繁昌

來(lái)，安徽省蕪湖市繁昌區(qū)檢察院始終堅(jiān)持“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源”理念，聚焦“清聲計(jì)劃”，打造四大平臺(tái)，著力培養(yǎng)造就政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)硬、活力足的青年檢察隊(duì)伍，保障繁昌檢察事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。打造學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺(tái)。該院制訂出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)青年干警培養(yǎng)的實(shí)施方案》，通過(guò)舉辦業(yè)務(wù)競(jìng)賽、青年干警列席檢委會(huì)、青年干警上講臺(tái)等活動(dòng)，促進(jìn)青年干警從“專業(yè)型”向“復(fù)合型”轉(zhuǎn)變，達(dá)到“充電”“提質(zhì)”“增效”的目的。打造干事創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。該院堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，綜合運(yùn)用

日，安徽省蕪湖市繁昌區(qū)檢察院接群眾舉報(bào)并經(jīng)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，承包人孫某某在與艾某某等80名村民未簽訂書(shū)面承包合同情況下，長(zhǎng)期拖欠租金6萬(wàn)余元，并處于失聯(lián)狀態(tài)。該院通過(guò)支持起訴、司法救助等措施依法能動(dòng)履職，有效解決困難群眾所急所盼。組建專班摸排，制訂方案。繁昌區(qū)檢察院控申、民事部門(mén)組建工作專班，采取集中走訪、調(diào)取水稻種植補(bǔ)貼報(bào)表等形式，先后入村10余次，發(fā)現(xiàn)承包人與80名村民雖然未簽訂書(shū)面協(xié)議，但農(nóng)田租種關(guān)系屬實(shí)。因部分農(nóng)戶生活困難，該院根據(jù)返貧檢測(cè)戶、低保戶等2

汪發(fā)志執(zhí)壺是繁昌窯大宗產(chǎn)品之一，類型豐富，自成體系。繁昌窯青白瓷執(zhí)壺的造型風(fēng)格受時(shí)代風(fēng)尚及實(shí)際使用功能影響，具有五代至北宋時(shí)期執(zhí)壺類產(chǎn)品的共性特征。又因其獨(dú)有的技術(shù)傳承和地域文化，形成自身特色。本文以近年最新發(fā)掘、整理資料為依據(jù)，結(jié)合不同期別墓葬出土的執(zhí)壺資料，對(duì)繁昌窯壺類產(chǎn)品進(jìn)行分類與梳理，以期全面反映其造型特征及變化規(guī)律，供學(xué)界參考。一、分類繁昌窯壺類產(chǎn)品根據(jù)功能可分為兩類（圖1），一類為執(zhí)壺，一類為注壺。執(zhí)壺?cái)?shù)量多，變化較為復(fù)雜。注壺在墓葬中常見(jiàn)，但

大通及順安等地。繁昌、銅陵境內(nèi)的長(zhǎng)江沿岸防務(wù)吃緊，顧祝同就把新四軍推到防御的前沿陣地。國(guó)民黨一四四師布防于三支隊(duì)的左后翼，五十二師則位于三支隊(duì)的右后翼。三支隊(duì)副司令員譚震林一看這架式大為惱火，一邊惱火一邊豪邁地說(shuō)：這不是故意讓老子啃硬骨頭嘛，老子就啃給你們看！繁昌是皖南抗日前線的一個(gè)戰(zhàn)略要地，也是日軍從上海至武漢的重要通道，今屬蕪湖，北臨長(zhǎng)江，南望九華，東接江浙，西通中部腹地，因此，日軍非?？粗剡@個(gè)地方。巖松十五師團(tuán)的川島警備部隊(duì)約五六百人，在大量偽軍的配

鎮(zhèn) 333400繁昌窯位于安徽省繁昌縣境內(nèi)，窯址以柯沖窯、駱沖窯為代表燒制的瓷器最佳。建國(guó)之后，考古專家學(xué)者對(duì)其進(jìn)行發(fā)掘鑒定，確立了繁昌窯在青白瓷領(lǐng)域的地位。但有關(guān)繁昌窯窯址性質(zhì)的斷定，在閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和著作中發(fā)現(xiàn)意見(jiàn)并不統(tǒng)一，因此，繁昌窯是否即為南唐官窯？這一問(wèn)題再次引發(fā)思考。一、從文獻(xiàn)記載及繪畫(huà)中看繁昌窯性質(zhì)斷定黃矞在《瓷史》中論宣州窯：“宣州窯，當(dāng)燒于南唐國(guó)時(shí)，蓋宣州五代中為南唐所有，入宋改為寧國(guó)府，元明因之，遂無(wú)復(fù)宣州之號(hào)，是宣州瓷器為南唐所燒造，以

