
2016年7期
刊物介紹
《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新...《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會(huì)關(guān)注為辦刊方略。 《文化學(xué)刊》是唯一辟有文化副刊的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。創(chuàng)刊于2006年9月15日,雙月刊,每逢單月15日出版,是國家新聞出版總署批準(zhǔn)的國內(nèi)外公開發(fā)行的中文社科文化學(xué)術(shù)理論期刊。學(xué)刊以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會(huì)關(guān)注為辦刊方略。初創(chuàng)之際就獲得學(xué)界和媒體關(guān)注被贊譽(yù)為“出手不凡”的《文化學(xué)刊》,是發(fā)表高品質(zhì)學(xué)術(shù)成果的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)園地和信息平臺(tái),一座和諧的學(xué)術(shù)家園。學(xué)刊愿廣納多領(lǐng)域、多學(xué)派的學(xué)者參與辦刊、合作辦刊,會(huì)同各方精誠合作,共同努力,共創(chuàng)“名欄名刊”。力求通過創(chuàng)辦數(shù)個(gè)“名欄”(板塊),合而把《文化學(xué)刊》逐漸辦成在海內(nèi)外有影響的特色學(xué)術(shù)期刊。更多簡介
文化學(xué)刊
- 從“世界頂級科學(xué)期刊”《Nature》的真相說開去
——瑣談我國學(xué)界的亂象 - 彝族與火之文化情結(jié)
- 河南省衛(wèi)輝市小店河閆氏家族歷史興衰考究
- 對大武鎮(zhèn)當(dāng)代鄉(xiāng)土婚俗的解讀
- 獨(dú)龍族傳統(tǒng)生計(jì)方式及其變遷
- 煙臺(tái)市文物資源的開發(fā)利用及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑
- 從大眾媒介的角度論文化工業(yè)理論
- 探尋“人學(xué)”的意識(shí)流動(dòng)
——以《融通與變異:意識(shí)流在中國新時(shí)期小說中的流變》為中心 - 淺談小說中的“議論”
- 從《沉淪》的家國情結(jié)看郁達(dá)夫創(chuàng)作道路的發(fā)展
- 基于文體學(xué)視角分析托馬斯·哈代的《身后》
- 普魯契克情感理論視域下的情感用語
——以古海忠之筆供為例 - 性樸論視野下荀子美學(xué)思想新探
- 品范寬
——《雪景寒林圖》 - 基于《美人魚》和《白鯨》看中西方思維方式差異
- 論恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中的婦女解放觀及當(dāng)代價(jià)值
- 繁華背后的危機(jī)
——20世紀(jì)90年代女性散文的再思考 - 裴彩芳詩歌中的女性特質(zhì)
- 神話學(xué)視角下國人“魂歸故里”情結(jié)溯源
- 演說《不自由 毋寧死》中的隱性勸說功能賞析
- 道家思想的生態(tài)智慧
- 新常態(tài)下中華文化的解構(gòu)與建構(gòu)
- 以國學(xué)通書法之道
- 中國術(shù)數(shù)中的理論文化
- 發(fā)展農(nóng)村“互聯(lián)網(wǎng)+”新業(yè)態(tài)的意義與對策
- 新媒體環(huán)境下新生代農(nóng)民工城市參與意識(shí)的提升措施
- 關(guān)于博物館開展社會(huì)服務(wù)的幾點(diǎn)思考
- 公共文化服務(wù)體系建設(shè)存在的問題及應(yīng)對措施
- 獨(dú)立學(xué)院教師流失現(xiàn)狀調(diào)研分析
——以廣州市三所獨(dú)立學(xué)院為例 - 獨(dú)立學(xué)院校史館建設(shè)的特點(diǎn)、原則及內(nèi)容
- 非智力因素與創(chuàng)新型成教女大學(xué)生的培養(yǎng)
- “2+1”教訓(xùn)戰(zhàn)一體化人才培養(yǎng)模式的實(shí)施與保障
- 職業(yè)道德教育的價(jià)值及應(yīng)注意的問題
- 經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下我國高校畢業(yè)生就業(yè)難成因及對策
- 新形勢下高校思想政治理論課教師的職業(yè)素養(yǎng)
- 一般自我效能感、社會(huì)支持與大學(xué)生社交焦慮的關(guān)系探究
- 論高校文化建設(shè)對大學(xué)生心理健康教育的重要意義
- 當(dāng)代大學(xué)生的思想新變化及引導(dǎo)方式
- 當(dāng)代大學(xué)生提升逆商的必要性和方法探究
- 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范及應(yīng)對策略
- 地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的路徑
- 信息時(shí)代元認(rèn)知策略指導(dǎo)下的大學(xué)英語聽說自主學(xué)習(xí)模式
- 美國奧本大學(xué)學(xué)術(shù)項(xiàng)目評估體系及其對我國的啟示
- 馬克思主義文化理論中國化研究的基本向度
- “中國夢”的精神實(shí)質(zhì)與馬克思實(shí)踐觀的內(nèi)在一致性
- 盧卡奇視域下的“事實(shí)”
- 阿爾都塞“認(rèn)識(shí)論斷裂”對馬克思思想的重新解讀
- 論柏拉圖《呂西斯篇》的友愛觀
- 解讀“網(wǎng)絡(luò)流行語”中的青少年網(wǎng)絡(luò)輿論表達(dá)
——“網(wǎng)絡(luò)流行語”對青少年語言、思維習(xí)慣的影響研究綜述 - 民間語言衍生民俗儀式二則
——“澆旗”“卸枷”的理據(jù) - 漢英禁忌語的對比分析
- 從文化視角看中俄問候語差異
- 英語文學(xué)中的典故及其翻譯策略
- 唐詩《除夜作》及其英譯本的概念功能
- 基于“翻譯工作坊”的建筑行業(yè)英語翻譯教學(xué)模式探析
- 商法解釋的法律文化
- 數(shù)字著作權(quán)交易法律制度構(gòu)建
——基于經(jīng)濟(jì)法視角 - 從《史記·外戚世家》看西漢前期上層?jì)D女的身份地位
- 永樂十九年宮廷大火善后與“蕭儀之禍”
- 清代乾嘉學(xué)術(shù)考據(jù)學(xué)興起的原因
- 以厭降為中心看“三年之喪”由“殺”到“隆”的轉(zhuǎn)變過程
- 乾隆時(shí)期文字獄高潮的表現(xiàn)及其產(chǎn)生原因
- 《貞觀政要》的擇官智慧及其對當(dāng)代政府管理的啟示
- 《明督撫年表》訛誤校補(bǔ)九則
- “清”范疇的含義及產(chǎn)生原因
- 晚清出版機(jī)構(gòu)蜚英館考略
- 透過質(zhì)材解讀漆畫中的“設(shè)計(jì)語言”
- 中國音樂美學(xué)之“情”的本體意義
- 醫(yī)巫閭考古記
- 蘇俄電影片名漢譯的文化研究
- 托尼·莫里森小說中的多元文化解讀
- 文化多樣性與文化規(guī)制差異
- 新六書簡論
- 蘇培成著作單行本目錄
- 蘇培成編選的論文集目錄