張宗子
- 待物的心態(tài)
張宗子 收藏者看別人的東西眼光苛刻，因而銳利；看自己的東西寬容，因而遲鈍?？磩e人的東西時，專心找差錯；看自己的東西時，專心找優(yōu)點。做鑒定，最好交換著看。 一件東西沒到手的時候，隔江聽雨，仰之彌高。一旦歸為己有，最初的興奮過去，以平常心視之，眼中便本色畢現(xiàn)。粗是粗，精是精。艷俗的，艷不能掩其俗；樸素的，樸素中有華麗；綺靡的，要么綺靡到極致，要么細看之下，綺靡中透著高逸。天性隨和的人，對世上一切事物，因無提防之心，自然免不了吃虧上當。但塵埃落定后的澄澈，另有一
文萃報·周五版 2024年1期2024-01-09
- 夜
☉張宗子無風時的冷，是慢慢地浸潤到骨子里的。等到人警覺時，已經(jīng)抖不開了。不過這終究無傷大雅：既然它從容，我們自然也從容，甚至可以假裝彼此不存在。畢竟天大的事一瞬間便可化為烏有，何況溫暖未必盡如人意。我們需要的，在某一時刻確實感到需要的，只是心心相印、舍此無他。月亮恰好半個，像被不鋒利的刀切下來的，邊上發(fā)毛。這么澄澈的空氣，月亮白得晃眼。天空的藍，是北極漂浮著冰塊的海水的深藍，太純凈了，純凈得令人憂心。走到樹底下仰頭看天，天忽然飽滿起來，仿佛各種可能一下子都
讀者 2023年20期2023-10-25
- 我愛天空是因為它笨
張宗子法籍羅馬尼亞裔作家齊奧朗的三段話：1．我既沒有愁苦到足以成為詩人，也沒有冷漠到像個哲學家，但我清醒到足以成為一個廢物。2．世界只是一個供我們練習悲傷的場所，無他。我們總要想點兒什么，所以把世界當成了沉思的對象。結(jié)果，思想從沒錯失過一次摧毀世界的機會。3．蝴蝶的翅膀在山中輕輕顫動，在風的悲鳴漸漸止息之際，懊惱于它們噤聲的靜默。正是在這樣的時刻，你留意到邈遠的暗藍色天空，愛上了它那天使般沉默的愚蠢。我愛天空是因為它笨。我懷疑群星對什么都不知情。由此想到的
視野 2023年12期2023-07-07
- 直待蓮花劫后株
張宗子印度的神話說，在兩劫之間，一個世界消亡，一個世界新生，這個過程，長達幾萬年。其間天地不分，黑暗籠罩，唯在浩渺的湖心，一朵蓮花無日無夜，靜悄悄地開放。這開放的過程，也是幾萬年。這時候，世界不僅沒有光，也沒有聲音。時間是靜止的，但又確實在流淌——我不能肯定記憶的正確，唯有蓮花真實無疑。不能想象生命像太陽系最外圍的星球那樣，永久在荒寂中運行。它們無可等待，除非太陽率領(lǐng)整個星系，投入另一個更大星系的洪爐。這就是關(guān)于永恒的悖論。我們寧愿人生乃至一切，都更短促些
讀者 2023年7期2023-05-26
- 左手喝咖啡，右手將進酒
“旅美作家”是張宗子身上鮮明的標簽。這個經(jīng)歷饋贈他以豐富的寫作素材，反映在他的文字中。近讀張宗子的《時光的憂傷》，能夠感受到他對生活多年的紐約，情感上始終夾雜著“客”的色彩。在《關(guān)于紐約的幾個片斷》中，他用“格格不入”作為最后一章的題目，把自己對紐約的印象形容為“無動于衷”。我想，這份疏離感的根源，在于他心中對中國傳統(tǒng)文化的虔誠與熱愛。中國傳統(tǒng)文化中的豁達、寧靜和浪漫給予他極大的滋養(yǎng)，讓他的文字總是繾綣著濃淡相宜的書卷氣。他寫沈從文、蘇東坡、杜甫，也寫《儒
莫愁 2023年5期2023-02-18
- 左手喝咖啡，右手將進酒
“旅美作家”是張宗子身上鮮明的標簽。這個經(jīng)歷饋贈他以豐富的寫作素材，反映在他的文字中。近讀張宗子的《時光的憂傷》，能夠感受到他對生活多年的紐約，情感上始終夾雜著“客”的色彩。在《關(guān)于紐約的幾個片斷》中，他用“格格不入”作為最后一章的題目，把自己對紐約的印象形容為“無動于衷”。我想，這份疏離感的根源，在于他心中對中國傳統(tǒng)文化的虔誠與熱愛。中國傳統(tǒng)文化中的豁達、寧靜和浪漫給予他極大的滋養(yǎng)，讓他的文字總是繾綣著濃淡相宜的書卷氣。他寫沈從文、蘇東坡、杜甫，也寫《儒
