周　可

常聽到有人抱怨：時下譯書少了，但洋概念卻越來越多，每每讀到那些寫滿這類概念的文章或書籍，都不免產(chǎn)生一種跟不上潮流的“落伍”之感。作為一個讀書人，我對此一直深有同感。日前又在《讀書》上讀到雷頤《背景與錯位》(一九九五年四期)，更感到有些話要說。

記得十余年前討論文學批評方法論時，也是洋概念、新術(shù)語滿天飛，但很多人并不感到驚慌，因為盡管在談文學的文章和書中出現(xiàn)了諸如“增熵”、“耗散結(jié)構(gòu)”、“反饋”之類讓人摸不著頭腦的詞語，卻可以馬上找到一些最新翻譯出版的原著譯本來談，心里自然也就踏實了?？山裉熘灰娦滦g(shù)語而不見其所本的中譯原著，不免使我輩找不到原著、即使找到未必解讀懂原文的人惶恐。有時想，這番景象的出現(xiàn)莫非真有某種“知識／權(quán)力”的潛在“話語模式”在其中暗自操縱嗎？

想起了朱光潛等前輩，他們雖學問大得不能再大，卻也在征引外來術(shù)語、創(chuàng)立自家新說的同時，老老實實地坐冷板凳譯書。這樣的好處之一，就是逼得自己老老實實地說話，使用的那些概念術(shù)語準確不準確、貼切不貼切，畢竟有譯本原著可供人們查證、辨析?？紤]到在文化交往如此繁密的今天，想要完全排斥外來術(shù)語已不可能(也絕無必要)，所以，我以為除了大規(guī)模地組織譯書以外，像汪暉先生倡導而《讀書》雜志正在做的“語詞梳理”工作實在是一件功德無量的事。