蘇紹智

兼論社會主義的優(yōu)越性

“社會主義”是當(dāng)代最流行、使用最多，也是含義極不確定的一個名詞。

根據(jù)對社會主義一詞的考據(jù)，“社會主義”和“社會主義者”這兩個名詞在一八○三年首次出現(xiàn)在意大利的出版物中，可是當(dāng)時的含義卻同后來的毫不相干。往后長期沒有再出現(xiàn)過，直到一八二七年歐文主義者的《合作雜志》才使用“社會主義者”一詞來稱呼歐文的合作學(xué)說的信徒。至于“社會主義”一詞，則是一八三二年在法文期刊《地球》上初次出現(xiàn)的。以后，就廣泛地流行開來了。這兩個詞都是由“社會的”這一形容詞衍生出來的，其含義是和“個人的”相對而言的。(參閱柯爾的《社會主義思想史》第一卷第一章)

至于社會主義學(xué)說的產(chǎn)生，科學(xué)地加以闡明的是馬克思主義者。恩格斯說，“現(xiàn)代社會主義，就其內(nèi)容來說，首先是對統(tǒng)治于現(xiàn)代社會中有產(chǎn)者和無產(chǎn)者之間、資本家和雇傭工人之間的階級對立和統(tǒng)治于生產(chǎn)中的無政府狀態(tài)這兩個方面進(jìn)行考察的結(jié)果?！?《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》)列寧說，“當(dāng)農(nóng)奴制度被推翻而‘自由資本主義社會出現(xiàn)的時候，立刻就暴露出這種自由意味著壓迫和剝削勞動者的一種新制度。于是反映這種壓迫和抗議這種壓迫的各種社會主義學(xué)說就立刻產(chǎn)生了?！?《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》)

由于各人的階級立場不同，社會主義從它開始出現(xiàn)之日，就有著形形色色的牌號。一八四八年，馬克思和恩格斯起草《共產(chǎn)黨宣言》的時候，就提到歐洲有好幾種社會主義：反動的社會主義(包括封建的社會主義、小資產(chǎn)階級的社會主義、德國式的或“真正的”社會主義)、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義和批判的空想的社會主義。

今天，由于資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī)和意識形態(tài)的危機(jī)日益加深，“資本主義”一詞已經(jīng)名譽(yù)掃地，沒有號召力了。這一點(diǎn)，就是一些著名的右翼的資產(chǎn)階級學(xué)者也不諱言。如法國的雷蒙·阿隆說過，“在多數(shù)國家里，社會主義的涵義就是說凡是好事都是社會主義的，凡是壞事都來源于資本主義?！泵绹杂芍髁x學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家密爾頓·弗萊德曼也說過，“對很多人來說，社會主義意味著平等主義和大多數(shù)人民為社會而生活；而資本主義則意味著實(shí)利主義、‘貪欲、‘自私、‘損人利己等等。”因此，使用“社會主義”一詞越來越成為政治上的時髦風(fēng)尚。我們姑且不提目前所有的各種社會主義學(xué)說的流派，全世界獨(dú)立國家中自稱是這樣或那樣的社會主義國家就有五十二個國家之多。在這些國家里，除了若干由共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家執(zhí)行的是馬克思列寧主義的社會主義外，還有社會民主黨執(zhí)政的國家的社會民主主義，以及第三世界國家所推行的各種社會主義：伊斯蘭社會主義、復(fù)興社會主義、家庭式的社會主義、合作社會主義等等。我國在林彪、“四人幫”橫行的時代，他們妄圖推行的是普遍貧窮的假“社會主義”。

對于這種形形色色的社會主義，確實(shí)不能說都有優(yōu)越性。例如有個國家，經(jīng)過十幾年的自己的“社會主義道路”，卻從米倉變成一個貧困的國家。在我國，在粉碎“四人幫”之前的一段時期，由于林彪、“四人幫”大搞普遍貧窮的假“社會主義”，結(jié)果把一個好端端的中國推到國民經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰的邊緣。這樣的社會主義難道說還有什么優(yōu)越性嗎？對這樣的社會主義難道不該懷疑么？它大大敗壞了社會主義的聲譽(yù)。如果有人認(rèn)為這樣的社會主義還不如資本主義，卻也未可厚非。我們講社會主義的優(yōu)越性，講堅持社會主義道路，當(dāng)然不是指的象普遍貧窮的假“社會主義”這一類形形色色的“社會主義”，而是指的科學(xué)的社會主義。