莫愁·時代人物 2023年2期2023-02-16
- 步步踏實
/ 張宗子《閱微草堂筆記》里至少有十幾篇是借狐鬼之口縱論歷代學術(shù)與讀書之道。在何勵庵的故事里，教書的老狐回答為何讀書的問題時說，狐貍修仙有兩條路，一條是采精氣，拜星斗，漸至通靈變化，由妖而仙。這是條捷徑，但容易走上邪路。另一條是先煉形為人，然后習養(yǎng)內(nèi)丹，日久堅持，自然圓滿。這條路雖慢，但很穩(wěn)妥。狐貍做人，必須讀圣賢的書，涵養(yǎng)心性。何勵庵說：“凡巧妙之術(shù)，中間必有不穩(wěn)處。如步步踏實，即小有磋失，終不至折肱傷足。”
視野 2022年21期2022-11-16
- 分不清行走和飛翔的人
張宗子人都說，李白不會老，李白到死都是青春洋溢的。確實，讀李白的集子，他的氣勢一直在，連用詞和句式都沒變。只要看待世界的方式?jīng)]變，人就無所謂衰老。人要保持初心。不曾遺失，則無須恢復(fù)。多少古代文人作《遂初賦》，出于對入世的懊悔。入世不是一個選項，是必然的路。唯一應(yīng)當懊悔的，是經(jīng)驗把靈魂的鏡子蒙上了塵土。他們輕易喪失的，那終生難以收復(fù)的失地，是兒童看待世界的眼光，是初生牛犢看世界的眼光。李白不是這樣，他始終如一。他是一個分不清行走和飛翔的人。（摘自《梵高的咖啡
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年20期2022-11-07
- 紐約有個張宗子
朱航滿我關(guān)注張宗子很久了。他的讀書隨筆寫得很好，又與被黃裳稱為“絕代散文家”的晚明張宗子同名，不知是不是巧合。最早讀他的隨筆集《書時光》《垂釣于時間之河》，十分暢快，甚合我意。2012年為花城出版社編隨筆年選，立即想到了張宗子，覺得文壇對他關(guān)注不多。后來經(jīng)出版社朋友的介紹，終于聯(lián)系上了張宗子，才知道他供職于美國紐約的一家圖書館。張宗子對我選他的文章很高興，他來信說，之前已經(jīng)讀過我為其一冊文集所寫的評論，并表示要送我一冊新作留念?？紤]到他人在海外，十分不便，
臺港文學選刊 2022年1期2022-02-18
- 愚行和勇氣
張宗子只有在我們死后人們才能意識到，我們一生中的愚行，都是懦弱的結(jié)果。若存一絲殺伐之心，在表面上，我們會顯得體面得多。浪漫主義和感傷主義一樣，不是一種信念，而是一種本能;不是一種態(tài)度，而是一種天性。我們總能找到一個出發(fā)點，經(jīng)過推論，證明自己和這個世界都不存在。丹·布朗小說《地獄》的扉頁題詞，選擇了但丁的一句詩：“地獄最黑暗的地方，保留給那些在道德存亡之際袖手旁觀的人?！保ㄓ?香摘自商務(wù)印書館《梵高的咖啡館》一書，鄒 健圖）
讀者 2022年3期2022-01-10
- 否定的陷阱
張宗子《百喻經(jīng)》中有一則《偷犛牛喻》：譬如一村，共偷犛牛，而共食之。其失牛者，逐跡至村，喚此村人，問其由狀，而語之言：“在爾此村否？”偷者對曰：“我實無村?！庇謫枺骸盃柎逯杏谐?，在此池邊共食牛否？”答言：“無池?！庇謫枺骸俺匕袠浞?？”對言：“無樹?！庇謫枺骸巴蹬Ｖ畷r，在爾村東否？”對曰：“無東?！庇謫枺骸爱敔柾蹬?，非日中時耶？”對曰：“無中?！庇謫枺骸翱v可無村，及以無樹，何有天下無東、無時？知爾妄語，都不可信。爾偷牛食否？”對曰：“實食?！笔虑榈臄牟粌H
讀者 2022年2期2021-12-28
