng)
        潔的一種方式。在養(yǎng)子的來源上,本愿寺往往會從武士或朝臣等上層家庭中找尋。進(jìn)入江戶時代后,這種收養(yǎng)做法蔓延到了武士階層。如果某個武士家庭只有女兒,他們往往從同階層的武士家庭中收養(yǎng)一個兒子,讓其擔(dān)任家主之類的位置;而女兒就可以正常出嫁,與其他有影響力的武士家族結(jié)親。那么為什么有的武士家庭愿意讓出自己的兒子?像中國和其他亞洲國家一樣,日本長期實行長子繼承制,只有長子才能獲得家庭資產(chǎn),二兒子和三兒子幾乎就沒有繼承權(quán),只能做個富貴閑人。若是能將這些次子安置在需要長子

        婦女之友 2020年10期2020-12-25

      • 初初放映室
        有很開心。他們給養(yǎng)子取名還叫劉星(王源飾),就是把他當(dāng)作親生兒子的替代品。可人是不能被替代的,也沒有誰能替代別的人。養(yǎng)子劉星與耀軍夫婦關(guān)系不斷惡化,也說明了這一點。直到得知李海燕得了絕癥將要不久于人世的時候,他們才回到故鄉(xiāng)。此時的沈浩找到耀軍夫婦,坦白了當(dāng)年下河游泳的經(jīng)過,把深藏于內(nèi)心的對死去的劉星全家的愧疚釋放出來,這種怨恨才得以見光,原先在黑暗中的負(fù)能量逐漸消散。耀軍夫婦的放下是對他們自身壓抑的解放,也是對沈浩一家心理負(fù)擔(dān)的卸載,還是對養(yǎng)子的正視。所以

        初中生世界·八年級 2020年9期2020-09-22

      • 初初放映室 ——《地久天長》
        有很開心。他們給養(yǎng)子取名還叫劉星(王源飾),就是把他當(dāng)作親生兒子的替代品??扇耸遣荒鼙惶娲模矝]有誰能替代別的人。養(yǎng)子劉星與耀軍夫婦關(guān)系不斷惡化,也說明了這一點。直到得知李海燕得了絕癥將要不久于人世的時候,他們才回到故鄉(xiāng)。此時的沈浩找到耀軍夫婦,坦白了當(dāng)年下河游泳的經(jīng)過,把深藏于內(nèi)心的對死去的劉星全家的愧疚釋放出來,這種怨恨才得以見光,原先在黑暗中的負(fù)能量逐漸消散。耀軍夫婦的放下是對他們自身壓抑的解放,也是對沈浩一家心理負(fù)擔(dān)的卸載,還是對養(yǎng)子的正視。所以

        初中生世界 2020年34期2020-09-16

      • 根植于生活的開闊
        ,第一時間讀完《養(yǎng)子如虎》之后,我一直在想,已經(jīng)寫出《喊山》的葛水平為什么還要寫這樣一部中篇小說?難道呼延展實有其人或有原型?呼延展是內(nèi)蒙古伊金霍洛旗的一個礦工,年幼時被父母過繼給親舅呼得福,后為養(yǎng)家放棄高考下礦井,娶妻生子,成長為年工資三十多萬的采煤隊隊長。木匠呼得福一生未婚,年老體衰患絕癥,由養(yǎng)子呼延展陪護(hù)到北京看病,逛完故宮和長城回鄉(xiāng),不久病逝。養(yǎng)育是大恩,我養(yǎng)你幼,你養(yǎng)我老,養(yǎng)子不僅成了小氣候,有孝心也有能力為養(yǎng)父養(yǎng)老送終,看起來是講這么一個倫理邏

        北京文學(xué) 2020年2期2020-02-25

      • 五代時期軍閥養(yǎng)子類型研究
        學(xué)一、前言關(guān)于收養(yǎng)子現(xiàn)象,在我國古代原始社會就早已經(jīng)出現(xiàn)。尤其是到了唐末五代時期,養(yǎng)子更浸習(xí)成風(fēng),上至皇室貴族,下到平民百姓,無一不存在收養(yǎng)假子的情況。其養(yǎng)子的范圍及影響遠(yuǎn)超我國古代其它時期。其中一些養(yǎng)子也在動亂的五代時期得以取得較大的地位,甚至出現(xiàn)了多位以養(yǎng)子身份繼位為皇帝的現(xiàn)象,并開創(chuàng)了獨特的王朝,對我國古代歷史的發(fā)展產(chǎn)生較大的影響。二、學(xué)界學(xué)者關(guān)于五代時期養(yǎng)子類型的劃分關(guān)于五代時期養(yǎng)子類型的劃分,由于研究角度的差異前輩學(xué)者劃分的結(jié)果也不盡相同。戴顯群

        長江叢刊 2019年35期2019-11-14

      • 看蘇轍如何處理外商遺產(chǎn)糾紛
        許收養(yǎng)異姓子弟為養(yǎng)子,養(yǎng)子有繼承權(quán)。蘇轍《龍川略志》中的《辨人告戶絕事》一文就詳細(xì)記載了自己如何處理的這起外商遺產(chǎn)糾紛。辛押陁羅回國被誅殺后,他在廣州的家余資財數(shù)百萬,僅有一個養(yǎng)子主持家務(wù)大事。有個商人嫉妒其資財,到首都汴京戶部舉報養(yǎng)子不應(yīng)該繼承這筆巨額遺產(chǎn),應(yīng)作為戶絕財產(chǎn)充公處理。養(yǎng)子也派了兩個人到京城戶部申訴。案子到了李郎官的手里,他認(rèn)為如果作為戶絕處理,國家會得到一大筆錢財。戶部侍郎蘇轍聽說這個案子后,立即到現(xiàn)場辦公,根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定,判決養(yǎng)子有繼承

