花水，不辨仙源何處尋”，我們卻在桃紅柳綠的芳菲五月找到了“仙源”所在！我們開(kāi)著車(chē)子隨著車(chē)流向目的地奔去。大約行駛了兩個(gè)多小時(shí)，終于到了“桃仙”所在的寬甸河口，才發(fā)現(xiàn)這里的桃花早已建了一個(gè)異常龐大的“群”。她們不是一簇，不是一處，而是漫山遍野。不僅上河口一片粉色，下河口也霞光漫地；不但一鎮(zhèn)錦繡未央，就連鄰鄉(xiāng)大地也是粉紅一片。長(zhǎng)甸河口，虎山腳下，蒲石河岸，鴨綠江邊，盡是用粉紅來(lái)填補(bǔ)人們視覺(jué)的空白。于是，我的眼睛淪陷了，淪陷在一簇簇一處處一山山一片片的粉紅色之中

中的“蜀相祠堂何處尋”很可能只是編纂刊刻過(guò)程中的舛誤所致，不足以反映更原始的杜詩(shī)文本面貌。由此可見(jiàn)，仇兆鰲新增“丞一作蜀”的異文，雖有所出自，但他所依據(jù)的2種明清杜詩(shī)注本在《蜀相》一詩(shī)文本面貌上并非具有重要地位，“蜀相祠堂何處尋”與其說(shuō)是異文，更可能是訛誤。因此，從文獻(xiàn)學(xué)與?？睂W(xué)的角度來(lái)說(shuō)，“丞/蜀”這一組異文的價(jià)值遠(yuǎn)不能與有宋本杜集依據(jù)的“空/多”、“捷/用”、“繁/煩”相提并論。仇兆鰲之所以在近30種杜集中打撈出僅出現(xiàn)2次的“蜀相祠堂何處尋”，為其新出

江上，明月蘆花何處尋?！妒橔儭肥翘拼?shī)人李歸唐寫(xiě)的，詩(shī)人名氣不大但這首詩(shī)寫(xiě)得相當(dāng)好。詩(shī)中的主人走失了一只長(zhǎng)期飼養(yǎng)的鷺鷥，心中不快。就這么一件生活瑣事，由于詩(shī)人滲入了一層理趣，韻味便大大的不同了。前兩句“惜養(yǎng)年來(lái)歲月深，籠開(kāi)不見(jiàn)意沉吟”敘事，淺淺著筆。詩(shī)人說(shuō)：我對(duì)你鷺鷥愛(ài)惜養(yǎng)護(hù)備至，恩情不淺，即使籠子開(kāi)了，你也不該逸去才是，現(xiàn)在你竟然拋下厚愛(ài)你的主人飛走了，只留下一個(gè)空蕩蕩的籠子，讓我心中納悶?！俺烈鳌倍质窃?shī)眼，全篇由此作意，理趣也由此生發(fā)出來(lái)。后兩句“

“落葉滿空山，何處尋行跡”，以原始直覺(jué)向自然追問(wèn)自身起源，即“我何人，從何來(lái)，往何去”，這是“尋”的境界；二為“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”，人從自然中脫離，找到自我，達(dá)到“無(wú)”的境界；三為“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”，自我超脫，超越時(shí)空，天人合一。嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中提出學(xué)詩(shī)的三重境界：“其初，不識(shí)好惡，連篇累牘，肆筆而成；既識(shí)羞愧，始生畏縮，成之極難；及其透徹，則七縱八橫，信手拈來(lái)，頭頭是道矣?！比酥酰员旧?，不辨美丑，天真自然；及至認(rèn)識(shí)規(guī)律及成法，熟知社會(huì)，自然

江上，明月蘆花何處尋?！妒橔儭肥翘拼?shī)人李歸唐寫(xiě)的，詩(shī)人名氣不大但這首詩(shī)寫(xiě)得相當(dāng)好。詩(shī)中的主人走失了一只長(zhǎng)期飼養(yǎng)的鷺鷥，心中不快。就這么一件生活瑣事，由于詩(shī)人滲入了一層理趣，韻味便大大的不同了。前兩句“惜養(yǎng)年來(lái)歲月深，籠開(kāi)不見(jiàn)意沉吟”敘事，淺淺著筆。詩(shī)人說(shuō)：我對(duì)你鷺鷥愛(ài)惜養(yǎng)護(hù)備至，恩情不淺，即使籠子開(kāi)了，你也不該逸去才是，現(xiàn)在你竟然拋下厚愛(ài)你的主人飛走了，只留下一個(gè)空蕩蕩的籠子，讓我心中納悶?！俺烈鳌倍质窃?shī)眼，全篇由此作意，理趣也由此生發(fā)出來(lái)。后兩句“

