酒徒

里人分三等！”眾酒徒驚問(wèn)：“以酒量分嗎？”我回答道：“不是?！庇形挠褑?wèn)：“以才氣分嗎？”我回答道：“不是?！蔽医忉尩溃骸耙坏热耍玫闷?，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，棄如敝屣。譬如，一個(gè)小販欲成億萬(wàn)富豪，幾經(jīng)打拼，果成之。到了老年，捐盡家產(chǎn)，歸還社會(huì)，坦然安度余生。這就是一等人，能登絕頂，又比山高?！岸热耸悄玫闷?，放不下。事情難不倒他，心胸卻會(huì)困住他，雖是能人，卻僅僅是能人而已?！叭热四貌黄穑挪幌?。舍和得兩個(gè)字，均不屬他；既得不到，又舍不了，這

著一片沸騰的火海酒徒酒徒發(fā)明了一種方式可以把時(shí)間放倒但他同時(shí)也把自己關(guān)進(jìn)牢房時(shí)間走得慢，酒徒的盛宴漸漸進(jìn)入高潮此時(shí)，他就像最末那個(gè)輔音在五線(xiàn)譜上戰(zhàn)栗眼瞧著，這一個(gè)人世間從天明至黑他們終于就要完成神圣任務(wù)忽有一個(gè)人站起，“且慢我現(xiàn)在轉(zhuǎn)達(dá)一下這個(gè)良夜的祝?！彼萌疲匀N姿態(tài)跟自己的神干了杯中午暴雨打開(kāi)門(mén)走出去的這個(gè)男人望見(jiàn)暴雨又退縮回來(lái)他一直退到女服務(wù)員身邊輕笑一聲隨手拿了一顆花生米然后他就退到自己的座位坐了下來(lái)他一坐下，雨就歇了他還是繼續(xù)坐著后面所

的一幕：鄰座一個(gè)酒徒，差點(diǎn)和好心勸慰他的朋友打起來(lái)。酒徒語(yǔ)帶火氣：“他算哪根蔥，他敢說(shuō)我老了，想當(dāng)年我英雄好漢的時(shí)候，他、他、他還穿著開(kāi)襠褲呢！我哪里老了！”“消消氣、消消氣！我看你是真老了。老人才怕人家說(shuō)自己老了，人老了才動(dòng)不動(dòng)‘想當(dāng)年’。咱這不是正當(dāng)年嘛，先別想當(dāng)年?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">酒徒的朋友說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，但真相往往戳心，人家已經(jīng)喝嗨了，你又何必急于在此時(shí)公布正確答案呢？先笑而不語(yǔ)做一個(gè)傾聽(tīng)者，也蠻好啊。 業(yè)界前輩點(diǎn)撥我的話(huà)，我認(rèn)真聽(tīng)著記著;技術(shù)能手說(shuō)他 “手生”時(shí)，

篇文章里講過(guò)兩個(gè)酒徒，我每次讀到，都會(huì)一個(gè)人偷偷笑幾秒鐘，覺(jué)得沉悶的生活也有趣了。他寫(xiě)鄰家一位老翁，喜歡坐在鼓凳上。老翁招呼豐子愷時(shí)，會(huì)站起身來(lái)，揭開(kāi)鼓凳的蓋兒，拿出大酒壺，斟滿(mǎn)兩盅，再?gòu)墓牡世锩鲆话鸦ㄉ?，和豐子愷對(duì)酌。這個(gè)鼓凳里別有洞天，藏著老翁的酒和下酒物。酒被放在甕里可以保持溫度，在寒涼的冬天不時(shí)地拿出來(lái)喝兩口，順便捻幾?；ㄉ紫戮啤＜却虬l(fā)了時(shí)光，又盡了酒興，還不傷身，多方便，多自在。他還寫(xiě)了另外一個(gè)酒徒。這個(gè)酒徒是中年人，經(jīng)常在西湖邊用米飯粒釣

篇文章里講過(guò)兩個(gè)酒徒，我每次讀到，都會(huì)一個(gè)人偷偷笑幾秒鐘，覺(jué)得沉悶的生活也有趣了。他寫(xiě)鄰家一位老翁，喜歡坐在鼓凳上。老翁招呼豐子愷時(shí)，會(huì)站起身來(lái)，揭開(kāi)鼓凳的蓋兒，拿出大酒壺，斟滿(mǎn)兩盅，再?gòu)墓牡世锩鲆话鸦ㄉ?，和豐子愷對(duì)酌。這個(gè)鼓凳里別有洞天，藏著老翁的酒和下酒物。酒被放在甕里可以保持溫度，在寒涼的冬天不時(shí)地拿出來(lái)喝兩口，順便捻幾?；ㄉ紫戮?。既打發(fā)了時(shí)光，又盡了酒興，還不傷身，多方便，多自在。他還寫(xiě)了另外一個(gè)酒徒。這個(gè)酒徒是中年人，經(jīng)常在西湖邊用米飯粒釣

，隔壁住著好幾個(gè)酒徒，酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是鑿壁成穴，以管入酒缸而吸飲之，輪流吸飲，每天夜晚習(xí)以為常。酒店老板初而驚訝酒漿損失之巨，繼而暗嘆酒徒偷飲技術(shù)之精，終乃思得報(bào)復(fù)之道。老板不動(dòng)聲色，入晚于置酒缸之處改置小便桶，內(nèi)中便溺洋溢，不可向邇。夜深人靜，酒徒又來(lái)吮飲，爭(zhēng)先恐后，欲解饞吻。用盡力一吸，飽嘗異味，擠眉咧嘴，汩汩自喉而下，剛要聲張，旋思我若聲張，別人必不再來(lái)上當(dāng)，我獨(dú)自吃虧，豈不太冤枉乎？有虧大家吃。于是乎連呼“好酒！好酒！”而退，乙繼之，亦同