        廉政瞭望·下半月 2019年1期2019-10-14

      • 追索贍養(yǎng)費有沒有訴訟時效
        退休金,她從沒向養(yǎng)子要過生活費。2018年,老伴去世了,退休金也沒有了,劉老太沒有其他生活來源,每月只有百十塊錢的遺屬津貼,生活困難,她去外地找養(yǎng)子要求其贍養(yǎng),或者每月支付一定的贍養(yǎng)費。養(yǎng)子當(dāng)場拒絕,并說:“我搬走這些年了,你才來提這碼事,已過了訴訟時效,即使你去法院告,也未必能得到支持?!眲⒗咸珱]想到,這些年體諒養(yǎng)子,沒向養(yǎng)子要贍養(yǎng)費,現(xiàn)在他還有理了,一怒之下便到當(dāng)?shù)胤ㄔ籂罡?span id="j5i0abt0b" class="hl">養(yǎng)子,要求他每月支付贍養(yǎng)費1000元。庭審中,劉老太的養(yǎng)子辯稱,自己每月工資只有

        老友 2019年7期2019-08-06

      • 請求支付贍養(yǎng)費有訴訟時效要求嗎
        敷出,于是就要求養(yǎng)子小王給我贍養(yǎng)費??尚⊥跽f,我年滿60周歲時沒有要求他履行給付贍養(yǎng)費等義務(wù),如今早已過了訴訟時效,已經(jīng)不受法律保護(hù)了。請問,請求支付贍養(yǎng)費有訴訟時效要求嗎?答:你養(yǎng)子小王的說法是錯誤的。法律上是有訴訟時效的說法。但是,老年人請求子女給付贍養(yǎng)費是不受訴訟時效的限制。《民法總則》第一百九十六條規(guī)定:“ 下列請求權(quán)不適用訴訟時效的規(guī)定:(1)請求停止侵害、排除妨礙、消除危險;(2)不動產(chǎn)物權(quán)和登記的動產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請求返還財產(chǎn);(3)請求支付撫

        伴侶 2019年7期2019-07-25

      • 養(yǎng)子十法,中醫(yī)傳統(tǒng)育兒經(jīng)(下)
        育兒養(yǎng)護(hù)方法。“養(yǎng)子十法”是由宋代名醫(yī)陳文中在《小兒病源方論》中提出的。陳文中曾在翰林醫(yī)官院(宋代醫(yī)療的最高管理機(jī)構(gòu))直接為皇家服務(wù)。他精通兒科、內(nèi)科,對小兒的保養(yǎng)發(fā)育、疾病診治等方面都有非常獨到的見解。他的“養(yǎng)子十法”簡單易行,養(yǎng)護(hù)效果好,受到了歷代醫(yī)家的推崇。顧名思義,“養(yǎng)子十法”就是十條關(guān)于小兒養(yǎng)護(hù)的方法。前兩期,我們?yōu)榧议L解讀了養(yǎng)子十法的前六條養(yǎng)護(hù)方法,本期,我們繼續(xù)解讀第七至第十條小兒養(yǎng)護(hù)方法?!捌哒咂⑽敢獪亍薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">養(yǎng)子十法”的第七條指出,寶寶的脾胃

        為了孩子(孕0~3歲) 2019年1期2019-01-24

      • 淺談梆子戲老旦角色
        切,哭瞎雙眼,后養(yǎng)子考上狀元,在清風(fēng)亭又見養(yǎng)父母卻不認(rèn),賀氏一氣之下碰死清風(fēng)亭,張元秀悲憤難忍,氣絕身亡,養(yǎng)子被劈死在清風(fēng)亭上。有一場養(yǎng)子找到母親跟其離開,賀氏(老旦)作為母親有自私的一面,她接受不了這個事實,一個老婦人,在撿到兒子到老年時在失去,甚至思念成疾,“晴空乍然響霹靂”這一段唱腔正是她內(nèi)心痛苦的自白,她情緒異常波,動氣上心頭,因此雙眼失明。要想演好這個角色,就要體會看不見的感覺,此時沒有安全感,茫然無助,要在舞臺上還原這種感覺。后來在清風(fēng)亭上碰見

        當(dāng)代旅游 2019年7期2019-01-08

      • 時效不能成為拒絕的理由
        退休金,她從沒向養(yǎng)子要過錢。如今老伴走了,她沒有生活來源,朝養(yǎng)子要錢。養(yǎng)子說我搬出這些年了,你才要,過了訴訟時效,告法院,也不能支持。請問,請求贍養(yǎng)費有時效要求嗎?讀者:路遇路遇:訴訟時效是指民事權(quán)利受到侵害的權(quán)利人在法定的時效期間內(nèi)不行使權(quán)利,當(dāng)時效期屆滿時,即喪失了請求人民法院依訴訟程序強(qiáng)制義務(wù)人履行義務(wù)權(quán)利的制度。以《民法總則》第一百九十六條的規(guī)定:下列請求權(quán)不適用訴訟時效的規(guī)定:(一)請求停止侵害、排除妨礙、消除危險;(二)不動產(chǎn)物權(quán)和登記的動產(chǎn)物

        老年世界 2018年10期2018-11-14

      • 血緣與情理的考量
        字不詳),這兩個養(yǎng)子原來的身份都是他的侄子。首先,胡再成與王保住是同母異父的兄弟,他們雖有血緣關(guān)系,但不同姓,其次是胡再成一次收養(yǎng)了兩個兒子。3.署時和押簽。這件文書清楚地在契首保留下了立約的時間“壬戌年三月三日”。胡再成除了收養(yǎng)其弟之子外,還收養(yǎng)了王保住之子,從契約末尾署同姓侄子“知見人房侄胡再晟”來看,胡再成有自己的同姓侄子,卻又另外收養(yǎng)王姓人為子。并且在文書末兩個知見人后都標(biāo)注了“押”字,應(yīng)當(dāng)是上述人員“畫押指節(jié)”之處了。這件文書似乎與常規(guī)的民間契約

