和國(guó)才

滬沽湖就是我家鄉(xiāng)。我出生在麗江納西族自治縣的玉龍雪山上,是個(gè)地地道道的山里人,與滬沽湖同在一個(gè)地區(qū),直線距離只有百把公里。居住在滬沽湖畔的摩梭人從嚴(yán)格意義上講,也是和我同一個(gè)民族,即納西族。只不過(guò)由于江山阻隔,歲月的洗刷,一半左右的語(yǔ)言變了樣,生活習(xí)俗產(chǎn)生了很大的差別而已。自從記事以來(lái),關(guān)于滬沽湖的美景,摩梭人的奇特婚姻習(xí)俗聽(tīng)了不少,一直向往著到滬沽湖去走走看看。但因種種原因,一直未能如愿。去年,正當(dāng)?shù)竟冉瘘S,樹(shù)木果實(shí)累累的收獲季節(jié),有幾位北京來(lái)的朋友要到那里采風(fēng),我才有幸到滬沽湖住了一夜,了了一生的宿愿。

9月9日,那是個(gè)難得的好日子。一早起來(lái),我便發(fā)現(xiàn),玉龍雪山終于撕開(kāi)了緊裹著的面紗,露出了真面目。銀灰色的山峰積滿(mǎn)了終年不化的雪,在藍(lán)天的襯映下,顯得格外清晰亮麗。玉龍十三峰頂部都披上了一層薄薄的紅紗,就像一堆熊熊燃燒的火焰。半山纏著的那條云帶,上部在朝陽(yáng)的照耀下是乳白色的,像一堆彈得非常均勻的棉花,下部是黑色的,似一塊黑色的羊毛氈。由于天沒(méi)有亮透,壩子里的田野、村莊、樹(shù)木,眼前的黑龍?zhí)逗?、樓宇都黑黝黝的。我們伴著這樣的美景,懷著當(dāng)天晴朗的天氣般的心情,乘一輛中巴車(chē)從麗江出發(fā)了。

車(chē)過(guò)金沙江,過(guò)永勝縣,寧蒗縣城,下午兩點(diǎn)左右,當(dāng)車(chē)子轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎子,翻過(guò)一個(gè)小山頭時(shí),我們的眼前一亮,一泓碧藍(lán)碧藍(lán)的湖水便躍入眼簾。那就是朝思暮想的瀘沽湖。

“滬沽湖到了!”

“女兒湖到了!”

“美哉,女兒國(guó)!”

全車(chē)人都?xì)g呼起來(lái)。

車(chē)還未停穩(wěn),一個(gè)個(gè)急不可待地跳出車(chē)門(mén),撲向滬沽湖。路邊有一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)小松樹(shù)的山包,站在上面,舉目下望,整個(gè)滬沽湖便一覽無(wú)余,盡收眼底。

滬沽湖,四面環(huán)山。最巍峨的是像一頭巨大的雄獅橫臥在北邊的山,它是滬沽湖的守護(hù)神,摩梭人叫它拉姆,意即女神,是最尊貴神圣的山,是摩梭人頂禮膜拜的山,是象征母權(quán)的山。山上長(zhǎng)滿(mǎn)了青松翠柏,生態(tài)保護(hù)得很好。

滬沽湖面積50平方公里,形狀像個(gè)金元寶。兩頭寬大,中間一列窄窄的山梁就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭直插湖心,形成一個(gè)多姿多彩的半島。湖面上珍珠般地散落著三個(gè)小島,最大的有幾十畝,小的才畝把。島上綠樹(shù)成蔭,婉若一艘艘綠色的戰(zhàn)艦。同行的一位摩梭朋友指著湖心的一個(gè)島告訴我們,那島叫海堡島,曾是當(dāng)年顯赫一時(shí)的永寧知府總官阿云遷的宮殿。上個(gè)世紀(jì)末本世紀(jì)初,我國(guó)在西方列強(qiáng)鐵蹄的踐踏下,江河破碎,兵荒馬亂,人民生靈涂炭。這里雖然偏遠(yuǎn),但也未能幸免于難。土司阿云遷為了安全,把家搬到了島上。于是,這小小的島嶼便成為方圓數(shù)百里內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,熱鬧非凡,紅極一時(shí)。解放后,一些土匪也曾盤(pán)踞在島上,構(gòu)筑明堡暗碉,與人民對(duì)抗。到現(xiàn)在,島上還有不少斷壁殘墻。

