“國父”卡翁達(dá)去世贊比亞開國總統(tǒng)卡翁達(dá)6月17日在首都盧薩卡因病逝世，享年97歲。被譽(yù)為贊比亞“國父”的卡翁達(dá)，是非洲民族解放運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人之一。他領(lǐng)導(dǎo)贊比亞人民反抗英國殖民統(tǒng)治并于1964年贏得國家獨(dú)立，1964年10月至1991年11月?lián)钨澅葋喛偨y(tǒng)?？ㄎ踢_(dá)是國際知名的非洲獨(dú)立運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人、政治家和社會活動家，也是中贊關(guān)系的奠基人，生前積極推動中贊各領(lǐng)域友好合作，同中國領(lǐng)導(dǎo)人結(jié)下深厚友誼。安大略省一男子持刀闖入省長家中6月21日夜間，一名不速之客闖入加拿大安

向孟加拉國紀(jì)念“國父”穆吉布·拉赫曼誕辰100周年暨慶祝獨(dú)立50周年活動發(fā)表視頻致辭，代表中國政府和中國人民向哈米德總統(tǒng)、哈西娜總理以及孟加拉國政府和人民，致以誠摯的問候和良好的祝愿。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，50年前，穆吉布·拉赫曼先生親手創(chuàng)立了孟加拉人民共和國。他是中國人民的老朋友、好朋友，兩次訪問中國，同中國老一輩領(lǐng)導(dǎo)人結(jié)下友誼。我們要銘記老一輩領(lǐng)導(dǎo)人為中孟關(guān)系發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，將中孟友好的接力棒傳遞好。習(xí)近平指出，孟加拉國獨(dú)立50年來，在建設(shè)國家的道路上取得矚目成

訴拿破侖，他們的國父說過：“我們不要別人一寸土地，也不給別人一寸土地?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">國父，就是那位石匠出身的馬力諾。這個回答使拿破侖沉默良久。他沒有發(fā)火，只是恭敬地點(diǎn)頭，同意圣馬力諾對加撥領(lǐng)土的拒絕。這個小國，這件往事，讓我懂得了何為尊嚴(yán)：第一，尊嚴(yán)，主要產(chǎn)生于以弱對強(qiáng)，以小對大，而不是反過來;第二，尊嚴(yán)，主要產(chǎn)生于平靜的自述，而不是聲辯;第三，尊嚴(yán)，主要產(chǎn)生于拒絕，而不是擴(kuò)張。那天，在圣馬力諾面前，看似很有尊嚴(yán)的拿破侖反倒沒有什么尊嚴(yán)可言。（摘自《雨夜短文》）

訴拿破侖，他們的國父說過：“我們不要別人一寸土地，也不給別人一寸土地?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">國父，就是那位石匠出身的馬力諾。這個回答使拿破侖沉默良久。他沒有發(fā)火，只是恭敬地點(diǎn)頭，同意圣馬力諾對加撥領(lǐng)土的拒絕。這個小國，這件往事，讓我懂得了何為尊嚴(yán)：第一，尊嚴(yán)，主要產(chǎn)生于以弱對強(qiáng)，以小對大，而不是反過來;第二，尊嚴(yán)，主要產(chǎn)生于平靜的自述，而不是聲辯;第三，尊嚴(yán)，主要產(chǎn)生于拒絕，而不是擴(kuò)張。那天，在圣馬力諾面前，看似很有尊嚴(yán)的拿破侖反倒沒有什么尊嚴(yán)可言。（水云間摘自天地出版社《雨

