福音

昝亞娟The world’s most famous violins were hand-crafted by Antonio Stradivari， an Italian luthier who made some 1，200 violins and sold them only to the very rich. But even for those who dream of owning a violin of their own， the viol

成為技術(shù)并購(gòu)的“福音”。本文邊際貢獻(xiàn)體現(xiàn)在：第一，現(xiàn)有研究在涉及資源編排理論時(shí)以質(zhì)性研究為主，把技術(shù)并購(gòu)視作對(duì)資源的動(dòng)態(tài)編排過(guò)程，從結(jié)構(gòu)化、重組和撬動(dòng)3個(gè)階段進(jìn)行分析，本文可提供一種新思路。第二，分析產(chǎn)品相似背后所折射出的技術(shù)、顧客兩種資源的相互關(guān)系，探討其對(duì)技術(shù)并購(gòu)后企業(yè)創(chuàng)新水平的影響，將技術(shù)并購(gòu)影響因素由傳統(tǒng)資源互補(bǔ)視角拓展到產(chǎn)品相似性視角，可為相似性并購(gòu)文獻(xiàn)提供經(jīng)驗(yàn)證據(jù)。第三，基于文本分析法，采用Python軟件對(duì)中國(guó)A股制造業(yè)上市公司年度報(bào)告中的文

源依賴度;詛咒;福音;區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);傳導(dǎo)途徑中圖分類號(hào)：F127;F205文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-5831（2021）05-0001-12引言2020年中國(guó)GDP總量突破100萬(wàn)億元，和1978年比絕對(duì)數(shù)增長(zhǎng)了276倍，改革開(kāi)放40多年來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取得了舉世矚目的成就。伴隨著高增長(zhǎng)，資源耗竭和環(huán)境污染成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要阻力，尤其是資源分布不均、利用方式粗放等一系列問(wèn)題凸顯，現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，環(huán)保、資源節(jié)約、循

任 曙 明， 王 倩， 韓 月 琪， 李 蓮 青(大連理工大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，遼寧 大連 116024)一、問(wèn)題提出創(chuàng)新是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的重要因素。2019年兩會(huì)政府工作報(bào)告指出，中國(guó)創(chuàng)新存在薄弱環(huán)節(jié)和深層次問(wèn)題，企業(yè)在關(guān)鍵領(lǐng)域的核心技術(shù)依舊受制于人。僅依靠自主研發(fā)很難支撐創(chuàng)新需求，企業(yè)開(kāi)始寄希望于技術(shù)并購(gòu)，通過(guò)從外部獲取創(chuàng)新資源來(lái)突破自主研發(fā)所面臨的“天花板”問(wèn)題。近年來(lái)，技術(shù)并購(gòu)在數(shù)量和金額上的增速已經(jīng)遠(yuǎn)超過(guò)整體并購(gòu)市場(chǎng)的發(fā)展速度，呈現(xiàn)出復(fù)蘇態(tài)勢(shì),但

胡君祥1. homebound /hmband/ adj. 回家的2. microphone /makrfn/ n. 麥克風(fēng)Anyone who has had a longterm illness knows that recovering at home can be lonely. This is especially true of children. These children may feel isolated. A small robot

? 本刊記者 馮舒玲6月18日，在內(nèi)蒙古包頭市白云鄂博礦區(qū)開(kāi)業(yè)的五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的惠德健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)園（以下簡(jiǎn)稱“惠德養(yǎng)老院”），在當(dāng)?shù)匾鸩恍〉霓Z動(dòng)，一時(shí)間成為朋友圈熱傳的消息?；莸吗B(yǎng)老院是由白云鄂博礦區(qū)政府投資興建，內(nèi)蒙古惠德健康養(yǎng)老服務(wù)有限公司負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)的公建民營(yíng)項(xiàng)目，是利用白云鄂博礦區(qū)現(xiàn)有的生態(tài)資源、醫(yī)療資源、服務(wù)資源興建的集老人養(yǎng)生與殘疾人托養(yǎng)為一體并具有療養(yǎng)、休閑、康復(fù)訓(xùn)練等多種功能的綜合性養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)園區(qū)。這里處處體現(xiàn)適老化關(guān)愛(ài)。每個(gè)房間都裝有緊急呼救器，

