棟林

1977年，中國(guó)恢復(fù)了高考制度。

高考制度的恢復(fù)對(duì)于中華民族的振興來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)信號(hào)：即中國(guó)開始朝現(xiàn)代化邁出了必要的一步。而對(duì)于因十年動(dòng)亂而處于迷惘苦悶的一代青年來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次機(jī)會(huì)：即平等公正地選擇命運(yùn)。

高考制度的恢復(fù)，與其說(shuō)是教育制度的恢復(fù)，倒不如說(shuō)是知識(shí)尊嚴(yán)的恢復(fù)。從1977年到1985年的8年間，中國(guó)共有幾百萬(wàn)青年通過高考和自學(xué)獲得了全日制高等院校和成人高等教育的高等教育文憑。文憑成了一代青年的成才理想和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志，追求文憑成了這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)生活的熱點(diǎn)之一。

然而時(shí)過境遷之后，“文憑熱”卻像一位害羞的少女，在中國(guó)社會(huì)生活熱點(diǎn)中悄然退卻。

為什么？福兮？禍兮？

知識(shí)和金錢的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換

中國(guó)進(jìn)入80年代的一個(gè)突出特點(diǎn)是經(jīng)商熱潮的興起。

不容諱言，在中國(guó)這塊缺少商品經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)的國(guó)土上頭一次從體制到觀念強(qiáng)化商品信息所產(chǎn)生的后果是出乎人們意料的。一方面，中國(guó)的市場(chǎng)空前繁榮，經(jīng)商成了發(fā)財(cái)致富的最佳途徑。另一方面，社會(huì)出現(xiàn)分配不公，生產(chǎn)積極性萎縮。剛剛興起的全民族學(xué)習(xí)文化的熱潮受到嚴(yán)重沖擊。新的“讀書無(wú)用論”開始流行。學(xué)生輟學(xué)經(jīng)商，教授上街?jǐn)[攤，研究生放棄學(xué)位辦實(shí)業(yè)等等都成為社會(huì)新潮。剛剛從“十年動(dòng)亂”的政治迷狂中清醒過來(lái)的中國(guó)青年又被置身于商品的誘惑和壓迫之中。

劉京生高中畢業(yè)那年，北京城里那條叫秀水東街的胡同還沒人擺上攤子。當(dāng)劉京生看到自己的鄰居和同學(xué)小三春風(fēng)得意地在鄰居們的羨慕目光下坐著出租車到人民大學(xué)報(bào)到讀書時(shí)，他的心里曾好一陣難受。沒辦法，這一切只怪他中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)太差，連個(gè)中專也沒能考上。

后來(lái)經(jīng)人點(diǎn)撥，劉京生在秀水東街?jǐn)[了個(gè)服裝攤，當(dāng)起了服裝個(gè)體戶。每天，他都要在鄰居們鄙夷的目光下，登著平板車早出晚歸。但是，隨著時(shí)間的推移，秀水東街變得繁華熱鬧起來(lái)，服裝攤一個(gè)緊挨著一個(gè)，他的服裝生意也出奇地好了起來(lái)。一天下來(lái)，多掙上千元，少掙也有好幾百。天長(zhǎng)日久，劉京生手中的人民幣、美元、港幣把家里的保險(xiǎn)柜都塞滿了。終于有一天，劉京生拿出了其中的一部分，買回了一輛嶄新的波羅乃茨小臥車，并將車高速開到家門口。在他連續(xù)不斷地按了5分鐘喇叭后，鄰居們差不多都圍在了轎車旁，舌頭都幾乎掉到轎車上。就連大學(xué)畢業(yè)分在中央機(jī)關(guān)當(dāng)干部的小三也拍著他的肩膀說(shuō)：“還是哥們兒混出了模樣?！?/p>

提到這件事，做了4年國(guó)家干部的小三感慨萬(wàn)千。他說(shuō)：如果自己不去上大學(xué)，不拿個(gè)破文憑，沒準(zhǔn)也發(fā)了。小三的理由是：劉京生的智商不會(huì)在他之上，劉京生能發(fā)，他為什么不能發(fā)？

有好一陣子，北京城也流傳著這樣的民謠：“造原子彈的不如賣茶葉蛋的”“寫書的不如賣書的”。有識(shí)之士指出：一個(gè)民族的價(jià)值觀如不向知識(shí)和科學(xué)傾斜，這個(gè)民族肯定是沒前途的。