是名詞，我的家鄉(xiāng)繁昌卻是個(gè)形容詞。望文生義，繁昌就是繁榮昌盛的意思。剛工作的時(shí)候，我對(duì)繁昌還不太了解，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)調(diào)至縣機(jī)關(guān)工作后，才逐漸弄清繁昌縣名的由來(lái)及變遷。原繁昌縣委招待所有兩幢小樓，一樓叫春谷樓，一樓叫繁陽(yáng)樓。據(jù)說(shuō)兩幢樓的名字都與繁昌縣名有關(guān)。翻開(kāi)縣志，繁昌歷史漸漸清晰起來(lái)。一這方土地上，最早出現(xiàn)的縣叫春谷，西漢建縣，其幅員比現(xiàn)在的繁昌縣要大好多倍。春谷縣名的由來(lái)，清人洪亮吉在《曉讀書(shū)齋雜錄》中說(shuō)：“以五谷成熟皆較他縣為早，每歲二月已蒔種谷，六月中

從安徽省蕪湖市繁昌區(qū)獲悉，近日，安徽省2022年主動(dòng)性考古發(fā)掘項(xiàng)目陸續(xù)獲國(guó)家文物局批復(fù)，其中繁昌窯遺址、人字洞遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目名列其中。據(jù)介紹，繁昌窯遺址2020-2021年的發(fā)掘已經(jīng)揭示了繁昌窯遺址五代文化堆積層和窯場(chǎng)生活區(qū)的分布跡象。2022年的發(fā)掘，擬結(jié)合繁昌窯基礎(chǔ)及配套設(shè)施環(huán)境整治工程建設(shè)項(xiàng)目，在遺址邊緣部位布方，學(xué)術(shù)目標(biāo)是解決聚落考古視野下窯場(chǎng)生產(chǎn)、生活的功能分區(qū)以及瓷器產(chǎn)品外運(yùn)通道等學(xué)術(shù)問(wèn)題。此外，人字洞遺址開(kāi)展科研性發(fā)掘，是中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)

日前，安徽省繁昌老年大學(xué)在認(rèn)真做好疫情防控的前提下，開(kāi)展了“迎新年·迎冬奧”銀齡展風(fēng)采活動(dòng)?；顒?dòng)中，書(shū)畫(huà)班學(xué)員揮毫潑墨，創(chuàng)作出一幅幅飽含吉祥寓意和喜慶氣氛的書(shū)法、國(guó)畫(huà)作品；剪紙班學(xué)員以“一起向未來(lái)”為主題，舞動(dòng)剪刀，創(chuàng)作出一張張精美的剪紙作品。這些作品題材，或恭賀新年，或喜迎冬奧會(huì)，充滿趣味和文化氣息。本次活動(dòng)既是學(xué)員們向?qū)W校和社會(huì)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果、展示自身風(fēng)采的舞臺(tái)，也是對(duì)積極老齡觀、健康老齡化理念的有效踐行，同時(shí)表達(dá)出他們喜迎新年、喜迎北京冬奧會(huì)的喜悅之情

月14日，安徽省繁昌老年大學(xué)剪紙班學(xué)員到繁陽(yáng)區(qū)城西幼兒園，與師生一起開(kāi)展“孝老愛(ài)親慶重陽(yáng)”活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，其樂(lè)融融，小朋友們?yōu)闋敔斈棠趟蜕现仃?yáng)節(jié)的祝福；爺爺奶奶們則拿起剪刀，在紅色紙上盤(pán)旋幾下，變成了紅五星、天安門(mén)、小燕子、彩蝶等各種美麗的圖畫(huà)。小朋友們歡快地舉起自己喜愛(ài)的圖案，張張笑臉像朵朵燦爛的紅花。本次活動(dòng)的舉辦，使學(xué)員們?cè)陉P(guān)心下一代的舞臺(tái)上傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)老有所為、老有所樂(lè)；同時(shí)，為孩子們營(yíng)造出尊老愛(ài)老的成長(zhǎng)環(huán)境。

)0 引言銅陵—繁昌地區(qū)位于長(zhǎng)江中下游構(gòu)造—巖漿—成礦帶的中段，其北側(cè)以郯廬斷裂帶和襄樊—廣濟(jì)斷裂帶為界，與大別地塊、北淮陽(yáng)褶皺帶和華北板塊為鄰，南側(cè)以東至—青陽(yáng)—廣德一線為界為江南古陸[1-2]。長(zhǎng)期的構(gòu)造作用、巖漿作用和成礦作用形成了長(zhǎng)江中下游成礦帶斷隆區(qū)和斷凹區(qū)的次級(jí)構(gòu)造格局及豐富多樣的鐵、銅、金多金屬等礦床組合，自西向東為鄂東南、九瑞、安慶—貴池、廬樅、銅陵、寧蕪和寧鎮(zhèn)等礦集區(qū)[3-5]。其中，繁昌地區(qū)位于斷陷火山巖盆地區(qū)(斷凹區(qū))，銅陵地區(qū)屬于斷

230601)繁昌窯青白瓷是安徽民間陶瓷藝術(shù)的優(yōu)秀代表，是時(shí)代發(fā)展的重要見(jiàn)證。它不僅是傳統(tǒng)審美觀念的重要載體，也反映了皖南地區(qū)人們的生活面貌以及相應(yīng)的思維方式，更彰顯出豐富的江南文化內(nèi)涵。繁昌窯青白瓷誕生于政局混亂、戰(zhàn)火連天的五代十國(guó)時(shí)期，時(shí)局的混亂反倒刺激了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，使得陶瓷業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，但在歷史上幾乎沒(méi)有關(guān)于繁昌窯青白瓷的準(zhǔn)確的文字記載。從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，有關(guān)機(jī)構(gòu)開(kāi)始對(duì)繁昌窯窯址進(jìn)行小面積試掘，并發(fā)表相關(guān)調(diào)查紀(jì)要。20世紀(jì)90年代中期至

