泗水

，劉德喜（山東省泗水縣中冊鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合服務(wù)中心，山東 泗水 273213）目前，泗水縣把打造“一縣一業(yè)”地瓜產(chǎn)業(yè)放在工作首位。為打造遠(yuǎn)近聞名，種植品種齊全的“泗水地瓜”種植基地，具有品牌影響力的“泗水地瓜”附加產(chǎn)品加工地區(qū)，使“泗水地瓜”成為泗水的一張?zhí)厣r(nóng)業(yè)種植名片，為鄉(xiāng)村振興探索出一條新的路子?？h里出臺了一系列政策文件，支持“泗水地瓜”產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為“泗水地瓜”產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好政策、資金支持。1 自然條件泗水縣位于泰沂山脈余脈低山丘陵地區(qū)，東西流向的泗

王萬里“泗水撈鼎”故事的完整表述最早見于《史記·秦始皇本紀(jì)》。秦始皇二十八年（公元前219），始皇東行郡縣，頌德刻石，至于瑯琊，后“始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒水求之，弗得”［1］242。漢代大興厚葬習(xí)俗，時人以“厚葬重幣者”為孝（桓寬《鹽鐵論·散不足》），故而畫像石①興盛一時，成為喪葬文化的獨特表征。西漢中期，②出現(xiàn)了一類以“泗水撈鼎”故事為題材創(chuàng)作的畫像石，一直持續(xù)到東漢末期，意義極為特殊。從學(xué)術(shù)史來看，最早提出“泗水撈鼎”圖的是清

文 ｜ 團泗水縣委2020 年，張士科從青島返回泗水進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，在華村鎮(zhèn)小黃溝村開辦“開新農(nóng)場”草莓種植基地，短短兩年時間，已發(fā)展成為占地500 畝全省最大的草莓標(biāo)準(zhǔn)化種植育苗基地，累計帶動大黃溝、北莊等周邊村民100 余人致富，平均每年增收8000 元，張士科也從剛來時的白凈書生變成了地地道道的“草莓專家”。近年來，團泗水縣委以實施“村村都有好青年選培計劃”為統(tǒng)攬，充分發(fā)揮共青團的組織優(yōu)勢，聚焦助力鄉(xiāng)村振興，在“鄉(xiāng)村好青年”選育、引進(jìn)、賦能、帶動、發(fā)展等工

原中央蘇區(qū)平遠(yuǎn)縣泗水鎮(zhèn)泗水行政村是一塊被紅色精神映紅的革命熱土。該村大神壩留下了1930年平遠(yuǎn)革命武裝與國民黨地方反動武裝激烈戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場遺址。走進(jìn)泗水的山山水水，儼然置身于人杰地靈，物華天寶的綠色家園。幽幽山峽，悠悠山水，綿綿峰嶺，滔滔林海，無不令人神往。來到泗水村上磜子自然村，從公路右邊往約200米的田野上看去，近山處一條長20多米的巨型橫標(biāo)“永遠(yuǎn)跟黨走，共筑中國夢”頓時映入眼簾。這里的厚實民風(fēng)、傳統(tǒng)美德、精神風(fēng)貌催人奮進(jìn)。一方紅土地1930年6月6日，

3.濱：水邊，即泗水的水邊。4.等閑：隨意，隨便。譯文晴好的日子去泗水河邊游玩，驚喜地發(fā)現(xiàn)風(fēng)景皆已煥然一新。其實誰都可以認(rèn)出春天的面貌，因為萬紫千紅都是春天的景致。賞析朱熹是南宋著名理學(xué)家。在他的作品中，寓理于詩是十分常見的，而這首小詩若是只理解為“春游踏青”，未免失之流俗淺薄。泗水在今山東省，而查閱史實可知，南宋紹興十一年（1141年），宋金簽訂《紹興和議》，約定以淮水為界分開兩國領(lǐng)土。窮盡朱熹的一生，他也無法再到達(dá)山東的“泗水邊”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">泗水”其實是孔子傳

