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      瑤寨

      • 基于旅游開發(fā)背景下的民族村寨公共空間生產(chǎn)研究
        方法對湖南省勾藍(lán)瑤寨的公共空間生產(chǎn)情況進(jìn)行探析。勾藍(lán)瑤寨公共空間生產(chǎn)主要存在三個問題,一是物質(zhì)空間生產(chǎn)矛盾突出,二是符號經(jīng)濟效益不如預(yù)期,三是居民主體地位未能得到保障。針對以上問題,文章提出相應(yīng)解決建議,以期為勾藍(lán)瑤寨公共空間生產(chǎn)重構(gòu)提供思路。引言二十世紀(jì)六七十年代,法國思想家列斐伏爾打破學(xué)術(shù)界將“空間”視為物質(zhì)生產(chǎn)場所的局限,將“空間”注入社會屬性,引領(lǐng)了“空間轉(zhuǎn)向”。他認(rèn)為空間是人類社會生活生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物,是空間中社會關(guān)系、文化意義、社會權(quán)力的形成、生

        當(dāng)代旅游 2023年4期2023-09-14

      • 春光正好去研學(xué):永州
        江永勾藍(lán)瑤寨景區(qū):勾藍(lán)瑤寨是江永縣“四大民瑤”之一勾藍(lán)瑤的聚居地,為城堡式瑤寨,景區(qū)保留明代、清代的民居300多棟,有社壇土地、舞榭歌臺、涼亭橋梁等小景觀;有盤王廟、相公廟、水龍祠、關(guān)公廟等大型建筑。勾藍(lán)瑤寨被國務(wù)院核定為第八批全國重點文物保護(hù)單位,中國歷史文化民村。九嶷山舜帝陵景區(qū):舜帝陵景區(qū)位于湘粵桂三省交界處的千古名山——九嶷山,是國家4A級景區(qū)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)、全國知名品牌創(chuàng)建示范區(qū)和湖南省“新瀟湘八景”之一以及廉政文化教育基

        科教新報 2023年16期2023-08-15

      • 樹碑
        逶迤到天邊,楓香瑤寨就在主峰蘇寶頂下。寨子邊那棵高聳云端的千年銀杏迎風(fēng)佇立。深秋時節(jié),渾身披著黃金“盔甲”,像一位威嚴(yán)而莊重的將軍駐守陣地,引來許多外地人參觀合影留念。永財心生一念,把千年銀杏變成了搖錢樹——凡與樹合影者,每人每次收人民幣兩元。合影者不怎么在乎,永財卻每天進(jìn)賬五六百塊。 永財收錢到第三天,寨子里選派五位村民前來接管,納入村集體收入。永財嬉皮笑臉說,怎么啦?拿我爹充公,他們與我爹合影,我當(dāng)崽的收錢合情合理。 也是我爹! 是我爺哩! …

        北京文學(xué) 2022年7期2022-07-13

      • 懷化穿巖山入選“鄉(xiāng)村四時好風(fēng)光”全國鄉(xiāng)村旅游精品線路
        自然風(fēng)光,有楓香瑤寨、千里古寨等民宿。來這里,可以泡個暖暖的湯泉,同熱情的花瑤人來一場篝火晚會,再起個早,賞日出、云海奇觀,與漫山遍野的杜鵑花一起留下難忘合影。穿巖山森林公園周邊還分布有神龜探海、觀音朝佛、仙猴送客等多個地文景觀和二都河、彌勒湖、統(tǒng)溪河電站等水文景觀以及茅里庵、茶馬古道、鐵索吊橋等人文景觀,匯聚了楚文化、抗戰(zhàn)文化、巫儺文化等極具地域特色的民俗文化和至今仍在流傳的舞龍燈、舞獅、唱辰河戲、吼高山號子等民風(fēng)民俗,具有極高的民俗風(fēng)情特色。1行程路線

        科教新報 2022年17期2022-05-24

      • 廣西金秀六段瑤寨文化旅游開發(fā)有限公司董事長汪云貴:古樸瑤寨煥發(fā)新光彩
        ,藏著許多古老的瑤寨。正如《瑤家夜歌》所唱:“燦燦明月,淡淡清風(fēng),瑤家山寨沉浸在溶溶月夜中……”位于廣西壯族自治區(qū)來賓市金秀瑤族自治縣金秀鎮(zhèn)六段村的六段瑤寨也是如此,云霧繚繞,依山傍水。六段瑤寨民居始建于清朝道光至光緒年間,距今已有三百多年。一條巷道穿寨而過,全長300多米,70多戶人家分居于巷道兩側(cè)。這里有絢麗多彩的瑤族服飾、古樸典雅的原生態(tài)瑤族歌舞、精美典雅的瑤妹閨房繡房……這兩年,慕名而來的人越來越多,甚至成為網(wǎng)上打卡景點,這里也被譽為“一個可以尋找