者　崔明軒臺北“國父紀(jì)念館”（如圖）被列為指定古跡，如今卻傳出臺“文化部”想拆除它的旗桿、旗臺及圍墻。消息一出，島內(nèi)反彈聲浪不斷。臺灣“文化部”規(guī)劃“國父紀(jì)念館”園區(qū)整建。據(jù)臺灣《聯(lián)合晚報》6日報道，“國父紀(jì)念館”編列1.5億元（新臺幣，下同）預(yù)算，進(jìn)行中山文化園區(qū)景觀改造，其中針對園區(qū)非建筑物部分重新規(guī)劃設(shè)計，圍墻更新美化編列1400萬元，明年完成設(shè)計，辦理工程招標(biāo)及施作，2022年完工；圍墻部分，設(shè)計建議為開放式。有人認(rèn)為，此方案實(shí)際是要把圍墻拆掉。拆

訴拿破侖，他們的國父說過：“我們不要別人一寸土地，也不給別人一寸土地。”國父，就是那位石匠出身的馬力諾。 這個回答使拿破侖沉默良久。他沒有發(fā)火，只是恭敬地點(diǎn)頭，同意圣馬力諾對加撥領(lǐng)土的拒絕。 這個小國，這件往事，讓我懂得了何為尊嚴(yán)： 第一，尊嚴(yán)，主要產(chǎn)生于以弱對強(qiáng)，以小對大，而不是反過來; 第二，尊嚴(yán)，主要產(chǎn)生于平靜的自述，而不是聲辯; 第三，尊嚴(yán)，主要產(chǎn)生于拒絕，而不是擴(kuò)張。 那天，在圣馬力諾面前，看似很有尊嚴(yán)的拿破侖反倒沒有什么尊嚴(yán)可言。（摘自《雨夜短

情宣布津巴布韋的國父和前總統(tǒng)羅伯特·穆加貝去世?！蹦纺霞庸磐?日在推特上寫道。他將穆加貝稱為“解放運(yùn)動的標(biāo)志性人物”以及“將畢生獻(xiàn)給解放并為人民賦予權(quán)利的泛非洲主義者”，并表示“他對我們國家和非洲大陸的貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)被銘記”。據(jù)英國廣播公司（BBC）報道，姆南加古瓦8月初表示，自今年4月以來，穆加貝一直在新加坡接受治療。去年11月，這位津現(xiàn)任總統(tǒng)曾披露，當(dāng)時的穆加貝已經(jīng)無法行走。法新社6日稱，近年來，穆加貝經(jīng)常成為“去世謠言”的主角。他多次被媒體披露前往新加坡

，成為他們公認(rèn)的國父。柯林斯的故事，要從那個風(fēng)雨飄搖的時代講起。復(fù)活節(jié)起義的小人物愛爾蘭位于歐洲的西部，西臨大西洋，東靠愛爾蘭海，與英國隔海相望。1171年，時任英國國王亨利二世率領(lǐng)大軍登陸愛爾蘭，將愛爾蘭強(qiáng)行納入到英國的統(tǒng)治之下。此后數(shù)百年間，愛爾蘭人不堪忍受英國的暴虐統(tǒng)治多次揭竿而起，但均被英國當(dāng)局血腥鎮(zhèn)壓。1845年，愛爾蘭爆發(fā)了罕見的大饑荒，作為主要農(nóng)作物的土豆大幅減產(chǎn)，很多地方甚至顆粒無收。在此生死存亡之際，英國殖民當(dāng)局毫無作為，任憑上百萬愛爾蘭

夜之間，曾經(jīng)的“國父”穆加貝就被拋棄了。津巴布韋的總統(tǒng)府是一棟藍(lán)色屋頂?shù)暮勒?017年11月14日凌晨，這里傳出交火和爆炸的聲音——前一天，有人看到軍方的坦克趁著夜色開進(jìn)了城。清晨5點(diǎn)，軍隊發(fā)言人莫約將軍出現(xiàn)在津巴布韋公共廣播公司（ZBC）的畫面上，他們昨晚率先占領(lǐng)了這個信息發(fā)布的咽喉。莫約宣布，軍方已經(jīng)控制了總統(tǒng)羅伯特·穆加貝，但這不是一場政變，只是“在清除總統(tǒng)身邊給經(jīng)濟(jì)和治安帶來威脅的破壞分子”。但顯然，穆加貝對津巴布韋37年的掌控走到了盡頭。人們醒

