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      繁昌窯青白瓷執(zhí)壺的研究與探討

      2023-05-30 10:48:04汪發(fā)志
      收藏家 2023年1期
      關(guān)鍵詞:執(zhí)壺窯場繁昌

      汪發(fā)志

      執(zhí)壺是繁昌窯大宗產(chǎn)品之一,類型豐富,自成體系。繁昌窯青白瓷執(zhí)壺的造型風(fēng)格受時代風(fēng)尚及實際使用功能影響,具有五代至北宋時期執(zhí)壺類產(chǎn)品的共性特征。又因其獨有的技術(shù)傳承和地域文化,形成自身特色。本文以近年最新發(fā)掘、整理資料為依據(jù),結(jié)合不同期別墓葬出土的執(zhí)壺資料,對繁昌窯壺類產(chǎn)品進(jìn)行分類與梳理,以期全面反映其造型特征及變化規(guī)律,供學(xué)界參考。

      一、分類

      繁昌窯壺類產(chǎn)品根據(jù)功能可分為兩類(圖1),一類為執(zhí)壺,一類為注壺。執(zhí)壺數(shù)量多,變化較為復(fù)雜。注壺在墓葬中常見,但窯址發(fā)掘出土標(biāo)本不多。這可能與注壺需和溫碗同時配套生產(chǎn),裝燒相對復(fù)雜,生產(chǎn)成本高,質(zhì)量控制嚴(yán),從而廢品率較低有關(guān)。總體上,注壺生產(chǎn)量應(yīng)低于執(zhí)壺,出土量與執(zhí)壺亦有很大差距,且造型變化相對簡單。因此,執(zhí)壺是本文探討的重點。

      按整體造型,執(zhí)壺可分為四種類型,暫以A型(喇叭口)、B型(侈口)、C型(盤口)、D型(梨形)區(qū)分之。其中,梨形執(zhí)壺是近年發(fā)掘中新發(fā)現(xiàn)的類型,在駱沖窯和柯沖窯均有發(fā)現(xiàn),盡管數(shù)量尚少,但可以確定此類壺形的存在。梨形壺獨特的壺身造型,使其與前三者從整體上有顯著差異,A、B、C三型的主要差異則在頸部以上。

      四種類型中,除B型沒有窯場一期地層或墓葬出土的實物例證外,其余三種在一期都有發(fā)現(xiàn)。這表明繁昌窯創(chuàng)燒時期,盡管壺的產(chǎn)量并不是很大,但主要類型均已開始生產(chǎn)。其中,一期喇叭口執(zhí)壺做工嚴(yán)謹(jǐn),線條流暢,腹部有瓜楞形裝飾,壺身造型源自早期的“瓶”類器物。盤口執(zhí)壺線條規(guī)整,腹部近似橢圓,有瓜楞,器形硬朗挺拔,其造型可溯源自隋唐時期的雞首壺。梨形壺尚無完整器出土,從發(fā)掘標(biāo)本看,梨形壺壺身有較逼真的仿生效果,曲弧流,雙股泥條形把手,垂腹,外底上凹或隱圈足,胎略厚,形規(guī)整,施釉至足部。侈口執(zhí)壺應(yīng)在二期出現(xiàn),產(chǎn)量和喇叭口及盤口兩類相當(dāng),侈口壺闊頸的做法可能受到唐代長沙窯執(zhí)壺的影響。后期受到A、C兩種類型影響,出現(xiàn)少量近似喇叭口或盤口的特征。

      二、分期

      (一)一期(五代末至北宋早期)