        中華兒女 2022年2期2022-04-13

      • 弄山印象
        行政村,也是一個瑤寨之名,位于桂西北河池巴馬瑤族自治縣東山鄉(xiāng)境內(nèi),距離巴馬縣城三十多公里,屬于喀斯特地貌。境內(nèi)沒有河流溪水,十足的“石山之國”。我與弄山結(jié)緣,要追溯到二十多年前。我們一行慕名前往弄山,參加一年一度祭拜先祖密洛陀的祝著節(jié)盛會。我對祝著節(jié)仰慕已久,只是苦于沒有機會親自去體驗一番,也算是多年藏于心底的一個念想。此行終遂了舊日的宿愿,心里不知幾多期待。從巴馬縣城出發(fā),一路向東,在鳳凰街頭三岔路口右拐南行數(shù)里,經(jīng)過那往村莊,到一處山坳口復(fù)又左轉(zhuǎn)東上。

        三月三 2022年1期2022-04-05

      • 喚醒“沉睡”的千年瑤寨
        醒“沉睡”的千年瑤寨。扮靚環(huán)境,做活旅游,振興瑤寨,一年一個新臺階。如今,村民白天干活,晚上表演,日子過得有滋有味。勾藍(lán)瑤村實現(xiàn)幸福轉(zhuǎn)身,成為江永縣鄉(xiāng)村振興的排頭兵。喚醒瑤寨冬季并非江永縣旅游旺季,但在勾藍(lán)瑤村,隨時可見慕名而來的游客。村里保留有明清時代傳統(tǒng)民居300多棟。目力所及,社壇土地、舞榭歌臺、涼亭飛橋,儼如世外桃源,游客們流連忘返。過去很長一段時間里,勾藍(lán)瑤村之美,在等待一雙慧眼?!靶r候,父母在外打工;長大后,自己在外打工。”歐陽緒珍的孫女歐陽

        農(nóng)家致富顧問·上半月 2022年1期2022-03-23

      • 油嶺古寨
        古寨,半山坡上的瑤寨,吊腳樓層層疊疊,錯落有致。連南八排瑤風(fēng)情中,她是最豐富最生動的一顆明星。一個小小村落,卻是民間藝術(shù)之鄉(xiāng):“油嶺歌堂”成為展示連南排瑤風(fēng)情的一張名片,油嶺長鼓舞已經(jīng)走向全國,走向世界;還有歌王、鼓王、牛角王,讓這個古老的瑤寨更加閃亮。農(nóng)歷十月十六日,盤王節(jié),連南排瑤最盛大的節(jié)日。油嶺歌堂,熱鬧非凡?,幾逋即┥瞎?jié)日盛裝走來了,這時,土炮響了,牛角響了,鑼鼓響了,鞭炮也響起來了……舞臺中央,傳來了歌王自然洪亮而高亢沉穩(wěn)的歌聲:“哥乃王公

        散文詩世界 2022年3期2022-03-21

      • 油嶺瑤寨(外一首)
        嶺半山腰上的三排瑤寨被古老的群峰圍繞便以世外桃源的狀態(tài)呈現(xiàn)一種層林盡染、山花爛漫的畫面走進(jìn)瑤寨,沿石階而上寂靜被送貨上山馬匹的喘息聲和馬蹄聲打破仿佛是歲月的鼓點與舞曲我在一群孩童的嬉鬧聲中向山頂?shù)乃8杼米呷ヒ宦仿犚娦垭u此起彼伏的歡歌高昂的啼鳴聲也劃破油嶺的寧靜今夜在熹樂谷今夜在熹樂谷讀它的生態(tài)歲月朱熹的萬紫千紅在霧氣中醞釀著詩意燈影下杏黃色的樹像極了生命最初的熱情這里更多的生態(tài)意象在詩意的夜色里傳染掠過山谷而來的螢火精靈靜靜地看著詩人探討如何打開意象、空間

        詩歌月刊 2022年2期2022-03-15

      • 一師一校,接力堅守瑤寨64年
        堅守,讓這個小小瑤寨的眾多孩子用知識走出了大山。今年45歲的王永鋒是東照教學(xué)點的第六任老師。他1994年開始鄉(xiāng)村教師生涯,先后在良口鄉(xiāng)大山里5所小學(xué)、教學(xué)點任教,2014年,他接過東照教學(xué)點退休老師唐慶華的教鞭,成為這里唯一的老師。王永鋒說:“別看這個教學(xué)點小,條件也比較差,但對于寨子里那些沒有家長送到山那邊讀書的留守兒童來說,這里就是他們最好的讀書場所??粗慌忠慌暮⒆涌恐x書走出大山,我感到特別欣慰。我也愿意像前任的老師一樣,一直堅守在這里,直到退

