綠衣

前十佳。工業(yè)穿“綠衣” 以不變應(yīng)萬變浙江省有5個(gè)縣市榮登本次榜單前十佳，成為前十名中上榜次數(shù)最多的省份。其中，浙江省湖州市安吉縣之所以能榮登榜首，除了在大家熟知的生態(tài)保護(hù)、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域表現(xiàn)突出，既“猛”又“綠”的工業(yè)經(jīng)濟(jì)成績單也為安吉加分不少。在安吉，“碳效碼”成為規(guī)上工業(yè)企業(yè)的“綠色身份證”，可以清晰地為企業(yè)畫像是“高碳高效”“高碳低效”，還是“低碳高效”“低碳低效”。其最終目的就是促進(jìn)高碳低效企業(yè)和行業(yè)減少。低碳高效企業(yè)和行業(yè)增多，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)才能朝著綠

袁帥綠水青山就是金山銀山，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我國的生產(chǎn)生活方式正在逐步有序地向綠色低碳轉(zhuǎn)型，保持生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持走生態(tài)優(yōu)先、低碳綠色發(fā)展之路，讓綠色成為高質(zhì)量發(fā)展最鮮明的底色。在最新出爐的“2022年度縣市綠色高質(zhì)量發(fā)展百佳樣本”榜單中，浙江省湖州市安吉縣、內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市伊金霍洛旗、浙江省紹興市新昌縣、河北省張家口市張北縣、貴州省遵義市仁懷市、浙江省衢州市開化縣、山西省朔州市右玉縣、浙江省衢州市龍游縣、廣西壯族自治區(qū)

○張 弛《綠衣》是《詩經(jīng)·邶風(fēng)》中的第二篇，篇幅雖不長，但歷來的詮釋中所糾葛的問題卻頗為復(fù)雜。一是詩旨問題，歷來歧說十?dāng)?shù)種，尤以經(jīng)學(xué)闡釋中的“衛(wèi)莊姜傷己”說與詩學(xué)詮釋中的“悼亡妻”說為主流，古人多從前者，今人多從后者，諸家各執(zhí)一端，難有定論。二是詩中文字的解釋，如是篇之“綠衣”與“古人”，歷代學(xué)者多有辯解，但因沒有確證，所以各家大都語焉不詳，未厭人意。而這些字詞的訓(xùn)解對(duì)于辨明詩旨又至為關(guān)鍵。三是作者問題，《毛詩序》謂莊姜傷己而作是詩，古代學(xué)者多從此說，當(dāng)代

而且下起了大雨。綠衣女孩車停穩(wěn)后，一個(gè)綠衣女孩撐著傘走到車窗前：“師傅，去斑竹林多少錢？”“斑竹林，30元?！薄疤F了，平時(shí)打車都是25元?！薄肮媚铮旌谟甏?，我沒多要你錢?！彼緳C(jī)指了指車窗外。女孩沒再說什么，開門上車。那綠衣女孩坐在副駕駛位子上，也許是肚子餓了，沒等司機(jī)招呼，一口氣把那盒海苔卷吃了一大半。她剛吃完沒幾分鐘，就開始呼呼大睡。陳煥如用手捅了捅她，女孩完全沒反應(yīng)。海苔卷確實(shí)有問題！可能因?yàn)閯偛潘緳C(jī)只吃了一根，所以沒事！陳煥如猜想：司機(jī)本想把這毒

《綠衣騎士》The Green Knight導(dǎo)演： 大衛(wèi)·洛維編?。?大衛(wèi)·洛維主演： 戴夫·帕特爾 艾麗西亞·維坎德 薩莉塔·喬德霍里 拉爾夫·伊內(nèi)森驚悚原點(diǎn)：斷頭騎士的故事在歐美傳說中并不鮮見，他可能是愛爾蘭民間神怪傳說中最著名的一位。由于在戰(zhàn)場(chǎng)上不幸陣亡，首級(jí)被敵人割去，因此每逢月黑風(fēng)高的夜晚無頭騎士便會(huì)騎著一匹同為亡靈的馬出沒于沉睡谷，四處尋找自己遺失的首級(jí);而每當(dāng)看見與自己生前長相相似者便會(huì)斬其頭顱帶回，蒂姆·伯頓的《斷頭谷》便是由此改編。而《綠