日，安徽省蕪湖市繁昌區(qū)邀請(qǐng)安徽省蕪湖市教育裝備中心、電教館專家，對(duì)全區(qū)教育裝備、信息化工作進(jìn)行了一次專題調(diào)研。上午，調(diào)研組分別到橫山初中、橫山中心小學(xué)、馬壩小學(xué)、繁昌一中、城關(guān)三小、繁昌三中六所學(xué)校進(jìn)行了考察。專家們走進(jìn)學(xué)校功能室，通過(guò)查看設(shè)備、查閱資料、交流談話等方式，對(duì)學(xué)校的裝備、信息化管理和應(yīng)用工作做了深入了解。下午，組織召開(kāi)了全區(qū)教育裝備、信息化管理應(yīng)用工作座談會(huì)，來(lái)自十所學(xué)校的校長(zhǎng)、分管副校長(zhǎng)、裝備管理人員、實(shí)驗(yàn)室工作人員、信息技術(shù)教師代表和教師

241000)繁昌區(qū)①隸屬于安徽省蕪湖市，位于蕪湖市西南部，地處長(zhǎng)江下游南岸。根據(jù)《安徽省志·方言志》[1]所述，繁昌方言仍保持著古全濁聲母的濁音特征，屬于皖南宣州吳語(yǔ)區(qū)的銅涇小片。但由于近年來(lái)受蕪湖市江淮官話和普通話普及程度加深的影響，屬于繁昌方言的本質(zhì)特點(diǎn)在不斷被淡化。除了《安徽省志·方言志》和《繁昌縣志》[2]中簡(jiǎn)要提到其特色詞匯表達(dá)外，其他各類研究中專門(mén)討論繁昌方言的僅有5篇：其中潘海燕[3]從3個(gè)平面角度重點(diǎn)考察并分析了繁昌話中動(dòng)詞重疊帶補(bǔ)語(yǔ)的

230000)繁昌窯青白瓷是安徽民間陶瓷藝術(shù)的優(yōu)秀代表，是歷史發(fā)展的重要見(jiàn)證，也是傳統(tǒng)審美觀念的重要載體；具有深厚的文化價(jià)值與藝術(shù)氛圍，蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂，映照出社會(huì)心理和人文情懷，并彰顯了古老繁昌地區(qū)的文化內(nèi)涵。繁昌窯青白瓷誕生于政局混亂、戰(zhàn)火連天的五代十國(guó)時(shí)期，諸國(guó)林立的局面反倒刺激了社會(huì)生產(chǎn)，使得陶瓷業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛。但繁昌窯青白瓷在歷朝幾乎沒(méi)有準(zhǔn)確的文字記載，直到20世紀(jì)50年代開(kāi)始有機(jī)構(gòu)和個(gè)人對(duì)繁昌窯窯址進(jìn)行小面積試掘，并發(fā)表相關(guān)調(diào)查紀(jì)

姚春保安徽省繁昌老年大學(xué)學(xué)員在校臨時(shí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神。通過(guò)學(xué)習(xí)，大家備受鼓舞、倍感振奮，表示一定不忘初心，牢記使命，繼續(xù)前行，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)好貫徹好五中全會(huì)精神，努力做到有作為、有進(jìn)步、有快樂(lè)。在黨的十九屆五中全會(huì)精神感召下，書(shū)畫(huà)班、剪紙班學(xué)員們紛紛拿起手中的毛筆和剪刀，積極進(jìn)行創(chuàng)作，以此來(lái)表達(dá)與時(shí)代同行的自豪感和向上向善的新風(fēng)尚，表達(dá)聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走的情懷和決心，也展現(xiàn)了繁昌老年大

霸王鞭”傳承人李繁昌。不一樣的“劍術(shù)”李繁昌是我近年采訪的大理州省級(jí)非遺傳承人中唯一的80后，也是大理州第六批45個(gè)省級(jí)非遺傳承人之一。一見(jiàn)面，李繁昌就向我坦承，他就是靠傳承石龍“霸王鞭”舞蹈才出名的。為了不讓我產(chǎn)生誤會(huì)，他馬上接著解釋說(shuō)，他傳承的石龍“霸王鞭”與人們熟知的大理白族“霸王鞭”有明顯的不同?！岸际恰酝醣?，還能有什么不一樣的？”我不解地問(wèn)道。李繁昌對(duì)我說(shuō)：“有三個(gè)方面不同。首先是舞者手握霸王鞭的部位不同，然后是舞蹈的姿勢(shì)不同，另外就是霸王鞭的