人生應(yīng)該允許多樣選擇

但是，我們也應(yīng)該看到，“文憑熱”興起的同時(shí)也隱藏著另一種危機(jī)：即社會(huì)選擇的單一。試想，當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人都把拿文憑當(dāng)作改變自己命運(yùn)的唯一通道和手段時(shí)，其機(jī)會(huì)必然有限，成才的途徑必然狹小。

隨著中國(guó)改革開放日漸深入，中國(guó)青年開始感到新生活帶來(lái)的新機(jī)會(huì)的日益增多。青年把眼光投向更為廣闊的生活領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并非“自古華山一條路”而是“條條道路通羅馬”。他們甚至覺得，只要生活過得充實(shí)，有益于身心健康，哪怕是在平凡的工作崗位上默默無(wú)聞，人生也充滿了魅力。

王甜甜就是他們中的一個(gè)。每天，她都要穿著禮服，打著領(lǐng)結(jié)，彬彬有禮地在一家豪華飯店笑迎中外賓客。對(duì)于她高中畢業(yè)當(dāng)服務(wù)員而不是上大學(xué)，王甜甜說(shuō)：“命運(yùn)的這種安排并不能說(shuō)明我是屬于弱智?！倍∏∠喾?，王甜甜認(rèn)為她的智商并不在她那些考上大學(xué)的同學(xué)之下。她舉例說(shuō)：“我會(huì)做衣服，會(huì)彈鋼琴，會(huì)畫畫，會(huì)攝影，還會(huì)烹調(diào)，而我的那些上大學(xué)的同學(xué)都不會(huì)?！睘槭裁床蝗タ即髮W(xué)拿文憑呢？王甜甜有自己的看法：“我不認(rèn)為有個(gè)文憑就了不起。我覺得人活在世上的時(shí)間太短，只有幾十年。如果為了社會(huì)的承認(rèn)，為了別人的認(rèn)同，為了得到贊許，而不是為了生活本身，我覺得這并不劃算。追求知識(shí)的途徑很多，干嘛非要弄個(gè)文憑？我只想活得到太累，別太枯燥，僅此而已?！?/p>

王甜甜的看法代表了多少年輕人的觀點(diǎn)？沒人能說(shuō)得上來(lái)。但不管怎么說(shuō)，選擇文憑和選擇生活并不應(yīng)該是矛盾的。從一個(gè)民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益計(jì)，從一個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展計(jì)，更高的文化水準(zhǔn)是實(shí)力的重要組成部分，長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光才是可取的。

被褻瀆的神圣

在商品經(jīng)濟(jì)條件下，金錢的魔力是出乎人們想像的。文憑，這個(gè)自人類有教育以來(lái)就一直代表神圣理性的工具也不可能脫離金錢的制約。前幾年一些學(xué)校和個(gè)人為謀取金錢，在大力發(fā)展教育事業(yè)的幌子下，不惜用文憑的尊嚴(yán)換取金魚的利益。

趙冬冬就做過兩次金錢和文憑交易。他高中畢業(yè)頂替父親進(jìn)了一家工廠當(dāng)采購(gòu)員，后來(lái)又跳槽到一家公司搞推銷。走南闖北的經(jīng)歷告訴他，要想活得滋潤(rùn)，沒有點(diǎn)唬人的東西不成。就拿談對(duì)象來(lái)說(shuō)，男人高中畢業(yè)水平撐死了也只能找個(gè)中專畢業(yè)的女人，要想提高檔次還非得去混張大專以上文憑。為此，趙冬冬著實(shí)費(fèi)了些腦筋。北京城的高等學(xué)府有的是，但他自知底氣不足連校門也不敢進(jìn)。但趙冬冬見多識(shí)廣，信息靈通。他發(fā)現(xiàn)了報(bào)刊上五花八門的招生廣告，覺得這是拿文憑的有效途徑。于是，他花了幾百元向外地一家“函授學(xué)院”和北京一家“人文大學(xué)”報(bào)了名。他覺得這兩所“大學(xué)”比較“專業(yè)對(duì)口”。其一：入學(xué)不用考試，交錢就成。其二：都有社會(huì)知名人士掛名。其三：不用閉卷考試便可獲得文憑。有一次，趙冬冬出差外地，順便拜訪了那所函授學(xué)院，結(jié)果既在他意料之中又在他意料之外：“學(xué)院”的牌子掛在一所小學(xué)的校門上?；氐奖本终业侥撬叭宋拇髮W(xué)”，與那所“學(xué)院”不同的是，“大學(xué)”的牌子是掛在一所三流中學(xué)的校門上。