淮委沂沭泗水利管理局今年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，在這個舉國上下共同歡慶的日子里，我們也迎來了沂沭泗水系統(tǒng)一管理四十周年。在淮河流域的東北部，沂河、沭河從沂蒙山區(qū)奔流而下，匯聚自西而來的泗（運）河，形成了沂沭泗水系。這是一個十分復(fù)雜的水系，也是我國歷史上水旱災(zāi)害最為頻繁的地區(qū)之一。在新中國成立之前的500年間，歷經(jīng)300 多次水災(zāi)和連年的旱災(zāi)，給流域百姓造成了無盡的苦難和損失。沂沭泗流域位于蘇魯兩省交界，水事糾紛復(fù)雜，水資源用需矛盾突出。為加強水利管理，妥

主任 劉冬順沂沭泗水系是淮河流域的重要組成部分，原本尾閭通暢，曾是隋唐大運河的核心區(qū)域，留下了“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭”的千古吟誦。1194年黃河奪泗、奪淮，造成沂沭泗水系紊亂，災(zāi)害頻繁。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇魯兩省相互配合，修建了新沭河和新沂河，初步改變了洪水橫流的局面。1981年10月7日，為進(jìn)一步保障沂沭泗地區(qū)的安定團結(jié)和生產(chǎn)發(fā)展，國務(wù)院印發(fā)《國務(wù)院批轉(zhuǎn)水利部關(guān)于對南四湖和沂沭河水利工程進(jìn)行統(tǒng)一管理的請示的通知》，批準(zhǔn)在治淮委

朱熹勝日①尋芳②泗水③濱，無邊光景一時新。等閑④識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。注釋1.勝日：天氣晴朗的好日子。2.尋芳：游春，踏青。3.泗水：河名，在山東省。4.等閑：平常、輕易。賞與思這首詩從字面意思來看，寫的是作者春天郊游時的所見所感。他欣喜地找到了新鮮的“無邊光景”，認(rèn)識了“東風(fēng)”的神秘面目，領(lǐng)略了“萬紫千紅”的艷麗光彩，感受到了春天無窮的美。實際上，這還是一首寓理趣于形象之中的哲理詩?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">泗水”暗指孔門，“尋芳”比喻尋求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，“萬

之一，她就是——泗水。10 年前，泗水縣食品工業(yè)經(jīng)濟整體力量還相對薄弱，發(fā)展基礎(chǔ)不夠穩(wěn)固，食品工業(yè)在縣域經(jīng)濟中所占比重偏小，絕大多數(shù)食品工業(yè)企業(yè)規(guī)模較小，骨干力量薄弱，“峰高山小”的結(jié)構(gòu)性矛盾十分突出。隨后泗水縣突出重點，完善思路，在北京、上海等地設(shè)立招商辦事處，常年駐點招商。泗水改變過去那種“一擁而上”的招商引資工作方式，實施錯位競爭，提前做好工作，深入研究分析自身具備什么優(yōu)勢資源、不具備什么資源、客商需要什么；讓客商清楚在泗水投資的優(yōu)勢在哪里、會有什么

已成李莊一景。陳泗水是陳家這一代的當(dāng)家人，李德林就找他商量買樹的事。陳泗水一聽，腦袋搖得像撥浪鼓，一迭聲地說：“這棵樹不能賣。我們祖上留下了規(guī)矩，啥時候都不能賣，而且這樹被下了咒呢，買了也不吉利?！崩畹铝趾谜f歹說，嘴皮子都快磨破了，可陳泗水就是不松口。李德林只好告辭出來，恨恨地想，我就不信買不下這棵樹！他信步來到那棵大樹下，盯著樹干看，忽然眼睛一亮，興奮地喊道：“天助我也！”他氣喘吁吁地跑回家，騎上毛驢就進(jìn)了縣城。第二天一早，一位富商帶著一個小伙計來到了大

