坐最圓的月亮回到詩酒長安，盛世大唐邀請李白一同暢飲，醉去千年時光月色如雪落在不夜城，浪漫而安詳馬踏落花而來的酒中仙，痛飲玉液瓊漿醉了心，醉了魂醉了近三百年的錦繡文章最美的詩句，刻在無字碑上未央宮的桃花溪，喚醒曲水流觴夜光杯盛滿意氣風(fēng)發(fā)的年華菊花叢中，眾多詩人抖落遍地詩行青鋒劍典當(dāng)給杏花酒家天氣冷了，五花馬從西域馱回千金裘 ，溫暖人間最美的新娘壁畫上最美的她，走下來以一曲霓裳羽衣舞，醉倒一座城池編鐘樂舞，反彈琵琶的少女多少激越的心，向往大長安詩酒飄香今夜醉一

且將新火試新茶。詩酒趁年華?！贝四说歉呤銘炎詣癯恢~，別看前面說什么“煙雨暗千家”“酒醒卻咨嗟”，其最終歸結(jié)還是自勸“超然”，勸自己別想那么多，趁“春未老”，趁“新火”“新茶”，趁還有心情，好好享受一番。蘇軾的“詩酒趁年華”句與劉過的“欲買桂花”句意思恰相反，一個是還早、還好、還合適、還來得及；一個則已然來不及。想一想，人這一生，何止“詩酒”，學(xué)習(xí)、戀愛、生育、旅行等等，大概凡事皆需“趁年華”。什么年齡做什么事，那才有滋味。歷代詞家總結(jié)，劉過的詞多學(xué)辛棄

作記之。至此， 詩酒一家、詩景一家、詩情一家。關(guān)鍵詞： 文人; 隱逸; 自然山水; 酒; 詩酒; 詩景仕途順意的文人鮮有， 他們多遭被貶走向隱逸?！百H謫、左遷、 右遷”在文學(xué)作品中已成固定的解詩切入點， 在初中語文教學(xué)示例和 大量的文學(xué)作品中， 筆者發(fā)現(xiàn)“文人隱逸”與“自然山水”“酒”之 間結(jié)下了難解之緣： 古之文人遭貶而隱逸， 須排解心中的沉郁， 或寄 情于山水， 或消解于酒中并記為文。翻閱文人墨客的章章節(jié)節(jié)， 我們 常常聞到撲鼻的酒香， 看到濃情的自然

署《合作共建中國詩酒文化研究傳播中心項目協(xié)議》。雙方就深化館企合作達(dá)成共識，并表示將在前期友好合作基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開展跨界聯(lián)合，積極整合品牌、文化等優(yōu)勢資源，加快推動“中國詩歌文化中心”與“中國詩酒文化研究傳播中心”建設(shè)，攜手打造國內(nèi)一流的詩酒文化深度體驗示范區(qū)與頂尖國際化的中國詩酒文化平臺。

日想好了四個字：詩酒見長我真正想說的是，那時候詩已經(jīng)液化成了酒，酒已經(jīng)凝固成了詩把詩潑出去，一根火柴就能點燃把酒貼出去，一雙拙眼都能發(fā)光詩酒漸長，起點跨過地平線，萬物轉(zhuǎn)化頻率加速生死之間的直線，簡短而快捷在詩空格和酒停頓處，黑與白、光與影此起彼伏，交相輝映。所有的孤獨都是夾生的詩酒漸長：這世界，一切都不曾真正結(jié)束世界的甜母親給了我身體父親卻用一張彩色畫把很小的我藏在最遠(yuǎn)的偏僻處我躲在那里，仿佛在等一個救我的人長大后，我踉蹌著走出來那個偏僻處，像一張花花綠綠

且將新火試新茶。詩酒趁年華。蘇軾《望江南·超然臺作》這句國學(xué)經(jīng)典的“歌詞大意”：點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。要說這蘇軾吧，忒聰明，啥話都讓他說了。“老夫聊發(fā)少年狂”是他，“詩酒趁年華”也是他。猜，說這兩句時，老蘇多大？大致推算了一下，前一句38歲，后一句39歲。好了，兩句連起來，他不就是說啥年歲都是年華、都當(dāng)少年、都要詩酒??！倒挺勵志。講故事。疫情期間，兒子一直住在奶奶家。小區(qū)像花園，鄰里友善。很快，兒子有了一幫新朋友。每天下午