那么，究竟什么是科學(xué)的社會主義呢？

恩格斯寫過一篇著名的論文《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》，在這篇文章中指出，由于馬克思的兩個偉大的發(fā)現(xiàn)——唯物主義歷史觀和通過剩余價值揭開資本主義生產(chǎn)的秘密，社會主義就從空想變成了科學(xué)。還說，“社會主義現(xiàn)在已經(jīng)不再被看作某個天才頭腦的偶然發(fā)現(xiàn)，而被看作兩個歷史地產(chǎn)生的階級即無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間斗爭的必然產(chǎn)物。它的任務(wù)不再是想出一個盡可能完善的社會制度，而是研究必然產(chǎn)生這兩個階級及其相互斗爭的那種歷史的經(jīng)濟(jì)的過程；并在由此造成的經(jīng)濟(jì)狀況中找出解決沖突的手段?！?/p>

因此，科學(xué)的社會主義理論包含互相聯(lián)系著的兩個方面：社會主義社會產(chǎn)生的歷史必然性和社會主義社會的主要特征。前者是科學(xué)地說明社會主義社會是怎樣產(chǎn)生的，后者是科學(xué)地說明什么是社會主義社會。

先說社會主義社會是怎樣產(chǎn)生的。

資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用，在它的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，大大超過過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力。它能夠做到這一點(diǎn)，就在于建立了社會化的大生產(chǎn)。他們把分散的小的生產(chǎn)資料加以集中和擴(kuò)大，變?yōu)樯鐣?，即只能由人們共同使用的生產(chǎn)資料。他們通過機(jī)器的發(fā)明和發(fā)展，把小作坊變成工場手工業(yè)，再變成機(jī)器大工業(yè)，通過交換和市場的發(fā)展，把地方的市場變成國內(nèi)市場，再變?yōu)槭澜缡袌?，使生產(chǎn)本身也從一系列的個人行動變成一系列的社會行動，而產(chǎn)品也從個人的產(chǎn)品變成了社會的產(chǎn)品。也就是說，在資本主義制度下，生產(chǎn)資料和生產(chǎn)實(shí)質(zhì)上已經(jīng)變成社會的了，但是占有形式仍然是私人的，這樣，生產(chǎn)的社會性和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間就日益增長了矛盾，這個矛盾就是資本主義的基本矛盾和資本主義一切弊病的根源，此時資本主義的生產(chǎn)關(guān)系成了生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。生產(chǎn)力的發(fā)展要求打破舊的生產(chǎn)關(guān)系建立新的生產(chǎn)關(guān)系，變生產(chǎn)資料私有制為公有制。作為資本主義的掘墓人的無產(chǎn)階級，代表這種要求，通過革命，推翻資本主義的統(tǒng)治，建立社會主義?？茖W(xué)社會主義理論就是這樣說明了社會主義之代替資本主義是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律發(fā)生作用的必然結(jié)果。

再說什么是社會主義社會?？茖W(xué)社會主義理論認(rèn)為社會主義社會，從生產(chǎn)力方面來說，應(yīng)該有社會化的大生產(chǎn)作為它的物質(zhì)基礎(chǔ)。從社會經(jīng)濟(jì)制度方面看，應(yīng)該由社會占有全部生產(chǎn)資料代替生產(chǎn)資料的私人占有；由各盡所能、按勞分配代替資本家對勞動者的剝削；由有計劃地調(diào)節(jié)社會生產(chǎn)代替生產(chǎn)的無政府狀態(tài)。在政治關(guān)系方面，要消滅剝削階級和社會的階級劃分，實(shí)行充分的民主。社會主義社會的生產(chǎn)不僅滿足社會全體成員的需要，而且充分保證社會全體成員的福利和自由的全面發(fā)展。