易升津巴布韋政變，從“清君側(cè)”到“逼宮”中心道路被擠得水泄不通，連手機(jī)信號都一度受到影響。人們揮舞著連夜趕制出來的標(biāo)牌——“穆加貝必須下臺”“領(lǐng)導(dǎo)人不能‘性繼承”……在街上起舞，互相擁抱，和軍人自拍津巴布韋的總統(tǒng)府是一棟藍(lán)色屋頂?shù)暮勒?1月14日凌晨，這里傳出交火和爆炸的聲音——前一天，有人看到軍方的坦克趁著夜色開進(jìn)了城。清晨5點(diǎn)，軍隊發(fā)言人莫約將軍出現(xiàn)在津巴布韋公共廣播公司（ZBC）的畫面上，他們昨晚率先占領(lǐng)了這個信息發(fā)布的咽喉。莫約宣布，軍方已經(jīng)控制

，有一位被譽(yù)為“國父”的人物——金九先生。從1919年韓國流亡政府在上海秘密成立，到抗戰(zhàn)勝利后回國，金九在中國度過了整整26年，其抗日復(fù)國的經(jīng)歷和中國政府及人民的支持密不可分。金九無私地為朝鮮獨(dú)立自由而奮斗一生的感人故事也一直為朝鮮半島人民所懷念。【韓國流亡政府在上海成立】朝鮮于1910年被日本正式吞并。1919年，朝鮮廢帝高宗去世，引發(fā)了有兩百萬人參加的“三一”獨(dú)立運(yùn)動，在遭到日本殖民當(dāng)局血腥鎮(zhèn)壓后，金九和大批朝鮮志士流亡到了中國。這一年的4月10日夜，

制樓高特區(qū)還有“國父紀(jì)念館”，也以景觀為由而限高，但曾由30米放寬到60米。此外，“總統(tǒng)府”所在博愛特區(qū)則劃設(shè)警備管制區(qū)、限航區(qū)；松山機(jī)場則因飛行安全，周邊1000多公頃范圍建筑物限高90米。此前臺當(dāng)局就公布了一些“去蔣化”措施。臺“文化部長”鄭麗君上月底宣布，基于“面對歷史、正視傷痛、尊重人權(quán)”的目的，中正紀(jì)念堂需要轉(zhuǎn)型，目前商店已下架停售“威權(quán)統(tǒng)治者”意象鮮明的商品，包括玩具、文具和生活用品等，并在開閉館時停播“蔣公紀(jì)念歌”，停止發(fā)放涉及“威權(quán)崇拜”的

鋒?先生、總理與國父 ——孫中山尊稱的歷史考察馬 克 鋒孫中山作為世紀(jì)偉人，先后被賦予先生、總理乃至國父等尊稱。尊稱孫中山為先生或中山先生，不僅在國民黨內(nèi)沒有產(chǎn)生爭議，而且也得到黨外各種政治力量的一致認(rèn)可；尊稱孫中山為總理，并且賦予總理至高無上的神圣地位，只是獲得國民黨內(nèi)的高度認(rèn)同，卻沒有得到黨外的普遍認(rèn)可；尊稱孫中山為國父，試圖將其視為國家與民族認(rèn)同的符號，在抗戰(zhàn)時期發(fā)揮了一定作用，但同樣沒有得到黨外各種政治勢力的普遍認(rèn)可。國民黨對其創(chuàng)黨領(lǐng)袖的神化，某種