- 我愛天空是因為它笨
張宗子“我愛天空是因為它笨?！比绻铝懔愕闹挥羞@一句話，或許，余味更長。法籍羅馬尼亞作家齊奧朗的三段話：1.我既沒有愁苦到足以成為詩人，也沒有冷漠到像個哲學家，但我清醒到足以成為一個廢物。2.世界只是一個供我們練習悲傷的場所，無他。我們總要想點兒什么，所以把世界當成了沉思的對象。結(jié)果，思想從沒錯失過一次摧毀世界的機會。3.蝴蝶的翅膀在山中輕輕顫動，在風的悲鳴漸漸止息之際，懊惱于它們噤聲的靜默。正是在這樣的時刻，你留意到邈遠的暗藍色天空，愛上了它那天使般沉默
作文與考試·高中版 2021年14期2021-05-18
- 《梵高的咖啡館》：一筆在手，滿紙云煙
度量。旅美作家張宗子是位人情練達、世事洞明的智者，漫步在生活的長河中，用他稱之為虛耗了幾年歲月?lián)Q來的一點“世故”，濃縮成一部被他自嘲為由“可疑的專欄隨筆”構(gòu)成的作品《梵高的咖啡館》。他把時光碎片里的風景，寫得天翻地覆，一筆在手，滿紙云煙。隨筆集《梵高的咖啡館》由近百個短章構(gòu)成，娓娓道來，不疾不徐。在提到“過盡千帆皆不是”這樣的詞句時，張宗子寫道：“拋開溫庭筠的閨怨，是物我了不相關(guān)的漠然之感。這漠然也便是從容，無論晴雨，時間是自由的……”人對自由的向往，更多
時代郵刊·下半月 2021年2期2021-03-24
- 《梵高的咖啡館》：一筆在手，滿紙云煙
：40元作者：張宗子出版社：商務(wù)印書館出版時間：2017年2月一個人的玄想能走多遠，便是他才氣的度量。旅美作家張宗子是位人情練達、世事洞明的智者，漫步在生活的長河中，用他稱之為虛耗了幾年歲月?lián)Q來的一點“世故”，濃縮成一部被他自嘲為由“可疑的專欄隨筆”構(gòu)成的作品——《梵高的咖啡館》。他把時光碎片里的風景，寫得天翻地覆，一筆在手，滿紙云煙。隨筆集《梵高的咖啡館》由近百個短章構(gòu)成，娓娓道來，不疾不徐。在提到“過盡千帆皆不是”這樣的詞句時，張宗子寫道：“拋開溫庭筠
時代郵刊 2021年3期2021-03-05
- 步步踏實
張宗子《閱微草堂筆記》里至少有十幾篇是借狐鬼之口縱論歷代學術(shù)與讀書之道。在何勵庵的故事里，教書的老狐回答為何讀書的問題時說，狐貍修仙有兩條路，一條是采精氣，拜星斗，漸至通靈變化，由妖而仙。這是條捷徑，但容易走上邪路。另一條是先煉形為人，然后習養(yǎng)內(nèi)丹，日久堅持，自然圓滿。這條路雖慢，但很穩(wěn)妥。狐貍做人，必須讀圣賢的書，涵養(yǎng)心性。何勵庵說：“凡巧妙之術(shù)，中間必有不穩(wěn)處。如步步踏實，即小有磋失，終不至折肱傷足?！保ㄕ浴敦斝轮芸?020年第25期）
風流一代·經(jīng)典文摘 2020年12期2020-12-29
- 游移
張宗子喜歡《雨果》中火車站的世界。那里有一個完整的社會，也有私人空間——鐘樓內(nèi)部的棲息處。有奇觀——鐘樓本身，那個大鐘。還有眺望另一個世界的窗口。窗外的世界，俯瞰下的巴黎，等于我們的星空。相對于小男孩雨果的車站世界，還有一個外部世界，那是小女孩的家。被人遺忘的老導(dǎo)演，則身居兩個世界。世界在各個意義上都是雙重的。梅里愛用如今看來那么簡陋的技術(shù)，創(chuàng)造出一個電影世界。人在不同的世界之間游移，這便是生活的意義。一切所得都來自這個過程中的交換：歸屬，尋找和發(fā)現(xiàn)，愛情
視野 2020年21期2020-12-23
- 認得回來
