2022年2期
浙江學(xué)刊
- 共同富裕：中國(guó)式現(xiàn)代化道路的本質(zhì)規(guī)定*
- 從“自由人聯(lián)合體”到人類(lèi)命運(yùn)共同體：百年大黨的探索與貢獻(xiàn)*
- “社會(huì)治理共同體”話語(yǔ)的生成脈絡(luò)與演化邏輯*
- 馬克思社會(huì)概念的理論闡釋及其當(dāng)代意義*
- 應(yīng)受行政處罰行為成立要件的法理構(gòu)造*
- 風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防視角下離婚冷靜期的運(yùn)行機(jī)制優(yōu)化*
- 食品安全信息公開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)反向評(píng)估模式研究*
- 流動(dòng)范圍是否影響了家庭消費(fèi)支出？*
——基于農(nóng)村流動(dòng)人口數(shù)據(jù)的實(shí)證分析 - 數(shù)據(jù)規(guī)則如何影響數(shù)字服務(wù)出口*
——基于貿(mào)易成本的中介效應(yīng)分析 - 社會(huì)化閱讀用戶流失意愿實(shí)證研究
- 《佛羅倫薩史》與“馬基雅維利式民主”的再考察*
- 馬基雅維利在何種意義上是一位民主主義者？
- 重新發(fā)現(xiàn)政治沖突：晚近馬基雅維利研究中的“民主轉(zhuǎn)向”*
- 德性的自然與不可教的悖論*
——柏拉圖《美諾》中的德性難題 - 從立功到立德：柏拉圖論立法者教育
- 從喜劇幻想到烏托邦：論柏拉圖“美好城邦”之構(gòu)想的切實(shí)可行性*
- 散圣：兩宋禪門(mén)制造的邊緣圣徒
- 南宋朝野對(duì)蒙古國(guó)家及北方社會(huì)的文化認(rèn)知
——蒙古政權(quán)的“文化威脅”促進(jìn)了南宋理學(xué)官學(xué)化么？ - 中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)中“早期啟蒙”說(shuō)的語(yǔ)義表達(dá)與思想流變
- 開(kāi)拓后小三線建設(shè)的國(guó)史研究新領(lǐng)域*
- 真實(shí)的多重變?nèi)?br/>——論影像媒介對(duì)時(shí)間感知范式的重塑
- 視覺(jué)審美、聽(tīng)覺(jué)審美與觸覺(jué)審美
——論后現(xiàn)代審美重構(gòu)的三重表征 - 法朗士的三重變形與普魯斯特的小說(shuō)美學(xué)
- 本期新銳