宗白華單要寫(xiě)一句詩(shī)，我們得要觀察過(guò)許多城許多人許多物，得要認(rèn)識(shí)走獸，得要感到鳥(niǎo)兒怎樣飛翔和知道小花清晨舒展的姿勢(shì)。得要能夠回憶許多遠(yuǎn)路和僻境，意外的邂逅，眼光光望它接近的分離，神秘還未啟明的童年，和容易生氣的父母，當(dāng)他給你一件禮物而你不明白的時(shí)候（因?yàn)槟窃菫閯e一人設(shè)的歡喜）和離奇變換的小孩子的病，和在一間靜穆而緊閉的房里度過(guò)的日子，海濱的清晨和海的自身，和那與星斗齊飛的高聲呼號(hào)的夜間的旅行——但是這些猶未足，還要享受過(guò)許多夜不同的狂歡，聽(tīng)過(guò)婦人產(chǎn)時(shí)的呻吟

立脫貧秋風(fēng)茅屋何處尋？廣廈安居天下人。草堂幸見(jiàn)杜子美，歡呼跳躍天地新。嫦娥攬?jiān)?采樣歸來(lái)九天攬?jiān)绿綇V寒，嫦娥攜寶歸家園。曾做九天天外客，碧海青天神州仙。掃除宇宙陰霾氣，掃除人間病毒纏。曾經(jīng)地外天體飛，縱橫馳騁天地連。曾經(jīng)交會(huì)對(duì)接吻，太空之吻吉祥年。長(zhǎng)征八號(hào)運(yùn)載火箭首次飛行試驗(yàn)圓滿成功贊神箭直奔九重天，智慧之神中國(guó)肩。太陽(yáng)同步軌道遠(yuǎn)，碧海青天我向前?！皧^斗者”號(hào)載人潛水器在馬里亞納海溝成功坐底（10909米）贊龍宮取寶我先行，太平洋上任縱橫。海底陰黑全不怕，

琴?gòu)V場(chǎng)沈水明珠何處尋，穿鶯啼柳共鳴琴。詩(shī)吟綠水龍吟近，鼓嘯輝山虎嘯深。鉆石藍(lán)光憑折色，虹橋玉練任題襟。靜聽(tīng)郎朗彈星月，鍵擊渾河正抖音。觀剪紙藝人表演紙上功夫誰(shuí)解迷，神來(lái)之手露端倪。蹬枝喜鵲鳴初色，拱嘴肥豬醒老畦。對(duì)鏡貼花何作古，鏤空?qǐng)A月總為題。三維盡把民心拓，曲折時(shí)光一剪齊。有感于盛京滿繡扶貧盛京滿繡進(jìn)貧鄉(xiāng)，從此村姑變巧娘。不獨(dú)一鐮收麥月，敢將十指繪霓裳。挑花自讓孤枝散，打子還贏五谷香。雞犬也聽(tīng)金縷曲，柴門(mén)今日正飛凰。

。落葉滿空山，何處尋行跡？一起說(shuō)思念道士的緣由是『今朝郡齋冷』?！嚎S冷』直接是說(shuō)氣溫低，間接是說(shuō)郡齋冷清。作者未免會(huì)感到一些失落。這才引起了他的思念：『忽念山中客』。雖然別的什么也沒(méi)說(shuō)，卻讓人感到這位道士如果不是一位奇人，至少不會(huì)是一個(gè)無(wú)趣之人。任何人都沒(méi)有理由思念一個(gè)無(wú)趣之人。而且，這道士和作者之所以投機(jī)，不會(huì)因?yàn)樽髡呤翘?，而?yīng)該因?yàn)樽髡呤窃?shī)人?！簼镜资G薪，歸來(lái)煮白石。』這兩句和前兩句一樣自然，卻又極富機(jī)趣。寫(xiě)道士的生活，卻用了葛洪《神仙傳》的一個(gè)

行的兩條線陽(yáng)光何處尋，何處尋青澀的流年讓我踩著斑駁的夢(mèng)撐著這藍(lán)色的傘在雨霧里，尋找充滿希望的路老師讀詩(shī)：雨中尋路，迷茫而不可得。究竟是雨打濕了傘，還是傘迷住了眼前的路？作者一連串意象的精致組合，勾勒出了一幅唯美的畫(huà)卷，這畫(huà)卷又帶點(diǎn)傷感，一個(gè)在雨中迷住了眼的追尋自由的形象淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)?！拔摇卞e(cuò)過(guò)了太久，夢(mèng)也斑駁，時(shí)間已是流年，但是在這雨里，“我”還在追尋著夢(mèng)，“我”還在找尋著“我”的路。抽象的詩(shī)意勾勒出恬淡的心境，可見(jiàn)詩(shī)中之人對(duì)生活的熱愛(ài)。（指導(dǎo)老師：