張宗子一個人的玄想能走多遠，便是對他才氣的度量。隨時離開，隨時回來?；貋淼穆窙]有距離。有人記得回來的路，只因他的路簡單，走得不遠;有人確實走得很遠，卻迷失了?！逗笪饔斡洝返诙兀∈锿獬鰧W道，告別老猴通臂仙：“愚孫要別老祖去求仙了?！蓖ū巯尚Φ溃骸扒笙珊檬挛也蛔瑁愕鲩T，便有千歧萬徑，須要認準正道，不可走差了路頭。”小石猴道：“我只信步行將去，想也不差?！蓖ū巯傻溃骸靶挪叫袑⑷ス毯?，還要認得回來?！毙∈锏溃骸坝腥ヂ纷杂衼砺?，不消老祖費心?！睎|坡《蝸牛
作文與考試·高中版 2020年21期2020-08-14
- 所謂衰老
張宗子人們都說李白不會老，李白到死都是青春洋溢的。確實，李白的詩，除了早年的幾首有點兒稚嫩，晚年的幾首略帶滄桑，缺少一點兒流動感外，基本上，他的氣勢一直在，連用詞和句式幾乎都沒變。只要看待世界的方式?jīng)]變，人就無所謂衰老。人要保持初心，不曾遺失則無須恢復(fù)。古代文人作《遂初賦》，出于對入世的懊悔。入世不是一個選項，是必然的路，就像身體必然成熟和衰老一樣。唯一應(yīng)當懊悔的，是經(jīng)驗使靈魂的鏡子蒙上了塵土。人們輕易喪失的，那終生難以收復(fù)的失地，是兒童看待世界的眼光，是
華聲文萃 2020年6期2020-07-06
- 我心不塵
張宗子明萬歷小鏡，制作甚粗，鏡銘甚好：“爾象斯團，爾質(zhì)斯清。如月之恒，如日之升。影我之形，印我之心。我心不塵，與爾同明?！蔽倚牟粔m，說辭在惠能和神秀之間，不卑不亢，不仙不俗，分寸適度，最愜我意?！都t樓夢》中鏡子的謎語，轉(zhuǎn)引自明人?！跋髴n亦憂，象喜亦喜”，用孟子之言，高妙突出于全書之表。人物之間，貴在感應(yīng)。文字與讀者之間，也是同樣的關(guān)系。相反便是隔膜。又一萬歷小鏡鏡銘：“象君之明，日升月恒。擬君之壽，天長地久?！蔽淖忠埠芮f嚴。
雜文月刊(選刊版) 2020年3期2020-05-26
- 所謂衰老
張宗子人們都說李白不會老，李白到死都是青春洋溢的。確實，李白的詩，除了早年的幾首有點兒稚嫩，晚年的幾首略帶滄桑，缺少一點兒流動感外，基本上，他的氣勢一直在，連用詞和句式幾乎都沒變。只要看待世界的方式?jīng)]變，人就無所謂衰老。人要保持初心，不曾遺失則無須恢復(fù)。古代文人作《遂初賦》，出于對入世的懊悔。入世不是一個選項，是必然的路，就像身體必然成熟和衰老一樣。唯一應(yīng)當懊悔的，是經(jīng)驗使靈魂的鏡子蒙上了塵土。人們輕易喪失的，那終生難以收復(fù)的失地，是兒童看待世界的眼光，是
文萃報·周二版 2020年18期2020-05-13
- 不以個人為尺度
張宗子那天和人說起，讀《戰(zhàn)爭與和平》這樣的書時，想死的心都有，因為看到了他人的偉大和遙不可及，自卑感油然而生。但是另一方面，我認為，讀這些書使人充實，讓人有了蔑視世上某些事物的理由。如此也可以說，自己比以前更高尚了吧。我想，上天如果多給我一些時間，我一定好好做事，越做越好。看草木蟲鳥，使人心地干凈。狐貍不傷人，人才傷人。狼不出賣朋友，猴子會為同類的死感到悲傷。花木是寂靜的，無須多言，只將一切展示給人看?？此鼈兊妮x煌，也看它們的凋零。對于自己是什么，人是知道
意林原創(chuàng)版 2020年3期2020-03-31
- 人必須成為大海
主持 夏麗檸讀張宗子的隨筆集《梵高的咖啡館》，其中有一篇引用了尼采的話，“人生是一道污穢的川流，要能涵納這川流而不失清潔，人必須成為大海”。那篇文章，談的是黑暗?；蛘哒f，是人類如何面對命運低沉灰暗的時刻。我們知道，太陽每天都會消失一段時間。哪怕在白天，我們有時也會在隧道、山洞的黑暗里穿行。哦，我們得想一想，如何面對黑暗？是不是像尼采說的，如果我們成為大海，便能樂享這黑與白共存的人間？倘若我們自己心里有光，就不會再懼怕人生的灰暗？
廣東第二課堂·初中 2020年2期2020-02-26