科學(xué)社會主義理論所闡述的社會主義社會的生產(chǎn)關(guān)系是適合生產(chǎn)力、上層建筑是適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，因而能夠大大促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。我們判斷某一種社會經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性的標(biāo)準(zhǔn)，從根本上來說，就是這種生產(chǎn)關(guān)系是否適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，是否能夠促使生產(chǎn)力以更高的速度發(fā)展。馬克思和恩格斯所創(chuàng)立的科學(xué)社會主義，已經(jīng)從理論上解決了社會主義制度比資本主義制度優(yōu)越的問題。

那么，在實(shí)踐上，社會主義制度的優(yōu)越性又怎樣表現(xiàn)呢？

列寧指出：“無產(chǎn)階級的目的是建成社會主義，消滅社會的階級劃分，使社會全體成員成為勞動者，消滅一切剝削制度的基礎(chǔ)。這個目的不是一下子可實(shí)現(xiàn)的，這需要一個相當(dāng)長的從資本主義到社會主義的過渡時期，因?yàn)楦慕M生產(chǎn)是一件困難的事情，因?yàn)楦靖淖兩畹囊磺蟹矫媸切枰獣r間的，因?yàn)榘葱≠Y產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級方式經(jīng)營的巨大的習(xí)慣力量只有經(jīng)過長時期的堅忍的斗爭才能克服。所以馬克思說，無產(chǎn)階級專政的整個時期是從資本主義到社會主義的過渡時期?！?《向匈牙利工人致敬》)

無產(chǎn)階級革命取得勝利以后，還不能馬上建立起科學(xué)社會主義理論所描繪的那樣的社會主義，還要經(jīng)過列寧稱之為“長久的陣痛”的一個相當(dāng)長的從資本主義到社會主義的過渡時期。一個國家越落后，小資產(chǎn)階級越占優(yōu)勢，這個過渡時期就越長。一個黨一個國家在無產(chǎn)階級革命取得勝利后，是否堅持社會主義道路，就不能拿是否實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會主義的標(biāo)準(zhǔn)來判斷，而是拿是否以實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會主義為奮斗目標(biāo)來判斷。具體地說，要看她是否采取以下三個關(guān)鍵性的步驟：第一，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的統(tǒng)治，堅持無產(chǎn)階級專政即社會主義民主。這是建立社會主義公有制和消滅剝削階級及社會的階級劃分的前提。沒有這一條，就談不上什么搞社會主義革命。第二，剝奪剝奪者，變地主、資本家的生產(chǎn)資料私有制為生產(chǎn)資料的社會主義公有制。這是建立社會主義經(jīng)濟(jì)和消滅剝削階級的前提。第三，改造小生產(chǎn)者。對小私有者實(shí)行社會主義改造，把農(nóng)民、手工業(yè)者的個體所有制逐步改造為社會主義的集體所有制。這是消滅社會的階級劃分的前提。應(yīng)該注意的是，改造小生產(chǎn)者必須隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們覺悟程度的提高，根據(jù)自愿、有利生產(chǎn)的原則，逐步進(jìn)行。與此同時，還要努力發(fā)展社會生產(chǎn)力，爭取最大限度地滿足社會全體成員物質(zhì)和文化上的需要；堅持按勞分配原則，使全體勞動者努力為社會而生產(chǎn)，沒有剝削，也不會產(chǎn)生剝削；堅持有計劃地調(diào)節(jié)生產(chǎn)，使國民經(jīng)濟(jì)按比例地發(fā)展。

只要按照這幾條辦事，以實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會主義為奮斗的目標(biāo)，雖然還沒有建成社會主義社會，但是已經(jīng)進(jìn)入向社會主義的過渡時期，社會主義經(jīng)濟(jì)從產(chǎn)生、壯大直到占主導(dǎo)地位，優(yōu)越性就會有所體現(xiàn)，容許生產(chǎn)力以舊制度所不可能有的速度發(fā)展。

歷史證明，十月革命以后的蘇聯(lián)的發(fā)展速度要比資本主義國家快，從一九二一年到一九五一年，蘇聯(lián)工業(yè)生產(chǎn)增長了十一點(diǎn)七倍；而在這期間，美國只增長了一倍，英國增長了百分之六十，法國增長了百分之四。我國一九四九年建國的時候，我們從國民黨手中接收過來的是一個經(jīng)濟(jì)落后、破敗不堪的爛攤子。但是，由于我們采取了以實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會主義為奮斗目標(biāo)的種種措施，社會主義經(jīng)濟(jì)經(jīng)過不到三年的國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期，開始了有計劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在第一個五年計劃時期，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度是很快的，是其他資本主義國家所望塵莫及的。在這個時期，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年增長百分之十點(diǎn)九，其中工業(yè)百分之十八，農(nóng)業(yè)百分之四點(diǎn)五。這充分說明，堅持科學(xué)社會主義道路的無比優(yōu)越性。