周之內(nèi)，皖江小城繁昌舉行了兩場(chǎng)重磅活動(dòng)。8月15日，一場(chǎng)全省聚焦的安徽縣域經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展云峰會(huì)（下文簡(jiǎn)稱云峰會(huì)）在繁昌舉辦;5天后的8月20日，中國(guó)增材制造產(chǎn)業(yè)發(fā)展蕪湖（繁昌）高峰論壇暨2020年中國(guó)增材制造產(chǎn)業(yè)年會(huì)在繁昌召開(kāi)。一場(chǎng)是安省唯一以縣域經(jīng)濟(jì)為主題的大會(huì);一場(chǎng)是全國(guó)3D打印層次最高的增材制造產(chǎn)業(yè)年會(huì)，兩場(chǎng)會(huì)議規(guī)模大、影響廣，讓繁昌刷爆朋友圈。如此高規(guī)格的會(huì)議，為何會(huì)落在一座皖江南岸的小縣繁昌？繁昌有著怎樣的過(guò)人之處？承載高端會(huì)議的“深厚背景”是什么

在共產(chǎn)黨手中奪取繁昌城是不可能的?！薄拔覀円米鲬?zhàn)勝利來(lái)回答這些假抗戰(zhàn)、真投降的先生們！”“皖南門(mén)戶，長(zhǎng)江邊上，平靜的繁昌，成了烽火連天的戰(zhàn)場(chǎng)……峨山頭的搏斗，塘口壩的血戰(zhàn)，我們用雪亮的刺刀，暴烈的手榴彈，火力猛烈的機(jī)關(guān)槍，前仆后繼的沖鋒，把敵人打下山崗……”1940年春天，一曲鏗鏘有力的《繁昌之戰(zhàn)》傳唱開(kāi)來(lái)，形象生動(dòng)地再現(xiàn)了1939年新四軍第三支隊(duì)的戰(zhàn)士們用鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲五保繁昌城的壯歌。繁昌位于皖南北部，毗鄰蕪湖、南陵、銅陵，溯江而上可抵武漢，下

要途徑。該文結(jié)合繁昌縣城鄉(xiāng)一體化發(fā)展實(shí)際，對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行梳理并提出了相應(yīng)的建議，為城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保障體系的進(jìn)一步完善提供參考。關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保障體系;現(xiàn)狀;問(wèn)題;建議;繁昌中圖分類號(hào) F840.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 1007-7731（2020）13-0015-02隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平得到大幅度提高，但是長(zhǎng)期以來(lái)存在的“三農(nóng)”問(wèn)題對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了不利影響，因此解決“三農(nóng)”問(wèn)題成為當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的首要課題之

230601)繁昌窯坐落于皖南地區(qū)的繁昌縣南郊與西郊丘陵地帶，縣城南郊以柯沖窯、姚沖窯和半邊街窯為代表，縣城西郊以駱沖窯為代表。繁昌縣地處皖江之濱，境內(nèi)西南方大多丘陵地帶，東北部則長(zhǎng)江南岸沖積而平原廣布，古代將其稱作皖南的北部門(mén)戶。繁昌窯是古代燒制青白瓷、白瓷的著名窯口。經(jīng)考古確認(rèn)繁昌窯青白瓷始燒于五代時(shí)期，隋唐時(shí)期，繁昌縣隸屬宣州，“繁昌窯也就是唐宋時(shí)期的宣州窯”。宋代早期與中期十分盛行，北宋末期，繁昌窯處于宋金兩軍交戰(zhàn)地帶，因戰(zhàn)亂被迫停燒[1]?？v觀

劉東五代 繁昌窯青白釉注子注碗安徽博物院藏唐代時(shí)，以越窯為代表的南方青瓷窯場(chǎng)與以邢窯為代表的北方白瓷窯場(chǎng)，形成了“南青北白”的瓷業(yè)格局。而到了五代時(shí)期，南方窯場(chǎng)也開(kāi)始學(xué)習(xí)白瓷技術(shù)。但南方瓷土含鐵量高，很難燒造出純白的瓷器，便產(chǎn)生了白中微青的“青白瓷”。其中，安徽繁昌窯就是最早創(chuàng)燒青白瓷的窯場(chǎng)。繁昌縣古屬宣州，繁昌窯青白瓷有可能就是文獻(xiàn)中記載的“宣州雪白瓷”?！靶住痹?span id="j5i0abt0b" class="hl">繁昌“中泠新水潑冰絲，瀉向宣州雪白瓷。念爾欲澆詩(shī)思苦，千山綠竹曉衙時(shí)?！边@是明代著名文學(xué)家

…擁有諸多頭銜的繁昌，正在發(fā)生一場(chǎng)新的蝶變。位于皖江南岸的繁昌，素有“皖南門(mén)戶”之稱，面積僅590平方公里，人口28萬(wàn)。繁昌雖小，卻是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影，一步一個(gè)腳印，精準(zhǔn)地踏在時(shí)代發(fā)展的每一個(gè)節(jié)拍上。上世紀(jì)八九十年代，繁昌憑借鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展成為安徽首個(gè)工業(yè)縣;在工業(yè)化快速發(fā)展的時(shí)代，工業(yè)經(jīng)濟(jì)支撐讓繁昌躋身安徽縣域經(jīng)濟(jì)第一方陣;在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新時(shí)代，繁昌又率先探索縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展之路，實(shí)現(xiàn)了從“工業(yè)大縣”到“中國(guó)創(chuàng)新百?gòu)?qiáng)縣”“3D打印第一城”的華