        世界家苑 2018年9期2018-09-18

      • 可以選擇保姆為監(jiān)護(hù)人嗎
        年輕時收養(yǎng)了一個養(yǎng)子,但養(yǎng)子與她關(guān)系一般,且生性愛賭,如果將一生的積蓄放在養(yǎng)子那里,吳老太有些不放心,怕得重病時,養(yǎng)子不用這錢給她治病,對她撒手不管。于是,吳老太和趙阿姨協(xié)商,由趙阿姨擔(dān)任她的監(jiān)護(hù)人,并通過書面形式與趙阿姨簽訂了遺贈協(xié)議,約定去世后,把自己財產(chǎn)的一半贈給趙某。請問:吳老太可以選定趙阿姨為監(jiān)護(hù)人嗎?她將部分財產(chǎn)贈給趙阿姨,法律會承認(rèn)嗎?讀者:盛××盛××讀者:監(jiān)護(hù)人制度是民法理論和實務(wù)中的一項重要法律制度。監(jiān)護(hù)人的含義是指對無民事行為能力和限

        老友 2018年5期2018-06-25

      • 聯(lián)姻也可以成為商業(yè)模式
        學(xué)習(xí)日本的“女婿養(yǎng)子”模式 。在日本,如果創(chuàng)始人認(rèn)為兒子無能力接管企業(yè),或者兒子不愿意接管,那么,他會在公司的年輕人中物色一個能力最強(qiáng)的,把女兒嫁給他,婚滿1年后,再把女婿正式收養(yǎng)為自己的兒子,并且改姓。最后,就由這個“女婿養(yǎng)子”成為家族的掌門人,正式掌管企業(yè)。松下集團(tuán)第二任董事長松下正治,就是創(chuàng)始人松下幸之助的“女婿養(yǎng)子”。很多日本企業(yè)長盛不衰,一個重要的原因就是采用“女婿養(yǎng)子”的模式。聯(lián)姻是企業(yè)做大做強(qiáng)的關(guān)鍵手段。三井集團(tuán)成立于1673年,該家族企業(yè)一

        商界評論 2018年5期2018-05-21

      • 宋代非戶絕家庭贅婿的財產(chǎn)權(quán)
        種是有些家庭既立養(yǎng)子又招贅婿。宋代贅婿,主要有以上四種類型。其中第一種屬于戶絕家庭,戶絕家庭,家庭關(guān)系比較簡單,對財產(chǎn)的處置有明文規(guī)定,因而,矛盾與糾紛較少。后三種情況是非戶絕家庭,成分復(fù)雜,在財產(chǎn)方面有可能存在激烈的矛盾與沖突。本文試以宋代的相關(guān)法律為基礎(chǔ),結(jié)合《名公書判清明集》的案例,予以探討。2 非戶絕家庭贅婿財產(chǎn)權(quán)非戶絕家庭可分為:父母去世時,有親生子繼承遺產(chǎn)和生前所立的養(yǎng)子繼承兩類。根據(jù)情況可以分為以下情況2.1 有養(yǎng)子又有贅婿有贅婿又有養(yǎng)子,養(yǎng)

        文化創(chuàng)新比較研究 2018年4期2018-03-06

      • 吳老太是否可以選定保姆為其監(jiān)護(hù)人
        太一生不育,收一養(yǎng)子,但養(yǎng)子愛賭,與她關(guān)系一般。吳老太一生存有二十萬元積蓄放在養(yǎng)子那里,她有些不放心,怕重病時養(yǎng)子不用這錢給她治病,對她撒手不管。于是吳老太和趙某協(xié)商,由趙某做她的監(jiān)護(hù)人,監(jiān)督那二十萬元的使用,并通過書面形式與趙某簽訂了遺贈協(xié)議,答應(yīng)逝后,把自己財產(chǎn)的一半贈予趙某。請問:吳老太可以選定保姆趙某為監(jiān)護(hù)人嗎?讀者盛國盛國讀者:監(jiān)護(hù)是民法理論和實務(wù)中的一項重要法律制度。監(jiān)護(hù)人是對無民事行為能力和限制民事行為能力人的人身、財產(chǎn)和其他合法權(quán)益負(fù)有監(jiān)督

        長壽 2018年6期2018-01-28

      • 吳老太是否可以選定保姆為其監(jiān)護(hù)人
        太一生不育,收一養(yǎng)子,但養(yǎng)子愛賭,與她關(guān)系一般。吳老太一生存有二十萬元積蓄放在養(yǎng)子那里,她有些不放心,怕重病時養(yǎng)子不用這錢給她治病,對她撒手不管。于是吳老太和趙某協(xié)商,由趙某做她的監(jiān)護(hù)人,監(jiān)督那二十萬元的使用,并通過書面形式與趙某簽訂了遺贈協(xié)議,答應(yīng)逝后,把自己財產(chǎn)的一半贈予趙某。請問:吳老太可以選定保姆趙某為監(jiān)護(hù)人嗎?【律師說法】監(jiān)護(hù)是民法理論和實務(wù)中的一項重要法律制度。監(jiān)護(hù)人是對無民事行為能力和限制民事行為能力人的人身、財產(chǎn)和其他合法權(quán)益負(fù)有監(jiān)督和保護(hù)

        益壽寶典 2018年34期2018-01-26

      • 生前收養(yǎng)兩個孩子死后遺產(chǎn)誰來繼承
        雪的侄子趙偉收為養(yǎng)子。當(dāng)時,趙偉已是趙光的養(yǎng)子,而且已經(jīng)成年,在未解除與趙光收養(yǎng)關(guān)系的情況下,又與李林夫妻建立了收養(yǎng)關(guān)系。趙偉雖然未同李林夫妻共同生活,但經(jīng)常來照顧李林夫婦,幫助解決生活上的困難,而且,趙偉把自己的兒子趙小慶改姓為李小慶,隨李林夫妻共同生活。2013年,趙雪病故。2016年,李林病故。趙、李病重期間,趙偉請醫(yī)生為趙、李看病,悉心照料,趙、李病故后,趙偉又負(fù)責(zé)料理了喪事。在沒有遺囑的情況下,李林夫妻的遺產(chǎn)該由誰繼承呢?按照我國法律政策的規(guī)定,