- 我愛天空是因為它笨
張宗子法籍羅馬尼亞作家齊奧朗的三段話：1.我既沒有愁苦到足以成為詩人，也沒有冷漠到像個哲學家，但我清醒到足以成為一個廢物。2.世界只是一個供我們練習悲傷的場所，無他。我們總要想點兒什么，所以把世界當成了沉思的對象。結(jié)果，思想從沒錯失過一次摧毀世界的機會。3.蝴蝶的翅膀在山中輕輕顫動，在風的悲鳴漸漸止息之際，懊惱于它們噤聲的靜默。正是在這樣的時刻，你留意到邈遠的暗藍色天空，愛上了它那天使般沉默的愚蠢。我愛天空是因為它笨。我懷疑群星對什么都不知情。由此想到的是
視野 2020年3期2020-02-25
- 認得回來
□ 張宗子一個人的玄想能走多遠，便是對他才氣的度量。隨時離開，隨時回來?；貋淼穆窙]有距離。有人記得回來的路，只因他的路簡單，走得不遠；有人確實走得很遠，卻迷失了?！逗笪饔斡洝返诙?，小石猴外出學道，告別老猴通臂仙：“愚孫要別老祖去求仙了?！蓖ū巯尚Φ溃骸扒笙珊檬挛也蛔瑁愕鲩T，便有千歧萬徑，須要認準正道，不可走差了路頭。”小石猴道：“我只信步行將去，想也不差?！蓖ū巯傻溃骸靶挪叫袑⑷ス毯?，還要認得回來?！毙∈锏溃骸坝腥ヂ纷杂衼砺?，不消老祖費心?！睎|坡《
中外文摘 2019年9期2019-11-13
- 我心不塵
張宗子明萬歷小鏡，制作甚粗，鏡銘甚好：“爾象斯團，爾質(zhì)斯清。如月之恒，如日之升。影我之形，印我之心。我心不塵，與爾同明?！蔽倚牟粔m，說辭在惠能和神秀之間，不卑不亢，不仙不俗，分寸適度，最愜我意。《紅樓夢》中鏡子的謎語，轉(zhuǎn)引自明人?！跋髴n亦憂，象喜亦喜”，用孟子之言，高妙突出于全書之表。人物之間，貴在感應(yīng)。文字與讀者之間，也是同樣的關(guān)系，否則便是有了隔膜。又一萬歷小鏡鏡銘：“象君之明，日升月恒。擬君之壽，天長地久?！蔽淖忠埠芮f嚴。
讀者 2019年20期2019-10-09
- 騎驢
張宗子 龍門清遠禪師說，學道者有兩個常犯的毛?。阂皇球T驢找驢，二是騎了驢不肯下。他說：“騎卻驢了，更覓驢，可殺，是大病?！币虼?，“除卻覓驢病，狂心遂息”。騎驢不肯下，比前一病更難醫(yī)。 騎驢覓驢，我想我大概不會了。保不準的是，騎上驢子就不愿下來。如是，驢成了虎——騎虎難下。近來狂讀古詩，直至頭暈眼花，猶不肯釋卷，便大有騎驢之感。古人不知我而我知古人，是我之幸還是古人之幸？ 小杜詩：“睫在眼前長不見，道非身外更何求？”這個道理，往通俗一面講，
華聲文萃 2019年8期2019-09-10
- 騎驢
張宗子 龍門清遠禪師說，學道者有兩個常犯的毛?。阂皇球T驢找驢，二是騎了驢不肯下。他說：“騎卻驢了，更覓驢，可殺，是大病?！币虼耍俺齾s覓驢病，狂心遂息”。騎驢不肯下，比前一病更難醫(yī)。 騎驢覓驢，我想我大概不會了。保不準的是，騎上驢子就不愿下來。如是，驢成了虎——騎虎難下。近來狂讀古詩，直至頭暈眼花，猶不肯釋卷，便大有騎驢之感。古人不知我而我知古人，是我之幸還是古人之幸？ 小杜詩：“睫在眼前長不見，道非身外更何求？”這個道理，往通俗一面講，一是
文萃報·周五版 2019年25期2019-09-10
- 認得回來
張宗子 一個人的玄想能走多遠，便是對他才氣的度量。隨時離開，隨時回來?；貋淼穆窙]有距離。有人記得回來的路，只因他的路簡單，走得不遠;有人確實走得很遠，卻迷失了。 《后西游記》第二回，小石猴外出學道，告別老猴通臂仙：“愚孫要別老祖去求仙了。”通臂仙笑道：“求仙好事我不阻，你但出門，便有千歧萬徑，須要認準正道，不可走差了路頭?！毙∈锏溃骸拔抑恍挪叫袑⑷ィ胍膊徊?。”通臂仙道：“信步行將去固好，還要認得回來。” 小石猴道：“有去路自有來路，不消老祖費心?！?
