鄉(xiāng)關(guān)

字躍入眼簾——《鄉(xiāng)關(guān)何處》，它好像自言自語，又好像在問我這個他鄉(xiāng)人。輕撫淡青色的封面，這一鉤新月，這起伏群山，無垠江面，江上孤舟，這空曠遼遠(yuǎn)的孤獨，如煙似夢的惆悵，撲面而來。此時，我正坐在回鄉(xiāng)的車上，身邊盡是陌生的面孔，身邊人不揮手，不回頭，不微笑，不說話，自顧自地漠然。生命，從一粒種子回歸為一粒塵土，這中間究竟經(jīng)歷了怎樣的滄海桑田？這中間，又有多少一言難盡的酸甜苦辣？故鄉(xiāng)，故人，故事，這便是“鄉(xiāng)關(guān)”所有的內(nèi)涵。隨手翻開野夫的書《鄉(xiāng)關(guān)何處》。本想用文字的星

。詩的尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，歷來被人們推為抒寫鄉(xiāng)愁的名句。因此，句中的“鄉(xiāng)關(guān)”一詞一般譯為“故鄉(xiāng)”，比如在《唐詩三百首》《唐詩經(jīng)典》《唐詩鑒賞辭典》等現(xiàn)行唐詩鑒賞書籍以及統(tǒng)編版初中語文教材中，都是如此。唐詩中的“鄉(xiāng)關(guān)”確實多有“故鄉(xiāng)”之意，如詩人張說的詩句：“相逢皆得意，何處是鄉(xiāng)關(guān)”，感慨好久不回故鄉(xiāng)了。而面對這首詩，如果僅僅將“鄉(xiāng)關(guān)”作這樣的理解，不但顯得有些突兀，而且也不能完全詮釋本詩的深意。首先，從《黃鶴樓》這首詩的內(nèi)容上看，詩的首

2年5月出版的《鄉(xiāng)關(guān)何處》，就給我這樣的感慨。在新華社“2012年度中國影響力圖書”排行榜中，野夫的這本書真是個異數(shù)。它不象辛波斯卡《萬物靜默如謎》那樣飄逸出塵，也不象解璽璋《梁啟超傳》那樣波瀾壯闊，更不象俞可平《敬畏民意》那樣大家氣象。它的全部心力都在寫“小”——小地方升斗小民的如煙小事，但是它的獨立之姿，清正之氣，卻讓人心生莊嚴(yán)。人的回憶，真是個奇怪的東西，忽而溫暖，忽而悲冷，大悟無言，大悲無淚。作者野夫的文字風(fēng)格，頗有《史記》的凝練簡達(dá)，看作者寫剛強(qiáng)

謝夷珊最憶是鄉(xiāng)關(guān)，日暮中的一些詞我重返少年時代的背溪河，淚盈滿眶我寫下“幸福的一日，諸多的美好”卻令人愁腸百結(jié)我不再逃避——煙波彼岸，乃我棲居之所我們談到滄海桑田鳥悄然歸巢。背溪河水由紅變暗霞光中走來了披蓑衣的人喃喃自語：我仍年輕由此我們談到相聚、別離談到落花、流逝談到滄海桑田！孤獨的稻草人稻草人穿著鄉(xiāng)親們穿過的花衣裳風(fēng)一吹，便歪著頭但此刻，它卻一動也不動比我的童年還寂寞當(dāng)我離開那片田野，離開孤獨的稻草人在暮色中仰望、哭泣是誰，捧出圓月這只銀色大碗

謝夷珊最憶是鄉(xiāng)關(guān)，日暮中的一些詞我重返少年時代的背溪河，淚盈滿眶我寫下“幸福的一日，諸多的美好”卻令人愁腸百結(jié)我不再逃避——煙波彼岸，乃我棲居之所我們談到滄海桑田鳥悄然歸巢。背溪河水由紅變暗霞光中走來了披蓑衣的人喃喃自語：我仍年輕由此我們談到相聚、別離談到落花、流逝談到滄海桑田！孤獨的稻草人稻草人穿著鄉(xiāng)親們穿過的花衣裳風(fēng)一吹，便歪著頭但此刻，它卻一動也不動比我的童年還寂寞當(dāng)我離開那片田野，離開孤獨的稻草人在暮色中仰望、哭泣是誰，捧出圓月這只銀色大碗

文/赤葉青楓日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。一部由青年導(dǎo)演胡藝川執(zhí)導(dǎo)的劇情片《鄉(xiāng)關(guān)何處》如一首似曾相識的故鄉(xiāng)民謠，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情里，滿滿全是鄉(xiāng)愁，歌里的那些人、那些事，實際上都代表著北漂們再也回不去的故鄉(xiāng)，而片中那些當(dāng)?shù)貙τ诠?jié)慶日的固有儀式活動以及婚喪嫁娶的習(xí)俗風(fēng)貌展現(xiàn)亦如一股青煙，遠(yuǎn)觀很美，細(xì)看則可能會沖入眼睛，令人突然間有點莫名地感傷?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">鄉(xiāng)關(guān)何處》的劇情其實很簡單，講述的是一個北漂回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)失敗的故事。影片并沒有如常規(guī)同類題材的影片那般拍得熱血勵志，反而以不急