心頭：“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。”正是這首詩，讓我記住了泗水。此時，站在泗陽城里，我突然有些小小的興奮，因為我明白自己已經(jīng)到了泗水之濱。中國之地名無分南北，往往與山河有關(guān)，但方位卻往往會把人弄糊涂，比如河之陽是指河的北岸，泗陽城正在泗水的北邊，而山之陽卻又必定是在山的南邊。怎么回事？想了許久還是讓人弄不清楚。說到泗水以北的泗陽，其名氣之大，除了這地方是革命老區(qū)、出了許多歷史名人之外，還有京杭大

□潘新一、鼎與“泗水升鼎”的源流鼎，是中國古代最重要也是最著名的人造物，其從早期的炊煮器演變?yōu)槎Y器，直至成為權(quán)力的象征?！蹲髠鳌分杏涊d：“昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物……桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷于周?！保?］由此可見，夏商周時期鼎已是傳國重器，是政權(quán)合法性的標(biāo)志。但鼎在伴隨著王權(quán)更迭而不斷物理性遷移的同時，其逐漸發(fā)展演化得愈加神秘和神圣。《墨子·耕柱》云：“昔者夏后開使蜚廉折金于山川，而陶鑄之于昆吾，是使翁難雉乙卜于白若

宋〕朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。詩中故事表面上看這首詩是寫春游泗水之濱，但當(dāng)時此地早被金人侵占，朱熹未曾北上，更不可能在泗水之濱游春吟詩。詩中的“泗水”暗指孔子，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)。因此，所謂“尋訪”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻儒學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機、點燃萬物的春風(fēng)。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。成語卡片萬紫千紅：形容百花齊放，色彩艷麗，或景象繁榮興旺。比喻事物豐富多

山東，山東花生數(shù)泗水。泗水花生，又稱泗水大花生，其歷史悠久，據(jù)《泗水縣志》記載：自清末民國初期境內(nèi)就有種植，因植株開花下針在土中結(jié)果，故人們把花生叫作 “落花生”、“藏國”。1933年，全縣種植8100畝，1979年之后年種植面積擴大到十萬余畝，2012年底種植面積達(dá)到30萬畝，是名副其實的“花生王國”。泗水縣地處暖溫帶，光照充分，四季分明，山嶺沙壤，原生態(tài)環(huán)境無污染，特別適宜花生的生長，所產(chǎn)的花生品質(zhì)優(yōu)良，馳名國內(nèi)外，獲國家有機產(chǎn)品認(rèn)證。2001年泗水被

宋]朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。南宋的朱熹，與其說是一個詩人，還不如說是一個思想家。當(dāng)他還是一個剛會說話的小孩兒時，他的父親就指著天空對他說：“那是天?！毙≈祆淞ⅠR問：“父親，那天空之外又是什么呢？”他的父親很驚訝，一個小小的孩童竟然會追問出這樣一個深刻的問題。朱熹五六歲的時候就有了煩惱，想要探究天地之外到底是什么。他一直冥思苦想，差點生病了。一個勤學(xué)好問的孩子，將來一定會大有所為。朱熹19歲的時候就考中了進(jìn)士，展現(xiàn)

就是金山銀山”。泗水縣委、縣政府于2011年在山東省率先提出“生態(tài)立縣”戰(zhàn)略和“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”理念，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的全過程，創(chuàng)造了“泗水速度”，形成了“泗水模式”，走出了一條經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)良性互動的綠色崛起之路，“泗水實踐”充分證明了“綠水青山就是金山銀山”。該書從“泗水實踐”的時代背景、路徑選擇、實踐成果、啟示經(jīng)驗等方面著手，記錄了泗水探索生態(tài)文明發(fā)展的足跡，見證了泗水生態(tài)文明建設(shè)的歷程，提煉總結(jié)了一些可復(fù)制