人”的故事。一個(gè)綠衣者和孔子的弟子子貢爭論一年有幾季，綠衣者說三季，子貢說四季。糾纏中，他們請(qǐng)孔子裁定，誰錯(cuò)就磕三個(gè)頭，結(jié)果孔子說一年有三季。事后，孔子告訴子貢：綠衣者是個(gè)蚱蜢，生于春季死于秋季，一生從未見過冬季，跟這種“三季人”爭什么呢？后來，當(dāng)我讀到《莊子》，才明白“夏蟲不可以語冰”的道理。你跟夏天的蟲子講什么是冰，那就是你糊涂了。跟見識(shí)短淺、持一己之見的人講常理而行不通，就千萬不要浪費(fèi)時(shí)間。關(guān)于這一點(diǎn)，晚清重臣張之洞的“三不爭”講得很透徹——“不與俗

相關(guān)?！娟P(guān)鍵字】綠衣 資源一、概述舊衣回收重制作是基于節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境為目的，衣物捐贈(zèng)公益為輔，通過對(duì)舊衣物回收、重新設(shè)計(jì)、改制，實(shí)現(xiàn)讓舊衣得到有效的再穿功能，提高人們對(duì)于資源的重新利用，以保護(hù)我們的環(huán)境，同時(shí)減輕因購買衣服而產(chǎn)生的消費(fèi)壓力。二、總體方案設(shè)計(jì)舊衣回收重制作項(xiàng)目按照任務(wù)劃分為四個(gè)部分，分別是宣傳調(diào)研部分、環(huán)境資源部分、公益管理部分和安全管理部分。1、宣傳調(diào)研部分：希望通過與合作商進(jìn)行溝通與聯(lián)系，加強(qiáng)項(xiàng)目自身未來的宣傳力度，對(duì)不知項(xiàng)目的大眾進(jìn)

王智焱【摘要】“綠衣”項(xiàng)目計(jì)劃未來不局限于當(dāng)下社會(huì)環(huán)境等問題，本文在項(xiàng)目進(jìn)行分析和研究的基礎(chǔ)上，提出了項(xiàng)目實(shí)施細(xì)則和文件傳承，未來更希望與多方面的文化企業(yè)公司等合作，以傳統(tǒng)文化與人類命運(yùn)相結(jié)合的方式讓人們更加重視環(huán)境資源的重要性?！娟P(guān)鍵詞】綠衣? 實(shí)施細(xì)則? 文化傳承一、概述“綠衣”項(xiàng)目以環(huán)保為主，以舊衣物重新制作為主要發(fā)展方向，在資源節(jié)約、愛心公益、文化傳承等多方面都會(huì)有不同程度的滲透與傳播，我們的最終目標(biāo)同樣也是如此，希望將項(xiàng)目與其他的優(yōu)秀資源相結(jié)合，

唐莉 伏潤之2019年8月24日，甘肅省武威市古浪縣八步沙林場(chǎng)，參加“絲綢之路防沙治沙與生態(tài)修復(fù)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的100余名國內(nèi)外專家學(xué)者，正聚精會(huì)神地傾聽著八步沙“六老漢”之一張潤元老先生講述風(fēng)雨兼程的治沙故事。說起八步沙“六老漢”治沙，那是一個(gè)關(guān)于老少三代人畢生扎根林場(chǎng)感人淚下的故事。時(shí)間回溯到1981年，古浪縣試行對(duì)荒漠化土地開發(fā)治理，并把八步沙作為試點(diǎn)向社會(huì)承包。石滿、郭朝明、賀發(fā)林、羅元奎、程海、張潤元幾個(gè)老漢在承包沙漠的合同書上按上了紅指印，

下列條件：（1）綠衣少年必須離紅衣少年近，離藍(lán)衣少年遠(yuǎn);（2）黃衣少年必須站在緊挨著藍(lán)衣少年左邊的答題臺(tái);（3）白衣少年不能與藍(lán)衣少年相鄰;（4）紅衣少年不能站到1號(hào)答題臺(tái)。阿元將以上信息發(fā)到學(xué)生會(huì)的微信群里，其中幾個(gè)推理迷立馬開始推理，他們一邊互相出題并推理，一邊等阿元進(jìn)一步報(bào)道比賽情況。1.小王出的題目是：下列各組從左至右的站位安排除了一組外，均符合以上條件，請(qǐng)指出不符合條件的那一組（? ? ? ?）A. 綠衣少年、紅衣少年、白衣少年、空位、黃衣少年、