離海堡島不遠(yuǎn)的那個(gè)島,叫大海堡島,上面建有一座叫此里務(wù)比的寺廟。小島和寺廟倒映在湛藍(lán)的湖中,好像就是兩個(gè)完全對(duì)稱(chēng)的島。

另一個(gè)小島位于湖心,是個(gè)三角形的小島,島的最高處有一棵高大的樹(shù),就似一個(gè)智者站在那里沉思。此時(shí),一朵白云從天上飄過(guò),倒映在湖中,小島就像被一個(gè)神仙駕馭著,飄在空中,在白云之間穿行。湖岸順著山勢(shì)曲曲折折,折折曲曲,就像一件絕妙無(wú)比的翡翠工藝品,給人以夢(mèng)幻般的美感。

青山,碧水,藍(lán)天,白云,小島,廟宇,加上近處的松林,湖邊的人家,組成了一幅美妙無(wú)比的風(fēng)景畫(huà)。此景只應(yīng)天上有,人間哪得幾回見(jiàn),不能錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),我們的相機(jī)快門(mén)在噼里啪啦地響個(gè)不停,一個(gè)個(gè)恨不得把這美景全裝進(jìn)相機(jī)的黑匣子里。

車(chē)在盤(pán)山公路上繞了四五圈,滬沽湖像與我們捉迷藏似的,時(shí)兒從東邊探出頭,時(shí)而從西邊露出尾,時(shí)而躲到了青松的背后。終于,她無(wú)處躲藏,只好乖乖張開(kāi)雙臂歡迎我們的到來(lái)。剛下車(chē),好客的摩梭人在村口給我們每人獻(xiàn)上一杯他們自釀的叫蘇里瑪?shù)乃?獻(xiàn)上一塊潔白的哈達(dá),把我們搶進(jìn)家中。剛安頓下來(lái),漂亮的摩梭姑娘就來(lái)邀請(qǐng)我們游滬沽湖。

為了保護(hù)滬沽湖的自然生態(tài),沿湖的摩梭群眾自發(fā)地組織起來(lái),取締了一切機(jī)動(dòng)船只,游湖就只有人工用槳?jiǎng)潉?dòng)了。湖邊有不少比較現(xiàn)代的鐵皮船和木船,我們都覺(jué)得不夠刺激,執(zhí)意要坐摩梭人世世代代使用的豬槽船。所謂豬槽船,其實(shí)就是一根長(zhǎng)五六米的大木頭,把中間鑿空便成了,因形狀像豬食槽,故得此名。我們坐在豬槽船的后邊,兩個(gè)漂亮的摩梭姑娘在前邊劃槳,她們把長(zhǎng)發(fā)盤(pán)在頭上,插上朵鮮艷的大紅花,一個(gè)穿紅上衣,另一個(gè)穿綠上衣,都著白色長(zhǎng)裙,系五彩繽紛的花腰帶。那美呀就如傳說(shuō)中的仙女。兩個(gè)姑娘把槳往湖水里一點(diǎn),豬槽船便輕巧地離開(kāi)了湖岸,幾只不知名的水鳥(niǎo)被驚得飛了起來(lái)。岸邊是一層黑色的細(xì)沙,已被勤勞的湖水反復(fù)搓揉,洗得干干凈凈。