縣域轉(zhuǎn)型升級(jí)中，繁昌闖出了一條什么樣的路徑？2019年11月，當(dāng)新版溜溜梅廣告在大街小巷廣為流傳時(shí)，全國(guó)增材制造（3D打印）6項(xiàng)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)研討會(huì)正在皖江南岸一座小縣悄然召開(kāi)。這兩件事看似互不關(guān)聯(lián)，但它們的策源地都在繁昌，其影響力均波及全國(guó)、乃至全球。作為家喻戶曉的知名品牌，溜溜梅的生產(chǎn)廠家溜溜果園集團(tuán)是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，也是國(guó)家級(jí)綠色工廠，但鮮為人知的是，其總部所在地正是繁昌;3D打印被稱為世界12項(xiàng)顛覆性技術(shù)之一，讓很多人意想不到的是，華東地區(qū)最

要：文章介紹了繁昌縣博物館館藏的一件唐代刻花銘文銅尺，并對(duì)該銅尺的銘文、時(shí)代、背景、價(jià)值等做簡(jiǎn)要的分析和研究。關(guān)鍵詞：唐代;銅尺;銘文;五言絕句;中元節(jié);繁昌1 刻花銘文銅尺簡(jiǎn)介1986年3月，繁昌縣文管所在繁昌縣荻港鎮(zhèn)蘆南貨站揀選一件唐代刻花銘文銅尺。銅尺全長(zhǎng)30.5厘米，寬2.3厘米。尺斷為兩截，紋飾少量磨損，但總體基本保存完好。尺一端有直徑0.4厘米的穿孔。銅尺為五格尺。尺正面分上、下兩部分：上半部分為一幅刻畫(huà)七組卷草紋的圖案;下半部分為五格長(zhǎng)方格

文章介紹了安徽省繁昌縣新林鄉(xiāng)出土的一件東晉紀(jì)年魂瓶，分析了該魂瓶的造型特點(diǎn)，并探討了魂瓶在東晉以后逐漸消失的原因。作者認(rèn)為繁昌新林東晉魂瓶繼承了東漢窣堵波的風(fēng)格，并融入了佛教元素，器物形制和表現(xiàn)內(nèi)容發(fā)生了變化，反映了佛教文化在長(zhǎng)江中下游地區(qū)的傳播和發(fā)展，為研究佛教文化南傳及演變提供了重要資料。關(guān)鍵詞：東晉;紀(jì)年;魂瓶;佛教;繁昌1994年3月，安徽省繁昌縣文物管理所在對(duì)新林鄉(xiāng)窯廠巡查時(shí)，發(fā)現(xiàn)一座六朝磚室墓被破壞，葉脈紋花紋磚堆在一起。經(jīng)調(diào)查詢問(wèn)，群眾說(shuō)墓中

。分熏爐和香爐，繁昌窯燒制的香爐以青白釉為主，其釉色清麗，紋飾簡(jiǎn)潔流暢、造型高古雋永，備受世人青睞。本文以安徽博物館藏繁昌窯青白瓷香爐為研究對(duì)象，旨在討論繁昌窯香爐的種類、制作和裝燒工藝，以及宋人“置爐、焚香、品香”等性靈生活。古人所用之爐可分為熏爐與香爐，前者帶蓋，而后者無(wú)。先秦至漢代，多為青銅質(zhì)地熏爐，當(dāng)然，在戰(zhàn)國(guó)秦漢墓葬中也有仿銅式陶熏爐，或者釉陶熏爐隨葬，其主要造型為豆式、博山式；南北朝至隋唐時(shí)期，佛教盛行，銅制熏爐更是作為一種禮佛神器被供奉于廟堂

3月7日，繁昌老年大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮后的第一課就是在全校開(kāi)展人口老齡化國(guó)情教育。繁昌縣老教委副主任、繁昌老年大學(xué)校長(zhǎng)、繁昌老年大學(xué)臨時(shí)黨委書(shū)記朱能雨以“以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真開(kāi)展人口老齡化國(guó)情教育”為題進(jìn)行宣講。朱能雨就黨和政府積極應(yīng)對(duì)人口老齡化所采取的多項(xiàng)舉措進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并結(jié)合繁昌縣和繁昌老年大學(xué)的實(shí)際進(jìn)行講解。比如，繁昌縣要為65周歲以上的老年人分區(qū)劃片進(jìn)行免費(fèi)體檢。朱能雨的宣講言簡(jiǎn)意賅，深深打動(dòng)了在座的每一位學(xué)員，讓大家對(duì)人口老

日，由中共安徽省繁昌縣委組織部、宣傳部和繁昌老年大學(xué)等主辦的“‘繁花似錦’”——慶祝建黨97周年書(shū)畫(huà)展”在繁昌縣圖書(shū)館舉行?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">繁昌，江南名縣。山水佳，人文厚，丹青水墨代不絕續(xù)?！毙聲r(shí)代新氣象，“繁昌書(shū)畫(huà)更是風(fēng)生水起，蔚成風(fēng)景。書(shū)畫(huà)家人數(shù)眾多，有頗富才情和別具只眼者，通古融今，勤于思考，勤奮創(chuàng)作；創(chuàng)作的作品語(yǔ)言嫻熟，語(yǔ)境優(yōu)美，異彩盡現(xiàn)，風(fēng)格鮮明?！贝舜握钩龅慕?0幅書(shū)畫(huà)作品，不乏其中的代表。其中，繁昌老年大學(xué)參展作品有20多幅。繁昌老年大學(xué)學(xué)員們用手中的畫(huà)筆