黃守愚楊福音，1942年出生于湖南長(zhǎng)沙。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，曾任廣州書畫研究院副院長(zhǎng)。2006年在長(zhǎng)沙設(shè)立楊福音藝術(shù)館;2008年人民美術(shù)出版社出版“大紅袍”《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集·楊福音》;2012年中央電視臺(tái)《大家》欄目播放楊福音紀(jì)錄片《遠(yuǎn)方的尋找》;2012年1月楊福音散文《讀書人的擔(dān)當(dāng)情懷》入選由中國(guó)散文學(xué)會(huì)評(píng)選的 《2011中國(guó)隨筆排行榜》。作品被收入《中國(guó)美術(shù)全集》《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)1979-1999》《今日中國(guó)美術(shù)》和《輝煌成就·世紀(jì)曙光》等重要美術(shù)文

上升的美國(guó)基督教福音派。美國(guó)是個(gè)世俗國(guó)家，但宗教氣氛濃厚，基督教和猶太教在社會(huì)中占有重要分量。城市鄉(xiāng)村隨處可見(jiàn)教堂。美國(guó)總統(tǒng)宣誓就職，必須手按《圣經(jīng)》。而福音派是最大的基督教組織，信奉基本教義，推崇個(gè)人道德，堅(jiān)信基督復(fù)活和末日審判。福音派教徒有8000萬(wàn)人，占美國(guó)總?cè)丝诘?/4，主要聚集在美國(guó)東南部，包括亞拉巴馬州、得州和俄克拉荷馬，稱為“圣經(jīng)帶”。福音派有強(qiáng)烈神權(quán)政治傾向，認(rèn)為美國(guó)是基督教國(guó)家，政府必須持守基督教信仰，對(duì)墮胎和同性戀等問(wèn)題持堅(jiān)決反對(duì)態(tài)度。

愚（長(zhǎng)沙）畫家楊福音楊福音，1942年出生于湖南長(zhǎng)沙。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，曾任廣州書畫研究院副院長(zhǎng)。2006年在長(zhǎng)沙設(shè)立楊福音藝術(shù)館；2008年人民美術(shù)出版社出版“大紅袍”《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集·楊福音》；2012年中央電視臺(tái)《大家》欄目播放楊福音紀(jì)錄片《遠(yuǎn)方的尋找》；2012年1月楊福音散文《讀書人的擔(dān)當(dāng)情懷》入選由中國(guó)散文學(xué)會(huì)評(píng)選的 《2011中國(guó)隨筆排行榜》。作品被收入《中國(guó)美術(shù)全集》《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)1979-1999》《今日中國(guó)美術(shù)》和《輝煌成就·世紀(jì)曙光

大福畜牧業(yè)污染很嚴(yán)重如今，溫室效應(yīng)這個(gè)詞對(duì)我們很多人來(lái)說(shuō)并不陌生。溫室效應(yīng)，是大氣保溫效應(yīng)的俗稱，其本身并無(wú)“好壞”之分，但如果二氧化碳等溫室氣體排放過(guò)多，溫室效應(yīng)加劇就會(huì)引起全球氣候變暖等一系列自然災(zāi)害。我們都知道溫室氣體的排放主要是人為因素，而人為因素中主要來(lái)源是什么？汽車尾氣、工業(yè)排放……還有一個(gè)關(guān)鍵因素你可能會(huì)忽略，那就是畜牧業(yè)排放！其實(shí)畜牧業(yè)是迄今為止人類使用土地最多的產(chǎn)業(yè)。牲畜生產(chǎn)約占整個(gè)農(nóng)業(yè)用地的70%，占地球陸地面積的30%。根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)

