的民間音樂(lè)，霍州威風(fēng)鑼鼓所蘊(yùn)含的文化價(jià)值不言而喻；作為山西省優(yōu)秀文化，霍州威風(fēng)鑼鼓更應(yīng)該實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以此滿足人民群眾的文化需求，更好地服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)。在儀式傳播視角下研究霍州威風(fēng)鑼鼓的歷史變遷和形式流變具有一定的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。雄渾的鼓樂(lè)不僅塑造了鑼鼓人的群體認(rèn)同，更塑造了整個(gè)社會(huì)的認(rèn)同，進(jìn)而塑造了民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。這不僅有助于霍州威風(fēng)鑼鼓的記憶傳承，還有助于弘揚(yáng)霍州鑼鼓文化，重構(gòu)鑼鼓文化在人民群眾心中的形象?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">威風(fēng)鑼鼓儀式傳播的

琳 王雅娜山西的威風(fēng)鑼鼓薪火相傳，傳承數(shù)千年至今，于2006年6月被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。無(wú)論是農(nóng)運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)還是奧運(yùn)會(huì)上，氣勢(shì)磅礴、威風(fēng)凜凜的威風(fēng)鑼鼓都是極佳的中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，彰顯著民族氣質(zhì)和大國(guó)形象。威風(fēng)鑼鼓所蘊(yùn)含的人文精神和藝術(shù)美學(xué)是無(wú)形的文化產(chǎn)物，是中國(guó)文化的審美意識(shí)體現(xiàn)和價(jià)值窗口，包含著民族精神發(fā)展過(guò)程的時(shí)代意識(shí)。本研究以全球化向度，有計(jì)劃地收集、整理、保存與威風(fēng)鑼鼓傳承相關(guān)的記錄和資料，輔以多層次的新科技，全方位的遠(yuǎn)程支持保障，守正

墨綠色的鎧甲，可威風(fēng)了。別看它小，你可千萬(wàn)別惹怒它，它有“秘密武器”，小辣椒可不是白叫的。哈哈，沒(méi)錯(cuò)，它那鋒利的小爪子就是秘密武器，抓你一下還挺疼呢。嘿嘿，別看它如此威風(fēng)，其實(shí)是個(gè)小可愛(ài)！小烏龜待在空間窄小的籠子里，一副懶洋洋的樣子，還不時(shí)打哈欠、伸懶腰。有時(shí)很勵(lì)志，不斷努力向上爬，希望到達(dá)籠子的頂端，可每次都以失敗告終。爬累了，它便一動(dòng)不動(dòng)地凝視外面，不知道在想什么，特別呆萌。有時(shí)我會(huì)把它放出來(lái)，讓它在桌子上散步。一碰到桌子，它便睜大眼睛，伸長(zhǎng)脖子，扭動(dòng)

、整理/沈其偉“威風(fēng)鑼鼓”是閩南傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，為促進(jìn)其傳承，福建省漳州市通北中心小學(xué)成立了威風(fēng)鑼鼓隊(duì)。自此，“咚咚”的鑼鼓聲響徹校園內(nèi)外，一個(gè)個(gè)鑼鼓隊(duì)員迎著朝陽(yáng)茁壯成長(zhǎng)……你言我語(yǔ)戴妍佳“健兒威風(fēng)，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒！鑼鼓助陣，戰(zhàn)無(wú)不勝！”當(dāng)激昂的鑼鼓聲為各種晚會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)拉開(kāi)序幕，點(diǎn)燃現(xiàn)場(chǎng)氣氛時(shí)，作為威風(fēng)鑼鼓隊(duì)的一員，我的內(nèi)心總是充滿自豪。陳馨沂參加威風(fēng)鑼鼓的表演令人開(kāi)心又激動(dòng)。大鼓、小鼓、鑼镲……聲音雄渾響亮，敲出了我們的氣魄和力量，展現(xiàn)了我們的心愿與希望！陳奕