年開(kāi)始連載小說(shuō)《酒徒》，1972年開(kāi)始連載《對(duì)倒》?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">酒徒》與《對(duì)倒》都是劉以鬯運(yùn)用現(xiàn)代主義手法寫(xiě)作的華語(yǔ)文學(xué)經(jīng)典。本文擷取三個(gè)關(guān)鍵詞：“酒”“色”與“城市”，討論兩部作品中的現(xiàn)代主義文學(xué)手法及小說(shuō)背后的兩座城市——上海與香港之間的關(guān)系。關(guān)鍵詞： 酒 色 上海 香港一、酒：意識(shí)世界的鑰匙20世紀(jì)60年代的香港，拜金主義盛行，純藝術(shù)領(lǐng)地被不斷蠶食?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">酒徒》的主人公是一位尚有良知的文藝工作者，懷揣嚴(yán)肅的藝術(shù)理想?yún)s四處碰壁，寫(xiě)低俗小說(shuō)迎合市場(chǎng)又因此痛苦自責(zé)，唯有

地被不斷蠶食?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">酒徒》的主人公是一位尚有良知的文藝工作者，懷揣嚴(yán)肅的藝術(shù)理想?yún)s四處碰壁，寫(xiě)低俗小說(shuō)迎合市場(chǎng)又因此痛苦自責(zé)，唯有在酒精的力量中尋找安慰。整個(gè)故事在酒徒醉與醒之間展開(kāi)。第一個(gè)關(guān)鍵詞“酒”，是主人公穿梭于外部世界與內(nèi)在意識(shí)世界的鑰匙。通過(guò)這把鑰匙，我們得以窺見(jiàn)酒徒光怪陸離的內(nèi)心世界。在文中具體體現(xiàn)為無(wú)邏輯的自由聯(lián)想、蒙太奇式拼接閃回等意識(shí)流書(shū)寫(xiě)。（一）無(wú)邏輯的自由聯(lián)想 排斥語(yǔ)言的邏輯性，主張絕對(duì)自由的聯(lián)想，是象征主義、未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主

篇文章里講過(guò)兩個(gè)酒徒，我每次讀到，都會(huì)一個(gè)人偷偷笑幾秒鐘，覺(jué)得沉悶的生活也有趣了。他寫(xiě)鄰家一位老翁，喜歡坐在鼓凳上。老翁招呼豐子愷時(shí)，會(huì)站起身來(lái)，揭開(kāi)鼓凳的蓋兒，拿出大酒壺，斟滿(mǎn)兩盅，再?gòu)墓牡世锩鲆话鸦ㄉ?，和豐子愷對(duì)酌。這個(gè)鼓凳里別有洞天，藏著老翁的酒和下酒物。酒被放在甕里可以保持溫度，在寒涼的冬天不時(shí)地拿出來(lái)喝兩口，順便捻幾粒花生米下酒。既打發(fā)了時(shí)光，又盡了酒興，還不傷身，多方便，多自在。他還寫(xiě)了另外一個(gè)酒徒。這個(gè)酒徒是中年人，經(jīng)常在西湖邊用米飯粒釣

輕易就變成世間的酒徒。在南方高原，以酒消滅酒，以孤獨(dú)對(duì)抗孤獨(dú)。世間有很多酒徒，沒(méi)有幾個(gè)是由酒的分子構(gòu)成。我是其中之一?；氐搅硪粋€(gè)深夜，在一只酒杯之中挑選骨頭，重塑肉身，埋葬前世。把所有的熱情，剩余在酒杯之中，倒下六樓的天臺(tái)。天臺(tái)傾倒孤獨(dú)萬(wàn)丈。2一場(chǎng)小雨拉開(kāi)了這個(gè)世界的另一個(gè)維度，看不到盡頭的雨霧，讓高速公路猶如修筑在天空，油菜花在其中若隱若現(xiàn)。我在這條路上，快速飛奔，世界在我眼前變得醉意朦朧。我急著奔向下一世，不再做今世的酒徒了嗎？身邊早已無(wú)人。在詞語(yǔ)不能

的張凡和劉以鬯《酒徒》的酒徒，他們是作家對(duì)時(shí)代文化、社會(huì)人生、理想價(jià)值的多重思考和表達(dá)的化身，同時(shí)也是彼時(shí)香港社會(huì)文化發(fā)展的縮影。黃繼持認(rèn)為20世紀(jì)50年代的香港小說(shuō)有著“超乎商品化與政治化”的文學(xué)理想及其實(shí)踐，[1]三部小說(shuō)中的作家活動(dòng)背景是1940-1960年代的香港社會(huì)，他們都是苦悶、彷徨不得志的失意文人，但又因?yàn)閭€(gè)人際遇與時(shí)代環(huán)境而呈現(xiàn)出不同的生存狀態(tài)。高懷與他人的互助友愛(ài)、張凡與少年林江的相互啟蒙，以及酒徒對(duì)自我的迷失與放逐，不同的價(jià)值取向決定了

要：劉以鬯的《酒徒》創(chuàng)作于20世紀(jì)60年代，那是香港商業(yè)文化急速發(fā)展的時(shí)代。作為一個(gè)外來(lái)的編輯兼作家，他比常人更敏銳地察覺(jué)到香港商業(yè)文化對(duì)文藝的沖擊?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">酒徒》中的敘事者——“我”，正是一個(gè)在生存邊緣掙扎的寫(xiě)稿人和編輯?！拔摇钡墓适潞蛣⒁咱吮救说娜松?jīng)歷大體相似，因此，通過(guò)分析小說(shuō)中“我”的人物故事與形象，我們可以窺見(jiàn)劉以鬯對(duì)當(dāng)時(shí)香港社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知與思考。外來(lái)者身份，一方面使他在不同文化的比較認(rèn)知中更清楚地認(rèn)識(shí)到其中存在的差異之處;另一方面，作家可以跳脫出