以色列“國父”：為何自稱最具爭議又最受歡迎有政壇“常青樹”、“建國之父”之稱的以色列前總理、前總統(tǒng)希蒙·佩雷斯于9 月28日去世，終年93歲?！?0年來，我是這個國家最具爭議的角色，但突然之間，我又成為了這片土地上最受歡迎的角色?！边@是他對自己一生角色轉(zhuǎn)變的評價。少年得志重組以色列國防《耶路撒冷郵報》細(xì)細(xì)梳理佩雷斯的政治生涯：他幾乎擔(dān)任過以色列的全部要職——先后擔(dān)任過以色列政府8個部門的部長職務(wù)，兩度出任總理，并于2007年至2014年擔(dān)任總統(tǒng)。公職生涯7

案要求取消“遙祭國父陵寢”，被認(rèn)為是綠營“去孫中山化”的又一動作。據(jù)臺灣聯(lián)合新聞網(wǎng)報道，臺“立法院”司法及法制委員會12月1日審查“總統(tǒng)府”明年年度預(yù)算。審查過程中，針對新任領(lǐng)導(dǎo)人依照慣例到“忠烈祠”致祭，儀式包括奏“中華民國國歌”、向“國父”遺像上香獻(xiàn)花、恭讀祭文及遙祭“國父陵寢”，民進(jìn)黨“立委”蔡易余提案要求“逐步取消膜拜、遙祭類的慣例儀式”，“以端正民主制度的價值觀”。他稱，遙祭“國父陵寢”，即面向大陸南京方向鞠躬，目的是為“有效表達(dá)中華民國慎終追遠(yuǎn)

示”論壇、臺北“國父紀(jì)念館”舉辦的“孫中山與臺灣”展覽、高雄舉辦的“孫中山與公共事務(wù)論壇”等等。孫中山與“三民主義”被孫中山后人看成是“兩岸最大公約數(shù)”，但近年來“綠營”卻在試圖搞“去孫中山化”，以此割斷兩岸的聯(lián)結(jié)，他們的一些極端做法已引起眾怒。在臺灣島內(nèi)，不同年齡不同背景的人如何看孫中山？《環(huán)球時報》特約記者對此做了深入調(diào)查。國民黨為“國父”誕辰辦特展在臺灣島內(nèi)，很容易找尋到孫中山先生的身影。新臺幣100元紙鈔以及2011年辛亥革命100周年發(fā)行的10元

大勝之勢，重提“國父”議題，“立委”高志鵬提出多項(xiàng)修正草案，要求廢除在機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊等處懸掛“國父遺像”、正副領(lǐng)導(dǎo)人就職時面向“國父遺像”宣誓的規(guī)定。議案最終雖然被擱置，但依舊掀起軒然大波。綠營將“國父遺像”同“轉(zhuǎn)型正義”掛鉤，高志鵬稱：“‘國父遺像的存在是封建的象征，民主‘國家不該有這樣的制度，不該繼續(xù)洗腦下一代?！彼{(lán)營對此當(dāng)然不能答應(yīng)，群起捍衛(wèi)。當(dāng)時尚未當(dāng)選國民黨主席的洪秀柱，反問說“有人會廢除家里的祖宗牌位嗎？”主管國民黨文宣的林奕華表示，“蔡英文

中山為“中華民國國父”至今，孫中山的“國父”身份，在臺灣，經(jīng)歷了怎樣的浮沉？背后，又折射著怎樣的時代變遷？國民黨的中山痕跡孫中山生前關(guān)注臺灣，認(rèn)為臺灣屬于中國，臺灣人是中國人，臺灣是很好的革命基地。但因長期在日本活動，孫的這些觀點(diǎn)，多只在私下談及。1900年、1913年、1918年，孫中山曾三次赴臺發(fā)展革命力量。興中會、同盟會中臺籍人士很多，著名者如丘逢甲、吳文秀、連橫、羅福星、蔣渭水等。有意思的是，蔣渭水因在日據(jù)時期建立“臺灣民眾黨”，被民進(jìn)黨視為“本土

