明　程

清室入主關(guān)內(nèi)，其最初四朝，皆有所謂宮廷疑案流傳于世，以牽涉到雍正者居多。當(dāng)時(shí)就有他謀父(藥死康熙)、逼母(仁壽皇太后被迫自殺)、竄改遺詔奪位等傳聞，及至民國(guó)，又增添了血滴子，女俠呂四娘深宮行刺等神說(shuō)，迄今猶是沒(méi)完沒(méi)了的武俠小說(shuō)熱門(mén)題材。凡諸所傳所說(shuō)，都是經(jīng)不起考證的，不值得深究。值得深究的是，眾多的清史學(xué)者，肯定了雍正的功業(yè)，他是康乾盛世承前啟后的中堅(jiān)人物。拿他和康、乾相比，以言滿漢矛盾，則祖孫三人等同；以言屢興文字大獄，則三人者又相若；然而在民間傳說(shuō)中，康熙的形象，一般說(shuō)來(lái)，精明干練；乾隆因其到處吟詩(shī)題字，揮霍侈靡(康熙南巡，不尚鋪張)，民苦徭役，就叫他出足洋相，但仍不失其人情味；惟雍正成為眾惡所歸、千夫所指的暴君，終必至于夜半掉頭，不得善終。這是什么原因？馮爾康同志撰寫(xiě)《雍正傳》，雖非以辨誣為主旨，卻是其誘因之一。他翔實(shí)地臚述了雍正行事，結(jié)合他的性格和時(shí)代背景，分析其動(dòng)機(jī)和效果，展示出雍正的真實(shí)面目；而讀者于其謗毀之來(lái)，可以思過(guò)半矣。

雍正是一位剛毅果決善于運(yùn)用政治權(quán)謀的君主。他在兄弟黨爭(zhēng)之間躋登帝位，親身體會(huì)到朋黨的利害，他一上臺(tái)便向朋黨開(kāi)刀，大權(quán)獨(dú)攬，決不容許臣下結(jié)黨營(yíng)私，這是他的馭下方略。他四十五歲才臨朝，有足夠時(shí)間研究帝制機(jī)器的運(yùn)行原理，深知民為邦本，皇帝高高在上通過(guò)官吏士紳吮吸民脂民膏，但得有限度，讓生民喘過(guò)氣來(lái)，否則會(huì)動(dòng)搖國(guó)本。他本人是決不愿意減少分毫收益的，唯一辦法是抑制中間層的剝削，不讓他們吸得腸肥腦滿，這是他的政綱。他打擊官僚士紳，雷勵(lì)風(fēng)行，清查貪污，追繳虧空，即使自盡，不稍寬貸；實(shí)施火耗歸公，割斷了地方官濫征濫派中飽的觸須；取締陋規(guī)，大官不敢伸手向下屬索取孝敬；命令士民一體當(dāng)差，廢除儒戶、宦戶，除豁賤民，制定主佃關(guān)系法令，抑制地主豪強(qiáng)刻剝平民；改土歸流，革掉了土司的殘酷壓榨。他宵旰勤政，經(jīng)常辦公到深夜，樂(lè)此不疲，考慮問(wèn)題，方面寬廣，什么都動(dòng)腦筋，誰(shuí)也不可能想到他竟是推廣國(guó)語(yǔ)(官話)的先驅(qū)者。他鑒于閩粵籍官員臨民，言語(yǔ)不通，上下隔閡，必多弊政，勒令這兩省的生童舉監(jiān)要在八年內(nèi)學(xué)會(huì)官話，否則不得參加科舉。這些措施，雖從鞏固統(tǒng)治出發(fā)，畢竟減輕了老百姓負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了生產(chǎn)。他處處討好平民，卻把內(nèi)外官吏地方士紳得罪遍了。這些人雖力不足以造反，卻是制造輿論的階層。他們捏造小道新聞，出口怨氣，這便是雍正傳說(shuō)的風(fēng)源。如果民間傳說(shuō)以發(fā)源于基層百姓為原則，那么這些基本上只算官紳傳說(shuō)。至于呂四娘云云，那是隨反清運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的，目前已失去現(xiàn)實(shí)意義。

本書(shū)盡量利用史料說(shuō)明問(wèn)題，引述書(shū)目近二百種，一代史跡，燦然具備。通過(guò)這些翔實(shí)的史料，作者總結(jié)雍正一生，論定在歷史上，他是可以比配唐宗宋祖的好皇帝。替一位歷史人物還其本來(lái)面目，這是一件有意義的事。

(《雍正傳》，馮爾康著，人民出版社一九八五年九月第一版，3.45元)