朱成
問:《中國青年》紀(jì)念“五四”社論中對青年們提出學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和毛澤東思想,學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,這是正確的。但社論中提出:“首先要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和毛澤東思想,提高自己的政治覺悟;又要在這個基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識?!鄙缯撝羞€有幾處類似的地方。這樣是否就是說:要學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,必須先學(xué)好馬克思列寧主義和毛澤東思想呢?這樣說法是否恰當(dāng),青答覆。
答:本刊本年第八期所刊載的紀(jì)念“五四”青年節(jié)的社論中,有幾處提到在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和毛澤東思想的基礎(chǔ)上還需要學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識這樣的話。這篇社論的原意是說明,新中國的青年必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和中國革命實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想。如果以為只要學(xué)習(xí)各種文化科學(xué)知識而無須學(xué)習(xí)馬克思列舉主義和毛澤東思想是不對的。因?yàn)樵隈R克思列寧主義和毛澤東思想的指導(dǎo)下建立革命的人生觀,明確認(rèn)識個人和集體、個人和國家之間的關(guān)系,還是具有根本性質(zhì)的重要事情。但是,那篇社論中,因?yàn)橛昧恕盎A(chǔ)”這樣的說法,很容易使人了解為必須先把馬克思列寧主義和毛澤東思想學(xué)好,然后才能去學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,或者先學(xué)馬克思列寧主義和毛澤東思想,后學(xué)文化科學(xué)知識。這樣想,當(dāng)然是不對的。這不但不合乎少年兒童、中學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,連大學(xué)生以及一般青年也是不能做到的。固然,即令是一個文盲的工人,也可以接受馬克思列寧主義和毛澤東思想的某些基本觀點(diǎn);但是當(dāng)然不能以為他必須先學(xué)好馬克思列寧主義和毛澤東思想,以此為基礎(chǔ)才能進(jìn)行文化學(xué)習(xí)。因?yàn)?,如大家所知道的,沒有一定的文化知識水平,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和毛澤東思想也是不可能的。因此,我們所要求于青年的,應(yīng)當(dāng)是:一方面按照他們的文化水平與其他條件,適當(dāng)?shù)亟邮荞R克思列寧主義和毛澤東思想的思想教育,一方面努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識;這樣,就可以一方面在馬克思列寧主義思想指導(dǎo)下不斷地豐富自己的文化科學(xué)知識,一方面又跟著文化科學(xué)知識的提高而更多地來學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和毛澤東思想。因此,本刊“五四“社論中有在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和毛澤東思想的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識這樣的話,是有語病的。
——編者