一人食”愛(ài)好者的福音If any dish can unite warring Chinese food lovers—split by endless debates over tofu jelly being salty or sweet， or whether to eat jiaozi or rice cakes during Spring Festival—it must be hot pot （huoguo）， the boiling bowl

王永“每天面對(duì)大量的圖片編輯任務(wù)，尤其是圖片編輯軟件工具操作流程及其復(fù)雜是每一個(gè)攝影愛(ài)好者頭疼的難題，” Loupedeck聯(lián)合創(chuàng)始人及市場(chǎng)營(yíng)銷負(fù)責(zé)人菲利克斯·哈特維格森在接受筆者的采訪時(shí)表示，推出Loupedeck的重要原因之一是因?yàn)槭袌?chǎng)需要這樣的產(chǎn)品解決方案為廣大的攝影愛(ài)好者提供高效率的工作環(huán)境，而硬件的方式進(jìn)行圖片編輯的靈感，則是來(lái)源于DJ混音臺(tái)的設(shè)計(jì)元素和理念，兩者融合催生出了Loupedeck這個(gè)品牌。Loupedeck從想法到落實(shí)的過(guò)程很快。據(jù)

改革運(yùn)動(dòng)——社會(huì)福音運(yùn)動(dòng)。與進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)幾近同步且相輔相成，此次運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)美國(guó)的宗教和社會(huì)領(lǐng)域掀起了一波轟轟烈烈的改革浪潮。對(duì)社會(huì)福音運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響和歷史意義，眾人褒貶不一。支持者認(rèn)為它是美國(guó)為基督教思想做出的最獨(dú)特貢獻(xiàn)[1]，美國(guó)新教社會(huì)關(guān)懷史中最引人注目的篇章之一。[2]批評(píng)者則認(rèn)為，社會(huì)福音運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有什么獨(dú)特之處，只不過(guò)是一場(chǎng)尋求神學(xué)根源的教派內(nèi)部運(yùn)動(dòng)[3]，其目的在于彰顯新教對(duì)美國(guó)道德和公共價(jià)值觀自以為是的統(tǒng)治力[4]。來(lái)自不同社會(huì)背景的評(píng)判者通過(guò)

衡敏陳寶生代表在討論黨的十九大報(bào)告時(shí)說(shuō)，過(guò)去的5年是教育改革全面深化的5年。在高考招生制度改革方面，今年上海和浙江試點(diǎn)已經(jīng)落地，經(jīng)評(píng)估取得成功，盡管還存在一些需要完善的問(wèn)題。今年，還有4個(gè)省要開(kāi)始試點(diǎn)，到2020年，新的高考改革制度全面建立。（人民網(wǎng)）長(zhǎng)期以來(lái)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)等原因，我國(guó)教育發(fā)展極不均衡。一方面，體現(xiàn)在教育資源上，包括優(yōu)秀教師、優(yōu)質(zhì)教育設(shè)備等，中西部相對(duì)滯后；另一方面，高考招生情況，中西部也同樣不容樂(lè)觀。整體趨勢(shì)是中西部教育相對(duì)落后。教育改革迫在

然的恩賜，人類的福音大自然將有機(jī)質(zhì)變成了神奇的腐植酸腐植酸在地下沉睡了千年是我們發(fā)現(xiàn)了它是我們利用了它是我們享受了它的恩賜是我們將腐植酸用到了各個(gè)領(lǐng)域它的光和熱正在人間釋放時(shí)過(guò)六十春秋耕耘者已白發(fā)蒼蒼成就腐植酸碩果累累人類需要您食品安全需要您低碳環(huán)保需要您畜牧水產(chǎn)需要您工農(nóng)環(huán)醫(yī)需要您生態(tài)農(nóng)業(yè)和人類健康需要您……半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)您始終默默奉獻(xiàn)可貴可敬的腐植酸呀您是大自然的杰作是人類的福音伴您走過(guò)了六十春秋建立了深厚友情雖然人已白頭古稀但仍青春如故我要繼續(xù)為您歌