261300）泗水裘皮羊肉裘性能試驗初報楚惠民1劉召乾2孫秀珍3王富國1宮本芝1（1，山東省濟寧市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院 272100；2，濟寧市高級職業(yè)學(xué)校 272131；3，山東省昌邑市動物衛(wèi)生監(jiān)督所 261300）泗水裘皮羊品質(zhì)獨特，頭長多角，分布于山東省泗水縣泗河兩岸，是濟寧市九大地方優(yōu)良品種之一，也是目前我國僅存唯一的多角綿羊品種。泗水裘皮羊培育歷史悠久，1981年命名為山東省優(yōu)良畜種之一，2010年被列入山東省畜禽遺傳資源保護名錄，2013年4月又被

0）優(yōu)良地方良種泗水裘皮羊選育進(jìn)展劉召乾1孫秀珍2楚惠民3王富國3宮本芝3（1，山東省濟寧市高級職業(yè)學(xué)校 272131；2，山東省昌邑市動物衛(wèi)生監(jiān)督所 261300；3，濟寧市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院 272100）“泗水裘皮羊”又稱 “泗河綿羊”，屬蒙古羊的后裔，分布于泗水縣泗河兩岸，是泗水縣的特產(chǎn)，泗水裘皮羊品質(zhì)獨特，頭長多角，濟寧市9大地方優(yōu)良品種之一，是目前我國僅存唯一的多角綿羊品種，1981年命名為山東省優(yōu)良畜種之一，2010年被列入山東省畜禽遺傳資源保護

，安徽泗縣，山東泗水縣等。這些地名都與一條名為泗水的河流有關(guān)，泗陽縣即是因古縣城位于泗水之陽而得名?，F(xiàn)在許多人不知道泗水河在什么地方，在今泗陽地圖上也找不到泗水河。這主要是因為古代黃河泛濫，占道泗水河，使之湮沒。泗水河，是我國一條歷史悠久、負(fù)有盛名的重要河流，發(fā)源于魯南的陪尾山，由趵突、紅石、黑虎、珍珠四大泉水匯流而成，故稱泗水河。清乾隆皇帝有《源泉》一詩曰：四泉流作泗水源，乳竇靈根今古翻?；旎鞜o從舍晝夜，是之取爾子輿言。古代泗水河是黃河長江之間重要水系，

對策初探 ——以泗水廣播電視臺微信號為例◆廣 寧隨著新聞客戶端、微信公眾號的迅速普及，人們獲取信息的渠道更加多樣化了，越來越多的人通過新媒體獲取信息，而由此帶來的是傳統(tǒng)媒體的受眾規(guī)模不斷縮小，影響力逐漸降低。在這一形勢下，通過建立微信公眾號增加了新的信息發(fā)布渠道，逐漸成為一條縣級電視臺在新時代發(fā)展的必經(jīng)之路。泗水廣播電視臺公共微信平臺2017年1月1日開始正式推送，截止到8月21日，共推送176次，共604篇，其中原創(chuàng)150篇。后臺粉絲人數(shù)共5000人。一

272031)泗水裘皮羊品種資源保護及選育楚惠民1劉召乾2王富國1宮本芝1(1.山東省濟寧市農(nóng)科院，山東濟寧 272031；2.山東省濟寧市高級職業(yè)學(xué)校，山東濟寧 272031)本文對泗水裘皮羊的概況、保種及本品種的選育現(xiàn)狀進(jìn)行了論述，并對保種的意義進(jìn)行了闡述。泗水裘皮羊 品種資源 保護 選育隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的膳食結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，對肉、蛋、奶等畜產(chǎn)品的消費日益增加。羊是反芻動物，能夠充分利用草料和農(nóng)作物秸稈，羊肉具有高蛋白、低脂肪等特點，符合