下列條件：（1）綠衣少年必須離紅衣少年近，離藍(lán)衣少年遠(yuǎn)；（2）黃衣少年必須站在緊挨著藍(lán)衣少年左邊的答題臺(tái)；（3）白衣少年不能與藍(lán)衣少年相鄰；（4）紅衣少年不能站到1號(hào)答題臺(tái)。阿元將以上信息發(fā)到學(xué)生會(huì)的微信群里，其中幾個(gè)推理迷立馬開始推理，他們一邊互相出題并推理，一邊等阿元進(jìn)一步報(bào)道比賽情況。1.小王出的題目是：下列各組從左至右的站位安排除了一組外，均符合以上條件，請(qǐng)指出不符合條件的那一組（ ）A. 綠衣少年、紅衣少年、白衣少年、空位、黃衣少年、藍(lán)衣少年B.

伏潤之2019年8月24日，甘肅省武威市古浪縣八步沙林場(chǎng)，參加“絲綢之路防沙治沙與生態(tài)修復(fù)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的100余名國內(nèi)外專家學(xué)者，正聚精會(huì)神地傾聽著八步沙“六老漢”之一張潤元老先生講述風(fēng)雨兼程的治沙故事。說起八步沙“六老漢”治沙，那是一個(gè)關(guān)于老少三代人畢生扎根林場(chǎng)感人淚下的故事。時(shí)間回溯到1981年，古浪縣試行對(duì)荒漠化土地開發(fā)治理，并把八步沙作為試點(diǎn)向社會(huì)承包。石滿、郭朝明、賀發(fā)林、羅元奎、程海、張潤元幾個(gè)老漢在承包沙漠的合同書上按上了紅指印，從此走上

綠衣郵差上門來，送來小小一個(gè)袋。什么東西在袋里？薄薄幾張紙，紙上許多黑螞蟻。螞蟻不做聲，事事說得清。你想是什么？說來給我聽。詩里的袋子，就是裝信的信封;但詩里的螞蟻，卻不是真的螞蟻。它們黑黑的，小小的，乍看像螞蟻，但不會(huì)像螞蟻那樣跑來跑去;因?yàn)椋鼈兪且粋€(gè)個(gè)被寫在信紙上的漢字。字不會(huì)跑來跑去，人會(huì)。詩里說的郵差，就是今天的郵遞員。他們穿著綠色衣服，騎著綠色的自行車，背著綠色的帆布書包，城里跑來，村里跑去，高山上跑來，草原上跑去……跑來跑去干嗎？送信啊。不過

摘要：《邶風(fēng)·綠衣》的整體情緒特征是“思”，是一位男子睹物思人對(duì)曾經(jīng)為他縫制夾衣的一位女子刻骨銘心的思念。詩通過所思之人的諸般美好印象地展現(xiàn)和時(shí)光的無奈將男子那湯澆火炙般心靈煎熬淋漓盡致地彰顯出來。關(guān)鍵詞：詩經(jīng)；綠衣；思念；印象；無奈《邶風(fēng)·綠衣》的整體情緒特征于詩中已經(jīng)點(diǎn)明，那就是“思”，而思的對(duì)象是一位女子，因?yàn)樵娭杏兄苯拥暮舾妗芭钨?！”這里的“兮”是一個(gè)感嘆性語氣詞，所以本句應(yīng)當(dāng)理解為呼告語，那么“女”就應(yīng)當(dāng)理解為直接的指稱的“汝”。而“所治

，我給它取名為“綠衣男孩”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">綠衣男孩”像個(gè)士兵一樣挺立在窗前，它枝繁葉茂，綠色的葉子一簇搭在一簇上面，真擔(dān)心沐浴不了溫暖的陽光。葉子底下是毫無縫隙的影子，連陽光都穿不過這些葉子。放學(xué)回家，手握著筆桿忘我地寫字，當(dāng)然也有略微煩燥的時(shí)候。可當(dāng)我一打開窗戶，那“綠衣男孩”便像心領(lǐng)神會(huì)，用它滿身的葉子為我拂來一陣陣清爽神怡的微風(fēng)，拂去我內(nèi)心的煩躁，重獲寧靜，手上的筆又在紙上沙沙作響。煩惱憂郁時(shí)，我也總是能在“綠衣男孩”的身上找到“解藥”。輕輕推開窗戶，任憑自己的