      在這一時期,喇叭口、盤口及梨形執(zhí)壺均有發(fā)現(xiàn),但數(shù)量不多(圖2)。具體為:完整器1件,出自繁昌縣老壩沖M1。盤口,中短頸,微束。短直流,雙股泥條形把手,橢圓腹,腹部壓印豎條形凹痕六道,形成瓜楞腹。胎質(zhì)略厚,釉色稍泛黃。另有標(biāo)本11件,其中駱沖窯2件,分別為喇叭形壺口1件(2014年發(fā)掘標(biāo)本),短直流1件(1996年發(fā)掘標(biāo)本)。1柯沖窯一期地層發(fā)現(xiàn)5件,其中一件壺身較完整,喇叭口,瓜楞腹,線條流暢。另有壺口3件(含部分肩腹部)、肩腹1件(2014年~2015年發(fā)掘)。梨形壺標(biāo)本3件,其中駱沖窯2件,柯沖窯1件。梨形壺盡管沒能完全復(fù)原,但口、流、柄、腹及底的殘片標(biāo)本均有發(fā)現(xiàn),形制可大致判斷。

      根據(jù)上述標(biāo)本,繁昌窯一期執(zhí)壺產(chǎn)量不大。盤口壺為標(biāo)準(zhǔn)的橢圓腹,腹部勻稱,肩部對稱置二系。喇叭口執(zhí)壺口徑、頸徑、頸長適中,壺腹近圓,最大徑位于腹中部。流見短直流,喇叭口壺應(yīng)為曲流,柄應(yīng)為雙股泥條形,柄扁。肩部多見凹弦紋裝飾,腹部流行瓜楞,一般為6楞。均為圈足??傮w上看,一期執(zhí)壺和其他產(chǎn)品一樣,做工嚴(yán)謹(jǐn),壺身各部分應(yīng)經(jīng)過嚴(yán)格比例劃分,器形極為規(guī)整。

      另外,駱沖窯2014年發(fā)掘出土注子蓋1件,寶珠形紐,做工規(guī)整。確定為一期的老壩沖M1、南陵三里墓葬各發(fā)現(xiàn)一套較為完整的注壺、溫碗,為繁昌窯一期注壺的造型提供了可靠依據(jù)。盡管繁昌窯注壺的產(chǎn)量總體上不如普通執(zhí)壺,但因繁昌窯早期產(chǎn)品定位于上層社會,故注壺作為高檔器物,可能是其創(chuàng)燒期的主打產(chǎn)品之一。

      (二)二期(北宋中期)

      北宋中期是執(zhí)壺大發(fā)展時期,產(chǎn)量極大,A、B、C三種壺形在各自基本造型的基礎(chǔ)上,又出現(xiàn)各式變化(圖3)。

      喇叭口執(zhí)壺器形增大,線條仍較流暢,喇叭口非常標(biāo)準(zhǔn),發(fā)現(xiàn)極其優(yōu)美的喇叭口造型標(biāo)本。壺腹多為圓形,似有加長的跡象。雙股泥條形把手延續(xù)下來,扁條形把手?jǐn)?shù)量增多。

      侈口執(zhí)壺開始出現(xiàn)。開始時口部微敞,很快受到喇叭口和盤口壺影響,出現(xiàn)口部外侈較甚的類型。除頸徑較大外,少數(shù)甚至與喇叭口執(zhí)壺難以區(qū)分。同時,部分侈口壺在口沿外侈的基礎(chǔ)上,口沿略作了淺盤口的處理,這是受到盤口壺的影響。侈口壺大部分腹部較高,很少圓腹。流的做法有斜直流和中長曲流兩種做法,后者明顯多于前者。柄的做法大部分為扁條形,常見柄面裝飾5~6道豎條紋的把手,但幾乎不見雙股泥條形柄。相比較而言,侈口壺的做法最為簡單,是較普通的產(chǎn)品。

      盤口執(zhí)壺,此期發(fā)掘出土不多,但墓葬較常見。基本造型延續(xù)一期,但普遍腹部變矮、近圓,除頸肩以上與一期的做法極為接近外,壺身似乎受到喇叭口壺的影響。盤口執(zhí)壺絕大部分肩部均有二系,延續(xù)短直流的同時,出現(xiàn)曲弧流。柄以雙股泥條形為主,亦發(fā)現(xiàn)扁條形把手。

