一
清代才子袁枚二三十歲就名滿天下,出來作縣長,赴任之前,去向老師——乾隆時的名臣尹文端辭行請訓(xùn)。老師問他:年紀(jì)輕輕去做縣長,有些什么準(zhǔn)備?他說什么都沒有,就準(zhǔn)備了一百頂高帽子。老師說年輕人怎么搞這一套?袁枚說社會上人人都喜歡戴,有幾個像老師這樣不要戴的。老師聽了覺得他說的也有道理。當(dāng)袁枚出來,同學(xué)們問他與老師談得如何,他說已送出了一頂。這就是孔子說的“巽與之言,能無說乎?”好聽的話誰不愿聽?
二
領(lǐng)導(dǎo)人對部下,或者丈夫?qū)μ既菀追敢粋€毛病。尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人的,對張三非常喜愛欣賞,一步一步提拔上來,對他非常好,等到有一天恨他的時候,想辦法硬把他殺掉。男女之間也有這種情形,在愛他的時候,他罵你都覺得對,還說打是親罵是愛,感到非常舒服。當(dāng)不愛的時候,想辦法甩掉才好,他對你好,你反而覺得厭惡,恨不得他死了才好。這就是“愛之欲其生,惡之欲其死”。愛之欲其生的事很多,漢文帝是歷史上一個了不起的皇帝,他也有偏愛。鄧通是侍候他、管理私事的,漢文帝很喜歡他。當(dāng)時有一個叫許負(fù)的女人很會看相。她為鄧通看相,說鄧通將來要餓死。這句話又讓漢文帝聽到了,就把四川的銅山賜給鄧通,并準(zhǔn)他鑄錢,但鄧通最后還是餓死的。這就是漢文帝對鄧通的愛之欲其生。當(dāng)愛的時候,什么都是對的,人人都容易犯這個毛病,尤其是領(lǐng)導(dǎo)人要特別注意??鬃诱f:“既欲其生,又欲其死,是惑也?!边@兩個絕對矛盾的心理,人們經(jīng)常會有,這是人類最大的心理毛病。
(小文摘自復(fù)旦大學(xué)出版社《南懷瑾談歷史與人生》一書)