者王魯湘通過(guò)對(duì)楊福音繪畫藝術(shù)深入研究后的學(xué)術(shù)評(píng)論。他說(shuō)：“楊福音真的是在美術(shù)史上的鳳毛麟角，誠(chéng)可敬也！”9月23日， 無(wú)盡藏——楊福音的繪畫藝術(shù)展在中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館隆重開(kāi)幕，共展出楊福音山水、人物、花鳥(niǎo)、冊(cè)頁(yè)、手卷及書法作品158幅。本次畫展由中國(guó)國(guó)家畫院學(xué)術(shù)支持，廣東省美協(xié)、湖南省美協(xié)、廣州畫院聯(lián)合舉辦，譚國(guó)斌當(dāng)代藝術(shù)博物館、楊福音藝術(shù)館、聚寶盆等協(xié)辦。中國(guó)國(guó)家畫院研究員、著名文化學(xué)者王魯湘擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，湖南衛(wèi)視著名主持人魏哲浩主持畫展開(kāi)幕式。中國(guó)國(guó)家

陳瀅繼《約會(huì)戀愛(ài)究竟是什么》“合同制互補(bǔ)式婚姻”之后，藝高人膽大的霓虹群眾又推出了第二套“無(wú)愛(ài)婚姻”的方案——月薪制雇傭婚姻。在電視劇《逃避雖可恥但有用》中，不需要愛(ài)情又?jǐn)[脫不了世俗壓力的兩人，通過(guò)明碼標(biāo)價(jià)的婚姻合同，各取所需。雇主=丈夫？雇員=妻子？家庭主婦的年薪20萬(wàn)？后期玩high了的編劇還將“雇傭婚姻”上升到了“共享經(jīng)濟(jì)”的層面。本片借著各種插科打諢“反社會(huì)”情節(jié)，向觀眾射來(lái)一道道現(xiàn)實(shí)的冷箭：不想結(jié)婚怎么辦？家庭主婦有沒(méi)有勞動(dòng)價(jià)值？回避型人格該怎樣

曾幾何時(shí)，處理紙質(zhì)發(fā)票對(duì)于會(huì)計(jì)人員來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)“噩夢(mèng)”。據(jù)一項(xiàng)權(quán)威調(diào)查顯示，企業(yè)普通會(huì)計(jì)人員70%的精力花在發(fā)票上——驗(yàn)票、審票、貼票、歸檔……紙質(zhì)發(fā)票成為制約企業(yè)信息化程度提升的瓶頸。2015年年底，國(guó)家稅務(wù)總局發(fā)布《關(guān)于推行通過(guò)增值稅電子發(fā)票系統(tǒng)開(kāi)具的增值稅電子普通發(fā)票有關(guān)問(wèn)題的公告》，國(guó)家檔案局、財(cái)政部發(fā)布最新修訂的《會(huì)計(jì)檔案管理辦法》，這一系列新舉措表明，電子發(fā)票越來(lái)越受到政府和企業(yè)的關(guān)注，迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。事實(shí)上，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的來(lái)

鐘叔河楊福音的書讀得比我好，“寧都三魏”我只記得一篇《大鐵椎傳》，八指頭陀我只記得一句“洞庭波送一僧來(lái)”，他卻都很熟悉。他的文章也寫得好，在立翁家寥寥三百字，兩個(gè)人神氣活現(xiàn)，而無(wú)一語(yǔ)及書畫，高明非我能及。其畫作格高韻遠(yuǎn)，無(wú)俗媚氣，是我心儀的文人畫。我尤喜其書寫自己的警句、妙語(yǔ)，滿紙都是思想感情，確實(shí)能動(dòng)人心魄。文章和書法，從來(lái)就是源與流的關(guān)系，右軍、魯公、東坡筆下都是自己的文章，“十七帖”也全是給朋友親戚看的便條紙。繪畫情形容有不同，但曹將軍無(wú)論如何也無(wú)法