        新傳奇 2018年5期2018-01-26

      • 養(yǎng)子和種豆
        ※ 阿夏養(yǎng)子和種豆※ 阿夏同學(xué)聚會,教育界的潘同學(xué)講起了她種豆的奇事——前幾年,我們鄉(xiāng)村還沒有開發(fā),那時鄉(xiāng)村學(xué)校的操場很大。操場的邊上有一片空地,老師們便開發(fā)利用起來種了一畦一畦的蔬菜。那年我也種了兩畦豆角。我這人性格比較懶,喜靜不喜動,豆角是好種不好管,所以豆角秧子也是黃黃的、矮矮的,一副沒精打采的憔悴樣子。有時走進(jìn)地里看到鄰畦的長勢喜人的蔬菜,我都為自己的疏懶感到不好意思。左右兩個老師的菜地里,油綠潑實,枝繁葉茂。知道人家是咋種的嗎?原來他們一有空閑就

        湛江文學(xué) 2017年7期2017-11-30

      • 淺析山崎豐子《女系家族》中的日本養(yǎng)子
        系家族》中的日本養(yǎng)子制李金鳳山崎豐子的《女系家族》中所描述的女系家族是大阪的舊商家中至今猶存的一種特殊的家庭關(guān)系,其中再現(xiàn)了日本傳統(tǒng)的家族制度和繼承制度等。山崎豐子作為日本戰(zhàn)后典型的現(xiàn)實主義作家,在其作品《女系家族》中反映了日本社會中的家族制度的種種現(xiàn)實性和其具有特色的女系家族制度,以及其典型的人物形象。本文在分析《女系家族》中日本典型的家督繼承制基礎(chǔ)上,淺談此女系家族制度中養(yǎng)子制的種種特征。山崎豐子(1924-2013),日本女作家,1957年發(fā)表處女作

        唐山文學(xué) 2017年12期2017-11-25

      • 收養(yǎng)關(guān)系可否解除?
        頭20多年,我與養(yǎng)子的關(guān)系一直比較融洽。2002年養(yǎng)子結(jié)婚后,我們?nèi)宰≡谝黄?。但不知什么原因,近兩年來,我與養(yǎng)子的關(guān)系逐漸惡化,養(yǎng)子不僅不照料我的生活,反而時時嫌棄和虐待我,輕則謾罵,重則拳腳相加。請問,像我們這樣的養(yǎng)父子關(guān)系能否解除?解除后,養(yǎng)子是否應(yīng)當(dāng)給付我生活費并賠償我撫養(yǎng)他十幾年的經(jīng)濟(jì)支出?律師解析:收養(yǎng)關(guān)系作為一種法律擬制的父母子女關(guān)系,既可以依法成立,也可以依法解除。我國《收養(yǎng)法》第27條規(guī)定:“養(yǎng)父母與成年養(yǎng)子女關(guān)系惡化,無法共同生活的,可以

        戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2017年11期2017-11-08

      • 收養(yǎng)關(guān)系可否解除?
        頭20多年,我與養(yǎng)子的關(guān)系一直比較融洽。2002年養(yǎng)子結(jié)婚后,我們?nèi)宰≡谝黄?。但不知什么原因,近兩年來,我與養(yǎng)子的關(guān)系逐漸惡化,養(yǎng)子不僅不照料我的生活,反而時時嫌棄和虐待我,輕則謾罵,重則拳腳相加。請問,像我們這樣的養(yǎng)父子關(guān)系能否解除?解除后,養(yǎng)子是否應(yīng)當(dāng)給付我生活費并賠償我撫養(yǎng)他十幾年的經(jīng)濟(jì)支出?律師解析:收養(yǎng)關(guān)系作為一種法律擬制的父母子女關(guān)系,既可以依法成立,也可以依法解除。我國《收養(yǎng)法》第27條規(guī)定:“養(yǎng)父母與成年養(yǎng)子女關(guān)系惡化,無法共同生活的,可以

        戀愛婚姻家庭 2017年33期2017-11-08

      • 細(xì)節(jié)里的人品
        嗣中選出一位作為養(yǎng)子,將來好繼承他的皇位。經(jīng)過仔細(xì)篩選,最終確定了兩個孩子作為候選人:一個孩子長得很瘦弱,另一個孩子則很健壯。有過一路逃亡經(jīng)歷的趙構(gòu)自然知道健康身體的重要性,所以他有心選擇健壯的那個孩子作為養(yǎng)子。恰巧在這個時候,有一只貓從兩個孩子身邊經(jīng)過,瘦小的孩子一動不動,而健壯的孩子則對著貓猛踢一腳,這一腳,踢走了高宗趙構(gòu)對他的良好印象。一個從小就對小動物毫無善良之心的人,將來怎么可以把整個國家交付給他呢?所以,趙構(gòu)最終選擇了瘦小的那個孩子作為他的繼承

        雜文選刊 2017年11期2017-11-08

      • 愛兒子疼女兒
        是職業(yè)作家。我說養(yǎng)子如種樹,養(yǎng)女如種花。我說養(yǎng)子如寫小說,養(yǎng)女如寫詩。我說養(yǎng)子如鑄銅,養(yǎng)女如燒瓷。我說養(yǎng)子如眼科,養(yǎng)女如心臟科。我說天下升平生女兒,天下動蕩生兒子。我說家境富足生女兒,家境艱難生兒子。我說中年以前生女兒,中年以后生兒子。妻說,我們這一輩子的話都讓你說光了,歇歇吧,喝杯茶。我望著茶杯思量,歷史往往只是一些標(biāo)題,后人亂做文章。我還可以繼續(xù)往下說,沒完沒了,因為我是職業(yè)作家。