肖梅晉南威風(fēng)鑼鼓，又名為“鑼鼓”，俗稱“家伙”，是流行于山西省晉南地區(qū)的一種民間打擊樂(lè)藝術(shù)形式。傳說(shuō)晉南威風(fēng)鑼鼓起源于堯舜時(shí)期，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，表演起來(lái)鼓聲如雷、粗獷豪放;鈸音清脆、蕩氣回腸;鑼鳴鏜鏜、排山倒海，融音樂(lè)、舞蹈、技藝于一體，富有民族特色，體現(xiàn)民族精神，有“天下第一鼓”之美稱。晉南威風(fēng)鑼鼓舞姿要威風(fēng)，表演者在表演時(shí)要結(jié)合鼓點(diǎn)的節(jié)奏及場(chǎng)景的變化，擺出各種舞姿身段。擊鼓時(shí)動(dòng)作幅度要大，表演者目視前方，右手要將鼓槌舉到頭頂，左手扶鼓，沖跑或齊步走

墨綠色的鎧甲，可威風(fēng)了。你可千萬(wàn)別惹怒它，它可有自己的“秘密武器”。哈哈，沒(méi)錯(cuò)，它那鋒利的小爪子就是傳說(shuō)中的秘密武器。小烏龜待在空間窄小的籠子里時(shí)，睡眼惺忪[xīng sōng]，一副懶洋洋的樣子還不時(shí)地打哈欠、伸懶腰。有時(shí)趴在“墻上”，不斷努力向上爬，希望到達(dá)頂端，可最終都以失敗告終。但它并不甘心，滑下來(lái)又爬，滑下來(lái)又爬。爬累了，它便一動(dòng)不動(dòng)地凝視著外面，不知道在想什么。有時(shí)我們會(huì)把它放出來(lái)，讓它在桌子上散步。一碰到桌子，它便睜大眼睛，伸長(zhǎng)脖子，然后扭動(dòng)

瞧，那位大哥哥多威風(fēng)！你行嗎？”沒(méi)等她答話，我又說(shuō)：“不如咱們倆也學(xué)那位大哥哥威風(fēng)威風(fēng)！”可欣聽(tīng)了忙搖頭說(shuō)：“不，不行！”我想：這有什么了不起。于是，我便慢慢地將兩手松開(kāi)車把，也張開(kāi)雙臂。剎那間，車子一下子失去了平衡，不好！車頭左偏右倒，糟糕！車子向左倒去，我的身子一下子被彈出好遠(yuǎn)，“砰”的一聲摔了個(gè)四腳朝天?！鞍?！哎呦……”我疼得叫了起來(lái)。我張開(kāi)嘴巴，喘著粗氣，眼里的淚珠在滾動(dòng)。從那以后，我再也不敢擺“威風(fēng)”了！

斌 湘潭大學(xué)“威風(fēng)鑼鼓”最早的名稱為“鑼鼓”，俗稱“家伙”，是產(chǎn)生于山西臨汾一帶的民間傳統(tǒng)打擊演奏形式。隨著當(dāng)今社會(huì)日新月異的發(fā)展、中外文化交流融合，人們的生活方式和思想觀念都發(fā)生了變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展受到現(xiàn)代社會(huì)的影響也越來(lái)越大。威風(fēng)鑼鼓作為一種地方傳統(tǒng)打擊樂(lè)藝術(shù)形式，如果不加以保護(hù)，就會(huì)有衰退危險(xiǎn)。因此，順應(yīng)時(shí)代潮流，樹(shù)立現(xiàn)代品牌意識(shí)，塑造良好視覺(jué)形象，提升知名度，對(duì)晉南威風(fēng)鑼鼓的生存和發(fā)展十分重要。一、晉南威風(fēng)鑼鼓的歷史與現(xiàn)狀晉南威風(fēng)鑼鼓主要

師兄弟，老大叫左威風(fēng)，老二叫許雷鳴，老三叫萬(wàn)飛沙。他們把那只大雕稱作“神雕”。進(jìn)了鶴城境內(nèi)，一路走來(lái)，滿眼盡是蕭條。左威風(fēng)不由得嘆口氣，說(shuō)道：“看來(lái)，鶴城是個(gè)窮縣！”大家到縣衙里安頓下來(lái)。晚上，鄉(xiāng)紳們?cè)凇疤煜銟恰睘橹苤h接風(fēng)。席間，當(dāng)周進(jìn)問(wèn)起鶴城為什么這么冷清蕭條時(shí)，一位鄉(xiāng)紳激動(dòng)地說(shuō)道：“還不是土匪鬧的！”其他人也跟著七嘴八舌地講了起來(lái)。原來(lái)，在城外三十多里的虎嘯山上，盤(pán)踞著一伙土匪，為首的叫作彭叫天，仗著人多勢(shì)眾，公然到鶴城攤派糧食和錢財(cái)，誰(shuí)家要是不服從

