尋找幸福的“平衡點(diǎn)”

李宗凌

由于一場病，這樣的話聽了不少：“你現(xiàn)在家庭生活、工作條件、社會地位都不錯(cuò)，還求什么？把身體保養(yǎng)好比什么都要緊，別有福不會享！”雖然，說這番話的人是誠懇的、善意的，但卻引起了我對一個(gè)最普遍、最常見的問題的思索：對于一個(gè)人、一個(gè)黨員來說，幸福到底意味著什么？

應(yīng)該說回答這個(gè)問題并不困難，許多人會脫口而出：為人民服務(wù)是最大的幸福！但是這些年由于不同價(jià)值觀念的沖擊，使這個(gè)問題的回答又變得不那么簡單了，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中不少人的幸福感并不一定從這里產(chǎn)生。從某種意義上說，幸福是一種主觀感覺，是滿足、充實(shí)和心情舒暢。雖然這種感覺的條件對于不同的人是非常不同的，但有一點(diǎn)卻是相同的：只有一個(gè)人的追求與成功、希望與現(xiàn)實(shí)之間達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)了某種平衡，他才會有幸福感。不同社會、不同時(shí)代、不同生活經(jīng)歷的人的追求和希望是不盡相同甚至大相徑庭的，這種不同和差別必然導(dǎo)致所尋求的幸福的“平衡點(diǎn)”的不同?！捌胶恻c(diǎn)”的不同反映了人與人幸福觀的不同。無論生產(chǎn)力多么低下的社會都會有人感到幸福，而無論物質(zhì)條件多么優(yōu)裕的社會，也總有人感到不幸福。黃梅戲《天仙配》中的董永把“夫妻雙雙把家還”視為他最大的幸福，因?yàn)閷τ谝粋€(gè)封建社會的農(nóng)民來說，能夠不受地主惡霸的欺凌，安居樂業(yè)，便是他的最大追求。現(xiàn)在有人說最充分的物質(zhì)體驗(yàn)和享受就是幸福，這話對于那些以物欲為人生最高追求的人來說或許是對的，但我敢斷定，它不可能是所有人幸福的“平衡點(diǎn)”。

由此我想起病中友人的勸告：“別有福不會享！”這個(gè)福是什么呢？我的“平衡點(diǎn)”在哪里呢？金錢、生活條件、職位、名譽(yù)嗎？我感到在這條路上是找不到答案的，換句話說這些方面沒有我的“平衡點(diǎn)”。幾十年生活經(jīng)歷的鍛煉已經(jīng)使自己形成了一種明確的追求和理想，這就是為生我養(yǎng)我的土地和人民盡綿薄之力，為我篤信的共產(chǎn)主義理想奮斗終生。我的“平衡點(diǎn)”只能在這種追求和希望的不斷實(shí)現(xiàn)過程中去尋找，而很難在其它地方找到。為了實(shí)現(xiàn)自己的追求和希望，我為自己規(guī)定了三條原則，也可以說這三條原則是我尋找幸福的“平衡點(diǎn)”。

第一條原則是“能說服自己”。這就是說要在思想上精神上明確保持健康的生活方向。由于我父母都是雇農(nóng)出身的工人，家庭教育的影響使自己從小對共產(chǎn)黨和她的事業(yè)產(chǎn)生了感情。朝鮮戰(zhàn)爭的勝利，原子彈、氫彈的爆炸成功，我國自行制造了一萬二千噸水壓機(jī)，一些國家工人斗爭的勝利，甚至哪個(gè)國家成立馬克思主義政黨，這一切都曾令自己歡欣鼓舞。后來，通過較長時(shí)間在理論和實(shí)踐方面的學(xué)習(xí)，使自己追求共產(chǎn)主義理想的信念越來越堅(jiān)定。

然而，任何事物的發(fā)展都不會是一帆風(fēng)順的。這些年來，社會主義的發(fā)展遇到了困難和挫折。這些困難和挫折也沖擊著自己的思想。這也說明，一個(gè)人的追求和理想不管多么堅(jiān)定，也不能一勞永逸地“儲存”起來。它要不斷受到現(xiàn)實(shí)生活的考驗(yàn)和影響。只有面對現(xiàn)實(shí)生活出現(xiàn)的新問題，不斷更新并發(fā)展自己的思想認(rèn)識，并用新的認(rèn)識“說服自己”、“武裝自己”，跟上時(shí)代的步伐，才能保持追求和理想的堅(jiān)定性。