華聲文萃 2019年7期2019-09-10
- 認得回來
張宗子 一個人的玄想能走多遠，便是對他才氣的度量。隨時離開，隨時回來。回來的路沒有距離。有人記得回來的路，只因他的路簡單，走得不遠;有人確實走得很遠，卻迷失了。 《后西游記》第二回，小石猴外出學道，告別老猴通臂仙：“愚孫要別老祖去求仙了。”通臂仙笑道：“求仙好事我不阻，你但出門，便有千歧萬徑，須要認準正道，不可走差了路頭。”小石猴道：“我只信步行將去，想也不差?！蓖ū巯傻溃骸靶挪叫袑⑷ス毯?，還要認得回來?！? 小石猴道：“有去路自有來路，不消老祖費心。”
文萃報·周二版 2019年21期2019-09-10
- 認得回來
張宗子一個人的玄想能走多遠，便是他才氣的度量。有人記得回來的路，只因他的路簡單，走得不遠;有人確實走得很遠，卻迷失了。《后西游記》第二回，小石猴告別老猴通臂仙：“愚孫要別老祖去求仙了?！蓖ū巯尚Φ溃骸扒笙珊檬挛也蛔?，你但出門，便有千歧萬徑，須要認正道，不可走差了路頭?！毙∈锏溃骸拔抑恍挪叫袑⑷ィ胍膊徊??！蓖ū巯傻溃骸靶挪叫袑⑷ス毯?，還要認得回來?！毙∈锏溃骸坝腥ヂ纷杂衼砺?，不消老祖費心?！睎|坡蝸牛詩：升高不知回，竟作粘壁枯。從欲望開始，卻不歸結(jié)于欲望
文苑·經(jīng)典美文 2019年8期2019-08-06
- 認得回來
張宗子一個人的玄想能走多遠，便是對他才氣的度量。隨時離開，隨時回來。回來的路沒有距離。有人記得回來的路，只因他的路簡單，走得不遠：有人確實走得很遠，卻迷失了?！逗笪饔斡洝返诙兀∈锿獬鰧W道，告別老猴通臂仙：“愚孫要別老祖去求仙了?！蓖ū巯尚Φ溃骸扒笙珊檬挛也蛔瑁愕鲩T，便有千歧萬徑，須要認準正道，不可走差了路頭?！毙∈锏溃骸拔抑恍挪叫袑⑷?，想也不差?！蓖ū巯傻溃骸靶挪叫袑⑷ス毯?，還要認得回來。”小石猴道：“有去路自有來路，不消老祖費心?！睎|坡《蝸牛
公務(wù)員文萃 2019年4期2019-07-12
- 大地是個驢
張宗子龍門清遠禪師說，學道者有兩個常犯的毛?。阂皇球T驢找驢，二是騎了驢不肯下。他說：“騎卻驢了，更覓驢，可殺，是大病。”因此，“除卻覓驢病，狂心遂息”。騎驢不肯下，比前一病更難醫(yī)?！吧缴蚰愕溃灰T。你便是驢，盡山河大地是個驢，你作么生騎？你若騎，管取病不去。若不騎，十方世界廓落地?！彬T驢覓驢，我想我大概不會了。保不準的是，騎上驢子就不愿下來。如是，驢成了虎——騎虎難下。近來狂讀古詩，直至頭暈眼花，猶不肯釋卷，便大有騎驢之感。古人不知我而我知古人，是我之
讀者 2019年12期2019-06-03
- 認得回來
張宗子一個人的玄想能走多遠，便是他才氣的度量。隨時離開，隨時回來?；貋淼穆窙]有距離。有人記得回來的路，只因他的路簡單，走得不遠;有人確實走得很遠，卻迷失了?！逗笪饔斡洝返诙?，小石猴外出學道，告別老猴通臂仙：“愚孫要別老祖去求仙了?！蓖ū巯尚Φ溃骸扒笙珊檬挛也蛔?，你但出門，便有千歧萬徑，須要認真正道，不可走差了路頭?！毙∈锏溃骸拔抑恍挪叫袑⑷?，想也不差?！蓖ū巯傻溃骸靶挪叫袑⑷ス毯茫€要認得回來。”小石猴道：“有去路自有來路，不消老祖費心?！睎|坡蝸牛詩：
視野 2019年10期2019-05-17
- 認得回來
張宗子一個人的玄想能走多遠，便是他才氣的度量。隨時離開，隨時回來?；貋淼穆窙]有距離。有人記得回來的路，只因他的路簡單，走得不遠；有人確實走得很遠，卻迷失了?！逗笪饔斡洝返诙兀∈锿獬鰧W道，告別老猴通臂仙：“愚孫要別老祖去求仙了?！蓖ū巯尚Φ溃骸扒笙珊檬挛也蛔?，你但出門，便有千歧萬徑，須要認真正道，不可走差了路頭?！毙∈锏溃骸拔抑恍挪叫袑⑷?，想也不差二?！蓖ū巯傻溃骸靶挪叫袑⑷ス毯?，還要認得回來?！毙∈锏溃骸坝腥ヂ纷杂衼砺?，不消老祖費心?！睎|坡蝸牛詩