        課堂內(nèi)外·好老師 2021年11期2021-12-09

      • 巍巍青山我為橋
        區(qū)基層委員會的“瑤寨助學(xué)”活動而結(jié)緣。信中,小姑娘興奮地告訴我,她考進(jìn)了新城中學(xué)——當(dāng)?shù)刈詈玫闹袑W(xué),在新學(xué)校,她認(rèn)識了許多新同學(xué)和新老師,期末考試比去年多考了100多分。同時,她也傾訴了她小小的苦惱,就是學(xué)習(xí)太忙了,和原來學(xué)校的同學(xué)聯(lián)系少了,疏遠(yuǎn)了許多老朋友。看著A4 紙張上工整、青澀的文字,感受著山村少年樸實的幸福和煩惱,我的思緒,到了她的家鄉(xiāng)。廣西河池市大化縣雅龍鄉(xiāng)尤齊村,于海拔近2000 米的大山中,山高溝深、土地貧瘠,“九山無水一分地”,是遠(yuǎn)近聞名

        前進(jìn) 2021年11期2021-11-11

      • 夢縈南崗千年瑤寨
        清遠(yuǎn)連南有個千年瑤寨的時候,我就有一種想去走走的沖動。去年暑假,我終于把沖動變成行動,走進(jìn)了瑤寨。南崗千年瑤寨,位于連南縣城南面25公里的群山之中,被譽為“首領(lǐng)排”,也被譽為“中國瑤族第一寨”。據(jù)說此寨始建于宋代,至今已有一千多年的歷史,是國家AAAA級景區(qū)、中國歷史文化名村,入選廣東十大最美古村落。據(jù)專家考證,南崗千年瑤寨是全國乃至全世界規(guī)模最大、最古老、最有特色的瑤寨。去千年瑤寨,頗費一番周折。我們先坐公交車去連南縣城,然后再坐出租車進(jìn)入瑤寨。車子在山

        廣東第二課堂·初中 2021年8期2021-08-19

      • 進(jìn)瑤寨村講蜜蜂事
        離縣城50多公里瑤寨村。途中,我們參觀了因為鐘齊鑫獲得世界攀巖冠軍,縣里為了弘揚激發(fā)奮力拼搏的下一代而打造的“攀巖小鎮(zhèn)”,接著,在路途中,把養(yǎng)蜂積極分子鐘世來接上了車,與我們一同抵達(dá)瑤寨村。坐落在全南縣陂頭鎮(zhèn)西北向邊遠(yuǎn)山區(qū)的瑤寨村,有白芒坑、高圍、新圍仔三個村小組。它們密布在3000多畝山地叢林中。村前大門口,一座古香古色的門樓上有一個碩大的牛頭,在牛年愈發(fā)顯得精氣神。走進(jìn)村部,辦公室里面的老舊式竹子沙發(fā),幽幽地傳遞著一種特別深沉而古老的信息。在村部不遠(yuǎn),

        中國蜂業(yè) 2021年6期2021-03-28

      • 連南瑤寨
        一座山頭都有一個瑤寨,或大或小。這次去的是一個小小的瑤寨——油嶺老排瑤寨。這個瑤寨尚未大規(guī)模開發(fā),比較原始,還保留有原生態(tài)的東西。油嶺是一個山間小平地村莊,公路兩旁散落著新建的民居,地里種著玉米,更多的是成片成片的稻田。這時節(jié)水稻熟了,渾黃延綿,在群山無窮無盡的青綠中格外引人注目。油嶺是新村居委所在地,也是游客集散中心,建有耍歌堂民俗廣場和各種仿瑤居建筑。大多數(shù)游客到此下車,看歌舞,吃飯,拍照,也有小部分繼續(xù)前行,上山,前往老排瑤寨。從油嶺村爬到老排瑤寨,

        廣東第二課堂·初中 2021年2期2021-03-24

      • 瑤寨建筑應(yīng)用于初中國畫教學(xué)的實踐思考
        術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)之中。瑤寨主要位于我國西南地區(qū),為聚集型建筑群落,背靠大山,面朝江水,周邊不僅有富饒的物產(chǎn),還有茂密的植被。同時,瑤寨的建筑群落層次分明,具有十分鮮明的民族風(fēng)格。初中教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行國畫創(chuàng)作的過程中,可適當(dāng)加入一些瑤寨素材,幫助學(xué)生更好地掌握國畫的運筆技法,提高國畫水平。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中學(xué)對國畫技法課程及國畫鑒賞課程重視度不高,課程開設(shè)率較低,教授的內(nèi)容也流于表面,大部分學(xué)生即使上完國畫繪畫課,因知識儲備不夠,在運用時存在很大的疏漏,導(dǎo)致在國畫技

        廣東教育·綜合 2020年10期2020-11-16

      • 連南特色瑤寨民宿桃園受青睞
        委會所在地的墩龍瑤寨。連水村在先后多個單位的大力幫扶下,全村49戶151人貧困人口已全部實現(xiàn)脫貧,脫貧率達(dá)100%。作為瑤族特色村寨,連水村的墩龍瑤寨呈現(xiàn)“四個特色”:特色村寨(建有60棟特色民房)、特色產(chǎn)業(yè)(油茶、蠶桑、民宿、桃園、瑤土豬)、特色文化(建有面積1700平方米的文化廣場,成立一個民間歌舞隊,成立了農(nóng)家書屋)、特色管理(村干部穿瑤族衣服上班,成立村民理事會,成立旅游協(xié)會),先后被評為“中國少數(shù)民族特色村寨”“廣東名村”“廣東省休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅

        源流 2020年6期2020-08-03

      • 可持續(xù)理論視角下民族村寨旅游開發(fā)探析
        角度出發(fā),對勾藍(lán)瑤寨民族村寨旅游的開發(fā)可持續(xù)性進(jìn)行探索研究,并提出了一些參考建議。一、勾藍(lán)瑤寨概況及旅游發(fā)展歷程勾藍(lán)瑤寨位于湖南省永州市江永縣西南面的蘭溪瑤族鄉(xiāng),總面積14.03平方千米,2016年,黃家村、上村、大興村3個村合并為勾藍(lán)瑤寨,寨內(nèi)總?cè)丝?18戶,共2 113人。勾藍(lán)瑤寨是湖南省少數(shù)民族特色村寨、中國歷史文化名村。勾藍(lán)瑤的旅游業(yè)起步較晚,但隨著2002年江永縣正式啟動發(fā)展旅游業(yè)之后,特別是2003年鄉(xiāng)村旅游提出以來,勾藍(lán)瑤寨以其獨特的民俗魅力

        旅游縱覽 2020年6期2020-07-20

      • 瑤傳
        參加扶貧工作,對瑤寨的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)行幫扶。第一次來到連南瑤寨。當(dāng)熱愛攝影的他來看到連南瑤族獨特的生活景象和人文傳統(tǒng)后,產(chǎn)生了以“原生態(tài)”影像為這片土地留下 “可見”歷史的想法。從此,去連南,拍瑤寨,幾乎成了他十幾年里的主要生活方式。拍攝的同時,梁厚祥通過對當(dāng)?shù)厣鐣闆r的詳細(xì)調(diào)查,對當(dāng)?shù)厝罕姷拿褡鍌鹘y(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式及旅游開發(fā)、扶貧搬遷等多項內(nèi)容的了解,寫下了十多萬字的“瑤山札記”。梁厚祥的照片不僅呈現(xiàn)了連南諸多瑤寨的歷史和現(xiàn)實風(fēng)貌,而且每一個小主題甚

        人民畫報 2020年3期2020-04-07

      • 東宅江村
        勢建房,房屋講究瑤寨整體,從山腳疊上山腰,甚至疊到山頂,層次分明,民族風(fēng)格獨特,寨中有10排整齊劃一、層次分明的吊腳樓,類似這樣規(guī)模宏大的吊腳木樓群,在桂北乃至整個廣西都為數(shù)不多。9條整齊劃一的青石板巷道,透露出其古樸滄桑的氣質(zhì)、清新別致的風(fēng)格。瑤寨保留著屋屋相連、排排相靠的干欄式建筑,當(dāng)?shù)卣穹Q這種屋屋相連的干欄式建筑為“同心樓”。從遠(yuǎn)處看,“同心樓”是個整體,像一座較長的“全樓”。一座座“全樓”連成“同心樓”,“同心樓”又沿等高線層層而上,儼然一個“同

        旅游縱覽 2019年12期2019-12-30

      • 絕版的瑤寨
        注定是要與瑤山的瑤寨相遇的。那天,從荔波縣城去大七孔的路上,“王蒙”的路牌吸引了我的目光。作為一個寫作者,我的第一反應(yīng)是作家王蒙與此地有何關(guān)聯(lián)?而作家王蒙是否知道在黔南州荔波縣還有一個稱之為“王蒙”的鄉(xiāng)呢?本來,文學(xué)院采風(fēng)的行程中是沒有安排瑤山瑤寨的,恰好去大七孔的路被水淹了,進(jìn)不去,便有了抵達(dá)瑤山瑤寨的機會。中巴車從王蒙鄉(xiāng)轉(zhuǎn)進(jìn)瑤山瑤族鄉(xiāng)公路,秤砣一樣的山巒,有單獨的,也有連綿的,高聳,陡峭,蔥郁。山谷里人煙稀少,水很清澈,我是否進(jìn)入了樟江的上游?對于山區(qū)

        鄉(xiāng)村地理 2019年4期2019-12-16

      • 基于產(chǎn)品差異化理論的民族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)研究
        理論,根據(jù)對鳳溪瑤寨景區(qū)的文化旅游資源概況和產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀的實際調(diào)查,探討了該景區(qū)在產(chǎn)品差異化開發(fā)過程中存在的問題,并就問題提出了產(chǎn)品主題、產(chǎn)品功能、產(chǎn)品服務(wù)和產(chǎn)品組合4個方面的產(chǎn)品差異化競爭策略,以期對少數(shù)民族地區(qū)文化旅游產(chǎn)品的差異化開發(fā)提供參考。引言近年來,隨著社會經(jīng)濟水平的提高,人們的需求層次也逐步提升,旅游者在游覽過程中越來越熱衷于參與性和體驗性強的旅游項目,以獲得一種非凡的體驗和經(jīng)歷,增長自身見識。因此,以民族文化和知識為主開發(fā)的民族文化旅游越來越