。不知玉盤(pán)里，何處尋雙鴛？構(gòu)思過(guò)程：2018年1月，超級(jí)藍(lán)月降臨。天空中，紅色月光染紅了周邊淡淡的薄霧，讓我不禁想起杜鵑啼血的典故，進(jìn)而仿佛聽(tīng)到了杜鵑的哀鳴。此時(shí)，過(guò)去的心事也隨之而起，五味雜陳，想要把內(nèi)心的情感與身邊的友人傾訴，卻不知為何，終難啟齒。古詞云：此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。遙望天上的紅月，想到嫦娥與后羿相望卻不得相見(jiàn)，不禁吟道：不知玉盤(pán)里，何處尋雙鴛……

。不知玉盤(pán)里，何處尋雙鴛？構(gòu)思過(guò)程：2018年1月，超級(jí)藍(lán)月降臨。天空中，紅色月光染紅了周邊淡淡的薄霧，讓我不禁想起杜鵑啼血的典故，進(jìn)而仿佛聽(tīng)到了杜鵑的哀鳴。此時(shí)，過(guò)去的心事也隨之而起，五味雜陳，想要把內(nèi)心的情感與身邊的友人傾訴，卻不知為何，終難啟齒。古詞云：此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。遙望天上的紅月，想到嫦娥與后羿相望卻不得相見(jiàn)，不禁吟道：不知玉盤(pán)里，何處尋雙鴛……

回去吧?！彪x人何處尋離開(kāi)的時(shí)候，我再回頭看了一眼金剛碑古鎮(zhèn)。她因山中有巨石如碑而得名，因毗鄰碼頭而興起，因抗戰(zhàn)時(shí)文人聚集而繁榮……如今因?yàn)橐淮说碾x去而頹然失神，湮于塵煙。何處尋得你？何處方可歸？讓我再看你一眼，金剛碑。4（指導(dǎo)老師：張小華）1 以?xún)?yōu)美細(xì)膩的文筆對(duì)老街進(jìn)行描寫(xiě)，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。同時(shí)通過(guò)強(qiáng)烈的今昔對(duì)比，凸顯了“何處尋歸”這一主題。2 對(duì)老街往昔熱鬧景象的描寫(xiě)雖是想象，卻生動(dòng)傳神，讀來(lái)給人身臨其境之感，也為下文情感的抒發(fā)做好了鋪墊。3 借

n 《仙樂(lè)飄飄何處尋》, while the latter is much more pretentious. Economic and cultural factors have little influence on movie title translation. For example, Pirates of the Caribbean is translated into《加勒比海盜》, American Beauty is translated

黎明還是黃昏？何處尋問(wèn)，只覺(jué)得眼前竟是花的世界。中間雜著幾朵白薔薇。她來(lái)了，她從山上下來(lái)了。靚妝著，仿佛是一身縞白，手里抱著一大束花。我說(shuō)，“你來(lái)，給你一朵白薔薇，好簪在襟上?！彼⑿φf(shuō)了一句話，只是聽(tīng)不見(jiàn)。然而似乎我竟沒(méi)有摘，她也沒(méi)有戴，依舊抱著花兒，向前走了。抬頭望她去路，只見(jiàn)得兩旁開(kāi)滿了花，垂?jié)M了花，落滿了花。我想白花終比紅花好；然而為何我竟沒(méi)有摘，她也竟沒(méi)有戴？前路是什么地方，為何不隨她走去？都過(guò)去了，花也隱了，夢(mèng)也醒了，前路如何？便摘也何曾戴？

的期許……草堂何處尋？是掩映在青翠欲滴的簇竹中，還是隱匿在那泛黃的、蒼老疲憊的三重茅草下？抑或是隨著歷史的車(chē)轍隆隆遠(yuǎn)去了……那么現(xiàn)在，我會(huì)成為你，代替你去繼續(xù)向前追尋……【賞析】杜甫作為中國(guó)古典詩(shī)歌中影響深遠(yuǎn)的一位“詩(shī)圣”，他的詩(shī)文被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”。文中字里行間流露出作者對(duì)杜甫精湛詩(shī)意的贊美，同時(shí)也對(duì)他憂國(guó)憂民的高尚人格進(jìn)行歌頌，“草堂何處尋”源自于杜甫的《草堂》一詩(shī)，“草堂”寄托了杜甫的國(guó)事胸懷，作者在文中的反問(wèn)則寄托了他對(duì)杜甫的思念，以及對(duì)他心系蒼生

