王繼昌
陸游是宋代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,同時(shí)又是一位養(yǎng)生家。陸游的一生是坎坷不平的:在仕途上,因力主抗金,屢遭排擠和罷免,殺敵報(bào)國(guó)的壯志一直難以實(shí)現(xiàn);在婚姻上,也有著巨大的創(chuàng)痛;晚年閑居山陰,生活也很拮據(jù),常常要節(jié)衣縮食。但他卻活了八十五歲,而且到了晚年還耳不聾、眼不花,白發(fā)中雜現(xiàn)青絲,甚至還能去山間捆柴草。是什么原因使他獲得高壽的呢?
樂(lè)觀豁達(dá)
首先,在于他具有樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷。請(qǐng)看他的詩(shī)句:“昨夕風(fēng)掀屋,今朝雨壞墻,雖知柴米貴,不廢野歌長(zhǎng)”。盡管屋漏墻倒,無(wú)米下鍋,可他仍然吟詩(shī)不絕。對(duì)于曲折坎坷的人生,他的態(tài)度是:“紛紛謗譽(yù)何勞問(wèn)”、“莫厭相逢笑口開(kāi)”——什么榮辱、窮富、誹謗、贊頌,在他看來(lái)都無(wú)足掛齒,他總是用微笑來(lái)迎接逆境的。在政治上他很堅(jiān)定,對(duì)于一些非原則的小事,他則主張;“忍字常須作座銘”,“掃盡世間閑忿欲”。陸游認(rèn)為,“歐攘雖快心,少忍則理長(zhǎng)”。吵吵嚷嚷,雖然能解一時(shí)痛快,但終無(wú)補(bǔ)于事;不如稍稍忍讓一下,反會(huì)使矛盾緩解,自己處于有理的主動(dòng)地位。
體常小勞
陸游在《書(shū)意》一詩(shī)中寫(xiě)道:“整書(shū)拂幾當(dāng)閑嘻,時(shí)取曾孫竹馬騎,故故小勞君會(huì)否,戶樞流水即吾師。”他一向把整理書(shū)籍、拂撣幾案當(dāng)作是平時(shí)的活動(dòng),甚至還返老還童地同曾孫一道騎著竹馬游戲,他所遵循的道理就是“戶樞不蠹、流水不腐”。
閑居山陰時(shí),陸游還時(shí)常從事一些力所能及的農(nóng)田勞動(dòng),“五畝畦蔬地,秋來(lái)日荷鋤”、“八十身猶健,生涯學(xué)灌園”,就是他參加勞動(dòng)的真實(shí)寫(xiě)照。在年高體衰、不能勞動(dòng)時(shí),他還要“擁杖牧雞豚”,而不愿無(wú)聊地空坐著。
有暇之際,陸游還喜歡養(yǎng)花、釣魚(yú)、練書(shū)法,所有這些,都有助于他舒筋活血,陶冶性情、調(diào)節(jié)神經(jīng)從而有益于健康。
氣功按摩
陸游是愛(ài)好氣功的。為了在練功時(shí)做到清靜無(wú)為,他專(zhuān)門(mén)找了一間空屋子,不讓任何人來(lái)打擾他。只見(jiàn)他“默觀鼻端白,正氣徐自還”,眼睛微閉,目對(duì)鼻端,徐吐緩吸,引申有序。由于他堅(jiān)持不懈地練功,到了八十多歲身子還很硬朗,長(zhǎng)時(shí)間看書(shū)也不感到跟花,甚至出現(xiàn)了“兩眥神光夜穿戶,一頭胎發(fā)入晨梳”的奇異現(xiàn)象。
他還說(shuō):“吐納余閑即按摩”,吐納即氣功,在氣功之后他往往繼以按摩。另外,陸游在飯后還作“揉腹功”以助消化(現(xiàn)代按摩,要求飯后一小時(shí)方可進(jìn)行)。他在詩(shī)中多次提到這種情景,如“午窗自撫膨脖腹”、“飯已頻摩腹”、“朝哺兩摩腹”,等等,都證明他是常習(xí)按摩的。
慎于起居
陸游認(rèn)為:身體雖然健壯,但不能麻痹大意,放松鍛煉,要善于自攝。吃飯應(yīng)該“少飽則止,不必盡器,而且力主清淡,多吃蔬菜。增減衣服要“視氣候,或一日屢變”。假若患了小病,也不要忽視不管,因?yàn)椤八婪且蝗罩粒〖矠榍败|”,“小疾有根柢,忽之當(dāng)日深”。但陸游又主張“小疾深居不喚醫(yī)”,認(rèn)為不必急去詢醫(yī)取藥,而是堅(jiān)持散步和適量的運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)精神調(diào)養(yǎng)。即使服藥,他也主張要適可而止,理由是“揠苗農(nóng)害稼,過(guò)劑藥傷人”。
在作息上,陸游常常讀書(shū)到“二更鼓盡”就睡覺(jué),不過(guò)多熬夜。午間通常要稍稍睡一會(huì)兒。他堅(jiān)持經(jīng)常性的洗腳梳頭。因?yàn)橄茨_不但能解除疲勞,而且還能促進(jìn)睡眠;腳底有“涌泉”穴,一邊洗腳一邊按摩此穴,尚可明日。人之頭頂有“百會(huì)”穴,為經(jīng)絡(luò)匯集之處,經(jīng)常梳頭,使頭皮泛紅,可有醒腦寧神之效。陸游特別愛(ài)好散步,“一日不病出忌歸,繞村處處扣柴扉”。除臥床不起外,他總要到各處走走,“飯罷忌久坐”,更是他奉行的信條。
家庭和睦
高壽者常有一個(gè)和睦的家庭。陸游的家庭就很和睦。盡管他晚年生活清貧,由于富有“天倫之樂(lè)”,使他感到欣慰。陸游雖迫于母命與唐婉離婚,以后娶妻王氏,但從一些詩(shī)句看來(lái),他們夫妻間的感情還是融洽的。王氏對(duì)他很體貼關(guān)懷。陸游晚年與兒子子相依為命,父子之間常常像師友一樣“蓬窗共一燈”來(lái)探討學(xué)問(wèn)、吟詩(shī)讀書(shū)。在外作官的兒子也關(guān)心他的健康,兒媳和孫兒們也孝順和尊敬他,不時(shí)地問(wèn)寒問(wèn)暖,照顧他的起居飲食。
應(yīng)該指出,陸游之注重養(yǎng)生,絕不單純是為了多活幾年,而屜希冀有朝一日投筆奮起,馳騁于鞍馬之間,以期收復(fù)失地,立勛疆場(chǎng),報(bào)效國(guó)家,他的養(yǎng)生思想是積極的。