月4日，由安徽省繁昌縣新港鎮(zhèn)老年學(xué)校學(xué)員和繁昌多位老年書(shū)畫(huà)愛(ài)好者共同參與的“鄉(xiāng)愁”書(shū)畫(huà)展，在新港鎮(zhèn)老年學(xué)校展出。此次書(shū)畫(huà)展，共展出作品80余幅。作品抒發(fā)了他們心中對(duì)黨的熱愛(ài)，對(duì)美麗家鄉(xiāng)的贊揚(yáng)，對(duì)祖國(guó)繁榮、人民安康幸福及江山美景的感慨；傳遞著學(xué)員們滿滿的正能量，不僅給人美的享受，也體現(xiàn)了他們對(duì)文化的傳承和更加堅(jiān)定的文化自信，以及中華文化的博大精深。此次展覽，不僅給學(xué)員們提供了相聚、交流、切磋的機(jī)會(huì)，也豐富了基層居民的業(yè)余文化生活，讓更多的人了解了書(shū)畫(huà)藝術(shù)；不

九大精神，安徽省繁昌老年大學(xué)一是認(rèn)真制定了學(xué)習(xí)貫徹計(jì)劃，下發(fā)到各黨支部、各班隊(duì)和各處室，使學(xué)習(xí)做到有部署、有要求。二是注重抓好培訓(xùn)。除積極參加省、市、縣學(xué)習(xí)十九大精神的培訓(xùn)班，還重視抓好對(duì)本級(jí)各支部書(shū)記、黨小組長(zhǎng)和班隊(duì)長(zhǎng)等的培訓(xùn)。首先把黨員骨干的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到十九大精神上來(lái)。三是面對(duì)面、心貼心抓好學(xué)習(xí)宣講。四是將學(xué)習(xí)貫徹十九大精神情況，作為年度評(píng)先評(píng)優(yōu)首要條件。2017年12月，繁昌老年大學(xué)在評(píng)選先進(jìn)班（隊(duì)）和優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班（隊(duì)）長(zhǎng)、優(yōu)秀學(xué)員中，班（隊(duì)

安徽繁昌老年大學(xué)『慶國(guó)慶·喜迎黨的十九大召開(kāi)』老年書(shū)畫(huà)剪紙作品展舉辦9月1日，為慶祝中華人民共和國(guó)成立68周年，喜迎黨的十九大，安徽省繁昌縣老干部局、繁昌老年大學(xué)、繁昌縣老年書(shū)畫(huà)聯(lián)誼會(huì)，聯(lián)合舉辦的“慶國(guó)慶·喜迎黨的十九大召開(kāi)”老年書(shū)畫(huà)剪紙作品展順利開(kāi)幕。此次展覽，共展出作品78幅，皆為老同志的傾心之作。參展作品筆墨淋漓、色彩斑斕，一筆一畫(huà)、一剪一縷，盡顯深厚功力。每幅作品都浸潤(rùn)著作者弘揚(yáng)正能量，對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨的熱愛(ài)，盡顯對(duì)未來(lái)美好生活的追求。此次展覽，也是老

241000）繁昌窯陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育與發(fā)展路徑規(guī)劃朱鐵軍 黃 凱（安徽工程大學(xué)，安徽 蕪湖 241000）深度結(jié)合和依托蕪湖繁昌窯歷史地位和特色文化資源，分析蕪湖陶瓷文化產(chǎn)業(yè)培育與發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與前景，通過(guò)理清蕪湖陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育與體制、機(jī)制、政策、資源、資本、技術(shù)、市場(chǎng)、創(chuàng)新等相關(guān)要素的關(guān)系，提出定位精準(zhǔn)、切合實(shí)際、思略清晰、措施有力的蕪湖陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育與發(fā)展模式的方案，為創(chuàng)新打造文化特色鮮明、產(chǎn)品附加值高、市場(chǎng)潛力大、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)明顯、核心競(jìng)爭(zhēng)

□謝榮華安徽繁昌縣召開(kāi)全縣老年教育工作會(huì)議縣、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)簽訂落實(shí)《發(fā)展規(guī)劃》責(zé)任書(shū)□謝榮華2016年11月30日，安徽省蕪湖市繁昌縣召開(kāi)有縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)和各鎮(zhèn)分管老年教育工作的領(lǐng)導(dǎo)、老教工作者、縣和鎮(zhèn)老年學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等參加的全縣老年教育工作會(huì)議。會(huì)上認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣講了《老年教育發(fā)展規(guī)劃（2016-2020年）》。據(jù)此修改了《繁昌縣老年教育“十三五”發(fā)展規(guī)劃》和分階段落實(shí)《繁昌縣老年教育“十三五”發(fā)展規(guī)劃》責(zé)任書(shū)。日前，縣委分管領(lǐng)導(dǎo)與各鎮(zhèn)（開(kāi)發(fā)區(qū)）分