黎明還是黃昏？何處尋問(wèn)，只覺(jué)得眼前竟是花的世界。中間雜著幾朵白薔薇。她來(lái)了，她從山上下來(lái)了。靚妝著，仿佛是一身縞白，手里抱著一大束花。我說(shuō)，“你來(lái)，給你一朵白薔薇，好簪在襟上?！彼⑿φf(shuō)了一句話，只是聽(tīng)不見(jiàn)。然而似乎我竟沒(méi)有摘，她也沒(méi)有戴，依舊抱著花兒，向前走了。抬頭望她去路，只見(jiàn)得兩旁開(kāi)滿了花，垂?jié)M了花，落滿了花。我想白花終比紅花好；然而為何我竟沒(méi)有摘，她也竟沒(méi)有戴？前路是什么地方，為何不隨她走去？都過(guò)去了，花也隱了，夢(mèng)也醒了，前路如何？便摘也何曾戴？一

。落葉滿空山，何處尋行跡。（《韋蘇州集》）【解讀】唐代詩(shī)人韋應(yīng)物最后擔(dān)任的官職是蘇州刺史，他的詩(shī)文集被稱(chēng)作《韋蘇州集》。韋應(yīng)物出身于高門(mén)士族京兆韋氏，依靠家族的門(mén)蔭，他十五歲就擔(dān)任唐玄宗的護(hù)衛(wèi)，年少輕狂，倍受榮寵，頗干了些荒唐事。安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗退位，韋應(yīng)物也失去了原有的榮耀職務(wù)，自以為瀟灑的行為，都成了別人眼里的笑話。他從二十歲開(kāi)始，才認(rèn)真讀書(shū)、認(rèn)真履職。也許是經(jīng)歷過(guò)盛世的輝煌，也體驗(yàn)過(guò)放縱的荒誕，從而不再為浮華所動(dòng)，他為官之后，清廉正直，在文學(xué)創(chuàng)

彭牡丹國(guó)色醉春何處尋？湔江河畔鳥(niǎo)聲聲?；ù禎怵ッ匀诵?，葉映淡妝亂蝶情。魏紫姚黃乃上品，文公富貴亦奇珍。但回千載逢陸子， 再聽(tīng)蜀中第一吟。秋 嘆秋風(fēng)秋雨催秋涼，搖竹啁啾鳥(niǎo)影長(zhǎng)。一度春花又謝盡，東籬無(wú)菊斷斜陽(yáng)。賞 梅點(diǎn)點(diǎn)猩紅香未收，隨風(fēng)搖曳更輕柔。東君令我春來(lái)謝，一樹(shù)梅花一樹(shù)愁。詠 菊其一妖嬈徑尺斗寒荒，雨打霜欺猶自香。直透長(zhǎng)安逼日月，蜂蝶不敢戲鵝裳。其二無(wú)怨無(wú)尤霜浸月，芳園獨(dú)步寒秋臺(tái)。風(fēng)流不與三春共，且收暗香讓梅開(kāi)。游蟠龍谷何許青城天下幽，蟠龍更有八月秋。清

韋　蕪古舊書(shū)攤何處尋？新店屹立冷森森。柜內(nèi)店員自笑語(yǔ)，“城外”讀者空高音。文化勝地購(gòu)書(shū)難，武將長(zhǎng)鏡辨名真。惟愿華更燦爛，圍解書(shū)多盡歡欣。以上是我最近在北京逛了僅有的幾個(gè)舊書(shū)店以后寫(xiě)的一首打油詩(shī)。現(xiàn)在買(mǎi)新書(shū)不易，買(mǎi)舊書(shū)更難。詩(shī)中提到的“武將長(zhǎng)鏡”，指軍用望遠(yuǎn)鏡。北京的舊書(shū)店減少得太多了。過(guò)去，琉璃廠、東安市場(chǎng)、西單商場(chǎng)、隆福寺(恕我這里沿用舊名，因?qū)懙氖沁^(guò)去)，出售舊書(shū)的店、攤鱗次櫛比，細(xì)逛，半天也逛不完；現(xiàn)在呢，僅琉璃廠、東風(fēng)市場(chǎng)、西單商場(chǎng)和前門(mén)大街各有一