沈永寶

當(dāng)年，正當(dāng)新舊文學(xué)兩派為白話(huà)、文言問(wèn)題殺得你死我活之際，從斜刺里殺出一位手持西洋小品文利劍的林語(yǔ)堂，他認(rèn)為白話(huà)代替文言不是文學(xué)革命唯一目標(biāo)，還有一個(gè)筆調(diào)改革的問(wèn)題。他直言批評(píng)陳獨(dú)秀、胡適的文字雖采用了白話(huà)體，可筆調(diào)仍未脫去舊派文學(xué)“板面孔”教訓(xùn)人的腔調(diào)；而對(duì)于《新青年》做隨感錄的幾位先生則贊賞他們能以小品文筆調(diào)行文。林語(yǔ)堂敏銳地看到了《新青年》諸子文字風(fēng)格的異趣。七八年后形成的小品文語(yǔ)絲派實(shí)乃是由《新青年》隨感錄演化而來(lái)。他們以平易的語(yǔ)言，講出高深的哲理，行文又往往含有幽默的因子，此種特色甚為鮮明，連出集子的命名也不例外。陳獨(dú)秀有《獨(dú)秀文存》，胡適有《胡適文存》，而魯迅、周作人這些小品文家就不喜歡這些正經(jīng)八百的題目，而是喜歡用“熱風(fēng)”“華蓋”“談龍”“談虎”之類(lèi)的詞語(yǔ)作書(shū)名。錢(qián)玄同先生也說(shuō)，從四十四歲起每十一年出一本集子，四十四歲的一本叫《四四自思辭》，五十五歲的叫《五五吾悟書(shū)》，六十六歲的叫《六六碌碌錄》，七十七歲的叫《七七戚戚集》，巧妙地運(yùn)用雙聲疊韻，可謂滑稽多智。