趙陳婷科創(chuàng)推手陳繁昌文/趙陳婷李嘉誠(chéng)、李兆基的年代，那些商業(yè)大佬并沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)，唯一的出路是自己闖。但現(xiàn)在，幾乎每個(gè)香港人都有學(xué)歷，有很多途徑可以過(guò)上舒適的生活，但這可能反而限制了年輕人的創(chuàng)造力。陳繁昌坦言，香港年輕人還需要更多榜樣，尤其是像喬布斯、馬云、馬化騰一樣的榜樣。如果能年輕30歲，如今香港最年輕大學(xué)——香港科技大學(xué)校長(zhǎng)陳繁昌更有可能成為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，而不是科學(xué)家。年過(guò)六旬的陳繁昌有著當(dāng)下創(chuàng)業(yè)者普遍推崇的“I did it my way”的獨(dú)立個(gè)性，

，完成了在蕪湖市繁昌縣老年大學(xué)為期10天的剪紙藝術(shù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，滿載豐碩的學(xué)習(xí)成果，順利返校。繁昌老年大學(xué)剪紙藝術(shù)專業(yè)是該校的特色課程，已開(kāi)設(shè)10年，良好的教學(xué)成果在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。為充分發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的生力軍作用，安徽師范大學(xué)文學(xué)院于2014年暑假起，每年選派一支大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐團(tuán)，到繁昌老年大學(xué)學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)；兩校還于2015年8月正式簽訂協(xié)議，共建傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)踐基地。（盛茂山）

200234)?繁昌保衛(wèi)戰(zhàn)研究綜述趙文強(qiáng)(上海師范大學(xué) 法政學(xué)院，上海 200234)繁昌保衛(wèi)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)時(shí)期中共參與正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的重要戰(zhàn)例，也是新四軍戰(zhàn)史上的著名戰(zhàn)役。在1938年12月至1941年1月這兩年多的時(shí)間里，新四軍第三支隊(duì)在歷次繁昌保衛(wèi)戰(zhàn)中消滅日偽共計(jì)千余人，勝利地保衛(wèi)了繁昌縣城，屏障了皖南新四軍軍部及徽州、屯溪重地，對(duì)開(kāi)辟和鞏固皖南抗日根據(jù)地具有重大意義。同時(shí)也有效牽制了日軍南進(jìn)，擴(kuò)大了新四軍的政治影響，打擊了日軍的囂張氣焰。因繁昌保衛(wèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)略

1-270安徽繁昌晚新生代裂隙堆積中的松鼠類化石邱鑄鼎 金昌柱(中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所 北京 100044)描述了安徽繁昌癩痢山塘口晚新生代裂隙堆積物中發(fā)現(xiàn)的松鼠類材料?；硭墒髞喛频?個(gè)族，共有5屬6種，其中包括一個(gè)新屬和兩個(gè)新種，即樹(shù)松鼠族的Sciurussp., 花鼠族的Tamiassp.和Plesiosciurus zhengisp. nov., 旱獺族的Sciurotamias wangiQiu, 2002和S. teilhar

?長(zhǎng)江繁昌派出所排除一起 疑似爆炸物安全隱患5月4日上午，長(zhǎng)江航運(yùn)公安局蕪湖分局繁昌派出所接群眾報(bào)警后在長(zhǎng)江天然洲洲頭發(fā)現(xiàn)一件疑似爆炸物，該所負(fù)責(zé)人立即向上級(jí)匯報(bào)。當(dāng)日下午，該分局蘇國(guó)華副局長(zhǎng)與治安支隊(duì)負(fù)責(zé)人陪同蕪湖市公安局治安支隊(duì)負(fù)責(zé)人和相關(guān)防爆專家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)檢驗(yàn)，雖排除了爆炸危險(xiǎn)，但不能排除有毒氣類物品，仍需進(jìn)一步檢查。5月13日上午，蕪湖市安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局?；饭芾砜埔恍?人再次來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)該疑似爆炸物作進(jìn)一步勘驗(yàn)，最終確定其為1951年的美國(guó)進(jìn)

組分鑒別湖田窯與繁昌窯青白瓷田增國(guó)1， 楊大偉2， 李融武3， 李國(guó)霞1， 趙文軍4， 吳 晗1， 閆 萍1(1.鄭州大學(xué) 物理工程學(xué)院 河南 鄭州 450001；2. 河南廣播電視大學(xué) 河南 鄭州 450008；3.北京師范大學(xué) 物理學(xué)系 北京 100875;4.河南省文物考古研究院 河南 鄭州 450000)為了解兩窯青白瓷之間的關(guān)系，用能量色散X射線熒光(EDXRF)測(cè)定了每個(gè)樣品胎釉的化學(xué)組成，從中找出能夠區(qū)分不同制作窯口的特征指紋化學(xué)組分，對(duì)這些