瞧，那位大哥哥多威風(fēng)！你行嗎？”沒(méi)等她答話，我又說(shuō)：“不如咱們倆也學(xué)那位大哥哥威風(fēng)威風(fēng)！”可欣聽(tīng)了忙搖頭說(shuō)：“不，不行！”我想：這有什么了不起。于是，我便慢慢地將兩手松開(kāi)車把，也張開(kāi)雙臂。剎那間，車子一下子失去了平衡，不好！車頭左偏右倒，糟糕！車子向左倒去，我的身子一下子被彈出好遠(yuǎn)，“砰”的一聲摔了個(gè)四腳朝天?！鞍眩“ミ稀蔽姨鄣媒辛似饋?lái)。我張開(kāi)嘴巴，喘著粗氣，眼里的淚珠在滾動(dòng)。從那以后，我再也不敢擺“威風(fēng)”了?。ㄖ笇?dǎo)老師：吳金燕）

，是姨奶奶給她長(zhǎng)威風(fēng)的。現(xiàn)在，她蠻得不像樣，大家都在滅她的威風(fēng)呢！她頂著個(gè)鍋蓋頭，耳朵和我的招風(fēng)耳不相上下，眼睛像兩顆小葡萄。嘴巴有時(shí)候是“櫻桃小嘴”，有時(shí)候是“血盆大口”，因?yàn)閻?ài)吃糖，牙已經(jīng)掉了一顆。別看她長(zhǎng)得還蠻討人喜歡的，可是你知道嗎，其實(shí)她又黏人又暴躁。她都要上幼兒園了，還要爸爸抱;媽媽給她報(bào)了興趣班，她還要老師抱！有一次，我不小心碰到了她，她就使勁踢我。只見(jiàn)她眉毛立著，手向腰上一叉，氣沖沖地盯著我，把我逼到了墻角。此時(shí)，我像小寶寶一樣，委屈得都要

以此來(lái)顯示自己的威風(fēng)?！跋埋R威”一詞出自東漢班固的《漢書(shū)·敘傳》。書(shū)中記載了班固的伯祖父一次走馬上任的經(jīng)歷：班固的伯祖父班伯曾主動(dòng)請(qǐng)纓到定襄擔(dān)任太守一職。那時(shí)定襄時(shí)局混亂，當(dāng)?shù)啬切┫矚g滋事的豪紳們對(duì)剛剛上任的班伯十分畏懼，行為居然收斂了許多。班固寫(xiě)道：“畏其下車作威，吏民竦息。”這里的下車并不是說(shuō)從車上走下來(lái)，而是指官員剛到任。下車和下馬在古代都是剛到任的意思。因?yàn)橄萝?、下馬意思差不多，所以“下車作威”就變成了“下馬威”。由于“下馬威”更為平民化和口語(yǔ)化，

以此來(lái)顯示自己的威風(fēng)。最初“下馬威”指的是剛上任的新官無(wú)故懲處下級(jí)官員，借以確立自己的威信。所謂的“新官上任三把火”說(shuō)的就是這類情況。“下馬威”一詞出自東漢班固的《漢書(shū)·敘傳》。書(shū)中記載了班固的伯祖父一次走馬上任的經(jīng)歷：班固的伯祖父班伯曾主動(dòng)請(qǐng)纓到定襄擔(dān)任太守一職，那時(shí)定襄時(shí)局混亂，當(dāng)?shù)啬切┫矚g滋事的豪紳們對(duì)剛剛上任的班伯十分畏憚，行為收斂了許多。班固寫(xiě)道： “畏其下車作威，吏民竦息?！边@里的下車并不是說(shuō)從車上走下來(lái)，而是指官員剛到任。下車和下馬在古代都是