      梨形壺此期沒有發(fā)現(xiàn)。注壺在墓葬常有出土,和一期最大的區(qū)別是溫碗以平口為主,花口或葵口基本不見。造型簡潔,做工規(guī)整。注子蓋紐以蘑菇形最常見。

      (三)三期(北宋晚期)

      此期的繁昌窯產(chǎn)品質(zhì)量整體呈下降趨勢,但三期開頭還是有很多不錯的產(chǎn)品,整體上仍較規(guī)整,且種類有所增加(圖4)。之所以總體上不如前期,主要是因為胎釉質(zhì)量下降,釉色偏青或偏綠的產(chǎn)品增多。但正如《繁昌窯青白瓷的造型、胎釉及裝飾》一文中所述,執(zhí)壺類產(chǎn)品一直是繁昌窯做工相對較為細(xì)致的類型,即使到了三期,也很少出現(xiàn)做工明顯粗糙的產(chǎn)品。2另外,三期不僅增加了一些新的產(chǎn)品類型(如鏤孔爐、折沿深腹盞等),另一個比較突出的現(xiàn)象是,開始生產(chǎn)一些大件商品。在此背景之下,三期發(fā)現(xiàn)一種通高超過20厘米的大型執(zhí)壺,而且數(shù)量不少。此執(zhí)壺為淺盤口,頸徑較大,肩置二系,短直流,橢圓瓜楞腹。從造型看,融合了B、C兩種執(zhí)壺的特點,但其闊頸的做法更接近于B型,故歸入侈口執(zhí)壺一類。

      除此之外,此期各型都有相應(yīng)變化:喇叭口執(zhí)壺壺身加長,出現(xiàn)折肩,侈口執(zhí)壺亦出現(xiàn)折肩類型,中小型盤口執(zhí)壺規(guī)整度下降。三期執(zhí)壺做法普遍有所變化的原因,除在原有基礎(chǔ)上的改進(jìn)之外,明顯可見A、B、C三種執(zhí)壺之間相互影響的痕跡。

      墓葬發(fā)現(xiàn)的幾件三期注壺,可能是時代已接近末期,即廢燒之前,所以做工較為粗糙。

      三、局部特征解析

      繁昌窯各式執(zhí)壺及注壺除整體造型外,口、流、柄(把手)、系、腹及足等局部做法,都有其自身特色,為區(qū)別于其他窯場同類產(chǎn)品提供了可供參考的重要細(xì)部特征。

      (一)口

      除繁昌窯之外,江西、湖北一帶部分青白瓷窯場流行盤口執(zhí)壺。比較而言,繁昌窯盤口執(zhí)壺的盤口普遍不深,以短頸居多;盤壁略斜,一般為卷沿或卷唇(圖5.1)。

      (二)流

      繁昌窯執(zhí)壺的流均為管狀流,流部做法有曲流和直流兩種(圖5.5、5.7~5.12)。兩種流在四類執(zhí)壺上使用比例不同:喇叭口執(zhí)壺幾乎全部為曲弧流;侈口壺絕大部分為曲弧流,少見斜直流,且不短;盤口執(zhí)壺以短直流居多,少量曲弧流;梨形壺均為曲弧流??傮w上曲流居多,絕大部分長度適中或偏短,不見細(xì)長流。直流大部分短直,少部分稍斜長,不見達(dá)到口部的長度。發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)一件六楞曲弧流,為孤例(圖5.2)。另外,曲流和短直流粘接至壺身后留下的痕跡不同,曲流根部一般留有一圈下凹的修整痕跡,而短直流一般直接按壓粘接,根部無修整痕跡。

      (三)柄(又稱“鋬”或“把手”)