        旅游縱覽·行業(yè)版 2019年10期2019-12-06

      • 湖南江永縣勾藍(lán)瑤寨傳統(tǒng)建筑防御性研究
        磊湖南江永縣勾藍(lán)瑤寨傳統(tǒng)建筑防御性研究李哲,劉準(zhǔn),石磊(中南大學(xué) 建筑與藝術(shù)學(xué)院,湖南 長沙 410075)以勾藍(lán)瑤寨傳統(tǒng)建筑的實地調(diào)查為依據(jù),通過對江永縣瑤族歷史的梳理,分析勾藍(lán)瑤寨產(chǎn)生的歷史背景,并從宏觀、中觀和微觀層面,系統(tǒng)地分析勾藍(lán)瑤寨層級防御體系。以此為切入點,選取勾藍(lán)瑤寨傳統(tǒng)建筑為研究對象,梳理勾藍(lán)瑤寨傳統(tǒng)建筑的構(gòu)成,區(qū)別不同類型建筑的主要功能,重點分析勾藍(lán)瑤寨防御型建筑與傳統(tǒng)民居的防御性特征,為研究勾藍(lán)瑤寨聚落的防御性以及有效地保護(hù)勾藍(lán)瑤寨

        鐵道科學(xué)與工程學(xué)報 2019年8期2019-09-11

      • 黃洛瑤寨:天下第一長發(fā)村
        圖/沈海濱黃洛瑤寨風(fēng)光在擁有“世界梯田之冠”美稱的廣西桂林龍脊梯田景區(qū)山腳下有一個“紅瑤”自然村——黃洛瑤寨。全村60多戶人家400余口人,因擁有80多位留著一頭烏黑亮麗長發(fā)的女性,她們的頭發(fā)大多數(shù)都能垂到地上,平均長度為1.7米,最長的達(dá)到2.14米,黃洛瑤寨創(chuàng)造了一項世界記錄,被上海大世界評為“吉尼斯群體長發(fā)之最”?!伴L發(fā)”不僅為這里帶來了榮譽,同時也給村民帶來了意想不到的經(jīng)濟效益。紅瑤女子利用長發(fā)梳妝結(jié)合當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗表演,每年吸引了來自世界各地的許

        就業(yè)與保障 2019年14期2019-08-12

      • 黃洛瑤寨:天下第一長發(fā)村
        圖/沈海濱黃洛瑤寨風(fēng)光在擁有“世界梯田之冠”美稱的廣西桂林龍脊梯田景區(qū)山腳下有一個“紅瑤”自然村——黃洛瑤寨。全村60多戶人家400余口人,因擁有80多位留著一頭烏黑亮麗長發(fā)的女性,她們的頭發(fā)大多數(shù)都能垂到地上,平均長度為1.7米,最長的達(dá)到2.14米,黃洛瑤寨創(chuàng)造了一項世界記錄,被上海大世界評為“吉尼斯群體長發(fā)之最”?!伴L發(fā)”不僅為這里帶來了榮譽,同時也給村民帶來了意想不到的經(jīng)濟效益。紅瑤女子利用長發(fā)梳妝結(jié)合當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗表演,每年吸引了來自世界各地的許

        就業(yè)與保障 2019年13期2019-08-05

      • 大愛無疆:中國一汽助力鄉(xiāng)村振興
        池市鳳山縣央峒村瑤寨屯的村民。盡管已經(jīng)在廣東娶妻并養(yǎng)育兩個孩子,但羅國民依舊作出了一個重大的人生決定:結(jié)束打工生涯,回到900多公里以外的家鄉(xiāng)定居。這一決定來源于家鄉(xiāng)的巨大變化。曾經(jīng)“回到家連床和被子都沒有”,如今有了200多平方米的新房。以前出門寸步難行,如今有路、有水也有電。而這一切變化,都離不開中國第一汽車集團有限公司(下稱“中國一汽”)。2013年,中國一汽成為鳳山縣的定點幫扶縣,次年,確定瑤寨屯為整村推進(jìn)扶貧開發(fā)示范點。截至2018年年底,中國一

        中國新聞周刊 2019年14期2019-04-29

      • 譚燈材古詩詞六首
        怒放滿山丘。夜宿瑤寨百里瑤山處處芳,笙歌鼎沸舞飛揚。煙迷碧草秋風(fēng)起,月影婆娑映柳塘。游千年瑤寨千年古寨水潺潺,號角聲揚震萬山。玉管叢叢迎客舞,風(fēng)光旖旎不思還。登大東山層巒疊翠鷺翩躚,遙望綠潭生紫煙。一道雄觀高萬丈,如銀瀑布瀉寒川。大東山瀑布聳立云霄萬壑環(huán),一條白練越青山。濺崖似雨飛千丈,聲若雷鳴震九寰。作者簡介:譚燈材,1989年出生,廣東省韶關(guān)市人,數(shù)學(xué)與法學(xué)本科雙學(xué)歷,中級統(tǒng)計師,現(xiàn)就職于連州市統(tǒng)計局。系中國鄉(xiāng)土詩人協(xié)會會員、廣州市青年作家協(xié)會會員、連