、需要被救贖。而詩酒之美、自然之美，正是良藥。但是沒有落葉，何有“旖旎從風(fēng)”的絢麗、“無邊落木蕭蕭下”的蒼涼、“飛英如霰”的哀傷、“白草紅葉黃花”的寧靜？落葉是秋天的禮物。它能給人帶來慰藉，因為人天性自然。人們總是羨慕秦漢的文章、盛唐的詩歌、宋元的詞曲、明清的小說，稱道那些時代的傳奇，感慨當(dāng)今的沒落。但是中國永遠(yuǎn)是詩的國度，中華兒女永遠(yuǎn)有著詩的靈魂。而如今缺少的只是一片飛葉，一份四季的禮物，一段自然的風(fēng)華。詩酒之美歌頌自然之美，自然之美激發(fā)詩酒之美。而褪去

、需要被救贖。而詩酒之美、自然之美，正是良藥。但是沒有落葉，何有“旖旎從風(fēng)”的絢麗、“無邊落木蕭蕭下”的蒼涼、“飛英如霰”的哀傷、“白草紅葉黃花”的寧靜？落葉是秋天的禮物。它能給人帶來慰藉，因為人天性自然。人們總是羨慕秦漢的文章、盛唐的詩歌、宋元的詞曲、明清的小說，稱道那些時代的傳奇，感慨當(dāng)今的沒落。但是中國永遠(yuǎn)是詩的國度，中華兒女永遠(yuǎn)有著詩的靈魂。而如今缺少的只是一片飛葉，一份四季的禮物，一段自然的風(fēng)華。詩酒之美歌頌自然之美，自然之美激發(fā)詩酒之美。而褪去

水，書亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也?！厩濉繌埑蔽也幌嘈耪萍y能夠帶給我什么，我只相信十指握成拳頭的力量，它能帶我創(chuàng)造一個全新的世界。——畢淑敏低估自己的潛力，高估自己的毅力。——大多數(shù)人不成功的原因成熟的人，不沉溺于過去;聰明的人，不迷惑于現(xiàn)在;豁達(dá)的人，不淪陷于未來?！松且徊揭粋€腳印地變成更好的自己評價一個人時，應(yīng)重點考察三項特征：正直、智慧、活力。如果不具備第一項，那后面兩項會害了你?！头铺剡\動，充足的睡眠，與正能量朋友交往，少喝酒

，享人生之樂趣。詩酒年華，用美與樂看世界。如詩之高亢，在高亢中追逐夢想；如酒之陳香，在陳香中盡品其醇。凌云之志與閑適之逸致，兩相和鳴，便奏出這美妙的天籟之音。如詩如酒，驚鴻游龍之姿，舞出一樹花開?？浊痱?qū)木車而游列國，憑壯志而說四方，誓將儒學(xué)傳遍四海，終得萬人頌揚，千古流芳。莊子淡泊寧靜，無待而自得，于美夢中逐蝶，于生活中超拔，逍遙之論為萬人所稱道，自適之情傳遍神州大地。當(dāng)我們懷一顆孔子之心，染一身莊周之氣，在奮斗中如孔子，搏擊長空，劍指天下，創(chuàng)人生之輝煌，

很多詩篇。他們用詩酒來抒發(fā)自己的情懷，表達(dá)高潔、闊達(dá)和相思。關(guān)鍵詞：古代詩詞；詩酒；寫意[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-18-0-01引言：中國是一個詩歌的國度，中國也是一個有著悠久歷史的釀酒古國。中國古代詩人用詩歌書寫了中國的璀璨，中國古代詩人也用酒的豪情寫出了許多千古絕唱，用詩酒的高雅情操寫意了人生：或詩情畫意的恬淡意遠(yuǎn)，或借酒同銷萬古長愁的闊達(dá)，或清風(fēng)明月下的相思。中國古人在詩香與酒香中孕育出

且將新火試新茶，詩酒趁年華?！薄K軾三毛在《夢田》中吟誦道：“種桃、種李、種春風(fēng)……”我有心田半畝，愿用它來種下青春。我們應(yīng)該在屬于自己的絢麗的青春歲月中，綻放出屬于自己的顏色不一樣的煙火。美人會遲暮，但眼神中的光彩不應(yīng)湮滅。歲月會消逝，但激揚活力的青春不應(yīng)吝惜。即便是炳燭之明，也要大放異彩。北島在《波蘭來客》中寫道：“那時我們有夢，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。”悲壯的詩人因青春的逝去而心傷。