詞：家園空間 《酒徒》 《香港三部曲》一、 西方文學(xué)空間理論的家園空間古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《法律篇》和《理想國(guó)》中對(duì)家庭進(jìn)行了界定，即家庭以血緣為本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)父慈子孝以及家庭權(quán)利由血緣親疏分配。柏拉圖基于家邦關(guān)系肯定了家庭“實(shí)質(zhì)上是城邦的公共法律體系的內(nèi)在構(gòu)成部分”a，由此建構(gòu)了以家為地理坐標(biāo)的家園空間。而這一時(shí)期的家園空間主要是為了城邦服務(wù)?；浇绦麚P(yáng)上帝，“認(rèn)為所有人都是上帝的子女，所有人都是兄弟姊妹”b?；浇痰彝ビ^(guān)念，認(rèn)為所有國(guó)家之外“還有一個(gè)國(guó)

，鳥(niǎo)鳴不止當(dāng)一個(gè)酒徒走進(jìn)山林當(dāng)一個(gè)酒徒走進(jìn)山林他發(fā)現(xiàn)了一些新鮮的東西到處都是酒杯不止于槐花和月季到處都是酒席不止于葡萄園和大石塊到處都是酒不止于山風(fēng)和露水當(dāng)一個(gè)酒徒走進(jìn)山林他想唱歌就化身一只鳥(niǎo)他想緘默就結(jié)成一個(gè)松球他感到痛苦就在地下翻滾成一片樹(shù)葉當(dāng)一個(gè)酒徒走進(jìn)山林他不再感到需要朋友他看見(jiàn)一個(gè)山洞走進(jìn)去發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)酒徒初夏的味道起初，香味襲來(lái)我們都誤以為是茉莉花但卻遍尋不著這也難怪對(duì)于生活和世界我們的認(rèn)知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠就拿婚姻來(lái)說(shuō)吧趕巧了，我們?nèi)齻€(gè)正好是單身，已

由此可知此人是個(gè)酒徒?！备鶕?jù)他的判斷，所謂酒徒，當(dāng)然就是嗜酒卻從不沉溺的人，喜而不過(guò)，戀而不迷，依而不賴(lài)，懂得自控。這樣的人，也必然是有情調(diào)、有趣味的。后來(lái)，隨著兩人交往的深入，印證豐子愷判斷不誤，那人果真心性不俗，是一個(gè)擺攤刻字的先生，還恰好喜讀豐子愷的散文。按照豐先生的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)世界上多的是酒鬼，少的是酒徒。酒徒很少會(huì)出現(xiàn)在鬧哄哄的飯店里，不會(huì)一大伙人推杯換盞、猜拳行令，不會(huì)醉到不省人事，更不會(huì)借酒發(fā)瘋。According to Feng, a win

里人分三等！”眾酒徒驚問(wèn)：“以酒量分嗎？”答曰：“否?！庇形挠褑?wèn)：“以才氣分嗎？”答曰：“否。”“人分三等”解曰：一等人，提得起，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，棄如履。譬如一小販欲成億萬(wàn)富豪，幾經(jīng)打拼，果成之；至于老年，捐盡家產(chǎn)，歸還社會(huì)，坦然安度。這就是一等人，能登絕頂，又比山高。二等人，提得起，放不下。事情難不倒他，心胸卻能囚禁他，雖是能人，卻僅僅是能人而已。三等人，提不起，放不下?！吧帷薄暗谩眱勺?，均不屬他；既得不到，又舍不出，這類(lèi)人也并不少見(jiàn)

廟鹵兔以外，小城酒徒最?lèi)?ài)花生米?；ㄉ祝?span id="j5i0abt0b" class="hl">酒徒戲稱(chēng)“奉陪到底”，至愛(ài)無(wú)邊，天南海北皆有，煮的、炸的、炒的，各式各樣，最為愛(ài)酒之人所鐘愛(ài)。酒徒金圣嘆刑場(chǎng)候斬，也只求花生米臭豆干佐酒一碗，遺書(shū)有言：臭豆干臭，花生米香。小城百姓愛(ài)吃炒的五香花生米，我們叫“花生仁”。只要是跟吃喝有關(guān)系的地方，都有賣(mài)的。有些街頭小攤，擺上一些日常小食，放一壇子散酒，酒壇子旁邊擱一小桌，桌上有一個(gè)不大的盤(pán)子，上面一小撮花生仁，那是免費(fèi)給喝散酒的人準(zhǔn)備的小食，俗話(huà)叫“墊牙”。到了傍晚，下

里人分三等！”眾酒徒驚問(wèn)：“以酒量分嗎？”答曰：“否?！庇形挠褑?wèn)：“以才氣分嗎？”答曰：“否?！薄叭朔秩取苯庠唬阂坏热耍岬闷?，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，棄如履。譬如一小販欲成億萬(wàn)富豪，幾經(jīng)打拼，果成之；至于老年，捐盡家產(chǎn)，歸還社會(huì)，坦然安度。這就是一等人，能登絕頂，又比山高。二等人，提得起，放不下。事情難不倒他，心胸卻能囚禁他，雖是能人，卻僅僅是能人而已。三等人，提不起，放不下。“舍”“得”兩字，均不屬他；既得不到，又舍不出，這類(lèi)人也并不少見(jiàn)