        參花(上) 2018年12期2018-12-15

      • 吳群芝的詩
        吳群芝楓香瑤寨無需問路沿雪峰山往南到二都河水中有山,山中有水的地方就是楓香瑤寨一滴水一座山托起的山寨在一片紅葉里豪邁,巍峨在一首花瑤里悠長菊花在花鼓聲中打開寨門翹檐飛樑的木樓,莊嚴(yán)祥和一如春天在云中蕩漾腳步可否隨處安放從紅燈籠走進(jìn)窗欞雕花的木樓我們一起飲茶,看花瑤姑娘針穿挑花把不便說出的心事繡進(jìn)一朵花里我們在楓香瑤寨與天接壤與山交換腹語與一片楓葉仰望天空何時離去,瑤寨亭臺樓閣說了算瑤池仙境高山有好水這是誰說的?我不記得了這是我看到瑤池突然想起的一句這些雪峰

        遼河 2018年4期2018-11-15

      • 廣東連南南崗瑤寨建筑人性尺度探析1
        性格視角闡述連南瑤寨建筑具有的自然宜居的居住尺度、適應(yīng)社會的情感尺度、托物寄情的精神尺度三個層次,從而探尋其建筑及其空間所具有的人性尺度.圖1 南崗古排總平面圖[2]圖2 南崗古排寨門連南瑤寨建筑坐落于廣東清遠(yuǎn)連南,屬嶺南地域范疇,在明代時已經(jīng)有“八排二十四沖”之稱,“排”與“沖”稱呼的來源,有以竹木為寨柵得名,有謂以房屋排列整齊得名,大者稱“排”,小者為“沖”.過去,瑤排多設(shè)在險峻高山之上,通往瑤排的路,瑤民沿途以巖石為屏障,設(shè)關(guān)建隘.在排的四周均用大石

        惠州學(xué)院學(xué)報 2018年3期2018-07-13

      • 羅鳳立:調(diào)走后又要求回來
        是一個十分閉塞的瑤寨,距離鄉(xiāng)政府所在地30多公里。在這個村子的小學(xué)里,有一位堅守了近二十年的老師,雖然期間調(diào)離過一段時間,但她還是主動要求調(diào)回來。她就是2015年“八桂優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師”獲得者羅鳳立。由于交通不便,偉弄村小學(xué)每個學(xué)期的教科書、教學(xué)用具等,都得靠羅鳳立肩挑回來。近二十年來,羅鳳立已記不清腳上磨出了多少水泡,身上摔了多少處傷,也記不清用扁擔(dān)挑回了多少教學(xué)用具和課本。羅鳳立心里裝著瑤寨的每一個孩子,她希望每一個孩子都能上學(xué)。有一次,為了勸返一名輟學(xué)的

        廣西教育·D版 2017年9期2017-12-05

      • 她們,一生只剪一次發(fā)
        在桂林黃洛瑤寨,一直保持著一個古老的傳統(tǒng):一生只剪一次頭發(fā)。正因為這個傳統(tǒng),前不久在該寨舉辦的第二屆長發(fā)節(jié)上,他們測量出一村民的頭發(fā)長度竟達(dá)到驚人的2.72米,再次刷新了紀(jì)錄。黃洛瑤寨坐落在桂林市龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)的龍脊景區(qū)內(nèi),寨上居住著清一色的紅瑤族。寨中300余人,其中有80多名女性的頭發(fā)在1.4米以上。2002年,她們獲得上海大世界吉尼斯總部頒發(fā)的“群體長發(fā)之最”的證書,從而該村被譽為“天下長發(fā)第一村”。黃洛瑤寨的婦女一生共有三把頭發(fā),一把是平時梳

        戀愛婚姻家庭·青春 2017年6期2017-06-03

      • 她們,一生只剪一次發(fā)
        一次發(fā)在桂林黃洛瑤寨,一直保持著一個古老的傳統(tǒng):一生只剪一次頭發(fā)。正因為這個傳統(tǒng),前不久在該寨舉辦的第二屆長發(fā)節(jié)上,他們測量出一村民的頭發(fā)長度竟達(dá)到驚人的2.72米,再次刷新了紀(jì)錄。黃洛瑤寨坐落在桂林市龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)的龍脊景區(qū)內(nèi),寨上居住著清一色的紅瑤族。寨中300余人,其中有80多名女性的頭發(fā)在1.4米以上。2002年,她們獲得上海大世界吉尼斯總部頒發(fā)的“群體長發(fā)之最”的證書,從而該村被譽為“天下長發(fā)第一村”。黃洛瑤寨的婦女一生共有三把頭發(fā),一把是