      以雙股泥條(圖5.6)和扁條形居多,前者最早出現(xiàn),后者出現(xiàn)后,所占比例較大,尤其以侈口形執(zhí)壺最常用。后期出現(xiàn)不少柄面裝飾多道細(xì)條狀凸棱的把手(圖5.4),凸棱以5~6道多見,也有3~4道。以上雙股泥條、扁條形及多凸棱把手在A、B、C三類執(zhí)壺均有采用,其使用數(shù)量的變化主要在歷時性方面,即一期以雙股泥條形把手最多,二、三期扁條形把手的數(shù)量超過了前者。梨形壺僅見于一期,均為雙股泥條形把手。以墓葬出土的注壺來看,三種把手均有發(fā)現(xiàn),與執(zhí)壺同步發(fā)展。

      發(fā)掘出土中發(fā)現(xiàn)一件柄面兩側(cè)各飾一道凹弦、形成唇狀邊緣的把手,為孤例。此壺柄有仿金銀器執(zhí)壺的特征,應(yīng)為早期遺物(圖5.3)。從把手的安裝做法上看,繁昌窯執(zhí)壺的把手豎向較直,使得整個壺身有背部挺直的感覺,不同于江西、湖北地區(qū)同類執(zhí)壺壺柄或斜或弓的做法。另外,歷年發(fā)掘及可靠的墓葬出土資料顯示,繁昌窯不見壺柄有刻字或印字的標(biāo)本或器物。4

      (四)系

      絕大部分盤口執(zhí)壺都有雙系,偶見喇叭口執(zhí)壺也有肩置雙系的做法。根據(jù)大量發(fā)掘標(biāo)本及出土完整器觀察,繁昌窯執(zhí)壺肩部系的做法為半環(huán)豎條形,其特點是:豎條系壺身呈扁圓形,圓潤飽滿,與其他同類帶系執(zhí)壺的扁薄形做法不同。

      (五)腹

      繁昌窯青白瓷執(zhí)壺絕大部分為圓弧形腹,根據(jù)其高矮和形態(tài)差異,又可分球腹、弧腹和橢圓腹三種。后期出現(xiàn)肩腹交接處圓折的做法,但和繁昌窯其他產(chǎn)品一樣,其折肩的折線并不突出,折中帶圓,不同于其他窯場同類執(zhí)壺折肩棱角極為分明的做法。

      (六)足

      繁昌窯執(zhí)壺絕大部分為圈足,偶見隱圈足。絕大部分圈足足墻較直,少量稍外撇。執(zhí)壺普遍圈足足墻低矮、足脊寬窄適中,后期部分注壺圈足較高,且足脊較窄薄,但所占比例較小。繁昌窯執(zhí)壺大部分圈足內(nèi)面無釉,但圈足內(nèi)面施釉、僅圈足足脊露胎的標(biāo)本數(shù)量要超過其他圈足類器物。這進(jìn)一步說明,執(zhí)壺類產(chǎn)品是繁昌窯窯工相對較為重視的品種。