最容易讓人深陷，詩酒下肚化作繞指柔，有豪氣也有溫情。我們總是羨慕古人，向往詩詞歌賦中的蕩氣回腸與纏綿悱惻。我們總是在尋找詩和遠(yuǎn)方，常常忽略了身邊熟悉的景色。其實詩就在這里，遠(yuǎn)方也曾不遙遠(yuǎn)。揚州瘦西湖（攝影_周澤華）一紙河洛白馬寺內(nèi)的齊云塔院是河南唯一的一所比丘尼道場文德既昭，武節(jié)是宣。三農(nóng)之隙，曜威中原。歲惟仲冬，大閱西園。虞人掌焉，先期戒事。悉率百禽，鳩諸靈囿。獸之所同，是謂告?zhèn)?。乃御小戎，撫輕軒。中畋四牡，既佶且閑。戈矛若林，牙旗繽紛。迄上林，結(jié)徒營。

含情，詩來訴情，詩酒相融，甚好。“浮萍漂泊本無根”，這讓我想起了仗劍天涯的李白，他生于大唐盛世，漂泊不定，是酒賦予他靈感，才寫出絕唱千古的名詩。我想，如果沒有令人沉醉的酒，還會有那滿腹詩篇的李白嗎？酒乃靈感之源泉，創(chuàng)作之靈藥，滋潤詩人的心田，點燃詩圣的才情。酒中含靈，詩由酒來，詩酒相通，共譜千古絕唱。中華文化博大精深，詩于我為訴情，酒于我為蘊(yùn)情，詩與酒于我為表達(dá)，不僅表達(dá)情，還將情寄托。于在這飛速發(fā)展的時代，不如靜下來，喝點小酒，讀點小詩，共憶那陰晴圓缺的

，享人世之情意。詩酒年華，用美與樂看世界。如詩之高亢，在高亢中追逐夢想；如酒之陳香，在陳香中盡品其醇。凌云之志與閑適之逸致，逐鹿雄心與享受閑情，兩相和鳴，便奏出這美妙而平衡的梵音。如詩如酒，驚鴻游龍之姿，舞出一樹花開?？浊鹑琥?，驅(qū)木車而游列國，憑壯志而說四方，誓將儒學(xué)傳遍四海，終得萬人頌揚，千古流芳。莊子淡泊寧靜，無待而自得，于美夢中逐蝶，于生活中超拔，逍遙之論為萬人所稱道，自適之情傳遍神州大地。當(dāng)我們懷一顆孔子之心，染一身莊周之氣，在奮斗中如孔子，搏擊長

中最能體現(xiàn)中國人詩酒情懷的一首好詩。在我國這個詩酒大國里，逢喜事要有酒、遇喪事也要有酒，可在酒里暢意肆談，可在酒里苦悶消愁。因此，曹操的《短歌行》里那一杯酒清酒，有志者喝了，氣概山兮；有情者喝了，纏綿悱惻；淡泊者喝到，只求安生；功利者喝到，心頭清淡。都說酒意人生，但筆者認(rèn)為曹操給我們造了一個詩意的壯士人生。[一、縱情詩歌，詩酒顯壯志]曹操的一生曲折而傳奇。他既渴望收攏人才，又揮軍百萬企圖完成國家統(tǒng)一大業(yè)?！抖谈栊小芬辉娛遣懿僭谕瓿杀狈浇y(tǒng)一后想趁著士氣繼續(xù)南

很多的文人騷客在詩酒里找到志趣、知音、情懷，也有的文人借著詩酒的烈氣來澆愁、言歡、壯膽。不管是哪一種，曹操的《短歌行》里都可以找到文人內(nèi)心的那種詩意縱橫的氣概。本文就是在詩酒文化的大背景下抒發(fā)一點對于曹操《短歌行》一詩中所呈現(xiàn)的求賢若渴、完成大業(yè)的帝王氣概的感想。中國的詩詞文化藏著國人的氣度、志趣，最為明顯的當(dāng)屬曹操《短歌行》。此詩一直被后人廣為傳誦，可謂是曹操詩歌中最能體現(xiàn)中國人詩酒情懷的一首好詩。在我國這個詩酒大國里，逢喜事要有酒、遇喪事也要有酒，可在

人間。薄暮翩翩，詩酒流連。夜里挑燈看劍，卻是那無情的臉。舊時宮闕，心事綿綿。雪中悲歌，隨風(fēng)不見。物是人非換容顏，寂寞深處誰等閑。雪中情風(fēng)吹西邊，雪霧呈現(xiàn)。久坐窗前，滴滴懷念。轉(zhuǎn)身離開無奈的因緣，一言未發(fā)卻已笑開顏。斜陽故里，巷陌青鸞。斗笠為伴，醉意無限。縱然迷失青山綠水間，不食人煙卻勝似神仙。飛雪萬里雪山芳菲盡。春眠至此不停留。路人笑我戀紅塵，自問薄情幾多真。抬頭不見那時雪?；厥谉o奈水橋邊。青春最愛有風(fēng)天，何須迷茫舊床前。