        戀愛婚姻家庭 2017年17期2017-05-23

      • 連南瑤盤王節(jié)
        族自治縣南崗千年瑤寨,這里是中國規(guī)模最大、最古老、最具特色的瑤寨。一排排整齊劃一的古典建筑民居遍布山崗,青磚砌墻,黑瓦蓋頂,造型獨特,極為壯觀。瑤寨是歌舞之鄉(xiāng),每逢農(nóng)歷十月十六盤王節(jié)、耍歌堂,或七月七開唱節(jié)、新春游坡節(jié)等盛大節(jié)日,瑤家男女老少就會一齊出動,打起山歌擂臺,或?qū)Ω瑁虮P歌,或斗歌,唱到三更半夜,聲嘶力竭才罷休。其中“耍歌堂”已成為連南瑤族自治縣傳統(tǒng)的民間盛會,被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。瑤寨的歌舞有一套儀式。首先是鳴禮(銃)炮,九響銃炮一

        新少年 2016年3期2016-05-30

      • 鄉(xiāng)村旅游對瑤族文化的影響研究 ——以廣西鳳溪瑤寨為例
        ——以廣西鳳溪瑤寨為例鄧敏 (1.中南民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院,湖北 武漢 430073;2.桂林理工大學(xué)旅游學(xué)院,廣西 桂林 541004)在鄉(xiāng)村旅游的影響下,少數(shù)民族文化容易受到影響,對于少數(shù)民族地區(qū)的民族文化保護(hù)和發(fā)展提出新的挑戰(zhàn)。廣西富川鳳溪瑤寨,一個擁有獨特的瑤族風(fēng)情和濃厚的文化底蘊的瑤寨,通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、文化產(chǎn)業(yè)等讓民族傳統(tǒng)文化活起來,有效地提升了鳳溪瑤族社會、經(jīng)濟、文化、價值,在旅游開發(fā)的同時也對當(dāng)?shù)噩幾迕褡逦乃?、生活?xí)俗、建筑文化等方面造成一定

        廣西民族師范學(xué)院學(xué)報 2016年1期2016-03-18

      • 關(guān)于勾藍(lán)瑤社會經(jīng)濟狀況演進(jìn)的分析
        ,曰上寨,為勾藍(lán)瑤寨最早的居民。后因該處為通往廣西的交通要道,盜竊事件屢發(fā),安全感不足,乃遷入上村。而上寨故地的蔣家井,則沿用至今。而李氏,則是在東漢中期由“長沙武陵蠻”的一支后裔,為避官禍而遷入李家寨。據(jù)載,歐陽氏在隋朝時期便遷居此地[3]。又據(jù)清道光二十九年《正堂示諭》碑:“溯余蘭溪、大逕(今大興),僻處邑之西南隅,窮谷深山、水淺土薄,蓋因宋末避寇難而僑居焉。元季各姓先后來此,遂至人煙稠密?!本唧w來說,唐貞觀以后,雷、何、田、曹四姓逐漸遷入勾藍(lán);宋朝時

        懷化學(xué)院學(xué)報 2015年7期2015-12-03

      • 幫瑤鄉(xiāng)“來電”的支教者
        各地的驢友到凌云瑤寨旅游,開展愛心助學(xué)等公益活動。僅兩年問他就為瑤鄉(xiāng)的孩子們募集資金近100萬元??删驮跅羁蓵缫坏离姽饨o瑤族的孩子閃爍起希望的光亮?xí)r,大學(xué)女友卻執(zhí)意要他離開瑤寨。“我求求你了!”大學(xué)女友苦苦哀求?!昂茫掖饝?yīng)你,”楊可書咬著牙點點頭,“不過離開瑤寨之前,我一定要拉來贊助,修建一所新學(xué)校?!毙滦=ǔ珊?,楊可書獨自一人跑到學(xué)校對面的山頂上,看著喜慶的鞭炮把新校園慢慢洇染成紅色,他卻沒有勇氣和操場上玩耍的孩子們道別。正在他準(zhǔn)備出發(fā)與大學(xué)女友在縣

        晚報文萃 2015年4期2015-08-24

      • 廣西百色拜盤古鬧新春
        龍川鎮(zhèn)洞好村那幸瑤寨拜盤古王活動現(xiàn)場,瑤族同胞跳八字舞敬始祖。當(dāng)日是農(nóng)歷羊年正月初五,廣西百色市右江區(qū)龍川鎮(zhèn)洞好村那幸瑤寨舉行“拜盤古.鬧新春”傳統(tǒng)民俗活動。來自本地各瑤寨及周邊縣的瑤族同胞們,男女老少穿著盛裝歡聚一堂,同拜瑤族先祖盤古王,共進(jìn)瑤家新春長桌宴,互拋沙包,跳瑤族舞,唱山歌等,熱熱鬧鬧拜始祖,歡歡喜喜賀新春。

        源流 2015年3期2015-07-18

      • 最美裸婚:一場募捐婚禮感動瑤寨
        市凌云縣一名普通瑤寨老師,7年間,他用一輛破摩托車為山里孩子拉來250萬元的善款。2013年5月,即將結(jié)婚之際,楊可書和未婚妻決定:辦一場婚禮募捐,發(fā)動別人“隨禮”,為孩子們爭取更多的善款?;槎Y當(dāng)天,許多慕名而來的賓客默默送上份子錢。楊可書把這些錢全部捐給瑤寨孩子,守護(hù)無數(shù)瑤族孩子的讀書夢。2014年6月,以楊可書為原型拍攝的電影《我的七年》在全國上映,感動無數(shù)人。電影催化劑,七年之后我與你牽手2005年,23歲的楊可書從百色學(xué)院畢業(yè),自愿到百色市凌云縣弄