        新湘評論·下半月 2017年8期2017-09-05

      • 收養(yǎng)關(guān)系可否解除?
        名5歲的男孩作為養(yǎng)子。收養(yǎng)后,與養(yǎng)子的關(guān)系一直比較融洽。2002年養(yǎng)子結(jié)婚后,我們?nèi)宰≡谝黄稹5恢裁丛?,我與養(yǎng)子的關(guān)系近兩年來逐漸惡化,養(yǎng)子不僅不照料我的生活,反而時時嫌棄和虐待我,輕則謾罵,重則拳腳相加。請問,像我們這樣的養(yǎng)父子關(guān)系能否解除?解除后,養(yǎng)子是否應(yīng)當(dāng)給付我生活費并賠償我撫養(yǎng)他十幾年的經(jīng)濟(jì)支出?讀者:周元清周元清同志:收養(yǎng)關(guān)系作為一種法律擬制的父母子女關(guān)系,既可以依法成立,也可以依法解除。我國《收養(yǎng)法》第27條規(guī)定:“養(yǎng)父母與成年養(yǎng)子女關(guān)

        老年世界 2017年8期2017-08-23

      • 甘德安:從血緣到契約:松下百年傳承路徑
        日本超血緣的養(yǎng)子制度是值得中國家族企業(yè)學(xué)習(xí)的。著名法學(xué)史家梅因說過:迄今為止,一切進(jìn)步性社會的運動,都是一場從“身份到契約”的運動或許,我們對松下公司的了解是由于兩位受人尊敬的老人的推動。1978年10月28日,一個細(xì)雨紛飛的日子,兩位巨人的手緊緊地握在了一起。一位是被譽(yù)為中國改革開放總設(shè)計師的鄧小平,另一位是被譽(yù)為經(jīng)營之神的松下幸之助。松下電器產(chǎn)業(yè)株式會社創(chuàng)建于1918年,創(chuàng)始人是松下幸之助先生。由松下本人、妻子與妻弟3人創(chuàng)建的小作坊,經(jīng)過幾代人的努力,

        中國慈善家 2016年12期2017-04-26

      • “婿養(yǎng)子”,女婿還是養(yǎng)子(答讀者問)
        年人被收養(yǎng)為“婿養(yǎng)子”,類似于中國的上門女婿。請問,日本婿養(yǎng)子指什么?和中國的上門女婿有什么不同?山東讀者 張建民所謂婿養(yǎng)子,是一種建立在領(lǐng)養(yǎng)與婚姻關(guān)系之上的繼承方式,屬于招贅的一種,其實就是讓女婿接班。女婿接班在日本社會普遍存在,如果企業(yè)掌門人沒有兒子,或者兒子無法勝任管理企業(yè)的重任,掌門人就會物色一位有能力的小伙子,讓其變成自己的女婿,并收為養(yǎng)子。婿養(yǎng)子冠上企業(yè)掌門人的家族姓氏,未來將成為企業(yè)的接班人。與一般入贅不同的是,婿養(yǎng)子在法律上和倫理上成為養(yǎng)

        環(huán)球時報 2017-04-242017-04-24

      • 孩子,我從沒想過“養(yǎng)子防老”
        撫養(yǎng)他們,所謂“養(yǎng)子防老”。你們千萬不要有這種包袱,我們真不希望你們這樣想。我和你們媽媽已買好退休基金、醫(yī)療保險、投資基金和長期護(hù)理保險,等我們老了,我們要么雇人照顧,要么就去養(yǎng)老院??傊覀冊诮?jīng)濟(jì)上已做好安排,等年長后不用你們“孝敬”回報,不成為你們經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)。為什么非得通過金融產(chǎn)品實現(xiàn)年老后的經(jīng)濟(jì)自立,而不通過“養(yǎng)子防老”?設(shè)想一下,假如我和你們媽媽沒有自己的養(yǎng)老和醫(yī)療保障,而是將來完全靠你們養(yǎng)老,我們會讓你們隨便選擇專業(yè)與職業(yè)、選擇男朋友嗎?不會

        37°女人 2017年1期2017-01-14

      • 干爹的江湖
        ,以“螟蛉”作為養(yǎng)子的代稱。古代宗法制度下,養(yǎng)子也是兒子,父子之間要承擔(dān)一定的撫養(yǎng)或贍養(yǎng)義務(wù)。義子、養(yǎng)子還有繼子,三者民間往往混為一談,但其實養(yǎng)子和義子還是有區(qū)別的。養(yǎng)子一般要經(jīng)過一套程序,法律上予以認(rèn)可;繼子一般是指前夫或前妻的兒子;義子則是結(jié)拜式的,法律上不予認(rèn)可,所以又稱“假子”。顧名思義,義父義子,以義相契,義字當(dāng)頭。義父變成干爹,大概是“義”字失落的緣故。古代官場為什么喜歡認(rèn)義子歷史上的干爹有幾種,一是自己確實沒有兒子,認(rèn)親戚或沒有血緣關(guān)系者的兒

        同舟共進(jìn) 2016年7期2016-07-06

      • “長壽”的日本企業(yè)
        過破產(chǎn)的命運?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">養(yǎng)子與婿養(yǎng)子制”才是日本公司長壽的秘籍。大多數(shù)日本歷史最悠久的公司都是“家庭經(jīng)營”,但這種“家庭經(jīng)營”并不是一味地追求“大權(quán)不旁落”,在親生兒子沒能力的情況下,日本企業(yè)主會積極引進(jìn)“外人”,收養(yǎng)成年人作為男性繼承人,或者是招婿繼承家業(yè)。比如,日本鈴木公司前任董事長兼首席執(zhí)行官——81歲的鈴木修,其實是一個養(yǎng)子,繼承了整個鈴木家族的企業(yè)。當(dāng)鈴木修退休時,他準(zhǔn)備選擇他的女婿——廣隆小野,作為他的繼承人,而不是他的親生兒子。“養(yǎng)子與婿養(yǎng)子制”一方

