夏彥才

顧準(zhǔn)的歷史思考無(wú)疑是一個(gè)學(xué)術(shù)奇跡。處在那樣一個(gè)是非顛倒的年代，而能以一種古希臘哲人式的洞察力、近代歐洲啟蒙學(xué)者式的理性精神和嚴(yán)復(fù)式的敏銳審視中西歷史發(fā)展軌跡，且得出了極富啟發(fā)意義的結(jié)論，這在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上恐怕是沒(méi)有第二個(gè)人能做到的。

一部古代東方停滯史表明，社會(huì)變革并不一定意味著社會(huì)進(jìn)步，而可能意味著一次新的輪。顧準(zhǔn)已經(jīng)看到東方專制主義統(tǒng)治下的中國(guó)封建社會(huì)的停滯性，也已看到源于古希臘的民主制度“是中國(guó)古代從來(lái)不知道的東西”。其實(shí)，民主精神的天然缺乏是中國(guó)幾千年來(lái)雖然歷經(jīng)令人目眩的改朝換代但社會(huì)形態(tài)卻沒(méi)有發(fā)生任何實(shí)質(zhì)性變化的真正原因。辛亥革命作為一次真正的民主革命可以說(shuō)是中國(guó)近代史上的一次燦爛的日出，但其失敗表明，要根除東方專制主義不僅需要使用民主的武器，更重要的是要使民主的精神深入人心。如今，社會(huì)變革的潮流不可阻擋，如何避免變革后社會(huì)形態(tài)的習(xí)慣性歷史回復(fù)則是中國(guó)知識(shí)分子責(zé)無(wú)旁貸的事情了。要做到這一點(diǎn)，必須使社會(huì)變革伴以一場(chǎng)文化上的啟蒙和革命，亦即在社會(huì)變革中注入民主的精神酵母。為此，點(diǎn)滴的理性直觀是不夠的，需要的是建立一種歷史哲學(xué)。