原文】綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已！綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮！絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心！【注釋】里：在里面的衣服，似即指下章“黃裳”之“裳”，而不是夾衣的里層。衣在裳外，衣短裳長。從上下說，衣在上，裳在下；從內(nèi)外說，衣在表，裳在里。一說衣服的襯里。曷：同“何”，何時(shí)。已：止。維：語氣助同，沒有實(shí)義。已：止息，停止。女（rǔ）：同“汝”，你。亡：通“忘”。這兩句和《小雅·沔水》篇“

1)《高文爵士與綠衣騎士》取材于亞瑟王和圓桌騎士傳說系列，全詩長2530行，以當(dāng)時(shí)流行的頭韻體完成。故事主人公高文爵士在亞瑟王的宮廷宴會(huì)上勇敢地接受了神秘的綠衣騎士的挑戰(zhàn)并且許下承諾要在一年后找尋綠衣騎士兌現(xiàn)自己的諾言。一年后高文踏上了征途。在一番波折后，投宿一座城堡，受到城堡主人的熱情招待。被盛情款待的高溫卻無從知曉此地正是他的騎士精神經(jīng)受考驗(yàn)的地方。城堡主人隨后和高文達(dá)成口頭對(duì)賭協(xié)議——無論對(duì)方在一方不在場(chǎng)時(shí)得到了什么，都必須奉獻(xiàn)給對(duì)方。高文此后經(jīng)受了

謝逸非煤炭在我國作為一次性能源在較長時(shí)期內(nèi)仍占主導(dǎo)地位。但煤炭的燃燒也給環(huán)境帶來了一定的污染。針對(duì)工業(yè)燃煤的污染，國家在脫硫脫硝和除塵方面均采取了一系列的處理措施。而生活用煤由于受傳統(tǒng)制煤工藝等的約束，所產(chǎn)生的污染依然存在。傳統(tǒng)的蜂窩煤制造工藝一直采用粘土作填充劑，但在煤炭燃燒過程中，粘土?xí)沾罅康臒崮芏鸬揭欢ǖ淖枞甲饔?，?dǎo)致煤炭燃燒不完全。且粘土無固硫作用，煤炭燃燒時(shí)產(chǎn)生的SO2氣體嚴(yán)重污染大氣環(huán)境，灰渣也成了一種永久性的固體污染物。在制作蜂窩煤的過

逸非為蜂窩煤披“綠衣” ——高能脫硫蜂窩煤的探索文湖南省郴州市第二中學(xué)謝逸非煤炭在我國作為一次性能源在較長時(shí)期內(nèi)仍占主導(dǎo)地位。但煤炭的燃燒也給環(huán)境帶來了一定的污染。針對(duì)工業(yè)燃煤的污染，國家在脫硫脫硝和除塵方面均采取了一系列的處理措施。而生活用煤由于受傳統(tǒng)制煤工藝等的約束，所產(chǎn)生的污染依然存在。傳統(tǒng)的蜂窩煤制造工藝一直采用粘土作填充劑，但在煤炭燃燒過程中，粘土?xí)沾罅康臒崮芏鸬揭欢ǖ淖枞甲饔?，?dǎo)致煤炭燃燒不完全。且粘土無固硫作用，煤炭燃燒時(shí)產(chǎn)生的SO2氣

?《詩經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》章句及主旨辨析李偉強(qiáng)(黑龍江大學(xué) 歷史文化旅游學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080)《邶風(fēng)·綠衣》是一首光怪陸離的詩，語詞擬用和結(jié)構(gòu)安排奇特，描繪了一種服飾、禮儀顛倒失常的現(xiàn)象，詩人為此深深哀怨。而探究詩中哀怨的來龍去脈，并歸納自古至今產(chǎn)生的四種詩旨主張，可以認(rèn)出這是一首賢夫人失位自傷和憂國憂君的詩。此外，近現(xiàn)代以來《綠衣》詩還可以從悼亡詩說和勞動(dòng)樂歌說來解讀。詩經(jīng)；邶風(fēng)；綠衣；章句；結(jié)構(gòu)；主旨《邶風(fēng)·綠衣》是《詩經(jīng)·邶風(fēng)》的第二首詩，