寺內(nèi)》《對(duì)倒》《酒徒》這些都是娛己的作品?？冢耗裁磿r(shí)候開(kāi)始關(guān)注劉以鬯？讀他的小說(shuō)，您印象最深的是什么？O：我不記得什么時(shí)候開(kāi)始讀他的小說(shuō)，印象最深的當(dāng)然是他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《酒徒》?？冢撼踝x《酒徒》，有沒(méi)有感到震撼？O：震撼倒也談不上，因?yàn)槲夷菚r(shí)候已經(jīng)讀文學(xué)專(zhuān)業(yè)了，開(kāi)始比較注意他的意識(shí)流技巧，后來(lái)思考更多的是他跟郁達(dá)夫、跟五四傳統(tǒng)的關(guān)系，還有就是《酒徒》中“一個(gè)男人、幾個(gè)女人”的這種模式?？冢骸?span id="j5i0abt0b" class="hl">酒徒》里的酒徒形象，和郁達(dá)夫小說(shuō)里的沉淪者、零余者形象，有什么淵源

酒人的行列，成為酒徒、醉鬼。有意思的是，漢代人并不以“酒徒”一名為恥，所以當(dāng)時(shí)自稱(chēng)酒徒者不乏其人。如有以“酒狂”自詡的司隸校尉蓋寬饒，還有自稱(chēng)“高陽(yáng)酒徒”的酈食其，連開(kāi)國(guó)皇帝劉邦也曾經(jīng)是一個(gè)酒色之徒，因?yàn)樗缒昃统３Ｗ砼P于酒館中。東漢著名文學(xué)家蔡邕，曾因醉而臥途中，所以才被人稱(chēng)為“醉龍”。繼王莽而登天子寶座的更始帝劉玄，“日夜與婦人飲后庭，群臣欲言事，輒醉不能見(jiàn)?！辈坏靡褧r(shí)，就找來(lái)一個(gè)內(nèi)侍代他坐在帷帳內(nèi)接見(jiàn)大臣。這更始帝的韓夫人更是嗜酒如命，每當(dāng)夫婦對(duì)飲時(shí)

，隔壁住著好幾個(gè)酒徒，酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是鑿壁成穴，以管入酒缸而吸飲之，輪流吸飲，每天夜晚習(xí)以為常。酒店老板初而驚訝酒漿損失之巨，繼而暗嘆酒徒偷飲技術(shù)之精，終乃思得報(bào)復(fù)之道。老板不動(dòng)聲色，入晚于置酒缸之處改置小便桶一，內(nèi)中便溺洋溢，不可向邇。夜深人靜，酒徒又來(lái)吮飲，爭(zhēng)先恐后，欲解饞吻。甲盡力一吸，飽嘗異味，擠眉咧嘴，汩汩自喉而下，剛要聲張，旋思我若聲張，別人必不再來(lái)上當(dāng)，我獨(dú)自吃虧，豈不太冤枉乎，有虧大家吃。于是甲連呼“好酒！好酒”而退。乙繼之，亦同

舉的人物，他的《酒徒》《寺內(nèi)》《對(duì)倒》等小說(shuō)，都是干凈利落的作品。6月8日，香港著釔作家劉以鬯在香港東華東院逝世，享年100歲。劉以鬯，原名劉同繹，1918年生于上海，1948年底定居香港。著名作家、編輯家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《酒徒》、長(zhǎng)短篇小說(shuō)合集《對(duì)倒》、中短篇小說(shuō)集《寺內(nèi)》等逾四十種文學(xué)著作。其中，《對(duì)倒》《酒徒》分別引發(fā)香港導(dǎo)演王家衛(wèi)拍成電影《花樣年華》《2046》。作品入選多種選本、鑒賞辭典和大學(xué)教材，被譯為英、法、意、荷、日、韓等多國(guó)語(yǔ)言。2015年

位擺在這，讓一些酒徒也是喜不自禁。酒徒說(shuō)，狗肉是下酒的尤物啊。這些酒徒是小酒店的?？?，老皮有的認(rèn)得，是一個(gè)街的鄰坊；面生的，不是土壩街的，愛(ài)喝兩口的，閑溜幾步，也到這家小酒店。小酒店以賣(mài)散酒為主。瓶裝的擺在柜臺(tái)，冷落一邊，倒是無(wú)人問(wèn)津。散酒盛在兩只大缸里，缸體醬黃色，明晃晃的，一塵不染。經(jīng)過(guò)這家小酒店門(mén)前，能聞到一股好聞的酒香。老皮認(rèn)得這個(gè)開(kāi)小酒店的，只是老皮性格孤寡，很少和人家搭話(huà)。酒徒來(lái)喝酒，現(xiàn)喝的多。酒缸上摞的有酒碗，誰(shuí)喝，拿過(guò)一只碗，吆一聲，就行了

，隔壁住著好幾個(gè)酒徒。酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是鑿壁成穴，以管入酒缸而吸飲之。輪流吸飲，每天夜晚習(xí)以為常。酒肆老板初而驚訝酒漿損失之巨，繼而暗嘆酒徒偷飲技術(shù)之精，終乃思得報(bào)復(fù)之道。老板不動(dòng)聲色，入晚于置酒缸之處改置小便桶，內(nèi)中便溺洋溢，不可向邇。夜深人靜，酒徒又來(lái)吮飲，爭(zhēng)先恐后，欲解饞吻。甲盡力一吸，飽嘗異味，擠眉咧嘴，汩汩自喉而下，剛要聲張，旋思我若聲張，別人必不再來(lái)上當(dāng)，我獨(dú)自吃虧，豈不太冤枉乎？有虧大家吃。于是甲連呼“好酒，好酒”而退。乙繼之，亦同樣