      四、功能探討

      (一)造型淵源

      壺的歷史源遠(yuǎn)流長,作為主要的汲水、盛水工具,伴隨人類幾千年的發(fā)展,材質(zhì)從陶瓷到金屬,不斷向便攜、耐用發(fā)展。本文探討的執(zhí)壺,是特指壺身一側(cè)裝有把手、另一側(cè)裝有管狀流的瓷器品種,其出現(xiàn)于唐代,4流行至明清。根據(jù)文獻(xiàn)記載,執(zhí)壺的出現(xiàn),最初應(yīng)是作為酒注之用,隨著茶文化的普及,造型稍作變化,又用之于“分茶”。5從生產(chǎn)情況來看,最早大規(guī)模燒制瓷器執(zhí)壺的當(dāng)屬長沙窯,6長沙窯侈口、闊頸、短直流、深腹、大圈足的點彩青釉執(zhí)壺代表了瓷器執(zhí)壺的早期形態(tài)。這一時期,金銀質(zhì)地的執(zhí)壺在上層社會較為流行,因在飲酒或飲茶時使用環(huán)節(jié)的不同,其造型與瓷器執(zhí)壺明顯不同。金屬執(zhí)壺大多較為高大,作為酒具可直接加熱,作為茶具可直接在爐上煎茶,而瓷執(zhí)壺則主要用于斟酒或斟茶(用在“分酒”或“分茶”環(huán)節(jié)),倒入盞或杯中直接飲用。從宏觀上來看,瓷器執(zhí)壺從以唐代長沙窯為代表的闊頸、豐肩造型,至五代,則向修長瘦高發(fā)展,闊頸侈口發(fā)展為喇叭口,短流絕大部分為曲弧流所取代。7盤口執(zhí)壺是在隋唐器形較為高大的雞首壺基礎(chǔ)上發(fā)展而來,五代時期數(shù)量并不多見,北宋時期進(jìn)一步發(fā)展,其面貌相對于雞首壺而言,已經(jīng)發(fā)生革命性變化。

      (二)功能探討

      就繁昌窯這一特定窯場而言,其執(zhí)壺的功能和造型與五代至北宋時期大的時代背景有關(guān),但因其自身的技術(shù)文化傳承及區(qū)域性市場的具體需求,應(yīng)有其相應(yīng)的具體功能。

      中國飲茶傳統(tǒng)歷史久遠(yuǎn),唐代普及,宋代風(fēng)氣更盛。又因南方飲茶習(xí)俗濃于北方,造成主要流行于南方地區(qū)的青白瓷窯系中茶用執(zhí)壺產(chǎn)量巨大,種類繁多。在瓷質(zhì)執(zhí)壺最為流行的唐宋時期,曾長期存在茶、酒具不分或混用的現(xiàn)象。8繁昌窯青白瓷執(zhí)壺正是在這樣的背景之下產(chǎn)生和發(fā)展,并形成具有自身特色的風(fēng)格體系。繁昌窯四類執(zhí)壺相互之間造型差異較大,而且每一類執(zhí)壺的造型都有其自身淵源,究竟何為茶具、何為酒具,亦或另作他用,本文嘗試作初步探討,以作引玉。

      根據(jù)韓榮等人的研究,全國發(fā)現(xiàn)的宋代執(zhí)壺最多的類型是敞口,9亦即繁昌窯的喇叭口。根據(jù)繁昌窯喇叭口執(zhí)壺的造型,基本全部是曲弧流的做法,應(yīng)是專為點茶而設(shè)計。另外,繁昌窯喇叭口執(zhí)壺的造型與唐宋墓葬壁畫中常見的金屬執(zhí)壺的造型極為接近,其造型應(yīng)來源于五代時期的同類金銀執(zhí)壺或以越窯為代表的青瓷執(zhí)壺。北方白瓷也有同類產(chǎn)品生產(chǎn),但其器身較繁昌窯喇叭口執(zhí)壺更加瘦長,也是五代瓷器造型的共性特征。因此,我們有理由認(rèn)為,繁昌窯喇叭口執(zhí)壺功能應(yīng)專門作為茶具使用,至少是其主要功能。

      繁昌窯盤口執(zhí)壺絕大部分都為短流。盡管點茶執(zhí)壺中也有短流的存在,但在點茶極為普及和成熟的宋代,短流茶壺的比例急劇下降,茶具的造型更加規(guī)范,尤其是在同一時期的同一窯場,不同用途的器物造型應(yīng)相對固定。既然長流更適合點茶,則短流用于點茶的可能性不會太大。根據(jù)目前所能收集的資料,除江西部分窯場、湖北青山窯生產(chǎn)二系盤口執(zhí)壺之外,其他窯場很少生產(chǎn),其流行程度遠(yuǎn)不如喇叭口執(zhí)壺。而且,從造型上看,繁昌窯青白瓷二系盤口執(zhí)壺自身特色明顯,其造型與晚唐五代時期皖南地區(qū)青瓷窯場生產(chǎn)的二系盤口壺關(guān)系密切。盡管還沒有找到確切依據(jù),但根據(jù)繁昌窯青白瓷二系盤口執(zhí)壺造型,本文認(rèn)為其似乎更有可能是專用作酒具,即分酒器(酒注有長流,但茶壺短流少)。相對于功能明確、生產(chǎn)和使用相對繁瑣的注壺,盤口執(zhí)壺作為分酒器,在使用時應(yīng)更加便捷,因而更加適用于普通百姓家庭。