湖水非常清,可以看到十幾米深的湖底。我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此清澈的深水湖。常在城里住,喝慣了自來(lái)水的人,一見(jiàn)到如此清澈的水就格外激動(dòng),忍不住小孩般地玩起水來(lái),把五指張開(kāi)插進(jìn)水中,讓清涼的湖水從手指間輕輕地滑過(guò)。那感覺(jué)啊,好像湖水在與你喃喃低語(yǔ),又像一雙少女溫柔的嫩手輕輕地?fù)崦?愜意極了。水對(duì)人類(lèi)是寶貴的,沒(méi)有水就沒(méi)有生命,沒(méi)有人類(lèi)。有人預(yù)測(cè),下個(gè)世紀(jì)世界上最珍貴的資源就是淡水?，F(xiàn)在,世界上很多地方在鬧水荒,有的地方,水比石油還金貴。我們生活的那個(gè)城市也缺水,人們不得不喝被污染了的水。我們常開(kāi)玩笑,說(shuō)這個(gè)城市發(fā)明了一種重復(fù)用水的方法,解決了世界缺水的大難題,可以得到諾貝爾獎(jiǎng)了。我們把水從水管中接出來(lái),喝下肚,第二天排泄到廁所里。幾天后流入位于城市下游的一個(gè)湖,再經(jīng)過(guò)湖邊幾個(gè)一字兒排開(kāi)的自來(lái)水廠的去污、消毒加工,一段時(shí)間后,水通過(guò)城市那密如蜘蛛網(wǎng)的水管再送回你的房間,你的口中,如此循環(huán)往復(fù),永不休止。雖然科研部門(mén)一再化驗(yàn),宣傳這水是干凈的,符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的,可一想起這循環(huán)就倒胃口。于是,一些精明的商人開(kāi)始做水的生意,從郊外拉水到城里賣(mài),生意還怪紅火。見(jiàn)到這樣清澈的水,我忍不住,雙手捧起就喝,一直喝到肚子裝不下為止,直引得兩個(gè)劃船的姑娘大笑不止。

滬沽湖水很深,平均深45米,最深達(dá)70多米,是我國(guó)最深的淡水湖之一。說(shuō)來(lái)也怪,這么深的湖里,到處可以見(jiàn)到一種開(kāi)著小白花的植物。那花清淡高雅,小巧玲瓏,開(kāi)在一個(gè)核桃般大的莖塊上。我想看它個(gè)究意,幾次伸手去抓它,都從手邊滑過(guò)。終于抓住一個(gè),帶出了一根十幾米長(zhǎng)的藤。原來(lái),這是一種海菜,它把根生在湖底,把花開(kāi)在水面,用這細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)的藤把二者聯(lián)在一起,解決它生長(zhǎng)需要土壤和陽(yáng)光,而陽(yáng)光與土壤又隔得很遠(yuǎn)的矛盾。

不知是瀘沽湖的鐘靈所秀,還是因?yàn)槟λ笕说钠贩N好,他們一個(gè)個(gè)長(zhǎng)得高大結(jié)實(shí),特別是姑娘,青一色鵝蛋型的臉龐,高高的鼻子,大大的眼睛,顯得是那么健康,那么漂亮,一個(gè)個(gè)還生就了一副銀鈴般的嗓子。她們邊輕松地劃著船,邊唱起了動(dòng)聽(tīng)的山歌。我發(fā)現(xiàn),她們不僅是歌唱家,還是作曲家,填詞家。一張嘴就是優(yōu)美的曲調(diào),有高亢激越的,有委婉舒展的、有雄渾粗獷的,還有輕盈活潑的。一開(kāi)口就是貼切的詞句,有歌唱美好生活的,有歌唱秀麗山水的,有歡迎遠(yuǎn)方來(lái)客的,也有青年男女調(diào)情對(duì)唱的……那么的自然,那么的隨意,都是信手拈來(lái),就像泉水汩汩不斷地從她們那小嘴中流淌而出,擴(kuò)散到湖里,彌漫到空氣中,直弄得我們幾個(gè)五音不全的家伙也嗓子癢癢的。