一口。必須是所謂酒徒，才可請(qǐng)進(jìn)來(lái)，酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，嚼一片嫩筍，其味無(wú)窮。這種人深得酒中三昧，所以稱(chēng)之為“徒”。迷于賭博的叫做賭徒，迷于吃酒的叫做酒徒。但愛(ài)酒畢竟和愛(ài)錢(qián)不同，故酒徒不宜與賭徒同列。和尚稱(chēng)為僧徒，與酒徒同列可也。我發(fā)了這許多議論，無(wú)非要表示我是個(gè)酒徒，故能常識(shí)塘棲的酒家。我吃過(guò)一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉飽了。算還了酒鈔，便走出門(mén)，到“淋勿著”的塘棲街上去散步。塘棲枇杷是有名的，我買(mǎi)些白沙枇杷，回到船里，分些給船娘，

肆，隔壁住著幾個(gè)酒徒。酒徒竟偷酒喝，方法是鑿壁成穴，以管入酒缸而吸飲之。輪流吸飲，每天夜晚習(xí)以為常。酒肆老板初而驚訝酒漿損失之巨，繼而暗嘆酒徒偷飲技術(shù)之精，終乃思得報(bào)復(fù)之道。老板不動(dòng)聲色，入晚于置酒缸之處改置小便桶，內(nèi)中便溺洋溢。夜深人靜，酒徒又來(lái)吮飲，爭(zhēng)先恐后。甲盡力一吸，飽嘗異味，擠眉咧嘴，汩汩自喉而下，剛要聲張，旋思我若聲張，別人必不再來(lái)上當(dāng)，我獨(dú)自吃虧，豈不太冤枉乎？有虧大家吃。于是甲連呼“好酒，好酒”而退。乙繼之，亦同樣上當(dāng)，亦同樣不肯獨(dú)自上當(dāng)，

，隔壁住著好幾個(gè)酒徒。酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是鑿壁成穴，以管入酒缸而吸飲之。輪流吸飲，每天夜晚習(xí)以為常。酒肆老板初而驚訝酒漿損失之巨，繼而暗嘆酒徒偷飲技術(shù)之精，終乃思得報(bào)復(fù)之道。老板不動(dòng)聲色，入晚于置酒缸之處改置小便桶，內(nèi)中便溺洋溢，不可向邇。夜深人靜，酒徒又來(lái)吮飲，爭(zhēng)先恐后，欲解饞吻。甲盡力一吸，飽嘗異味，擠眉咧嘴，汩汩自喉而下，剛要聲張，旋思我若聲張，別人必不再來(lái)上當(dāng)，我獨(dú)自吃虧，豈不太冤枉乎?有虧大家吃。于是甲連呼“好酒，好酒”而退。乙繼之，亦同樣

里人分三等！”眾酒徒驚問(wèn)：以酒量分嗎？答曰：否。有文友問(wèn)：以才氣分嗎？答曰：否?！叭朔秩龋　苯庠唬阂坏热?，提得起，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，棄如履。譬如一小販欲成億萬(wàn)富豪，幾經(jīng)打拼，果成之；至于老年，捐盡家產(chǎn)，歸還社會(huì)，坦然安度。這就是一等人，能登絕頂，又比山高。二等人，提得起，放不下。事情難不倒他，心胸卻能囚禁他，雖是能人，卻僅僅是能人而已。三等人，提不起，放不下?！吧帷薄暗谩眱勺?，均不屬他；既得不到，又舍不出，這類(lèi)人也并不少見(jiàn)。言畢，眾人舉

，隔壁住著好幾個(gè)酒徒。酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是鑿壁成穴，以管入酒缸而吸飲之。輪流吸飲，每天夜晚習(xí)以為常。酒肆老板初而驚訝酒漿損失之巨，繼而暗嘆酒徒偷飲技術(shù)之精，終乃思得報(bào)復(fù)之道。老板不動(dòng)聲色，入晚于置酒缸之處改置小便桶，內(nèi)中便溺洋溢，不可向邇。夜深人靜，酒徒又來(lái)吮飲，爭(zhēng)先恐后，欲解饞吻。甲盡力一吸，飽嘗異味，擠眉咧嘴，汩汩自喉而下，剛要聲張，旋思我若聲張，別人必不再來(lái)上當(dāng)，我獨(dú)自吃虧，豈不太冤枉乎？有虧大家吃。于是甲連呼“好酒，好酒”而退。乙繼之，亦同樣

里人分三等！”眾酒徒驚問(wèn)：以酒量分嗎？答曰：否。有文友問(wèn)：以才氣分嗎？答曰：否。人分三等，解曰：一等人，提得起，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，棄如履。譬如一小販欲成億萬(wàn)富豪，幾經(jīng)打拼，果成之。至于老年，捐盡家產(chǎn)，歸還社會(huì)，坦然安度。這就是一等人，能登絕頂，又比山高。二等人是提得起，放不下，事情難不倒他，心胸卻能囚禁他，雖是能人，卻僅僅是能人而已。三等人提不起，放不下。舍得兩字，均不屬他；既得不到，又舍不出，這類(lèi)人也并不少見(jiàn)。言畢，眾人舉杯曰：分得妙！

里人分三等！”眾酒徒驚問(wèn)：以酒量分嗎？答曰：否。有文友問(wèn)：以才氣分嗎？答曰：否?！叭朔秩龋　苯庠唬阂坏热?，提得起，放得下。欲成何事，攻必克；所得成果，棄如履。譬如一小販欲成億萬(wàn)富豪，幾經(jīng)打拼，果成之；至于老年，捐盡家產(chǎn)，歸還社會(huì)，坦然安度。這就是一等人，能登絕頂，又比山高。二等人，提得起，放不下。事情難不倒他，心胸卻能囚禁他，雖是能人，卻僅僅是能人而已。三等人，提不起，放不下?！吧帷薄暗谩眱勺?，均不屬他；既得不到，又舍不出，這類(lèi)人也并不少見(jiàn)。言畢，眾人舉