        情感讀本·道德篇 2015年5期2015-05-30

      • 鳳凰
        黃花,是湘西一個瑤寨里唯一能夠堅持讀完初中的女孩子,被安排到省城里一所省級示范性高中繼續(xù)求學(xué),成了我的同班同學(xué)。第一次見到鳳凰是在新班級的同學(xué)見面會上,她頭上頂著一個形狀很奇特的發(fā)髻,身材很瘦小,皮膚很黑,近乎是一種淺棕色,眼睛很大很黑亮,眼神卻是呆呆的。沒有人坐到她身邊去。當(dāng)時只有十三歲的我才和她一般高,于是她用她那又大又黑亮的眼睛怯怯地眨也不眨地看著我,那種讓人心軟又讓人羞愧的眼神一下子擊潰了我,我主動把我的書籍放在她旁邊的座位上,還沒來得及和她說話,

        創(chuàng)作 2014年4期2014-11-14

      • 追風(fēng)的旅行
        雨后云朵,在連南瑤寨天空,白潔炫亮,不經(jīng)意組成錯落有序的圖案,隱露著腳下千年瑤寨的悠閑,且浮且游;白云與老屋黑瓦,交輝著明明白白的白黑,沒有塵埃附身,也看不到名利沉浮,以及人間無畏的爭奪。俯望云下坡上,一層層錯落累疊的瑤寨黑瓦房,鑲嵌在一畦畦剛栽下的青苗與正在謝幕的油菜花之間,那黑瓦、綠禾、黃花,譜寫成一曲曲高音譜的調(diào)號,韻味十足。清明時節(jié),翻身似的山野,也正由枯黃到翠青,變?yōu)橐黄q毯似的青綠,軟軟的,潤潤的,告訴人可上去打個翻滾……再移動鏡頭,我看到山

        焦點 2014年5期2014-08-19

      • 郴州月峰瑤寨風(fēng)情園旅游開發(fā)對策
        開發(fā)的熱點。月峰瑤寨風(fēng)情園是郴州市月峰區(qū)一個正在開發(fā)建設(shè)的新旅游景區(qū),本文在對郴州城市居民進(jìn)行問卷調(diào)查分析與實地考察的基礎(chǔ)上,對月峰瑤寨風(fēng)情園的旅游開發(fā)提出一些基本對策。關(guān)鍵詞:月峰瑤寨風(fēng)情園;民俗旅游中圖分類號:F59文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A民俗旅游或稱做民俗風(fēng)情旅游,它是借助于各種民俗事物和民俗活動來開展的旅游項目,其旅游客體是以某個國家或地區(qū)、某個民族的歷史文化背景為依托,以其傳承的文化為載體,并通過發(fā)掘整理、復(fù)員再生或藝術(shù)加工的手段,呈現(xiàn)在游客面前。本文選擇

        合作經(jīng)濟與科技 2009年21期2009-10-26

      • 瑤山,遠(yuǎn)離塵囂的地方
        瑤族自治縣境內(nèi)的瑤寨,是我們早就想去的地方,其實并不太遙遠(yuǎn),由于種種雜事纏身,一直未能如愿。趁著這次長假,我和妻子跳上一輛呼嘯的汽車,逃離了都市。啊,瑤山,我來了!中午時分,到達(dá)連南縣城。午飯后,我們租了一輛三摩直奔油嶺瑤寨。油嶺瑤寨位于距離縣城16公里處,是連南八排二十四沖的大排之一,所謂排即大寨,沖指小村。我們到達(dá)不久,便有瑤民主動問我們要不要看長鼓舞表演,說只要付50塊錢即可,到時他會挨家挨戶叫出一些自愿者來表演。可我們發(fā)現(xiàn)這里的建筑非常漢化,有的還

        小品文選刊 2009年10期2009-05-27

      • 瑤寨
        西北部大山深處的瑤寨來說,具有更深刻的內(nèi)涵和傳奇的色彩?,幾迨且粋€統(tǒng)稱,有很多分支,分布也很廣。其中一支因穿紅色服裝而被稱為“紅瑤”,居住在一個叫和平鄉(xiāng)的及其周邊地帶。這里的土地或者說平地是絕對的稀缺資源。田是梯田,寨子則是“梯寨”,寨子里幾乎沒有一家和另一家處在同一平面上。以往村民出山去鄉(xiāng)里要走一整天,去縣城要走兩天。讓村民走出大山是一個巨大的工程,經(jīng)濟投入僅僅是一個方面。拉我們上山的司機說了一件他經(jīng)歷的故事。“村村通”伊始,有的寨子因習(xí)俗等原因堅決不讓

        華人時刊 2009年12期2009-01-08

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