        大科技·百科新說 2016年5期2016-05-24

      • 養(yǎng)子該不該贍養(yǎng)養(yǎng)父母
        歲的侄子周某收為養(yǎng)子并撫養(yǎng)成人,后雙方因關(guān)系不和睦解除養(yǎng)母子關(guān)系。如今,年過九旬的周婆婆生活不能自理,每月領(lǐng)取的2600多元養(yǎng)老金不足以負(fù)擔(dān)生活費用。周婆婆向前養(yǎng)子周某要求給付贍養(yǎng)費被拒。請問周某該不該盡贍養(yǎng)義務(wù)?《中華人民共和國收養(yǎng)法》第30條規(guī)定,收養(yǎng)關(guān)系解除后,經(jīng)養(yǎng)父母撫養(yǎng)的成年養(yǎng)子女,對缺乏勞動能力又缺乏生活來源的養(yǎng)父母應(yīng)當(dāng)給付生活費。周婆婆與周某的收養(yǎng)關(guān)系雖已經(jīng)法院調(diào)解解除,但周某由周婆婆撫養(yǎng)成人,周婆婆已盡到了撫養(yǎng)義務(wù)。現(xiàn)周婆婆年事已高確無勞動

        方圓 2015年19期2015-09-10

      • 日本家族:淡化血緣 傳承百年
        破產(chǎn)。打破血緣的養(yǎng)子制度在日本,繼承者并不完全由先天血緣秩序決定,而是從諸子(包括養(yǎng)子和婿養(yǎng)子)中擇優(yōu)選出。這種打破父系血緣的優(yōu)選機(jī)制在日本家族企業(yè)的傳承過程中能夠很好地發(fā)揮作用。日本成人收養(yǎng)制度主要有兩種基本形式:第一種是“婿養(yǎng)子”,即女婿和養(yǎng)子合二為一,通常發(fā)生在只有女兒沒有男性繼承人的家族里。在日本大阪船橋商人中流傳著這樣一個特殊商業(yè)習(xí)慣:如果生了女兒或女兒初次來潮時,會煮一碗紅飯,慶賀從此有了選擇“新兒子”的機(jī)會。這個所謂的“新兒子”,就是日本家族

        CM華夏理財 2015年8期2015-05-30

      • 收養(yǎng)糾紛如何處理
        王某夫妻不履行撫養(yǎng)子女的義務(wù),將嬌嬌交給董某夫婦撫養(yǎng),并與董某夫婦互換子女撫養(yǎng),簽下抱養(yǎng)協(xié)議,該協(xié)議違反法律規(guī)定。另外,根據(jù)《收養(yǎng)法》第六條的相關(guān)規(guī)定,收養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)具備無子女等相關(guān)條件,并且收養(yǎng)應(yīng)當(dāng)向縣級以上人民政府民政部門登記。但法院查明,在生育嬌嬌之前,王某夫婦已生育一女,而董某夫婦則已生育了雙胞胎男嬰,雙方都不具備收養(yǎng)條件,并且收養(yǎng)關(guān)系未在民政部門登記。綜上,兩夫婦簽訂的抱養(yǎng)協(xié)議無效。案例二收養(yǎng)也關(guān)情 不是說斷就斷1974年,年僅1歲的廖某因父母離異,

        四川黨的建設(shè)·農(nóng)村版 2015年8期2015-05-30

      • 唐五代藩鎮(zhèn)割據(jù)政權(quán)中的養(yǎng)父子關(guān)系及其影響
        及割據(jù)政權(quán)首領(lǐng)或養(yǎng)子為兵、或養(yǎng)子為將,而委之以統(tǒng)領(lǐng)軍隊的重任,這種建立在政治利益之上的收養(yǎng)關(guān)系因其濃厚的政治色彩而極不穩(wěn)定。有的養(yǎng)子與養(yǎng)父關(guān)系親和,是養(yǎng)父在戰(zhàn)場上的得力戰(zhàn)將,關(guān)鍵時刻亦會舍身救父,而且與養(yǎng)父親子及其他養(yǎng)子也能夠相處融洽;有的養(yǎng)父子關(guān)系純粹是建立在利益之上的關(guān)系,一旦維持這種關(guān)系的利益不存在,父子關(guān)系則瞬間崩潰,甚至互相殘殺。這種政治角逐之下建立起來的養(yǎng)父子關(guān)系對其自身及社會各方面都產(chǎn)生了不可忽視的影響。唐五代;割據(jù)政權(quán);養(yǎng)父子;關(guān)系;影響網(wǎng)

        河北北方學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 2015年5期2015-03-26

      • 超越血緣的親情
        他們卻毅然選擇與養(yǎng)子決裂,這究竟是為哪般?通過現(xiàn)場的了解讓我清醒地意識到了“代溝”的深意:在年輕人眼里也許是最荒誕無稽的事情,在兩位老人看來卻是最嚴(yán)肅認(rèn)真乃至神圣的命題,也是養(yǎng)子永遠(yuǎn)不能逾越的底線。這場解除收養(yǎng)關(guān)系的導(dǎo)火索,只是因為養(yǎng)子劉明按照農(nóng)村風(fēng)俗給剛過世的生父戴了孝并燒了“七”。他們的故事還得從四十年前說起。因為婚后長期未能生育,劉大爺夫婦便從同村相處得不錯的一戶村民家抱養(yǎng)了一個三歲的男孩,取名劉明。由于是同村,劉明從小就知道自己的身世。等劉明長大,

        中國法治文化 2015年6期2015-01-30

      • 養(yǎng)子溝散記
        李金山養(yǎng)子溝泉水清可見底金秋十月,朋友邀我到養(yǎng)子溝一游,清風(fēng)送爽,紅葉點綴,讓我的魂兒一下子放飛在這嫣然如畫的詩意之中。目光被這美麗的景色陶醉,借著秋波流光,泉瀑若銀珠飛濺,揮灑著耀眼的瑞氣。腳下流水潺潺,似古代詩人的詠嘆,似久違情人的低語。養(yǎng)子溝地勢險要,它南扼襄宛之關(guān)隘,西接渭南之雄風(fēng),北臨尹洛奔黃海,東瞻嵩岳之佛光。占地理優(yōu)勢得天地獨厚之靈性,迥然于萬山崇阿之間,載日月流光而生輝。面對這深山幽碧,玉樹臨風(fēng),飛瀑濺珠,古木參天,清泉瀉玉,我瞬間仿佛感受