1006)?中國詩酒文化的魅力張翔宇(齊齊哈爾大學(xué) 黑龍江 齊齊哈爾 161006)酒文化的產(chǎn)生就離不開愛酒的文人墨客，中國酒文化的形成與他們的推動總結(jié)不無關(guān)系。在翰如星海的文學(xué)形式之中，詩詞作為一種語言精準(zhǔn)凝練地映射文人生活的形式，與酒的緣分就越發(fā)緊密了。酒借詩飄香千年，詩借酒神形共舉。詩成就了酒，而酒也成就了詩，二者相輔相成，交相輝映，構(gòu)成了一幅絢爛的中華詩酒文化景觀，也形成了獨特的中華詩酒文化魅力。詩歌；酒文化；詩酒藝術(shù)；以酒寄情在翰如星海的文學(xué)形式

朱能幾家，貧不了詩酒生涯?！举p析】張可久（約1270-約1350），元代散曲作家。題目中的“山齋”二字透露的不只是山林之趣，還暗含著詩人的隱居之樂。聽，玉笙的聲音悠悠傳來，悅耳動聽?？?，山林里碧桃花開，團(tuán)團(tuán)簇簇，如佳人笑，如霞光照。碧桃花在優(yōu)美的玉笙聲中傾情盛放，在靜靜流逝的時光里慢慢變老。這樣的老去是多么美好！哦，還有古樸厚雅的石鼎，鼎上煙氣蒸騰，鍋里紫筍芽香。這是怎樣的人間享受！在山齋之中，賞清雅之樂，看自然美景，食天然風(fēng)味，多么幽靜的地方，多么自在的

◆ 寧穎芳詩酒年華（組詩）◆ 寧穎芳酒中日月彩云易散，流水無情因此愛上美酒，這解憂之物這燃燒的水，冰涼的火……酒中日月長，不必匆匆趕路停下來喝一杯，慢慢地度過此生吧在酒中，好時光等著拆封依舊是當(dāng)年花前初相見依舊是當(dāng)時年少春衫薄曾經(jīng)的月亮皎潔清澈他年的別離遠(yuǎn)在天涯詩酒年華里，推杯換盞愿夜夜宴飲，不醉不歸華山論劍曾經(jīng)的英雄情結(jié)和理想主義都融入這美酒中吧俠義之情與肝膽之心也隨劍光幻化為一縷月色群山之巔，云彩之上誰稱雄天下，已不重要了且把世間悲歡和江湖恩怨化解在一

壺中洞天 ——論詩酒文化在李白詩中的體現(xiàn)王雪凝（西藏大學(xué)文學(xué)院，西藏自治區(qū) 拉薩 850000）詩酒文化由來已久，甚至可追溯到《詩經(jīng)》中，詩在一開始就與酒有著相當(dāng)程度上的聯(lián)系。唐朝是詩歌發(fā)展的一個巔峰時期，同時也是酒文化十分繁榮的時期。李白集“詩仙”、“酒仙”之稱于一體，他的詩歌體現(xiàn)了詩酒文化的三大方面：率真自我的展現(xiàn)、排遣愁苦的寄寓和深厚情誼的見證。在李白的作品中，詩與酒緊密契合，共同體現(xiàn)了屬于盛唐獨特的詩人氣質(zhì)。詩酒文化；唐朝；李白；詩歌一、詩酒文化簡

且將新火試新茶。詩酒趁年華?！比耸腔钤诋?dāng)下的，若只肉體僵立于現(xiàn)實之中，神思卻仍停留于時間之外，被困在過往的煙云里無法脫身，怎可品得人生之大美？南懷瑾曾撰文書寫得意忘形與失意忘形之人的相同境況：前者被困于得意之時的樂景中不能自拔，于是終日洋洋自得、不可一世；后者沉浸于往日順?biāo)熘畷r的回憶中麻木痛苦，因此整天唉聲嘆氣、愁眉苦臉。然而，從本質(zhì)上說兩者是相同的，皆是被過往的事物困住了，即心有所羈，這樣的人永遠(yuǎn)無法正視當(dāng)下，因此渾渾噩噩，終無所成。我們要做的，應(yīng)如南懷