晚餐非常豐富,也很獨(dú)特。有酥油茶,火燒洋芋,清水煮嫩包谷,熱灰焐苦蕎粑粑,還有滬沽湖里產(chǎn)的魚(yú),內(nèi)容是少數(shù)民族的食品,形式是非常時(shí)髦的自助式。給我留下深刻印象的還有那琵琶肉,吃起來(lái)既有臘肉的清香,又有新鮮肉的甜嫩。原來(lái),琵琶肉是摩梭人腌制的一種獨(dú)特的肉。把豬殺好后,破開(kāi)肚子,把里邊的內(nèi)臟取出,把骨頭剔凈,然后裝入各種作料和少量鹽巴,再把它重新縫緊封牢,放在通風(fēng)的房?jī)?nèi)晾干。這樣腌制出的臘肉有一層厚厚的豬皮保護(hù),不僅味道鮮美,而且可以放好幾年。據(jù)一位姓和的摩梭朋友介紹,過(guò)去有過(guò)放十多年,甚至二十年的琵琵肉。

晚飯后,大家都不約而同地來(lái)到村中的小廣場(chǎng)上。廣場(chǎng)正中已燒起了一堆巨大的篝火。篝火把周?chē)镜门婧娴?映得明晃晃的。附近村寨的青年男女都來(lái)了。先由一個(gè)嗓音特別清亮的女子在前邊領(lǐng)唱,大家跟著合唱。邊唱邊跳,男男女女,老老少少,手牽著手,圍著篝火,和著歌聲那優(yōu)美的旋律,先往前走三步,然后往后退一步,再閃一閃身子,接著再走。唱累了,換跳葫蘆笙舞。一個(gè)中年男子在前邊吹,他的葫蘆笙吹得太棒了,只見(jiàn)他雙手扶住葫蘆笙,十個(gè)指頭靈巧地彈動(dòng)著,一串串悠揚(yáng)的曲子就從那長(zhǎng)短不一的竹管中流出。起初曲調(diào)比較平緩,節(jié)奏比較慢,那人基本上是直立著邊走邊吹。慢慢地,節(jié)奏越來(lái)越快,曲調(diào)越來(lái)越激昂,那人身體也越來(lái)越彎下來(lái),后來(lái),幾乎變成了只大對(duì)蝦,頭夾到了兩腿間,屁股蹶得老高,身子一晃一晃地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。人們著了魔似的瘋狂起來(lái)。出腳,踢腿,彎腰,抬頭,挺胸,轉(zhuǎn)身,甩手,一個(gè)動(dòng)作接著一個(gè)動(dòng)作,節(jié)奏不斷地加快,力度不斷地加大。我們都陶醉在葫蘆笙的旋律里,陶醉在舞蹈的節(jié)奏中,陶醉在摩梭青年男女間,一個(gè)個(gè)直跳得汗流浹背。