北京市成人教育局辦公室主任蔣樹瑛對(duì)此認(rèn)為：亂發(fā)文憑現(xiàn)象在前幾年比較嚴(yán)重，“辦學(xué)者”主要是為了掙錢。既然用錢能買到文憑，神圣的文憑也就不再神圣了。

應(yīng)該重視的社會(huì)功用

文憑之所以在社會(huì)生活中占有重要地位，與其社會(huì)功用是分不開的。不管人們?nèi)绾蚊撍?，?duì)待文憑的態(tài)度首先考慮的是文憑的社會(huì)功用。這種功用應(yīng)該包括文憑的社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。在某種意義上說(shuō)，文憑的社會(huì)功用決定了人們對(duì)文憑的態(tài)度。

張國(guó)安在北京一家上萬(wàn)人的工廠當(dāng)翻砂工。翻砂這個(gè)活是工廠最臟最累的，一般人都不愿干。因此，有門路有本事的都往外跑。張國(guó)安算是個(gè)本分人，一沒門子，二沒路子，但心里也有自己的小九九。上中學(xué)時(shí)，他的學(xué)習(xí)成績(jī)不算壞，背地里還偷偷寫過散文、詩(shī)歌、小說(shuō)什么的。前幾年，征得廠里同意，報(bào)考了電大中文專業(yè)，居然考中了，正兒八經(jīng)脫產(chǎn)背了兩年書包，之乎者也學(xué)了一大堆。他指望著畢業(yè)后不再回到那個(gè)煙灰蒙蒙的翻砂車間。沒想到，拿了大專文憑回來(lái)，工廠還沒法安排他。廠里頭兒說(shuō)，辦公室已人滿為患，搞技術(shù)他又不行，沒法子，只好哪兒來(lái)回哪兒去。張國(guó)安也算厚道：人家工廠出幾千塊錢讓咱讀書也不容易，干嗎非在一棵樹上吊死呢？他試著跳槽，自個(gè)兒聯(lián)系了幾個(gè)單位?？蓜e人都說(shuō)現(xiàn)在不缺弄筆桿的。沒轍，他只好悶在車間干活。有人給他算了筆帳，兩年電大，工資加獎(jiǎng)金，張國(guó)安比別人少拿了5000元。他憋著一肚子氣說(shuō)：這年頭有文憑還不如沒文憑哩！

但是，他的車間主任對(duì)此卻有另外一番見解：別看他拿了文憑還貓?jiān)谲囬g賣塊兒覺得冤，就說(shuō)找老婆生孩子，我敢肯定，那素質(zhì)就比沒文憑的主兒高。

這車間主任的話倒也實(shí)在。拿了文憑并不意味著一定要離開艱苦崗位和體力勞動(dòng)。一個(gè)人的價(jià)值和能力也并非文憑就能證明。單純地靠拿文憑做“跳板”，以換得社會(huì)的承認(rèn)，這種認(rèn)識(shí)是幼稚和膚淺的。只要把自己的知識(shí)和才智無(wú)私地奉獻(xiàn)給社會(huì)所需要的事業(yè)，無(wú)論哪一行哪一業(yè)，你都會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自我。當(dāng)然，這并不等于就可以不去重視文憑的社會(huì)功用。

文憑熱似乎已成為過去，但文憑對(duì)于正在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的中國(guó)來(lái)說(shuō)仍將是一個(gè)熱門話題。對(duì)于一個(gè)文盲和半文盲占人口總數(shù)的四分之一的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，人們對(duì)文憑熱情的衰減并不是國(guó)家和社會(huì)的福音。從某種意義上說(shuō)，人們對(duì)文憑的追求即是對(duì)文明和知識(shí)的追求。要提高全民族的文化素質(zhì)，根本的出路在于發(fā)展教育，而文憑的多寡仍將是民族受教育程度高低的憑證。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度下，如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)動(dòng)社會(huì)民族對(duì)知識(shí)和科學(xué)的追求的積極性，這將決定未來(lái)中國(guó)的文憑走向，也決定著中國(guó)的未來(lái)前景。