中學(xué)遠(yuǎn)航文學(xué)社?詩酒趁年華作者：雷雨晴學(xué)校：陜西省合陽縣城關(guān)中學(xué)遠(yuǎn)航文學(xué)社新茶當(dāng)以旺火煮，才能品其醇厚；年華應(yīng)當(dāng)交付詩酒，才能不負(fù)風(fēng)華；青春應(yīng)當(dāng)做一些有意義的事，才能不將光陰虛度。詩酒和年華，本就是最灑脫、最恣意的組合?！}記我向來喜愛那些寬厚而不笨重，靈動而不張揚的組合，比如詩酒和年華。就像一扇古樸的木門，銹跡斑斑的銅門環(huán)后藏著醇厚的氣息。這樣的組合，簡約大氣，不似徒有氣勢的濫竽充數(shù)的組合，只增笑耳。走過冗長的歷史隧道，我捕捉到了一片雪白的衣角，伴隨著

詩酒人生詩酒人生，幾多曠達(dá)和陶淵明飲東籬時不時就停杯遙望南山那蒼莽的圖畫與孟浩然話桑麻臨別忘不了邀約——重陽還來就菊花詩酒人生，端的開懷與蘇東坡對酌呵，懷古呀射天狼啊總是意興勃發(fā)和李白一杯又一杯到酣處，不是凌云而上就是飛流直下直讓人心神激蕩怦怦然飄飄然恍若羽化詩酒人生啊，好不瀟灑古來多少飲者留名難得與先賢同好所以不論晚來天欲雪還是酷暑盛夏我都經(jīng)常開卷拜望舉杯暢飲，傾心求教不負(fù)那轉(zhuǎn)瞬即逝的年華年輕的時光年輕的時光是未來美好的基礎(chǔ)若不能投入求知攻讀心靈的田園到

讀之則似飲，實則詩酒一味耳。勃然興發(fā)，因?qū)W步焉。酒中多仙客，沉泉歸道山。詩中多有眼，通會無語言。雖是壺中物，得之享永年。詩酒雄一脈，萬代爭相傳。蠶蟲丑其態(tài)，坐化艷蝶飛。諸相無定相，何須徒傷悲。青松臨萬壑，只與高崖依。閑迎送日月，靜觀云去歸。強(qiáng)風(fēng)知勁骨，危然獨不衰。應(yīng)寄有所托，自性真無違。去歲培此物，今來發(fā)新英。觀此好顏色，悉心知我情。綠絲飄如帶，欲向何處傾？獨酌問明月，但得鳥蟲鳴。唧唧復(fù)啾啾，樽前老此生。吾獨愛幽草，草獨愛清風(fēng)。清風(fēng)與明月，舉杯當(dāng)此中。酒本

能幾家②？貧不了詩酒生涯。注釋①張可久（約1270～約1350），元代散曲作家。②陶朱：春秋時輔助越王勾踐滅吳的范蠡退隱五湖期間經(jīng)商成巨富，自號陶朱公。簡析題目中的“山齋”二字透露的不只是山林之趣，應(yīng)該還暗含著詩人的隱居之樂吧。聽，玉笙的聲音悠悠傳來，悅耳動聽。看，山林里碧桃花開，團(tuán)團(tuán)簇簇，如佳人笑，如霞光照。碧桃花在優(yōu)美的玉笙聲中傾情盛放，在靜靜流逝的時光里慢慢變老。這樣的老去是多么美好！哦，還有古樸厚雅的石鼎，鼎上煙氣蒸騰，鍋里紫筍芽香。這是怎樣的人間

跡，走到了今天。詩酒流連 李白，一個命運坎坷沉迷詩酒的偉大詩人。他用“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的熱情走向官場。卻又寫下了“云想衣裳花想容”，然后又離去，高歌著“天生我才必有用”開始了詩酒之旅。他與月對望，月的高潔、冷傲灑脫成了他詠頌的對象，“花間一壺酒，獨酌無相思。舉杯邀明月，對影成三人”。這些詩不是寫出來的。而是從他心中流出來的。這樣的明月融進(jìn)李白的酒杯，怎能不使醉中的李白凡心頓釋，俗念全消。詩、酒、月一個純美的意境油然而生。月在酒里，酒在詩中，

且將新火試新茶。詩酒趁年華。牐牎采臀觥詞的上片寫登臺時所見暮春時節(jié)的郊外景色。首句以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)———“風(fēng)細(xì)柳斜斜”,點明當(dāng)時的季節(jié)特征:春已暮而未老?！霸嚿稀倍?直說登臨遠(yuǎn)眺,而“半壕春水一城花”,在句中設(shè)對,以春水、春花,將眼前圖景鋪排開來。然后,以“煙雨暗千家”作結(jié),居高臨下,說煙雨籠罩著千家萬戶。于是,滿城風(fēng)光,盡收眼底。下片寫情,“寒食后,酒醒卻咨嗟”,進(jìn)一步將登臨的時間點明?！靶輰嗜怂脊蕠?且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦,借煮茶