，她和一個網(wǎng)名叫泗水的人聊得很投緣。楊梅在他的QQ空間里看到了他的照片。1.85米的身高，干凈利落的小平頭，籃球打得超級棒。照片一組組翻下去，被他的外形以及打籃球時帥氣的身影所吸引，看著照片，心里暗流涌動。楊梅想，這大抵就是所謂的怦然心動吧。隨著聊天內(nèi)容的深入，楊梅知道他是青島人，在長春讀大學(xué)，是一名大二學(xué)生，醫(yī)療器械專業(yè)。他們互相交換了手機號碼，從聊QQ變成了發(fā)短信、煲電話粥。每天早上，楊梅醒來一開手機就能收到他發(fā)的早安短信；晚上睡覺前，也總能接到他的電

中方參與雅加達(dá)—泗水中速鐵路據(jù)《印尼國際日報》10月11日報道，日前印尼交通部部長布迪表示，印尼政府邀請中方參與承建雅加達(dá)—泗水中速鐵路項目。布迪說，該鐵路軌道不必重新建造，而是加以技術(shù)上的翻新而已。“雖然是中速列車，但雅加達(dá)—泗水列車要經(jīng)過大約727公里的鐵路線，將遇到至少1000個道口（平交道），所以必須把它們清除掉，或者把它們轉(zhuǎn)移。我們可以邀請外國私企參與雅加達(dá)—泗水中速鐵路項目，至于外國私企是通過其政府還是由外國國企組成的合資企業(yè)承建，這些都是可以

龔世學(xué)論漢代的“泗水撈鼎”故事與“泗水撈鼎”圖○龔世學(xué)一、史傳所載“九鼎”“泗水撈鼎”故事及其展演鼎在中國古代社會，既是烹煮用的食器，又是祭祀用的禮器。《公羊傳·桓公二年》何休注曰：“禮祭，天子九鼎，諸侯七、卿大夫五、元士三也?！雹僖蛑S著古代禮制中用鼎制度的明確化，鼎成為了權(quán)力的象征，而“九鼎”當(dāng)之無愧成為王權(quán)征象?！熬哦Α敝?，古人認(rèn)為源自夏禹?！蹲髠鳌ば辍吩唬何粝闹接械乱?，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神、奸……用能協(xié)于

了。坐在我身邊的泗水望著舷窗外，那里有一小塊天空，灰著臉，陰沉沉的。泗水是船長的外甥，不過他在船上從不喊船長舅舅。他喊：“船長大人！”他叫我大哥。我是海龍?zhí)栘涊喌拇蟾保装迳系氖露細(xì)w我管，包括給舵樓里的媽祖上香。他們要求打開所有的貨柜重新檢查。他們的眼睛像探照燈，連一只蒼蠅都不想放過。他們看不順眼了就祭起鋼釬狠狠戳下去。唰、唰、唰，好像戳的是棉花糖。鋼釬一揚起來，我的心就一緊，哆嗦一下。還好，還好。討命啊，要是里面真的有人，那還不得活活戳死！上上個月倒是有

了。坐在我身邊的泗水望著舷窗外，那里有一小塊天空，灰著臉，陰沉沉的。泗水是船長的外甥，不過他在船上從不喊船長舅舅。他喊：“船長大人！”他叫我大哥。我是海龍?zhí)栘涊喌拇蟾?，甲板上的事都?xì)w我管，包括給舵樓里的媽祖上香。他們要求打開所有的貨柜重新檢查。他們的眼睛像探照燈，連一只蒼蠅都不想放過。他們看不順眼了就祭起鋼釬狠狠戳下去。唰、唰、唰，好像戳的是棉花糖。鋼釬一揚起來，我的心就一緊，哆嗦一下。還好，還好。討命啊，要是里面真的有人，那還不得活活戳死！上上個月倒是有

【宋】朱勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。詩意這首詩通過描寫河邊的初春景象，展望百花齊放的美好景色。末句“萬紫千紅總是春”，色彩絢麗，寓意深遠(yuǎn)，歷來為人們所傳誦。譯文一個春光明媚的美好日子，來到泗水河邊賞景，只見無邊無際的風(fēng)光景物一時間都換了新顏。輕易就可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花盛開，萬紫千紅到處都是春天的景致。注釋勝日：好日子，指初春時節(jié)。尋芳：春游、踏青。泗水：河名，在今山東省。一時新：指春回大地，自然景物煥然一新。