至于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展上出現(xiàn)過的兩次大曲折，一次是一九五八年以后的一段時期，出現(xiàn)過三年的經(jīng)濟(jì)困難，一次是文化大革命以后、粉碎“四人幫”以前的一段時期，國民經(jīng)濟(jì)停滯不前，后來甚至瀕于崩潰的邊緣。那又是什么原因呢？前者是由于我們工作指導(dǎo)上的錯誤，出現(xiàn)“共產(chǎn)風(fēng)”、“浮夸風(fēng)”、“瞎指揮風(fēng)”，違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，也違背了科學(xué)社會主義的原理。后者是由于林彪、“四人幫”的干擾破壞，用普遍貧窮的假“社會主義”代替科學(xué)社會主義。總之，這兩次大曲折，雖然性質(zhì)不同，都不是社會主義本身造成的，正是違背了科學(xué)社會主義的惡果。這正好從反面說明，我們必須堅持科學(xué)社會主義的道路，說明社會主義的優(yōu)越性，說明“只有社會主義能夠救中國”。

那么，為什么我們會發(fā)生這樣的曲折，為什么我們不能夠使社會主義的優(yōu)越性始終一貫地和充分有效地發(fā)揮出來呢？

一種制度的優(yōu)越性在于它能夠提供生產(chǎn)力迅速發(fā)展的可能性，要把這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，還要通過人們的努力。社會主義的優(yōu)越性不會自發(fā)地到來，要靠人們認(rèn)識客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事來爭取。我們所以會發(fā)生曲折，主要是舊社會歷史長時期遺留下來的影響，妨礙我們始終一貫地自覺地堅持科學(xué)社會主義的道路。這里，首先，是由于我國在解放前是個半殖民地半封建社會，小生產(chǎn)的勢力和封建主義的影響比較強(qiáng)大，雖然進(jìn)行了社會主義革命，小生產(chǎn)和封建主義的種種落后習(xí)慣和勢力還是長久地多方面地存在著，嚴(yán)重地妨礙著社會主義經(jīng)濟(jì)的正常的迅速發(fā)展。其次，社會主義還是一個新生事物，人們要認(rèn)識和運(yùn)用客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，需要有一個相當(dāng)長的認(rèn)識和實(shí)踐的過程。因此，當(dāng)我們主觀不能符合客觀，違背了客觀規(guī)律，就會出現(xiàn)工作指導(dǎo)上的錯誤。如一九五八年以后的一段時期的曲折。第三，在我國現(xiàn)階段，作為階級的地主階級、富農(nóng)階級雖然已經(jīng)消滅，階級矛盾和階級斗爭仍然存在，各種階級敵人力圖在中國復(fù)辟舊制度，瘋狂破壞社會主義原則和制度，林彪、“四人幫”的破壞就是如此。這就告訴我們，要使社會主義的優(yōu)越性始終一貫地和充分有效地發(fā)揮出來，就必須消除舊社會的影響，在大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力的同時，也要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑，改變?nèi)藗兊幕顒臃绞胶退枷敕绞?，特別是消除小生產(chǎn)和封建主義的種種落后習(xí)慣勢力，提高對階級敵人的警惕，按照客觀規(guī)律辦事。也只有這樣，才是堅持科學(xué)社會主義道路。

三十年來，我們盡管犯過一些錯誤，經(jīng)過兩次曲折，但是由于我們進(jìn)行了社會主義革命，建立了社會主義經(jīng)濟(jì)，我們還是在三十年間取得舊中國幾百年幾千年所沒有得到過的進(jìn)步。現(xiàn)在我們總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，糾正了錯誤，只要我們堅持科學(xué)社會主義的道路，毫無疑問，經(jīng)過相當(dāng)時間的努力，我們將以高速度實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化，趕上發(fā)達(dá)的資本主義國家。