柴慈賢

嬰兒是祖國的蓓蕾，幼兒是祖國的花朵，他們都是社會的未來。教育和撫養(yǎng)好“寶寶”，是做父母的神圣職責。

祖國醫(yī)學(xué)認為：小兒是“稚陰稚陽”和“純陽之體”?！爸伞奔从仔。骸瓣帯笔侵干眢w內(nèi)精、血、津、液等具有物質(zhì)性的東西，“陽”是指身體內(nèi)各種生理功能的活動。所謂“稚陰稚陽，”是指小兒無論在物質(zhì)基礎(chǔ)和功能活動上，均具有未臻完善的生理特點。正象宋·《小兒藥證直訣》所說：“五臟六腑，成而未全……全而未壯”。所謂“純陽”，又指小兒發(fā)育迅速而言。年齡小，但發(fā)育迅速。對水谷之精氣(營養(yǎng)物質(zhì))的需要較成年人更迫切，只有適當滿足其營養(yǎng)，才能使之蒸蒸日上、欣欣向榮地發(fā)育。

然而，由于小兒臟腑嬌嫩，胃腸機能較成人薄弱，所以若飲食無節(jié)，過食油膩肥甘之品，很快便會造成胃腸積滯而傷及脾胃?！秲?nèi)經(jīng)》中“飲食自倍，腸胃乃傷”即指此而言。接著出現(xiàn)的是脘腹?jié)M悶、嘔吐、便秘或腹瀉；如積滯日久，脾氣受傷，消化機能減退，那又會出現(xiàn)營養(yǎng)不良、面黃肌瘦、毛發(fā)不榮或尿如米泔等小兒疳積之癥；食積郁久又生痰化熱，復(fù)感風(fēng)寒則發(fā)高熱痰喘，甚則驚厥，夏季，更可因過食瓜果或不注重飲食衛(wèi)生而患腸炎腹瀉、嘔吐，痢疾等疾病。

那么，應(yīng)該怎樣合理安排小兒，的飲食呢?

一、喂養(yǎng)嬰兒最好的食品是母乳。喂奶時間，除早產(chǎn)兒和新生兒以外，最好相隔三至四小時喂一次，其間應(yīng)給嬰兒喂水。若母奶不足或沒有母奶時，可用牛奶。

二、不論吃母奶或牛奶，都必須在適當時候給嬰兒增加輔食，逐漸由以母奶為主改為以面飯為主，

每天供給的食物品種和數(shù)量，以1～2歲幼兒為例，大體是：

豆?jié){半斤，瘦肉一兩，雞蛋一個或豆腐兩塊，摘好的蔬菜二兩，糧食(生)8～4兩，糖一餞，油少許。

小兒生活不能自理，常會由于過暖的衣著而汗出?！昂鼓诵囊骸?，汗出過多必傷津耗氣，以致津氣兩傷。此時小兒常表現(xiàn)為發(fā)熱汗出，口渴心煩，躁擾不寧，手足心熱，睡眠不安。甚則夜啼、盜汗……或釀成里熱實證，出現(xiàn)大便干燥數(shù)日不解，小便赤黃，口舌生瘡。久而久之，則形體瘦弱，抗病機能每況愈下。

小兒有“脾常不足”，氣陰兩虛之基礎(chǔ)，易感受外邪而引起高熱咳嗽、氣喘、呼吸急促等癥(如氣管炎、肺炎)。

《內(nèi)經(jīng)》云：“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝”。小兒“肝常有余”，內(nèi)有蘊熱，必傳其肝。加之復(fù)感風(fēng)邪，風(fēng)火相煽更易引動肝風(fēng)而出現(xiàn)高熱驚厥抽搐，甚則角弓反張，手足厥逆的急熱驚風(fēng)。

那么，怎樣給小兒穿戴才算合理呢?

這當然要由做父母的細心體察節(jié)氣、時令，氣溫的不同，尤其是在換季的時候，要隨時注意加減更換小兒的衣服。

夏天的衣褲，切記應(yīng)寬松、簡單，少穿。去掉多余的過長的繩帶。穿著不可過多、過緊。

當小兒能獨立行走時，不可再給穿開襠褲。因為當其玩耍高興坐在地上時，地面上的細菌就會從肛門、陰道、尿道侵入體內(nèi)而引起疾病。再則，若在冬季，氣候寒冷，四面灌風(fēng)，小兒也易外感著涼。

此外還應(yīng)提倡戴“肚兜”和不戴“口罩”。

“肚兜”有兩大優(yōu)點：夏天涼快；冬天保暖。秋冬季節(jié)給小兒戴上個厚實的肚兜，就能防止腹部受涼，有效地防治腹痛、腹瀉等疾病。

冬季可不必給小兒戴口罩。因為人的呼吸道本身對細菌有著天然的防御本領(lǐng)。鼻腔就是一道防御屏障。從小養(yǎng)成戴口罩的習(xí)慣，就會降低其生理功能，故口罩還是不戴為好。

總而言之，小兒的生理特點是：“臟腑嬌嫩，形氣未充，脾常不足，肝常有余?！蓖庖妆涣?異常的氣候變化)所侵，內(nèi)易被飲食所傷。病理特點是：“發(fā)病易，變化速”，所以易寒、易熱，易驚，易積，易實、易虛，對于病邪的耐受能力較成人為差。故小兒之機體必須與外界條件相適應(yīng)，欠缺和過份都會產(chǎn)生疾病。

實踐證明：小兒衣著過暖，飲食過飽，往往是誘發(fā)多種疾病的禍根，被醫(yī)學(xué)界譽為“兒科之圣”的宋代名醫(yī)錢乙曾指出“若要小兒安，三分饑和寒”實在是經(jīng)驗之談。但“饑”和“寒”是痛苦的，亦是可怕的，在此不過是矯枉過正之談。筆者的意思，用清·陳復(fù)正《幼幼集成》的話說就是：對小兒“宜素見風(fēng)日，則血氣剛強，肌肉致密”。飲食要適當，“哺乳亦不宜過飽”。