      繁昌窯侈口壺是造型最接近長沙窯執(zhí)壺的一種類型,不同之處是,繁昌窯侈口壺有斜直流,也有曲弧流,而長沙窯只見短直流。這表明繁昌窯侈口壺在前者的基礎(chǔ)上,有了變化和發(fā)展,而產(chǎn)生變化和發(fā)展的原因不僅是時代風(fēng)尚的變化,更有可能則是實用功能的需要。從使用角度看,繁昌窯侈口壺既可滿足飲茶的需要,亦可滿足飲酒的需要,其用途相對于喇叭口和盤口兩種類型應(yīng)當(dāng)更加廣泛。在很多情況下,可能是另兩類執(zhí)壺的替代品,甚至有可能作油壺或醋壺等亦未可知。

      梨形壺的特點不僅在于其壺身的造型,更重要的是,所有梨形壺都是有蓋的。從執(zhí)壺的發(fā)展歷程來說,這是一項重大進(jìn)步。隨著從點茶向泡茶方式的轉(zhuǎn)變,較矮且有蓋的瓷質(zhì)執(zhí)壺漸漸流行,是否可以將梨形執(zhí)壺作為后代扁腹茶用執(zhí)壺的前身?

      五、小結(jié)

      在特定的時代背景下,很多大類瓷器產(chǎn)品除打上特定的時代印記之外,因特定窯場或窯系的技術(shù)文化傳承,在造型或細(xì)部構(gòu)造上往往又具有自身特色,從而使其與其他窯場區(qū)別開來。

      從造型上看,繁昌窯執(zhí)壺大小適中,比例恰當(dāng),線條柔和。首先,從整體上看,繁昌窯很少見到肩部有突出折楞的執(zhí)壺,如上文所述,中后期A型和B型出現(xiàn)了在肩腹交接處有折楞的標(biāo)本,但折線并不分明,而是趨向于圓折。其次,繁昌窯侈口壺口至頸部做法有一定的共性,不同于江西窯場常見的口部做法;盤口執(zhí)壺盤口的做法也有自身特色,不同于江西、湖北地區(qū)常見的杯狀盤口的做法。再次,繁昌窯執(zhí)壺幾乎不見細(xì)長流;柄部較直,不同于南方其他窯場常見的柄部線條微弧的做法,柄面目前尚未見到刻有姓氏或其他銘文的實物標(biāo)本。最后,繁昌窯注壺蓋的做法,目前僅見寶珠紐和蘑菇紐兩種,未見動物形壺蓋紐的裝飾。關(guān)于足部特征,繁昌窯絕大部分執(zhí)壺為圈足,足墻高矮寬窄適中,亦見少數(shù)圈足稍外撇的產(chǎn)品。除梨形壺之外,也見假圈足的做法,數(shù)量極少。繁昌窯執(zhí)壺做工相對于碗盞碟盤類,要顯得更加細(xì)致,故常見圈足內(nèi)面施滿釉、僅圈足足沿露胎的情況。

      以上特征是繁昌窯壺類產(chǎn)品從造型到細(xì)部構(gòu)造的特色,從而形成該窯場獨有的文化傳承,在進(jìn)行窯口鑒別時應(yīng)當(dāng)結(jié)合胎釉整體把握。

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