日到圓山忠烈祠向國父孫中山暨忠烈殉職人員致祭，但取消過往領(lǐng)導(dǎo)人都會參與的遙祭中山陵。不過臺聯(lián)黨等臺獨(dú)團(tuán)體仍然表示十分不滿。 據(jù)臺灣東森新聞網(wǎng)報道，臺獨(dú)團(tuán)體聚集十多人在忠烈祠前召開記者會。議會革新聯(lián)盟的梁文韜稱，520之后應(yīng)該是臺灣人的政府完全執(zhí)政，強(qiáng)烈反對新當(dāng)局持續(xù)把臺灣強(qiáng)行鎖進(jìn)中國歷史史觀，不應(yīng)向國父暨忠烈殉職人員致祭。抗議團(tuán)體提出三點(diǎn)要求，包括立即停止將臺灣持續(xù)中國化的一切行為、完全終結(jié)所有跟對岸歷史及相關(guān)人物有關(guān)的祭祀儀式，并且要求新當(dāng)局將供奉對岸

位黑人總統(tǒng)、南非國父曼德拉因肺部感染在約翰內(nèi)斯堡住所去世，享年95歲；2015年3月23日，被譽(yù)為“新加坡國父”的李光耀因感染嚴(yán)重肺炎去世，享年91歲；2016年5月25日，中國著名女作家、錢鍾書夫人、“最才的女，最賢的妻”楊絳因肺部感染在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲……100年前，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父威廉·奧斯陸就說“肺炎是老年人的朋友”，無論貧與富，肺炎均是老年人致死的原因之一。預(yù)防比治療更重要，很多人患有許多慢性病，甚至是惡性腫瘤，但導(dǎo)致最后死亡的原因常常

鵬22日拋出廢除國父孫中山遺像的政治炸彈，引爆島內(nèi)政壇。這一提案的提出正值島內(nèi)權(quán)力交接的敏感時期，民進(jìn)黨拿下立法院過半席位，還贏得了2016年臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉，島內(nèi)政治變天，當(dāng)下的風(fēng)吹草動都可能是未來政壇的風(fēng)向標(biāo)。國父遺像被視為國民黨最大象征性標(biāo)志之一，國民黨抨擊民進(jìn)黨濫權(quán)、搞政治清算，其代主席黃敏惠認(rèn)為民進(jìn)黨試圖先瓦解國民黨，后破壞中華民國的大戰(zhàn)略陰謀，已經(jīng)昭然若揭。許多人在猜，高志鵬是否得到了蔡英文的旨意，蔡英文23日的回應(yīng)模模糊糊，使這場風(fēng)暴繼續(xù)延

校、公務(wù)單位懸掛國父遺像的規(guī)定，未來總統(tǒng)就職將不再向國父遺像行禮。這項(xiàng)提案預(yù)計26日將在立法院闖關(guān)。 高志鵬是陳水扁嫡系人馬，1993年起開始加入陳水扁立委辦公室，2002年起擔(dān)任臺灣立委。他在上屆立法院曾提案修改國徽國旗法宣誓條例等等，但遭國民黨團(tuán)阻擋，無法進(jìn)入審查程序。此次他卷土重來，由于民進(jìn)黨已在立法院掌握多數(shù)席位，如果民進(jìn)黨集體支持，該提案就將通過。 此事在臺灣激起軒然大波，藍(lán)營人士及媒體痛斥高的提案，要求蔡英文表態(tài)，蔡于昨天做出態(tài)度模糊的回應(yīng)

再次提案推動廢除國父遺像。 高志鵬稱，孫中山被稱為國父，本身就是黨國體制下的產(chǎn)物，徹底違背民主原則。更何況，遍查臺灣各項(xiàng)法規(guī)，根本沒有孫中山所以為國父的法源，僅僅國徽國旗法規(guī)定，要把國旗放在國父遺像上；宣誓條例及總統(tǒng)副總統(tǒng)宣誓條例才因此規(guī)定應(yīng)向國旗及國父遺像宣誓。他還稱，高雄中學(xué)學(xué)聯(lián)會已于年初決議，廢止向國旗及國父遺像行三鞠躬禮，并獲校方同意；連中學(xué)生都覺醒了，大人們還要睡下去嗎？高志鵬在上屆立法院曾提案修正國徽國旗法宣誓條例及總統(tǒng)副總統(tǒng)宣誓條例，刪除國