，隔壁住著好幾個(gè)酒徒。酒徒竟偷酒喝，偷酒的方法是鑿壁成穴，以管入酒缸而吸飲之。輪流吸飲，每天夜晚習(xí)以為常。酒肆老板初而驚訝酒漿損失之巨，繼而暗嘆酒徒偷飲技術(shù)之精，終乃思得報(bào)復(fù)之道。老板不動(dòng)聲色，入晚于置酒缸之處改置小便桶，內(nèi)中便溺洋溢，不可向邇。夜深人靜，酒徒又來(lái)吮飲，爭(zhēng)先恐后，欲解饞吻。甲盡力一吸，飽嘗異味，擠眉咧嘴，汩汩自喉而下，剛要聲張，旋思我若聲張，別人必不再來(lái)上當(dāng)，我獨(dú)自吃虧，豈不太冤枉乎？有虧大家吃。于是甲連呼“好酒，好酒”而退。乙繼之，亦同樣

那么多煙民那么多酒徒那么多吃貨有太多的東西往嘴里塞嘴巴一刻也停不下來(lái)我不是吃貨也做不了煙民和酒徒我是一個(gè)耐不住寂寞的人我也想與別人一樣滔滔不絕口若懸河讓嘴巴找到它應(yīng)有的光榮但我每次開(kāi)口十年前上帝已經(jīng)為我配好了像田野里的老牛那樣堅(jiān)固的嘴套非分之想大街上總冒出無(wú)數(shù)個(gè)小芯這個(gè)和小芯的衣服很像這個(gè)和小芯的身材很像這個(gè)和小芯的發(fā)型很像這個(gè)和小芯的笑臉很像這個(gè)和小芯的鞋子很像這個(gè)和小芯走路的樣子很像這個(gè)和小芯的背影很像看到大街上這么多像小芯的女孩我總想用一支筆一張紙一

作 ——?jiǎng)⒁咱恕?span id="j5i0abt0b" class="hl">酒徒》細(xì)讀李鈞(曲阜師范大學(xué)文學(xué)院，山東 曲阜 273165)摘要：劉以鬯是一位純粹的都市行吟詩(shī)人，深受西方現(xiàn)代主義文學(xué)大師的影響。他的《酒徒》等小說(shuō)注重反映物化現(xiàn)實(shí)對(duì)人性的扭曲，展示香港社會(huì)邊緣人的異化生存、病態(tài)人格，堪稱(chēng)是都市游魂的心靈史。劉以鬯筆下的“游蕩者”是懷著生存焦慮和情色欲望的“零余人”，總想回到過(guò)去的快樂(lè)時(shí)光，更想擺脫商業(yè)社會(huì)的泥淖，但最終無(wú)計(jì)脫身而去，只好帶著物質(zhì)與精神的雙重枷鎖掙扎求存，靠酒精和女色來(lái)排遣寂寞、麻醉自己，

——論劉以鬯《酒徒》呈現(xiàn)的復(fù)雜文藝生態(tài)鹿義霞(廣西師范大學(xué) 文學(xué)院，廣西 桂林 541004)《酒徒》是香港作家劉以鬯的代表作，在整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上有著頗為重要的地位。小說(shuō)圍繞主人公在寫(xiě)作方面的堅(jiān)持與妥協(xié)，在女人之間的拯救與受傷，在商業(yè)環(huán)境中的掙扎與沉淪，以文字和酒色串起了一個(gè)錯(cuò)綜的江湖，從而透視和折射出彼時(shí)彼地商業(yè)社會(huì)的五光十色——港人的生存焦慮、嚴(yán)肅文學(xué)的處境、文化的商品化、文人的地位、旖旎的情色世界、畸形的價(jià)值觀(guān)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">酒徒》；心靈苦役；文藝生態(tài)“

長(zhǎng)篇小說(shuō)《明》，酒徒一舉成名，被譽(yù)為“架空歷史小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖”。之后的《指南錄》、《隋亂》、《開(kāi)國(guó)功賊》、《盛唐煙云》等深受好評(píng)的歷史小說(shuō)，進(jìn)一步奠定了他在架空歷史小說(shuō)領(lǐng)域無(wú)可替代的重要地位。而他在2012年7月7日開(kāi)始連載的作品《烽煙盡處》，則是以民國(guó)故事和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。這部可以稱(chēng)得上是“主旋律”的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)同樣走紅，受到網(wǎng)友們的喜愛(ài)，并被評(píng)為“2013年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)年度好評(píng)作品”。對(duì)于這部作品，酒徒說(shuō)，那段歷史是無(wú)法跳過(guò)的，正如他在《烽煙盡處》的前言中

史的情懷 ——評(píng)酒徒《家園》■ 血 酬《家園》的出版名叫《隋亂》，但酒徒說(shuō)，其實(shí)他更喜歡《家園》，因?yàn)楦N近于他的主題。在這一部200多萬(wàn)字的歷史小說(shuō)里，他借主角之口喊出來(lái)了讓帝王將相們振聾發(fā)聵的三句話(huà)：“人不是牲口，不需要名血名種”；“武將的職責(zé)是守護(hù)”；“后退一步是家園”。酒徒是一個(gè)有情懷的人，他出身塞外內(nèi)蒙，工作求學(xué)又經(jīng)大江南北，對(duì)民族戰(zhàn)爭(zhēng)、交流、融合有地道經(jīng)驗(yàn)，為網(wǎng)文作者所罕見(jiàn)。在創(chuàng)作題材上他會(huì)選擇中國(guó)歷史的大時(shí)代、大轉(zhuǎn)折、大碰撞、大沖突時(shí)期?！都?/div>