多個(gè)春秋。緝毒犬威風(fēng)不知道大家有沒(méi)有這樣一種感受，如果在別人家碰見(jiàn)狗或者在馬路邊遇到流浪狗時(shí)，我們會(huì)不自覺(jué)地繃起神經(jīng)，對(duì)它們有防備之心。但在看見(jiàn)警犬時(shí)，即使它們是大型動(dòng)物，我們也會(huì)卸下防備和畏懼，因?yàn)槲覀冎谰?xùn)練有素、聰明機(jī)敏，更是絕對(duì)忠誠(chéng)，它們?cè)诰?xùn)導(dǎo)員的指令下執(zhí)行各種任務(wù)，為社會(huì)伸張正義，保證人民生命財(cái)產(chǎn)安全。從不會(huì)讓好人受一點(diǎn)兒委屈，更不會(huì)讓壞人逃避懲罰。一匹千里馬，必須有伯樂(lè)的發(fā)掘和培養(yǎng)，才能成為真正的千里馬;一條警犬，當(dāng)然也需要警犬訓(xùn)導(dǎo)員的

，一定覺(jué)得我非常威風(fēng)。只要有了小獅子，萬(wàn)一我被欺負(fù)了，它一定會(huì)撲過(guò)來(lái)保護(hù)我，把那些壞人嚇走，因?yàn)樗呛眨╤è）赫有名的草原之王。我好想養(yǎng)一頭獅子呀?。ㄖ笇?dǎo)老師：陸 萍）空空插話：這位同學(xué)，我喜歡你的直白！同為男生，小編也時(shí)時(shí)有小作者這般的設(shè)想，事事都想威風(fēng)、霸氣、帥！小作者敢把自己真實(shí)的想法講出來(lái)，單這一點(diǎn)，小編就很欣賞你哦！小學(xué)生就該有這樣的“膽識(shí)”，敢于表達(dá)真實(shí)的想法，哪怕有些不切實(shí)際，但也是孩子自己的語(yǔ)言。

要樹(shù)立班主任的“威風(fēng)”?！娟P(guān)鍵詞】心理健康 自尊 平等對(duì)待 “威風(fēng)”國(guó)家教委新頒布的德育大綱第一句就明確指出：“德育即政治、思想、道德與心理健康教育?！泵鞔_地把心理健康教育作為德育的一個(gè)重要組成部分。世界衛(wèi)生組織對(duì)人的健康所下的定義是：“不僅沒(méi)軀體的殘缺與疾病，還要有完整的心理、生理狀態(tài)以及社會(huì)適應(yīng)能力?！蔽覀儸F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，“有教無(wú)類”的平等思想可以說(shuō)是真正滲透到了教育實(shí)踐中來(lái)。社會(huì)賦予我們教師“平等、博愛(ài)”的新責(zé)任。可是如何維護(hù)孩子的自尊，培養(yǎng)他們健康的

，把我做成一件挺威風(fēng)、最神氣的東西吧！”“你認(rèn)為什么東西挺威風(fēng)、最神氣呢？”老木匠問(wèn)這根了不起的木棍。了不起的木棍想了想，說(shuō)：“把我做成一桿槍吧?！薄昂?！”老木匠動(dòng)起手來(lái)。他把這根了不起的木棍刨光，又在它的身上刻出了槍栓和扳機(jī)：“現(xiàn)在你已經(jīng)是挺威風(fēng)、最神氣的一桿槍啦?！崩夏窘嘲岩炎兂闪藰尩哪竟鞣旁诘厣稀Ｗ兂闪藰尩哪竟魍?span id="j5i0abt0b" class="hl">威風(fēng)地昂起頭，很神氣地挺著胸，用一只腳在地上跳著，然后“篤篤篤”頭也不回地出門去了?！班剜剜兀　睒層煤艽蟮穆曇羟瞄_(kāi)了工廠的大門，對(duì)工人說(shuō)：“