尊孫中山為“國父”，是蔣介石1925年3月30日在東征途中興寧城提出的。當(dāng)時，他在興寧城北門外召開了追悼孫中山及東征陣亡將士大會。會上，蔣發(fā)表演說，尊孫中山為“國父”。他說：“我們總理為中華民國國父?！笔Y在孫中山死后，自稱是孫中山的忠誠門徒和弟子，并尊稱孫中山為“國父”，這是一種尊上隆禮的表現(xiàn)。由于這個稱呼既親切又富有人情味，故廣為民眾所接受，至1940年4月1日終于成為定制。1940年3月21日，國民黨中央常務(wù)委員會第143次會議決議：尊稱本黨總理為國父

陳來元我在納米比亞任職期間，努喬馬總統(tǒng)一直把我當(dāng)作自家人，給了我許多特別關(guān)照，使我一次又一次地享受了其他國家駐納米比亞的外交使節(jié)得不到的殊榮。納米比亞前任總統(tǒng)薩姆?努喬馬是納米比亞共和國的締造者，曾長期擔(dān)任該國黨政軍最高領(lǐng)導(dǎo)人，也是非洲大陸最資深的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他曾14次訪華，是深受中國人民尊敬和愛戴的老朋友。他對中國人民懷有特殊的友好感情，我在擔(dān)任中國駐納米比亞大使期間，對這一點(diǎn)有十分深刻的體會?！巴荆愫谩蔽沂?000年8月初赴納米比亞履新的。我在納米

剛剛離世的新加坡國父李光耀，是整個新加坡的精神領(lǐng)袖，現(xiàn)任總理李顯龍的父親，執(zhí)政黨人民行動黨的締造者1826年夏天，當(dāng)美國人興高采烈地準(zhǔn)備盛裝迎接共和國誕生50周年的時候，他們突然尷尬地發(fā)現(xiàn)：這個國家賴以立國的先賢們，尚有幾位健在者。其中包括獨(dú)立宣言至關(guān)重要的起草人托馬斯·杰斐遜，以及曾經(jīng)一度擔(dān)任總統(tǒng)的獨(dú)立戰(zhàn)爭無畏士兵約翰·亞當(dāng)斯。作為彌補(bǔ)措施，聯(lián)邦各州緊急以雪片般的邀請函，請求兩位健在的傳奇人物出席紀(jì)念活動。杰斐遜雖然健康惡化，但是仍舊奮起余勇，為獨(dú)立日寫

。正文：新加坡“國父”、強(qiáng)權(quán)者、周旋于大國之間的兩面派，世人加諸李光耀的標(biāo)簽很多。這些標(biāo)簽反映了人們對李光耀治理新加坡方式和結(jié)果的解讀：美譽(yù)之下亦有指責(zé)之聲。“國父”：開創(chuàng)新加坡模式新加坡，一城即一國，可謂“彈丸之地”。而就是這樣一個被強(qiáng)敵環(huán)繞的小國，在李光耀擔(dān)任總理的數(shù)十年間，實(shí)現(xiàn)了政治獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)繁榮，成為亞洲乃至世界耀眼的經(jīng)濟(jì)奇跡。憑借這一奇跡，李光耀不僅在新加坡樹立起了極高的威望，被視作建國元勛、立國功臣，而且在國際社會也贏得了不少贊譽(yù)，其“新加坡模