雨花 2015年14期2015-11-18

孫炯一個(gè)酒徒能對(duì)另一個(gè)酒徒施以影響，而這影響是酒徒以外的人所做不到的。這是80年前，“嗜酒者互誡協(xié)會(huì)”的成立初衷。而這個(gè)協(xié)會(huì)現(xiàn)在正在幫助宋文遠(yuǎn)這樣的，因?yàn)槭染贫床挥闹袊?guó)人。對(duì)于宋文遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，戒酒就像是拳賽，酒癮是職業(yè)選手，酒徒只是平民，與前者較量敗局無(wú)疑。房間的中央是一張桌子，上面擺了紙巾、咖啡和茶。這是幾個(gè)酒鬼聚會(huì)的地方，他們是嗜酒者互誡協(xié)會(huì)（Alcoholics Anonymous，簡(jiǎn)稱(chēng)AA）成員。我隨宋文遠(yuǎn)旁聽(tīng)了3月的聚會(huì)，宋的故事原本沒(méi)什么好說(shuō)

長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作中“酒徒”身份認(rèn)同問(wèn)題甘瑞(海南師范大學(xué) 文學(xué)院，海南 ?？?71158)摘要：許多評(píng)論者研究《酒徒》的意識(shí)流表現(xiàn)手法和小說(shuō)的“內(nèi)在真實(shí)”，這里則研究“酒徒”身份認(rèn)同問(wèn)題。認(rèn)為:酒徒在一切都是商品、一切皆是謊言的世界中曾迷茫過(guò)、吶喊過(guò)卻最終因自我身份無(wú)法確認(rèn)而逃離，酒徒身份認(rèn)同問(wèn)題也無(wú)法解決，從而導(dǎo)致其陷入無(wú)根境地。關(guān)鍵詞：酒徒；迷茫；吶喊；身份認(rèn)同劉以鬯長(zhǎng)篇小說(shuō)《酒徒》最初于1962年10月連載在香港《星島晚報(bào)》上，1963年10月由香港海濱

小學(xué) 丁曉麗/薦酒徒醫(yī)生為了說(shuō)明飲酒的壞處，把兩條小蟲(chóng)分別放在了裝著酒和裝著水的杯子里。放在酒里的那條小蟲(chóng)很快死亡，而水里的還在掙扎。醫(yī)生對(duì)酒徒們說(shuō)：“這就是飲酒的害處?！蓖蝗?，一名酒徒站了起來(lái)，淡定地說(shuō)：“這就對(duì)了，喝酒的人肚子里就不會(huì)有蟲(chóng)子啦！”醫(yī)生：“……”四川省邛崍市桑園小學(xué) 王宏宇/薦無(wú)字天書(shū)老張身體不適，去看醫(yī)生。醫(yī)生診斷后，只在處方單上畫(huà)了一個(gè)大大的“！”，讓他交給護(hù)士。老張很不安，心想：“我以為是小毛病，怎么醫(yī)生打了個(gè)驚嘆號(hào)，難道我病得很重

雨小酒館 ——贈(zèng)酒徒兼吃貨小徐胖子谷雨1在酒館里喝酒的人，看細(xì)碎的光掉在身上仿佛一小片魚(yú)鱗窗外是西湖，夜西湖的燈光照著漆黑的水面。我們坐在卡薩布蘭卡的角落，靠著舊木桌喝酒。我們兩個(gè)落寞得如同一棵樹(shù)上無(wú)人采摘的堅(jiān)果酒館老板拎了一瓶啤酒過(guò)來(lái)，找我們喝酒聊過(guò)往的生活旁邊的樂(lè)隊(duì)死命敲打搖滾和流行樂(lè)太嘈雜了——我們要談話(huà)必須交頭接耳我轉(zhuǎn)過(guò)頭，看酒館里的每一個(gè)生面孔，他們各自不同的神情構(gòu)成一部微電影——坐在我背后的一男一女男的是醫(yī)生，女的是（我突然忘了）？他們面對(duì)面坐

滴，而植物界的“酒徒”，或許你還不知道吧？在植物界，有一些植物被酒誘惑而去“偷”嘗其味；還有一些植物，“喝”酒居然上癮，說(shuō)它們是“酒徒”并不過(guò)分。在英國(guó)牛津大學(xué)莫德林學(xué)院里，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件有趣的事：把一桶波爾圖葡萄酒貯存在地窖里，等到用時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，酒桶尚在，而桶內(nèi)滴酒全無(wú)。是誰(shuí)偷偷喝光了一桶美酒？查來(lái)查去，發(fā)現(xiàn)小偷竟是一株生長(zhǎng)在地窖之上、幾米之外的綠油油的常春藤。它的根須扎進(jìn)酒桶里，似乎還意猶未盡。原來(lái)，這株長(zhǎng)在院墻外的常春藤，嗅到酒香后，它的根便不辭辛

中，美國(guó)夢(mèng)破滅的酒徒們被物化隔離，正不可逆轉(zhuǎn)地滑向荒誕虛無(wú)的深淵。他們?cè)噲D超越、割裂傳統(tǒng)，走向荒誕帶來(lái)的陣痛，卻在其實(shí)所是與其欲所是的錯(cuò)位中破裂了身份。一方面，面對(duì)不堪的其實(shí)所是，他們狂飲作樂(lè)，長(zhǎng)夢(mèng)不醒，勾勒出一個(gè)美好的其欲所是，以白日夢(mèng)自欺的維護(hù)著主客體自我的省識(shí)與統(tǒng)一，社會(huì)身份因而趨向破裂；另一方面，他們通過(guò)廢棄上帝解除了枷鎖和負(fù)罪感，追逐絕對(duì)的自由卻被自由所奴役，在這一悖論中，他們喪失了信仰，宗教身份走向破裂。劇末，狂歡的酒徒實(shí)現(xiàn)了對(duì)痛苦的抗拒。拒絕