“回馬槍”要?dú)⒊?span id="j5i0abt0b" class="hl">威風(fēng)來(lái)◎宛詩(shī)平在列席全國(guó)政協(xié)十二屆四次會(huì)議前經(jīng)過(guò)“部長(zhǎng)通道”時(shí)，中央紀(jì)委副書(shū)記、監(jiān)察部部長(zhǎng)黃樹(shù)賢第一位受邀接受采訪。他表示，反腐敗斗爭(zhēng)態(tài)勢(shì)依然嚴(yán)峻，2016年中國(guó)將繼續(xù)保持反腐高壓態(tài)勢(shì)，“回馬槍”還要繼續(xù)殺，繼續(xù)整治人民群眾身邊的腐敗。黨的十八大以來(lái)，中央持續(xù)加大對(duì)腐敗官員的查處力度，各級(jí)紀(jì)委也積極跟進(jìn)，并將“回馬槍”這一古老戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用到反腐敗工作當(dāng)中，使違法違紀(jì)官員紛紛落馬，人民群眾對(duì)此拍手稱快。但是，腐敗不是一天兩天就形成的，反腐敗也不是

曹雨萱我wǒ們men學(xué)xué校xiào的de保bǎo安ān叔shū叔shu可kě威wēi風(fēng)fēnɡ了le！早zǎo晨chen，同tónɡ學(xué)xué們men背bēi著zhe書(shū)shū包bāo高ɡāo高ɡāo興xìnɡ興xìnɡ地de上shànɡ學(xué)xué校xiào。保bǎo安ān叔shū叔shu穿chuān著zhe整zhěnɡ齊qí統(tǒng)tǒnɡ一yī的de服fú裝zhuānɡ，腰yāo間jiān配pèi著zhe警jǐnɡ棍ɡùn，筆bǐ直zhí地de站zhàn在zà

狼狗,他說(shuō)那才叫威風(fēng)呢。他養(yǎng)的第一只狗叫賽虎,意思是賽過(guò)老虎。以后的不管是男是女,都叫賽虎,賽虎二世,賽虎三世。我爸爸說(shuō),他一直養(yǎng)到五世,然后就到城里上學(xué)來(lái)了。好像現(xiàn)在家里養(yǎng)的還叫賽虎,已經(jīng)十世了。我爸爸說(shuō),將來(lái)肯定還要十一世下去,還要十二世下去,還要萬(wàn)古長(zhǎng)青下去。我爸爸說(shuō),和賽虎在一起,無(wú)論你走到哪里,你都會(huì)覺(jué)得很威風(fēng)。你不威風(fēng),賽虎二世、三世、四世、五世威風(fēng),你也就威風(fēng)起來(lái)了。置身于那樣的一個(gè)環(huán)境,真是不由自主,真是想不威風(fēng)都很難。我爸爸說(shuō),那種感覺(jué)真

打得服服帖帖，多威風(fēng)啊!噠!噠!……聽(tīng)到這聲音就足以讓敵人聞風(fēng)喪膽，更別提火器發(fā)射彈藥時(shí)冒出的火光了，見(jiàn)了這陣勢(shì)還不跑，那就是想給槍口上白白送條小命兒。不過(guò)威風(fēng)一時(shí)的火光和聲響，之后卻變成了槍炮的最大弱點(diǎn)。在戰(zhàn)斗中，誰(shuí)都不希望被敵人發(fā)現(xiàn)自己的槍炮射擊陣地，可巨大的聲響和強(qiáng)烈的槍口火焰卻不答應(yīng)。尤其是在黑夜里，強(qiáng)烈的槍口火光就像是大街上的霓虹燈廣告，招攬著敵人前來(lái)進(jìn)攻。

美好時(shí)光。主子的威風(fēng)主子的威風(fēng)是仆人創(chuàng)造出來(lái)的,領(lǐng)袖的威風(fēng)是追隨者創(chuàng)造出來(lái)的,大官的威風(fēng)是奴才創(chuàng)造出來(lái)的。光桿兒司令,不會(huì)有司令的威風(fēng);一個(gè)臣民都沒(méi)有的皇帝如李煜者,頂多只有一個(gè)詞人的感傷。權(quán)術(shù)很高、文化很低的人特別可怕。這種人對(duì)權(quán)力的使用沒(méi)有節(jié)制,文化能磨鈍權(quán)力的鋒芒。死后放權(quán)如果沒(méi)有強(qiáng)力限制,掌權(quán)的人總是先放棄生命,然后才肯放棄權(quán)力。不可不用壞人 不可不用壞人。 第一,壞人能干,不能干成不了壞人;第二,壞人用著順手,不像好人,自我、牛氣,很不光滑。用一