主人是個(gè)六十多歲的老婦人。她雖然滿(mǎn)臉皺紋,腰也有點(diǎn)彎曲,但動(dòng)作麻利剛勁,不停地指揮全家人干這干那。她家共十口人,兩個(gè)兒子,兩個(gè)姑娘,四個(gè)孫子孫女,還有一個(gè)六十多歲的男人,是主人的哥哥,這是個(gè)典型的摩梭家庭。據(jù)隨行的摩梭朋友介紹,這里實(shí)行走婚制,摩梭人叫阿夏婚姻。阿夏是摩梭語(yǔ)朋友的意思。小伙子小姑娘長(zhǎng)大成人后,要舉行一個(gè)典禮,當(dāng)?shù)亟写┭澴佣Y。這以前男孩、女孩都穿長(zhǎng)衫,成人后男穿褲子,女穿裙子。一般在農(nóng)歷大年初一或孩子的生日舉行。讓受禮的人一只腳踩在一條琵琶豬上,另一腳踩在裝滿(mǎn)稻子、包谷、小麥等糧食的簸箕里,由最年長(zhǎng)的女人邊唱著一種祝福的歌,邊給他們穿上摩梭人的民族服裝。舉行了穿褲子禮后,男女青年就意味著已經(jīng)成年了,可以自主地生活,自由地交結(jié)阿夏了。男女青年在共同的生產(chǎn)生活中或在對(duì)歌跳舞中建立了感情,就結(jié)交成阿夏。男的晚上到女方家去住,早上又回到自己家。生下的子女由女方和她的兄弟姐妹負(fù)責(zé)撫養(yǎng),與男方無(wú)關(guān)。如果雙方情投意合,阿夏關(guān)系可以長(zhǎng)期保持下去。事實(shí)上,很多人的阿夏關(guān)系還是比較穩(wěn)定的,特別是隨著年齡的增長(zhǎng),這種關(guān)系也就更加穩(wěn)定了。如果雙方性情不合,或者發(fā)生了矛盾,不再來(lái)往也就行了,沒(méi)有什么糾紛。其實(shí)這與現(xiàn)在一些沿海地區(qū)或大城市正時(shí)髦的試婚差不了多少。我注意地觀察著,主人的兩個(gè)兒子收拾打扮好后,沖我們神秘地笑笑就消失在夜幕中。直到第二天早上我們已吃好早飯后才返回。女主人告訴我們,兩個(gè)兒子的阿夏家比較遠(yuǎn),要趕很遠(yuǎn)的路,所以回來(lái)晚了。主人還告訴我們,實(shí)行阿夏婚姻,走去走來(lái),確實(shí)有些麻煩,但也有一系列優(yōu)越性。首先,阿夏關(guān)系的建立與金錢(qián)地位無(wú)關(guān),雙方的結(jié)合只講純粹的愛(ài)情,沒(méi)有銅臭味。其次這種婚姻沒(méi)有任何外人的干擾,沒(méi)有金錢(qián)地位的制約,達(dá)到了完全自由選擇,自由結(jié)合,因而實(shí)現(xiàn)了優(yōu)生優(yōu)育的目的。一些素質(zhì)不高的人即使再有錢(qián)和地位也很難留下后代,為整個(gè)民族素質(zhì)的提高起到了很好的作用。難怪這里的人一個(gè)個(gè)長(zhǎng)得那么高大,那么健康,那么機(jī)靈,那么漂亮,很少遇到素質(zhì)差的人。另外,在一起生活的家庭成員,雖然人數(shù)不少,但都是以女性為中心同一血統(tǒng)的人,家庭關(guān)系就非常親密,從不鬧矛盾。

晚上,我躺在湖邊木楞房里的木板床上,聞著新蓋的木房散發(fā)出的松柏的清香,聽(tīng)著滬沽湖水與岸邊黑色沙石的喃喃細(xì)語(yǔ),想了很多很多,一直難以入眠。阿夏婚姻說(shuō)到底就是母系社會(huì)的殘余。這種婚姻制度,在全世界早就進(jìn)了歷史博物館了,咱們中國(guó)早在5000多年前就進(jìn)入了父系社會(huì),摩梭人的阿夏婚姻是世界上惟一還保存著的母系制,是一件活的化石,它成了人們研究人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)不可多得的寶貴財(cái)富,它是國(guó)家級(jí)的珍寶,是世界級(jí)的珍寶。為什么滬沽湖畔至今還較完整地保留了母系制?是因?yàn)檫@里偏僻邊遠(yuǎn)嗎?世界上比這里偏僻邊遠(yuǎn)的地方有的是,為什么那里再也找不到母系社會(huì)的影子,獨(dú)獨(dú)這里保存得這么好?是這里原始落后嗎?世界上比這里更原始更落后的地方多的是,可那里全都早就進(jìn)入了父系社會(huì)。是這個(gè)民族特殊的心理素質(zhì)、思維方式、民眾心態(tài)造成的嗎?但同屬一個(gè)民族,只有一江之隔的麗江縣的納西人的婚姻再也找不到一點(diǎn)阿夏婚姻的痕跡了。這是為什么?

為什么?

又一個(gè)世界級(jí)的難解之謎!