4月17日，多彩鄉(xiāng)關(guān)·共建大秦嶺——多彩投攜手鄉(xiāng)關(guān)共同社戰(zhàn)略合作發(fā)布暨項目推介會活動在西安成功舉行?；顒又校笄貛X區(qū)域的云溪·阿凌客棧、滾石樂微型娛樂綜合體、玉川普樂萬納葡萄酒莊園三個項目進(jìn)行了現(xiàn)場路演。目前，這三個項目已在線開啟了項目眾籌。活動中，鄉(xiāng)關(guān)共同社的發(fā)起人馮濤跟大家分享了他的鄉(xiāng)建情懷。他表示，與其在城市中茍且，不如來鄉(xiāng)村里撒野！這也許就是鄉(xiāng)關(guān)共同社團(tuán)隊投身鄉(xiāng)村建設(shè)的初衷。而且他相信，未來將會有越來越多的創(chuàng)客、游客走進(jìn)鄉(xiāng)村，一起投入到鄉(xiāng)建事業(yè)中來

大的發(fā)展空間。”鄉(xiāng)關(guān)共同社的發(fā)起人馮濤說。他所創(chuàng)建的平臺正是為了重塑鄉(xiāng)村文化，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展?！皩崿F(xiàn)鄉(xiāng)村復(fù)興的偉大使命”。這是鄉(xiāng)關(guān)共同社的口號。他們希望引領(lǐng)一種潮流，開發(fā)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)這片沃土，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)建服務(wù)平臺，讓那些在城市里打拼的年輕人，能夠返回故鄉(xiāng)實現(xiàn)夢想。一個人的精神世界在高樓遍地，車水馬龍的城市中生活，美麗而自然的村莊自有一種無法抗拒的感召力。來自陜西留壩的阿凌，和大多數(shù)鄉(xiāng)村青年一樣，在城市里念書，生活，向往夢想與遠(yuǎn)方。年輕時，她辭去穩(wěn)定的文秘

寄離愁 ——讀《鄉(xiāng)關(guān)何處》有感尚水崇山讀罷野夫的《鄉(xiāng)關(guān)何處》，一時心潮起伏，久久不能平靜。該書共收錄散文12篇，作者運(yùn)用紀(jì)傳體手法，通過富有感情的描述、略帶幽怨的評論，生動鮮明地刻畫了多個江邊人物形象，透過人物的命運(yùn)，傳遞出了社會的變遷、時代的變化以及對人性的拷問、心靈的祈安和市井的淡然——何處安然寄離愁《江上的母親》一文是作者寫給亡母的十周年祭，期間每每動筆，都被巨大起伏的情緒阻礙，遲遲寫不下去。作者因言獲罪，獄中喪父，母親不堪打擊，僅憑等他出獄的一口氣

李炳智鄉(xiāng)關(guān)何處李炳智高不可攀的廣寒宮掀開半扇圓門子夜的月光漂白了游子的臉膛柳絲瑟瑟白草萋萋一包行囊全是正月出門臘月回家的夢步履匆匆演繹一幕形影相吊的古戲故鄉(xiāng)的云飄過頭頂撒下母親捎來的雪花綠色的河流合不攏冰作的衣襟兩道思鄉(xiāng)的目光依然搜尋童年的蛙聲遙想妻兒的眼睛燦若云縫里探頭的星星合家團(tuán)圓的餃子皸裂出榆樹的表皮風(fēng)車在山岡上旋轉(zhuǎn)記下又一道年輪一只蝙蝠告訴我鄉(xiāng)關(guān)何處是無比驚奇，那片竹園地上蓋了什么？如有小筍破壁而出那會引起，怎樣的躁動與尖叫

萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。題解前四句借用傳說故事，抒發(fā)登黃鶴樓時古今對比的感受，信筆揮灑，一氣呵成。后四句描寫登樓時看見的景物，抒發(fā)思念故鄉(xiāng)的感情，江上煙波和心中愁緒渾融一片。相傳詩人李白登黃鶴樓時，讀到這首詩，感嘆說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”注釋昔人：指傳說中的仙人。悠悠：白云飄浮的樣子。晴川：陽光照耀下的江水。歷歷：分明的樣子。漢陽：在湖北武昌西北，與黃鶴樓隔江相望。萋萋：茂密的樣子。鸚鵡洲：在武昌北面長江中，后被江水沖沒

陳正喜鄉(xiāng)關(guān)何處陳正喜蘇教版高中教材教學(xué)參考書中對選文《前方》如何體現(xiàn)專題內(nèi)涵“月是故鄉(xiāng)明”分析不夠清楚明了，本文著眼鄉(xiāng)土的哲理思考，試圖揭示出選文與專題內(nèi)涵之間的內(nèi)在聯(lián)系。教材 教參 教學(xué)建議蘇教版教材必修一專題三“月是故鄉(xiāng)明”的第二板塊“鄉(xiāng)關(guān)何處”中收錄了曹文軒先生的攝影散文《前方》，該文與專題內(nèi)涵家園之思究竟構(gòu)成怎樣的有機(jī)聯(lián)系，尤其是文章第二部分對離家行為的敘述和分析與家園之思的聯(lián)系是學(xué)習(xí)理解中的難點，文章究竟是如何表現(xiàn)家園之思的呢，“‘鄉(xiāng)關(guān)’何處”？

萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?念著念著，我忽然明白起來。明白了登樓遠(yuǎn)眺時的蒼茫；明白感嘆歲月不再，古人不可見之憾恨；明白了登高樓而自覺渺小的謙和，也明白了人生無常，世事茫茫，望斷鄉(xiāng)關(guān)的惆悵。 這惆悵，這觸動，這感懷，或許不一定是完全出于對故鄉(xiāng)——那個居住的地方的思念。這鄉(xiāng)愁，也未必盡出于回家的渴望，而是一種對生命、對心靈內(nèi)在故鄉(xiāng)的吶喊，一種回歸自我的呼求。千百年來，多少文人筆下的“故鄉(xiāng)”，在深層意義上指的并不是某一個地點，而是“心靈的故鄉(xiāng)