意林 2019年3期2019-02-28
- 認得回來
張宗子一個人的玄想能走多遠，便是對他才氣的度量。隨時離開，隨時回來?；貋淼穆窙]有距離。有人記得回來的路，只因他的路簡單，走得不遠;有人確實走得很遠，卻迷失了?！逗笪饔斡洝返诙兀∈锿獬鰧W道，告別老猴通臂仙：“愚孫要別老祖去求仙了?！蓖ū巯尚Φ溃骸扒笙珊檬挛也蛔?，你但出門，便有千歧萬徑，須要認準正道，不可走差了路頭。”小石猴道：“我只信步行將去，想也不差。”通臂仙道：“信步行將去固好，還要認得回來?！毙∈锏溃骸坝腥ヂ纷杂衼砺?，不消老祖費心?！睎|坡《蝸牛
讀者 2019年4期2019-01-28
- 家
張宗子不能沒有牛馬，不能沒有羊，不能沒有在雪地上覓食的公雞和母雞。不能沒有一道矮墻，或一圍稀稀拉拉的籬笆，也不能沒有墻內(nèi)和墻外的楊樹。家不僅是為了人，家是生命的止歇之處。家隔開夜的恐懼，沒有隔開夜；家隔開雨的寒冷，沒有隔開雨。家像一件衣服穿在人身上，穿在大大小小的生命身上。我們在家的深處，猶如心臟在腹腔。家感觸著夜和雨，冬天和風雪。我們感觸著家的感觸。狼在山中，羊在門外；鷹在巖上，雞在欄里。只有溫暖的雪，沒有風。雪安睡在消隔之夜，雪將睡過整個冬天。家在天穹
視野 2018年8期2018-05-10
- 張岱的閑
陶庵，紹興人。張宗子的閑是繁華而寂寞的，像熱鬧過后心里空蕩蕩撞出的回聲，一點點鋪陳成夢?！短这謮魬洝贰段骱魧ぁ贰冬樜募贰际撬拈e夢，留待繁華過盡后猶來耽溺其間。他自做著富貴閑人，書蠹詩魔，好不風雅。即便后來時乖命蹇，仍游歷山水間，無怨艾，無悲愴，寫著空明的文字，直至死亡。張宗子文字均由閑中著色，猶如冰雪，幾乎無需細細咀嚼，僅憑直覺便可知其好。他的好，不是治世經(jīng)綸的官家氣質(zhì)，也不算狂放不羈的布衣文人，他的好似莊周夢蝶，逍遙自適。他愛熱鬧，愈熱鬧到烈火
湖南教育 2016年8期2016-03-15
- 古今之游
張宗子古代的旅游與探險同義，今天的旅游，僅僅是去“看景”。古代的旅游可能要以身家性命為代價，今天的旅游只要掏錢就行。古代的旅游，目的地固然重要，其歷久而離奇的過程更有意義；今天的旅游，沒有過程可言，幾小時的旅程，就是歪在車上打瞌睡、聽歌曲、閑嚼舌，或時不時懶懶地看看窗外的樹。沒有過程的事件，就像沒有情節(jié)的小說，只有一個簡單的結(jié)局。古今之事相比，情形大抵如此。這倒不是人心不古的緣故，誰讓我們的交通已如此發(fā)達呢？（冬 冬摘自生活·讀書·新知三聯(lián)書店《書時光》一
讀者 2016年3期2016-01-13
- 家
張宗子不能沒有牛馬，不能沒有羊，不能沒有在雪地上覓食的公雞和母雞。不能沒有一堵矮墻，或一道稀稀拉拉的籬笆，也不能沒有墻內(nèi)和墻外的楊樹。家不僅是為了人，家是生命的止歇之處。家隔開夜的恐懼，沒有隔開夜；家隔開雨的寒冷，沒有隔開雨。家像一件衣服穿在人身上，穿在大大小小的生命身上。我們在家的深處，猶如心臟在胸腔。家感觸著夜和雨、冬天和風雪，我們感觸著家的感觸。狼在山中，羊在門外；鷹在巖上，雞在欄里。只有溫暖的雪，沒有風。雪安睡在靜謐的夜，雪將睡過整個冬天。家在天穹
讀者 2013年3期2013-12-25
- 你只能活兩次
張宗子夢就是夢，即使付出代價也不能成真。“人只有一輩子好活”，本是我聽過的最殘酷的一句話，現(xiàn)在說“你只能活兩次”，好像是故意來破我心中的執(zhí)念?；钤谖淖掷?，活在另外的身份里，等于把時間重疊起來，雖然還是那么長，卻多了幾層，可以翻開來，一層一層地看。蘇東坡好像也說過類似的話，還有《維羅妮卡的雙重生活》，不過那是把兩個人的世界疊加在一起。這當然也很溫暖，因為時間變得更有密度，更豐富。世界上的事，兩全其美的很少。生活中沒有的，期望能在文字中得到。實際上，生活中沒有