胡冬智《酒徒》是香港作家劉以鬯的代表作，被譽(yù)為“中國(guó)第一部長(zhǎng)篇意識(shí)流小說(shuō)”。因?yàn)樗枷氲纳铄浼皹邮降奶貏e，所以先后幾次被改編成影視作品。1995年、1997年，香港電臺(tái)電視部拍攝“寫(xiě)意空間”，先后兩次將《酒徒》改編成電視劇。2004年，導(dǎo)演王家衛(wèi)以《酒徒》為藍(lán)本拍攝《2046》。2010年，經(jīng)過(guò)十多年籌備，資深影評(píng)人黃國(guó)兆推出同名電影《酒徒》。《酒徒》的幾次影視改編既得益于原著較高的文本藝術(shù)價(jià)值，反過(guò)來(lái)，影視傳播也為小說(shuō)的推介做出重要貢獻(xiàn)。但圖像和文字畢竟屬

提的文學(xué)作品，《酒徒》的人物刻畫(huà)、意識(shí)流手法在香港文壇影響巨大。本文通過(guò)對(duì)劉以鬯筆下酒徒形象的分析，解讀香港商業(yè)文化的特點(diǎn)，以及這種生活對(duì)人性自由的影響。分析意識(shí)流寫(xiě)法對(duì)于人物形象塑造的作用?！娟P(guān)鍵詞】“酒徒” 香港商業(yè)文化 意識(shí)流劉以鬯筆下的“酒徒”是香港的一個(gè)普通作家，但卻終日在醉與醒、理想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊，想堅(jiān)守嚴(yán)肅文學(xué)而又不能。他的“吶喊”是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種反抗和抗?fàn)?，只是這“吶喊”已被都市喧囂所淹沒(méi)，酒徒也未能擺脫這個(gè)“丑惡的世界”。都市人生通過(guò)酒徒之

流之間 ——從《酒徒》說(shuō)到《孽子》深圳大學(xué)文學(xué)院 李俊熹劉以鬯的《酒徒》與白先勇的《孽子》產(chǎn)生于不同背景之下，并且二者的行文風(fēng)格與表達(dá)方式也不盡相同；但是這些差異并未掩蓋兩部作品的內(nèi)在一致性——在主流文化中堅(jiān)守個(gè)人立場(chǎng)，關(guān)注思考人的生存境遇和生命意義，呼喚人性尊嚴(yán)。正因?yàn)橛辛藢?duì)人的本真存在的言說(shuō)，也就使得這兩部作品具備了不斷被言說(shuō)的可能性。主流 非主流 《酒徒》 《孽子》 主體存在傳統(tǒng)的所謂主流就是建立在一系列既定理論體系之上的大眾化觀(guān)念，亦即一種中心、一

去。山人張東谷,酒徒也,每悒悒不自得。一日起謂家君曰:“爾兄弟奇矣!肉只是吃,不管好吃不好吃;酒只是不吃,不知會(huì)吃不會(huì)吃。”二語(yǔ)頗韻,有晉人風(fēng)味。而近有傖父載之《舌華錄》,曰:“張氏兄弟賦性奇哉!肉不論美惡,只是吃;酒不論美惡,只是不吃?！弊肿职鍖?shí),一去千里,世上真不少點(diǎn)金成鐵手也。東谷善滑稽,貧無(wú)立錐,與惡少訟,指東谷為萬(wàn)金豪富,東谷忙忙走訴大父曰:“紹興人可惡,對(duì)半說(shuō)謊,便說(shuō)我是萬(wàn)金豪富!”大父常舉以為笑。(選自《陶庵夢(mèng)憶·卷八》)

可謂中國(guó)第一專(zhuān)職酒徒。而到了盛世唐朝，喝酒更是一大樂(lè)事，杜甫作《飲中八仙歌》，一網(wǎng)打盡了李白、賀知章、張旭等當(dāng)時(shí)8位名人。明末一位叫黃九煙的人，寫(xiě)了一首《楚州酒人歌》，把中國(guó)歷史上的酒徒分了三六九等，以堯舜為酒帝，羲農(nóng)為酒皇，淳于為酒伯，仲尼為酒王，陶潛、李白坐兩廡，糟粕弟子蹲門(mén)旁。宋朝以后，中國(guó)人的喝酒能力突然下降了，著名的酒徒蘇東坡說(shuō)自己只有3荷葉杯的酒量，這也許是因?yàn)榫频恼麴s技術(shù)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始被發(fā)明出來(lái)。中國(guó)現(xiàn)存最古老的蒸餾器是金代的，也就是說(shuō)，

么一部老爺車(chē)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">酒徒本色一個(gè)醫(yī)師為了要說(shuō)明飲酒的害處，指著兩個(gè)杯子向人們說(shuō)：“這個(gè)杯子里裝的是酒，那個(gè)杯里盛的是水?！闭f(shuō)著就把兩條小蟲(chóng)分別放入兩只杯子里。放在酒里那條小蟲(chóng)不久就死了，而水里那條小蟲(chóng)依然活著。“顯然，多喝點(diǎn)酒，就不怕肚里會(huì)生這種蟲(chóng)了?！币粋€(gè)酒徒高聲地說(shuō)。逃跑—個(gè)戰(zhàn)俘得了一種病，左手被截掉了，他請(qǐng)求敵人把他的左手送回他的祖國(guó)。敵人很感動(dòng)，就照做了。不久他的右手也被截掉了，他也請(qǐng)求將右手送回祖國(guó)。再后來(lái)他的左腿也被截肢，這一次當(dāng)他要求把腿送回祖國(guó)