        時代報告 2014年11期2014-11-18

      • 傳統(tǒng)劇目也需出新 ——談昆劇《白兔記·養(yǎng)子
        談昆劇《白兔記·養(yǎng)子》■石良元《白兔記》為昆劇常演劇目。原是宋元南戲戲文。與《荊釵記》《拜月亭》《殺狗記》并稱四大南戲。為元無名氏所作。《白兔記》全名是《劉知遠(yuǎn)白兔記》,故后世簡稱為“荊、劉、殺、拜”四大南戲。共有文字本33出,《六十種曲》和《宋元四大戲文》中都刊有原作。全劇描寫五代時期全州沛縣沙陀村人劉知遠(yuǎn)流落荒廟,被同村富翁李大公收留。李大公見劉知遠(yuǎn)有帝王之相,便將女兒李三娘嫁與劉知遠(yuǎn)。后李大公去世,李三娘哥哥李洪和兄嫂百般刁難劉知遠(yuǎn)和李三娘,劉知遠(yuǎn)無

        劇影月報 2012年1期2012-11-22

      • 國際領(lǐng)養(yǎng)問題一瞥
        文/彭永清美國:養(yǎng)子大國九月的一個星期天,在美國加利福尼亞州舊金山郊外的一座公園舉辦了一場野餐會。孩子們在燦爛的陽光下來回奔跑,家長們則坐在屋檐下的長椅上饒有興趣地交談。盡管這就像家庭劇的情景,但有一點不同的是,這些孩子一眼看上去就與自己的父母不是同一種族。集中在一起的25個家庭中,父母都是美國人,而孩子則來自多個國家。這些家庭是在專門從事國際收養(yǎng)事業(yè)的NPO“Across The World Adoption(ATWA)”的撮合之下組成的。在美國,收養(yǎng)子

        檢察風(fēng)云 2012年5期2012-07-07

      • 初 級
        70、出句:下聯(lián)養(yǎng)子方知父母艱;對句:征上聯(lián)提示:自從去年有了兒子,我的生活便增加了許多負(fù)擔(dān)。每天下班后,所有的時間幾乎都要圍繞著他轉(zhuǎn),吃不好飯,睡不好覺,半年下來,我的體重竟下降了30多斤。其實,當(dāng)我們親身體會養(yǎng)子的艱辛?xí)r,想想我們小時候,父母不也是同樣的為我們而操勞嗎?為了撫養(yǎng)我們長大,父母不知度過了多少個不眠之夜,不知道他們的身體又該消瘦多少??!人常說:“不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)子不知父母艱?!边@話是非常有道理的。任何時候,我們都不能忘記父母對我們的養(yǎng)

        對聯(lián) 2011年21期2011-11-20

      • 汶川強(qiáng)震區(qū)都江堰市雙養(yǎng)子溝泥石流調(diào)查
        鎮(zhèn)南岳村七組的雙養(yǎng)子溝爆發(fā)的泥石流,造成了耕地、經(jīng)濟(jì)林及溝口通往龍池湖景區(qū)的旅游公路被毀等災(zāi)害?!?·12”汶川地震后,強(qiáng)震區(qū)頻繁爆發(fā)泥石流。2008年9月22—24日,地震區(qū)北川、汶川和安縣等地大范圍爆發(fā)泥石流,2010年8月7日,地震區(qū)甘肅舟曲爆發(fā)特大規(guī)模泥石流,2010年8月13日,地震區(qū)汶川映秀鎮(zhèn)、都江堰市龍池鎮(zhèn)和綿竹市清平鎮(zhèn)等地爆發(fā)大規(guī)模泥石流,這些泥石流災(zāi)害都造成了人員傷亡和巨大的經(jīng)濟(jì)損失。唐川[1]、崔鵬等[2]和謝洪等[3]等學(xué)者都認(rèn)為,受

        中國水土保持科學(xué) 2011年3期2011-05-12

      • 基于社會關(guān)系事實下的養(yǎng)子類型劃分 ——傳統(tǒng)中國收養(yǎng)關(guān)系構(gòu)建方式差異及其原因探討
        社會關(guān)系事實下的養(yǎng)子類型劃分 ——傳統(tǒng)中國收養(yǎng)關(guān)系構(gòu)建方式差異及其原因探討謝泉峰(長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長沙 410004)關(guān)于傳統(tǒng)中國的養(yǎng)子類型,過去劃分多采用“同姓/異姓”標(biāo)準(zhǔn),但該標(biāo)準(zhǔn)在解釋養(yǎng)子與收養(yǎng)家庭及其成員的關(guān)系方面是低效的。文中通過區(qū)分不同的社會關(guān)系事實,根據(jù)養(yǎng)子與收養(yǎng)家庭之間的關(guān)系情況,將養(yǎng)子分為名義上的養(yǎng)子和實質(zhì)性的養(yǎng)子這兩個大類,并依照收養(yǎng)者與被收養(yǎng)者愿意構(gòu)建的彼此關(guān)系性質(zhì),將其更進(jìn)一步劃分為五種類型,為養(yǎng)子與收養(yǎng)家庭之間的社會關(guān)系

        長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2011年1期2011-04-01

      • 論五代軍閥的養(yǎng)子之風(fēng) ——從軍政與時局角度談起
        節(jié)帥皆醉心于收納養(yǎng)子。這種收養(yǎng)行為具有如下兩個顯著特點: 第一, 養(yǎng)子的身份多為成年軍將; 第二, 養(yǎng)子的數(shù)量特別龐大??梢?, 五代軍閥收養(yǎng)假子的行為已與自古以來民間撫育幼孤的善良舉動迥然不同, 而是迎合軍閥爭霸戰(zhàn)爭之需的。因五代諸朝實為軍閥政權(quán), 眾義兒軍將與最有可能成為國家最高統(tǒng)治者的軍閥們保持了一種特殊而密切的假父子關(guān)系, 致使其政治影響力空前巨大, 他們“大者取天下, 其次立功名、 位將相”[1]385。終五季之世, 不僅有百余平民子弟以軍閥義子的