讀者 2013年6期2013-12-25
- 我不如
張宗子假如我承諾而無力恪守，我不如從不承諾。假如我獲得而無力消受，我不如從不企求。錦繡的衣袍太重，我不如赤膊袒臥。黃金的冠冕太硬，我不如科頭髡發(fā)。群獸步出幽深的叢林，是為了傾聽。假如我不能感動于那樂聲，或?qū)⑾萦谶^深的感動而不能自拔，我不如仍舊在穴中，重溫昨日的殘夢。那施我以一切我所懇求、我所珍愛、我將因之而無往而不在心之狂喜中的人，我將背離你的影子而遠逝，我恍若一步步趨近而實則白日驚飆一般毅然決然地遠逝。假如我連記憶也覺得太多余，我不如從無記憶，更要從根本
讀者 2013年13期2013-12-25
- 語絲
就是歸宿?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">張宗子《書時光》我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人地去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實是，總有一天，我們不得不坦然面對那些罪惡，給自己的心靈予以救贖?！ɡ盏隆ず惸帷蹲凤L箏的人》當你在猶豫不決的時候，這個世界就很大；當你勇敢踏出第一步的時候，這個世界就很小。等到有一天你變成了你喜歡的自己的時候，誰還會質(zhì)疑你的選擇不靠譜呢？你已經(jīng)變成更好的你了，一定會遇到更好的人的。你是誰
讀者·校園版 2013年8期2013-05-14
- 張宗子：眾里尋書千百度
《書時光》中，張宗子這樣描述他的生活：“每天早晨，坐在圖書館的餐廳，面對一杯咖啡、一碟面包、一本書，開始新的一天，這是相當愜意的事。你無法知道每一天會為你帶來什么?！弊x書久了，自然也有表達的欲望，這些筆記、散文、詩歌輯錄出來，便是一本精致雋永的小書。張宗子的新書《不存在的貝克特》輯錄近年來的文章，再次刷新我們的閱讀經(jīng)驗。他寫作，不是為了傳授知識，也不是為了糾正認識，只高興而已。而對于讀者，則是一種交流和分享的喜悅。對張宗子而言，編輯、作家、譯者等等，這些身
書香兩岸 2012年11期2012-12-12
- 模糊的綠
張宗子紐約的七月，陽光恣意橫流，雖近黃昏，頭頂仍似有一只紅泥小爐在烤著。一天，走過一條路邊不見一棵樹的赤條條的街，看見一個肥胖的老人在提壺澆花，澆罷，非常細心地為路邊水泥板縫里的野草也澆上一點。我湊過去一看，幾種草絞纏在一起，長不過寸許。長著小圓葉的，葉子細如芝麻；長著條狀葉的，葉子纖似頭發(fā)。它們緊緊縮在狹小的空間里，看不出是什么草，然而畢竟是綠的，盡管綠得模糊。那一刻，我覺得很高興，仿佛整個世界都變得更有希望了。（朱 杉摘自《百花洲》2010年第6期，G
讀者 2011年3期2011-05-14
- 模糊的綠
張宗子紐約的七月，陽光恣意橫流，雖近黃昏，頭頂仍似有一只紅泥小爐在烤著。一天，走過一條路邊不見一棵樹的赤條條的街，看見一個肥胖的老人在提壺澆花，澆罷，非常細心地為路邊水泥板縫里的野草也澆上一點。我湊過去一看，幾種草絞纏在一起，長不過寸許。長著小圓葉的，葉子細如芝麻；長著條狀葉的，葉子纖似頭發(fā)。它們緊緊縮在狹小的空間里，看不出是什么草，然而畢竟是綠的，盡管綠得模糊。那一刻，我覺得很高興，仿佛整個世界都變得更有希望了。（朱 杉摘自《百花洲》2010年第6期，G
讀者·校園版 2011年3期2011-05-14