?。煌纯?；藥方；福音人常說(shuō)，久病則成醫(yī)。身體不適，總是想盡一切辦法治愈：這個(gè)醫(yī)院看看，那個(gè)醫(yī)院瞧瞧；這個(gè)名醫(yī)診診，那個(gè)專家探探；這種藥物試試，那種藥物嘗嘗。這看來(lái)看去，試來(lái)試去，自己聽(tīng)得多了，看得多了，學(xué)得多了，也就入了門道了，自己會(huì)給自己開(kāi)藥方子了，自己也就成為自己的醫(yī)生了，這就是所謂的久病則成醫(yī)的緣故吧。跟常人一樣，我50歲的時(shí)候也老眼昏花，老花鏡換了一副又一副，眼鏡度數(shù)增加了一些又一些，十幾年的工夫，就從100度增加到450度。家里床頭炕尾、柜子桌子

草哲學(xué)；機(jī)械化；福音；霧霾中圖分類號(hào)： G112 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A（一）建場(chǎng)精神是這塊沃土的“魂”五三農(nóng)場(chǎng)這個(gè)在歷史上經(jīng)歷了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、人民公社運(yùn)動(dòng)、文化大革命運(yùn)動(dòng)讓生活在這片熱土上的人經(jīng)歷了血和淚的艱苦生活。改革開(kāi)放的春風(fēng)吹來(lái)，才讓他們熬過(guò)了那段饑荒的噩夢(mèng)，踏上黎明光輝的道路，過(guò)上了今天這樣的幸福生活。至于“精神”，在這塊土地上生活的父老鄉(xiāng)親們憑著就是艱苦的拓荒者的精神建場(chǎng)，海納四方那種融的精神生活態(tài)度，苦中作樂(lè)積極向上的精神勞作作風(fēng)，才使這片遍地蘆葦

去市博物館看了《福音書話展》。多年來(lái)，我看過(guò)不少楊福音的畫展。當(dāng)然，那些畫展里也有一些他的書話作品。但這樣以書法為載體來(lái)集中展示的大型書話展，應(yīng)該是第一次。因此給我以極大的視覺(jué)沖擊和心靈震撼?！皶捳埂迸c“書法展”，一字之差，相隔何止千里。所謂“書話”，就古人而言，大抵是用毛筆在紙上寫下自己想講的話。就像王羲之寫序，蘇東坡寫賦，米芾寫信，如此而已。他們絕少僅因了炫耀自己的字寫得好，專門去搞幾幅所謂書法作品。固然，又因了他們的毛筆字實(shí)在寫得好，且自成一格，才

睹過(guò)罪惡，聆聽(tīng)過(guò)福音，經(jīng)歷過(guò)排擠，見(jiàn)證過(guò)成功；百余年風(fēng)云變幻，舊金山的唐人街從不缺少傳奇San Francisco’s Chinatown may well be the largest outside of Asia, its success fueled in part by a particularly active community of Chinese diaspora. Since the first Chinese arrived ther

標(biāo)簽標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)起是“福音”還是美味“陷阱” ——脂肪篇文/陳霞飛[1]“麥淇淋”、“人造奶油”、“植物奶油”、“氫化植物油”、“代可可脂”……這一串名字經(jīng)常出現(xiàn)在夾心餅干、曲奇餅干、麥淇淋蛋糕、面包、奶油的外包裝標(biāo)簽配料表上。目前來(lái)說(shuō)，它們主要是通過(guò)植物油加氫工藝生產(chǎn)而成的奶油替代品。這個(gè)發(fā)明在天然奶油奇缺的19世紀(jì)，無(wú)疑被視為“福音”，得到了拿破侖三世的重賞，并迅速由法國(guó)傳遍歐洲乃至全世界。這類擁有五花八門名稱的奶油代用品有著共同的特點(diǎn)——大部分含有反式不飽