        華南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2010年2期2010-08-15

      • 保管還是贈與
        所有的存折都交由養(yǎng)子何康保管。3、幾個月以后,何老漢身體康復(fù)出院了,他意外發(fā)現(xiàn)養(yǎng)子已把自己存折中的錢全部取走。4、何康不愿歸還存款,并說存款是何老漢自愿送他的。而何老漢則出示了一盒錄音帶,證明存款只是自己讓養(yǎng)子暫時保管的。說法:從法律上來講,保管與贈與是完全不同的兩種法律行為,保管不轉(zhuǎn)移物品所有權(quán),也就僅僅是暫時的寄存,要根據(jù)交付保管的人的要求返還原物。而贈與是轉(zhuǎn)移所有權(quán)的一種法律行為,一定要通過法律行為來完成。比如訂立一個贈與合同或者到有關(guān)的公證機(jī)關(guān)舉行

        故事林 2009年16期2009-11-22

      • 花兒為什么這樣紅
        跟自己出國留學(xué)的養(yǎng)子打官司,而老人的住址,剛好在我的家鄉(xiāng)。據(jù)說,他的養(yǎng)子在國外已經(jīng)是位頗有名氣的畫家。如您所料,這位老人,正是十年前收破爛的那位。走進(jìn)老人的院子,迎面看到的是一盆映山紅。那花正是開得繁盛的時候,一朵一朵,燦爛得像天上的云霞?;▋赫婕t呀,我忍不住在心里感嘆!小院并沒有我想象中的骯臟與雜亂,這讓我頗為吃驚。院子空曠得很,只有墻角處蜷縮著一輛寂寞的生滿鐵銹的三輪車。小屋陰暗潮濕,有幾件簡單的家具。老人躺在床上,聽見有人進(jìn)屋,掙扎著坐了起來。簡單說

        歲月 2009年11期2009-03-15

      • 被收養(yǎng)人未經(jīng)登記不屬法定繼承人
        起波瀾:我認(rèn)為,養(yǎng)子是法定繼承人,我又下崗在家,應(yīng)當(dāng)多分遺產(chǎn);朱某的父母則表示,養(yǎng)子沒有辦理收養(yǎng)手續(xù),不是法定繼承人。未經(jīng)登記的被收養(yǎng)人是不是法定繼承人呢?讀者 關(guān)瑩關(guān)瑩讀者:《收養(yǎng)法》第15條第1款規(guī)定:“收養(yǎng)應(yīng)當(dāng)向縣級以上人民政府民政部門登記。收養(yǎng)關(guān)系自登記之日起成立?!睋?jù)此規(guī)定,收養(yǎng)必須登記,未經(jīng)登記收養(yǎng)關(guān)系不成立。你和朱某2006年初收養(yǎng)了一個孩子,但因沒有到民政部門辦理收養(yǎng)手續(xù),因此,孩子雖然與你們共同生活了近3年時間,但并沒有成立收養(yǎng)關(guān)系,從法

        農(nóng)村百事通 2009年2期2009-02-18

      • 重慶慈母悲情問天:好心為何無好報
        了。傾盡母愛,“養(yǎng)子”命運得改變養(yǎng)母的傾心相助,使楊兵感激不盡,他經(jīng)常親昵地對普華說:“媽,你對我太好了,我要用一輩子來報答你的恩情啊!”為此,他老老實實工作,踏踏實實做人,下了班,回到養(yǎng)母家,就勤快地幫忙做家務(wù),整天“爸爸、媽媽”不離口,給養(yǎng)父母端茶送水,洗衣洗被;他還照顧年邁的老外婆,經(jīng)常攙扶老外婆到戶外散步,幫外婆洗臉、洗腳……那份孝敬、謙恭之情,令普華和老伴很滿意,兩個女兒也認(rèn)可了這個弟弟。善良的普華有了一個打算:一定要幫助養(yǎng)子奔個好前程!1991

        祝你幸?!ぶ?2008年4期2008-03-22

      • 國王的養(yǎng)子
        的男孩來做自己的養(yǎng)子和繼承人。大臣們走遍全國,見到了許許多多的男孩,但沒有一個讓他們滿意的?,F(xiàn)在,只剩下邊疆的一個小山村還沒去過。大臣們來到了那里。在一座房子的門坎上他們發(fā)現(xiàn)坐著一個男孩。大臣們走過去問男孩:“你的父親在哪里?”“播種生活?!蹦泻⒒卮稹!笆裁唇小シN生活?”大臣們感到十分驚奇。“種子種進(jìn)土地,然后收割,接著再種,這就叫播種生活?!贝蟪紓兘又鴨柲泻ⅲ骸澳愕哪赣H在哪里?”“用眼淚還債去了。”男孩接著解釋,“我家的鄰居死了,母親哭去了。將來母親去

        為了孩子(孕0~3歲) 2001年11期2001-07-23

      • 養(yǎng)育之心日月可照
        ,涉及到養(yǎng)父母和養(yǎng)子兩個方面,其各自的心理環(huán)境不盡相同。養(yǎng)父母知道養(yǎng)子不是親生的,無血緣關(guān)系,只是一種倫理依存,但養(yǎng)子則可能全然不知自己的身世。隨著時間的推移,這種心理環(huán)境可持續(xù)不變,或發(fā)生變化。如不發(fā)生變化,無論是養(yǎng)者還是被養(yǎng)者,會自然地沿著親子關(guān)系的發(fā)展軌道,平靜地度過生命的全程,與嫡親無異;如發(fā)生變化,則親子雙方都會受到很嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷,特別是當(dāng)變化發(fā)生在養(yǎng)子的青春期或青年時期,其心理反應(yīng)尤為強(qiáng)烈,每每導(dǎo)致不同程度的家庭危機(jī)。一個熱線尋母的養(yǎng)子“我毫

        祝您健康 1998年2期1998-12-25

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