241000）繁昌石雕的歷史與現(xiàn)狀研究朱鐵軍 黃凱（安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）繁昌石雕為蕪湖市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并已成為繁昌縣的支柱產(chǎn)業(yè)。通過(guò)探尋繁昌傳統(tǒng)石雕撲朔迷離的歷史，展示其豐富獨(dú)特的文化內(nèi)涵，歸并繁昌石雕的表現(xiàn)門(mén)類，總結(jié)其別具一格的工藝特色，提煉繁昌傳統(tǒng)石雕歷史基因，并深度結(jié)合繁昌石雕現(xiàn)代元素和因子，在記述繁昌石雕發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，賦予其嶄新的時(shí)代風(fēng)格和藝術(shù)形象，為繁昌石雕藝術(shù)的現(xiàn)代勃發(fā)注入鮮活的生命力和持久的發(fā)展動(dòng)力。繁昌縣

繁昌縣位于安徽省蕪湖市西南部，地處長(zhǎng)江南岸，皖南丘陵地帶，是皖南的門(mén)戶。現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，“繁昌人字洞”是迄今亞歐大陸發(fā)現(xiàn)最早的古人類活動(dòng)遺址。境內(nèi)資源豐富，擁有長(zhǎng)江岸線22公里，以及國(guó)家級(jí)森林公園、4A級(jí)旅游景區(qū)——馬仁奇峰。先后獲得全國(guó)文明縣城、全國(guó)文化先進(jìn)縣、全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)縣、全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)縣等10多項(xiàng)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)。2015年5月23日上午，《大眾攝影》走進(jìn)繁昌聯(lián)誼會(huì)在繁昌縣舉辦。此次活動(dòng)由《大眾攝影》雜志社、《大眾攝影》俱

王丹丹繁昌窯位于安徽省長(zhǎng)江南岸，皖南丘陵地帶，水陸交通都非常便利。繁昌歷史悠久，古稱春谷，兩漢建縣。繁昌窯遺址分布在繁昌縣城南郊和西郊的丘陵山坡上，主要包括南部柯家沖和西郊駱沖一帶，其中，以南郊的柯家沖窯址規(guī)模最大，保存最好，是繁昌窯的中心窯址地區(qū)，代表了繁昌窯制瓷的年代范圍和器物的總體特征[1]。由于繁昌縣本地就蘊(yùn)藏著豐富的瓷礦石，再加上地處山區(qū)，木材資源富足，良好的自然優(yōu)勢(shì)，無(wú)疑為生產(chǎn)瓷器提供了有利條件。繁昌窯五代、宋時(shí)期是主燒青白瓷的窯口，前后沿續(xù)近

青鳥(niǎo)張繁昌，17歲，山東聊城市三中學(xué)生《高中生》：你平時(shí)玩網(wǎng)游不？張繁昌：一般只是放假玩，但放假也不是經(jīng)常玩?！陡咧猩罚赫f(shuō)說(shuō)玩網(wǎng)游的感覺(jué)。張繁昌：我把它當(dāng)作一個(gè)放松的方式，而且時(shí)間絕不能過(guò)長(zhǎng)。這樣就能和朋友、同學(xué)一起交流，增進(jìn)感情。我們班的前三名，也就是年級(jí)前十名的同學(xué)，都是把學(xué)習(xí)和玩網(wǎng)游分得很清楚的人。玩的時(shí)候控制好時(shí)間，學(xué)習(xí)的時(shí)候則很認(rèn)真。《高中生》：你認(rèn)為玩網(wǎng)游有哪些好處？張繁昌：嗯……在我眼中玩網(wǎng)游除了放松心情和增進(jìn)朋友之間的感情外，好像就沒(méi)有好

彭如斌（蕪湖繁昌桃沖礦水泥廠，安徽 繁昌 241233）防止原煤倉(cāng)堵塞的方法彭如斌（蕪湖繁昌桃沖礦水泥廠，安徽 繁昌 241233）我廠為1200t/d熟料預(yù)分解窯生產(chǎn)線，煤磨采用HRM1300m立式煤磨，投產(chǎn)后，原煤倉(cāng)經(jīng)常下料不暢，檢查發(fā)現(xiàn)大部分原煤粘結(jié)在原煤倉(cāng)錐體部，使下料口有效面積變小，堵塞下料口，必須通過(guò)人工用撬棍從上面往下?lián)v和用大錘在原煤倉(cāng)外壁敲震，處理起來(lái)比較麻煩，不但增加了勞動(dòng)強(qiáng)度，且原煤倉(cāng)設(shè)備被敲得凹陷不平，損壞嚴(yán)重。經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀察分析，采取

本刊在收到繁昌縣供銷合作社十六位同志聯(lián)名揭發(fā)丁俊任意虐待和毒打非親生子的來(lái)信以后，曾寫(xiě)信請(qǐng)中共繁昌縣委協(xié)助調(diào)查此事。中共繁昌縣委責(zé)成該縣青年團(tuán)和婦聯(lián)派員調(diào)查后，證明繁昌縣供銷合作社十六位同志所揭露的情況完全屬實(shí)。青年團(tuán)繁昌縣委已決定給予丁俊以留團(tuán)察看半年處分，縣婦聯(lián)并決定召開(kāi)會(huì)議進(jìn)行思想批判。我們認(rèn)為他們這樣做是完全必要的。繁昌縣供銷合作社十六位同志（其中多數(shù)是青年團(tuán)員）對(duì)于這種任意摧殘兒童身心健康的行為，展開(kāi)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，這種精神是很好的。在我們新社會(huì)里，