業(yè)可以期待一些“福音”，他認(rèn)為新能源和新材料正有望在各戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中率先獲得較快發(fā)展，突破過(guò)去的一些障礙?！耙粍t，新能源和新材料的部分領(lǐng)域，如清潔能源和可再生能源、電池材料和磁性材料方面的技術(shù)相對(duì)較成熟，對(duì)經(jīng)濟(jì)效益有明顯提升作用；二則，節(jié)能環(huán)保已成國(guó)家戰(zhàn)略。因此，不僅國(guó)家會(huì)在各新興產(chǎn)業(yè)中更優(yōu)先支持這兩大領(lǐng)域，后者自身對(duì)于市場(chǎng)的號(hào)召力也相對(duì)更大，有望獲得較快的產(chǎn)業(yè)性發(fā)展和群體性突破?！蓖顿Y機(jī)構(gòu)普遍認(rèn)為，扶持政策和資金的出臺(tái)速度將加快。早在“兩會(huì)”前各地方政

會(huì)；科學(xué)發(fā)展觀；福音中圖分類號(hào)：DFD文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A多樣性是人類文明持續(xù)生命力的內(nèi)核，而人類文明進(jìn)程表明，任何一種社會(huì)文明形態(tài)的發(fā)展，都內(nèi)在地要求社會(huì)成員具有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、社會(huì)心理和思維方式。古往今來(lái)各種社會(huì)形態(tài)中，任何民族、國(guó)家和社會(huì)的存在與發(fā)展，都需要有主導(dǎo)價(jià)值觀的強(qiáng)力支撐，即某種程度上而言，任何一個(gè)安定有序的社會(huì)，尤其是“利維坦”時(shí)代，都不能缺少一個(gè)權(quán)威——無(wú)論是專斷的、民主的、道德的還是法律的。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)即分全球化的影響，

瑟　琵一去年底，賈妮與男友在無(wú)意中看到一本書，那是由專門幫助“HIV”陽(yáng)性者的組織出版的，其中有一篇文章講述了一種“洗刷精子”的新技術(shù)運(yùn)用。那是由意大利米蘭大學(xué)的奧古斯都等教授發(fā)明的新技術(shù)，它能把精子同其他物質(zhì)如白血球細(xì)胞、精液等分開(kāi)，而大量病毒恰恰正是存在于精液中間的。如同黑夜之中驟然見(jiàn)到了光明，他倆在一起把這篇文章反反復(fù)復(fù)讀了一遍又一遍，越讀越感到人世間尚存在一線積極的希望。賈妮激動(dòng)地說(shuō)：“我們終于有可能擁有自己的孩子了。我們過(guò)去曾經(jīng)討論過(guò)試管嬰兒，甚

王克強(qiáng)噪音，是指生活環(huán)境中的聲音污染。對(duì)于它的種種危害，人們現(xiàn)在已有了很深的認(rèn)識(shí)，科學(xué)家也采取許多有效的措施，盡可能地消除和減少噪音的危害。如市區(qū)種植樹(shù)木、花草，以吸附噪音；禁止使用怪、高音汽車?yán)龋簷C(jī)器設(shè)備加設(shè)消音裝置；盡量控制收錄機(jī)、擴(kuò)音器的音量；制訂一些有關(guān)噪音的環(huán)保法規(guī)等。此外，科學(xué)家們還妙手回春，開(kāi)展對(duì)噪音的綜合利用，以化害為利，讓噪音為人造福。環(huán)保衛(wèi)士英國(guó)研究人員最近提出一種聲波消除法治理噪聲污染，即利用噪音消除噪音。這對(duì)于消除汽車、飛機(jī)、工廠