宋〕朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。題解詩人描繪了春天風(fēng)和日麗、生氣勃勃、百花競艷、萬物更新的美好景象，寓抽象的哲理于生動的描繪之中。特別是“萬紫千紅總是春”一句，膾炙人口，成為家喻戶曉的名句。注釋勝日：美好的日子。泗水：在今山東省中部?？鬃釉嵊隰敵潜便羯?，這句詩有向往孔子的意思。等閑：尋常。東風(fēng)面：“東風(fēng)”代表春天，指春天的面貌?？偸牵憾际恰＃ㄔ缿c平）

俯身而拜。泗秋是泗水龍女，泗水乃淮河支流，柴玨便是她的頂頭上司。半月前東海龍王遞了請柬到泗秋府上，說請她到東海游宴，她就覺得可疑——東海龍王位乃四海龍王之首，是龍族中最尊貴的人物，向來眼高于頂，不屑與一般龍族結(jié)交。泗水不過是淮河支流，泗秋是躍龍門化的龍，出身低微沒有顯赫家世，龍王居然邀她，實在費解。原來也邀了柴玨——泗水入淮，淮河入東海，東海龍王是邀入東海水系的龍王吧?！鞍簦阍趺词萘四敲炊唷樕策@樣蒼白?！辈瘾k將她扶起。泗秋微微一笑，沒有說話。龍族

劉國學(xué)“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！边@是宋代理學(xué)家朱熹的《春日》詩。這是一首描繪春光的詠春詩。風(fēng)和日麗，作者來到泗水旁邊踏青游春，眼前山清水秀，花香鳥語，風(fēng)光一派清新。不經(jīng)意之間，便可以和春天相逢，相識乃至相知，因為萬紫千紅的花木都是春天著意點染而成的。從這首詩中，我感受到春天原野之美，心情和作者一樣愉悅歡快。我對這首《春日》有新的解析，認(rèn)為另有深意，“此詩是借勝日尋芳來暗喻讀書”。泗水在山東地區(qū)，是孔子的家鄉(xiāng)和他講學(xué)

■嚴(yán)懷勤泗水國是西漢武帝時期分封的諸侯王國，2002年末至2003年初，南京博物院考古研究所對考古發(fā)現(xiàn)的“泗陽三莊漢墓”進(jìn)行搶救性發(fā)掘。然而，迄今近八年，由于考古發(fā)掘單位尚未發(fā)表報告，因此，人們對泗水古國一直缺乏明確、權(quán)威的認(rèn)識。特別《史記》、《漢書》中關(guān)于泗水國歷史記載上出現(xiàn)的諸多舛誤，很值得我們的關(guān)注。一.《史記》、《漢書》及其相關(guān)資料關(guān)于泗水國歷史記載中出現(xiàn)的問題。（一）泗水國立國時間及其地理位置?！妒酚洝肪硎?，漢興以來諸侯年表：元鼎三年，初置泗水

寫出的；詩中的“泗水”是朱熹家鄉(xiāng)的泗水，而非源于山東的泗水；山東的泗水是淮河的支流，而非黃河的支流；《春日》是紀(jì)游之作，而非說理之詩。關(guān)鍵詞：朱熹 《春日》 泗水 山水詩宋代大理學(xué)家朱熹的《春日》詩，流傳廣，影響大。至今，那“萬紫千紅”的名句，仍然常常出現(xiàn)在人們的口語和文章里。但是，近些年來出版的宋詩鑒賞書籍和其他有關(guān)讀物里，對《春日》的講釋卻多有值得商榷、甚至錯誤之處。本文試就其中幾個問題加以辨析，以期求真。一、《春日》是在曲阜或泗水寫的嗎時鑒總編的《孔