前一段時(shí)間，我經(jīng)常思考兩個(gè)問題，一是戰(zhàn)后40多年世界大大向前發(fā)展，特別是近20年來資本主義經(jīng)濟(jì)取得了很大發(fā)展，這種發(fā)展是說明馬克思主義學(xué)說和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的失敗呢？還是證明了馬克思主義學(xué)說和共產(chǎn)主義理想的力量？二是社會主義制度還要不要堅(jiān)持？怎樣堅(jiān)持？我認(rèn)為資本主義戰(zhàn)后發(fā)生變化的原因至少有三個(gè)方面與馬克思主義學(xué)說和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)有關(guān)：第一是由于馬克思主義“幽靈”的存在，使資本主義國家不得不作出一系列重大的社會經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，在一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。第二是工人階級的斗爭取得了很大勝利，迫使資產(chǎn)階級作出讓步，改善人民的生活。第三是社會主義國家的存在和取得的成就鼓舞并影響了資本主義國家內(nèi)部工人階級和勞動(dòng)人民爭取解放的斗爭?？梢哉f正是馬克思主義的存在，才使20世紀(jì)的世界變成今天這個(gè)樣子。毫無疑問，馬克思主義是改變世界的巨大力量。只要世界上還存在著剝削和壓迫，馬克思主義理論、共產(chǎn)主義理想就永遠(yuǎn)是鼓舞人民斗爭的燈塔和力量源泉。

目前，社會主義面臨著巨大的外部和內(nèi)部壓力。在外部，資本主義國家千方百計(jì)通過各種手段要用自己的政治制度和價(jià)值觀念影響甚至改變我們的國家。內(nèi)部的壓力則來自兩個(gè)方面，一種是教條主義和官僚主義，用僵化的思想解釋馬克思主義，回避今天出現(xiàn)的新情況新問題，只想維持過時(shí)的體制而不想改革；另一種危險(xiǎn)是離開共產(chǎn)主義道路，背叛自己的目標(biāo)，完全投入資本主義的懷抱。

為了戰(zhàn)勝內(nèi)部和外部的壓力，中國應(yīng)該選擇什么樣的道路？十年改革的實(shí)踐證明了一點(diǎn)，只要我們堅(jiān)持改革的方向，站在歷史的前列，站在人民利益一邊，我們就能夠推動(dòng)社會主義事業(yè)的發(fā)展。社會主義在中國是歷史和人民的選擇，而歷史和人民的選擇是嚴(yán)格的，它必須符合歷史發(fā)展的規(guī)律和廣大人民的利益。改革是今天歷史和人民的選擇。

