“五·四”以前，中國(guó)大抵是一個(gè)尊老國(guó)度，至少幾千年的輿論導(dǎo)向是那個(gè)調(diào)子。以至于魯迅先生發(fā)牢騷，說(shuō)青年人低眉順眼、暮氣沉沉，老人倒是活得逸興遄飛。《進(jìn)化論》在中國(guó)傳播以后，這種情況大為改變。一時(shí)間，《新青年》、《少年中國(guó)》、《新潮》成了中國(guó)的希望，而老大中國(guó)成為落后保守的代名詞。那時(shí)文人論辯，說(shuō)對(duì)方“老了”是最刺激性的話，比如創(chuàng)造社說(shuō)“魯迅老了”，而魯迅聽(tīng)了也真是格外生氣。當(dāng)然后來(lái)人們對(duì)于保守與進(jìn)步的認(rèn)識(shí)就不這么簡(jiǎn)單化了。但經(jīng)過(guò)“五·四”，中國(guó)關(guān)于青年與老人的認(rèn)識(shí)是大大進(jìn)步了，與世界文明接了軌———因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了“人”。所以這里選的兩位名家談老年的文章雖是寫于半個(gè)世紀(jì)前，識(shí)見(jiàn)卻是現(xiàn)代眼光。

在人口老齡化成為一個(gè)問(wèn)題的今天，讀一讀舊時(shí)文章也是很有意思的。

(彼茗)