約記者建筑物“穿綠衣”□特約記者建筑物“穿綠衣”的確很漂亮，不僅“美”。而且好處至少有三：一是降溫增濕。通過植物葉面的蒸騰作用和庇蔭效果，可緩和陽光對(duì)建筑的直射，使夏季墻面溫度大大降低，相對(duì)濕度可提高10％。二是隔離噪聲。隨著城市的發(fā)展，汽車、飛機(jī)、人群等發(fā)出的噪聲常困擾著人們的生活，植物墻能極大減少聲反射，具有噪聲緩沖功效。三是遮丑顯美。垂綠植物能使枯燥、呆板的建筑物物體變得生動(dòng)活潑，富有生機(jī)。垂綠植物能隨建筑物的形狀變化而變化，勾畫出多種多樣的優(yōu)美造型

，《詩經(jīng)》中的《綠衣》、《葛生》哀悼情感，真摯流露，其中睹物思人、借助典型意向寄托哀思等表現(xiàn)手法對(duì)后世悼亡詩有深遠(yuǎn)影響。隨著文學(xué)歷代演進(jìn)，作品的獨(dú)立性和價(jià)值日益凸顯。后世潘岳、蘇軾之悼亡詩為代表別賦新意，不局限于哀悼之傷，也承載個(gè)人境遇的傾吐，體裁形式也更完備多變，進(jìn)行了多角度的拓展。 關(guān)鍵詞：影響 悼亡詩 綠衣 葛生 悼亡詩之名自潘岳起，其為亡妻作《悼亡詩》三首，即開了“悼亡”命題的先河，由此悼亡詩作為一種傳統(tǒng)的詩歌體裁，是夫妻間表深沉情感、追悼之詩也。

州350108)綠衣枳殼總黃酮提取工藝的研究*高偉城1，藍(lán)曉慶2，潘 馨3(1.漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院藥學(xué)系，漳州363600;2.培力(南寧)藥業(yè)有限公司，南寧530007;3.福建中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院，福州350108)目的:研究綠衣枳殼中總黃酮的提取工藝。方法:采用正交試驗(yàn)法研究綠衣枳殼總黃酮的最佳提取工藝，考查了乙醇濃度、料液比、提取時(shí)間及提取次數(shù)對(duì)綠衣枳殼提取物中總黃酮量的影響。結(jié)果:確立了綠衣枳殼中總黃酮最佳提取條件為:90%的乙醇為溶劑、料液比為1∶1

星。女孩說，她叫綠衣，和我住一個(gè)單元，早晨出門時(shí)忘了帶鑰匙，夜這么深又不好意思按鄰居的門鈴，所以只能坐在樓下等。“還好等到了你?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">綠衣很高興的樣子?！白讟?？”我一邊為她拉開門一邊問?！捌邩??！薄拔易∥鍢?，有時(shí)間下來坐坐?！蔽叶Y貌性地說了一句。沒想到，第二天黃昏，綠衣真的來敲門，手里捧著一盆仙人掌，說是對(duì)我給她開門的感謝。就這樣做了朋友，隨著交往的增多，我和綠衣之間開出了一朵愛情花。綠衣的父母都在國外，他們?cè)谒邭q時(shí)就離異了，她跟著外婆長大，幾年前外婆去世

和繼承?！囤L(fēng)·綠衣》和《唐風(fēng)·葛生》就是這兩首值得我們探討、解讀的濫觴之作。一、《綠衣》與《葛生》的異同綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已！綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮！絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心！——《綠衣》葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與獨(dú)處！葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此，誰與獨(dú)息！角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與獨(dú)旦！夏之日，冬之夜。百歲之后，歸於其居！冬之夜，夏之日。百歲之后，

共進(jìn)晚餐?！径?span id="j5i0abt0b" class="hl">綠衣女子在餐廳看見綠衣女子坐在那里，許明揚(yáng)微笑著走了過去。他按住綠衣女子的肩膀，在她耳邊吻了一下。綠衣女子沒有轉(zhuǎn)頭，她知道他是許明揚(yáng)。在偌大的餐廳，人來人往，只有許明揚(yáng)會(huì)這么大膽不羈。許明揚(yáng)坐在綠衣女子的對(duì)面，不說話，細(xì)細(xì)地看著綠衣女子。綠衣女子并不傾國傾城，放在以往，肯定難入許明揚(yáng)的法眼，但今晚的許明揚(yáng)格外興奮，他喜歡那個(gè)綠衣女子的名字——蘋果。見識(shí)了那么多女子，許明揚(yáng)還沒見過這么奇怪的名字。許明揚(yáng)對(duì)這個(gè)綠衣女子甚感好奇。綠衣女子輕輕地啜