徐方清+周瑤+江奇1968年1月，李光耀在倫敦的一次記者會上。攝影/LaurenceHarris李光耀病危期間，一個冒充新加坡總理公署網(wǎng)站文告的截圖在網(wǎng)上流傳，稱建國總理李光耀已經(jīng)逝世，導(dǎo)致國內(nèi)外一批媒體集體陷入爭相誤報的烏龍事件。而這起尷尬事件的背后，折射的是李光耀對于媒體一如既往超乎尋常的牽動力。人們似乎習(xí)慣了一種情形，這個來自毗鄰馬六甲海峽南口的蕞爾小島的領(lǐng)導(dǎo)人，其一言一行總能攪動世界輿論的風(fēng)云。從3月17日開始，新加坡總理公署每天都發(fā)布關(guān)于李光耀病

劉墉有一天，經(jīng)過國父紀(jì)念館，看見許多人在放風(fēng)箏，令人不解的是：大家都擠在場子的一側(cè)，那密密麻麻的風(fēng)箏線，似乎隨時都可能絞成一團(tuán)?！盀槭裁磳幙勺寛鲎拥牧硪粋?cè)空著，卻要傻傻地擠作一堆呢？”我心想，并買了一個風(fēng)箏，走到場子空著的一邊去放。風(fēng)箏飛起，線放長了，但是不穩(wěn)定的風(fēng)，使我不得不隨時向回卷線，卷不及時，只好向后退。我的風(fēng)箏終于飛得跟別人一樣遠(yuǎn)，這時才發(fā)覺，自己竟然也擠在場子另一側(cè)的人群中。當(dāng)我們笑別人迂或笑政府無能時，很可能應(yīng)該笑的，是自己不曾參與所造成的無

免地在天堂遇見了國父孫中山先生，壯志未酬身先死的孫中山非常關(guān)心中華民國的狀況，于是問老蔣——我死后，中華民國有沒有行憲??？蔣介石馬上回答：有??！有行憲，有行憲啦！孫中山又問：那第一任總統(tǒng)是誰？蔣介石回答：是我。孫中山心想，老蔣一統(tǒng)江湖，確實(shí)當(dāng)?shù)?，又問：那第二任呢？這時老蔣不太好意思說還是自己，可又不太想說謊對不起國父，于是回答：于右任（余又任）。孫中山高興地說：不錯不錯，書法家當(dāng)總統(tǒng)，文學(xué)治國。那第三任又是誰呢？蔣中正腦筋一轉(zhuǎn)，機(jī)智地答道：吳三連（吾三連）

黨黨史館與臺北“國父紀(jì)念館”聯(lián)合舉辦，馬英九和中國國民黨主席吳伯雄出席了揭幕儀式，并先后向?qū)O中山先生銅像獻(xiàn)花圈。據(jù)悉，2009年6月1日是孫中山先生奉安南京中山陵80周年紀(jì)念日，臺當(dāng)局和國民黨方面將高調(diào)紀(jì)念。吳伯雄5月底將率團(tuán)訪問大陸，參加6月1日中山陵的紀(jì)念活動，國民黨黨史館也將與上海孫中山故居紀(jì)念館合作舉辦文獻(xiàn)展覽，同時提供珍貴展品。紀(jì)念現(xiàn)場莊嚴(yán)肅穆5月21日上午9時左右，“國父紀(jì)念館”一樓孫中山銅像廳和往日一樣莊嚴(yán)肅穆，身著制服的警察和身著淡藍(lán)色襯衣

中山先生正式為“國父”,是在國民黨中央1940年3月作出決議之后?其實(shí),以“國父”尊稱中山先生,還可以前溯15年,即在中山先生逝世時?1925年3月12日,民國第一偉人孫中山先生因病在北京與世長辭?噩耗傳出后,舉國哀悼,悼念文章布滿各地的大小報章?著名教育家盧紹稷發(fā)表了《東西兩國父》一文,文中倡言應(yīng)尊中山先生為“國父”,并申述理由:華盛頓血戰(zhàn)七年,贏得美國獨(dú)立,被美國民眾尊為國父?孫中山與華盛頓同為革命領(lǐng)袖,華盛頓為獨(dú)立而爭,先生為三民主義而斗,40年如一