我深深感到，作為一名黨員，如果不能說服自己，只是盲從（不論向左還是向右），就會失去追求的方向和動(dòng)力，就會找不到自己的“平衡點(diǎn)”。

我的第二條原則是“干一等的工作”。一個(gè)人的工作崗位和擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)是很難由自己決定的，我工作20多年，變換工作崗位和職務(wù)七八次，除了到部隊(duì)當(dāng)兵和1977年恢復(fù)高考上大學(xué)是自己主觀爭取的（或說主觀追求與客觀要求一致），其它都是組織決定的。老實(shí)說，對工作崗位我并不是沒有自己的具體想法。但我認(rèn)為工作崗位和職務(wù)的取得往往不能盡遂人意，要受各種因素影響；如自己的主觀估計(jì)與外界（組織）評價(jià)的差異各個(gè)人機(jī)會和條件的差別等等。一個(gè)人若把精力放在對職務(wù)的追求上，他就會經(jīng)常感到不平衡，而且可能會終生抑郁，碌碌無為。而追求“干一等的工作”，干什么，盡力把它干好，干得有特色，讓別人挑大拇指，卻是我們力所能及的。在“干一等的工作”的努力中，我經(jīng)常會感到自己各方面的不足，同時(shí)自己的能力和才華受到了鍛煉、表現(xiàn)和承認(rèn)。當(dāng)工人時(shí)，我就努力鉆研技術(shù)；當(dāng)班組長，就努力把班組帶好；當(dāng)戰(zhàn)士，就決心做一名優(yōu)秀的士兵；當(dāng)車間領(lǐng)導(dǎo)，就想方設(shè)法調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性，把車間變成先進(jìn)車間；當(dāng)廠長，就鉆研管理，爭做優(yōu)秀廠長。20多年來，每當(dāng)自己的工作做出成績，自己的追求獲得實(shí)現(xiàn)，就能體會到一種由衷的喜悅和幸?！，F(xiàn)在，我從事的是經(jīng)濟(jì)研究和經(jīng)濟(jì)改革的工作，原有的知識和能力有的不好用了，有的用不上了，為了適應(yīng)工作性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，遵循“干一等工作”的原則，我用三年業(yè)余時(shí)間學(xué)完了經(jīng)濟(jì)專業(yè)研究生的全部課程，不是為謀求“更高”的職務(wù)，而是追求干一等的工作。我常聽到一些青年朋友抱怨懷才不遇，但就我個(gè)人來說，除非不讓我工作，否則我總會盡最大的努力發(fā)揮才干。有一句流行的話，“革命戰(zhàn)士是塊磚，哪里需要哪里搬”，我認(rèn)為還應(yīng)加上一句，搬到哪里就在哪里“干出一等的工作”。

我的第三條原則是“體溫要高于社會溫度”。這里說的“溫度”是指一個(gè)人對理想的執(zhí)著，對事業(yè)的信心，對工作的熱情，對社會的責(zé)任。一個(gè)人只有他自己的“溫度”高于整個(gè)社會的平均“溫度”時(shí)，才可能找到自己的興奮點(diǎn)，才能向社會輸出能量。由于在青聯(lián)工作的緣故，交了不少青年朋友，他們經(jīng)常找我聊聊、談?wù)?。有些同志說：“宗凌你怎么老活得那么來勁呢？”我覺得社會不可能一成不變，如有時(shí)國家形勢好一些，整個(gè)社會很振奮，有時(shí)又會遇到困難，社會陷入低潮。人也一樣，有時(shí)“春風(fēng)得意”，有時(shí)跌了跟頭感到壓抑；雖然每個(gè)人情況不盡相同，感受程度也有強(qiáng)有弱，但這種情況都會遇到。作為一個(gè)黨員，一個(gè)有自己生活準(zhǔn)則和生活方向的人，不論在什么情況下，都應(yīng)為自己的尋求和理想的實(shí)現(xiàn)不斷奮斗，“不以物喜，不以己悲”。古往今來，任何惡劣的社會環(huán)境下，甚至黑暗的社會都不乏仁人志士，都曾出現(xiàn)過為國家為民族作出貢獻(xiàn)的人；相反，在好的社會環(huán)境中，也不乏碌碌之輩，無所作為甚至墮落者。黨員的先鋒模范作用，首先應(yīng)該體出在任何社會環(huán)境都不能改變對共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰和熱情追求。我時(shí)常告誡自己，絕不能讓無所作為、消極主義奪走時(shí)間，要用進(jìn)取的精神開辟新的道路。作為一名黨員，你自己不相信的東西不可能讓別人相信，你自己具有熱情才能感染和影響別人，你自己持積極的人生態(tài)度才能鼓舞別人積極振作。

由于工作原因，我對自己最大的不滿足和慚愧是對中國的事情還不很熟悉。研究中國經(jīng)濟(jì)問題的人，如果不了解自己國情，不能解決自己國家的問題，哪怕再能引經(jīng)據(jù)典，再懂得美國、日本、蘇聯(lián)，也談不上有學(xué)問，也應(yīng)感到慚愧。在這方面，毛澤東同志在新民主主義革命時(shí)期為我們做出了榜樣，我是敬佩他的。我將在改革和探索的道路上，在追求與成功、希望與實(shí)現(xiàn)的道路上繼續(xù)尋找自己的“平衡點(diǎn)”。