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      千年交替隨想

      2000-06-05 06:54谷長春
      東西南北 2000年4期
      關(guān)鍵詞:二十世紀新世紀世紀

      谷長春

      在中華民族沉浸在澳門回歸的喜慶日子里,時間老人敲響了百年交替、千年交替的洪鐘,這鐘聲激蕩著世界每個角落。

      當今世界,經(jīng)濟一體化潮流洶涌,諸多領域的“知識爆炸”令人眼花繚亂,“人權(quán)高于主權(quán)”的霸權(quán)主義制造一個接一個的事端,環(huán)境災難、貧困人口、黃賭毒暴等社會問題叢生……在一派斑駁陸離的景象中,人類社會被巨大的慣性裹挾著步履匆匆地跨入2000年的門檻。

      自剛能望見二十世紀的門楣的時候起,人們就以不同的思維方式和政治觀點回顧過去展望未來,從西方到東方都在議論,在新的世紀里人類將是怎樣一種存在、應該是怎樣一種存在?

      從最早在《展望二十一世紀——湯因比與池田大作對話錄》(中譯本見于1985年)到較近的《失去控制——二十一世紀的全球混亂》(布熱津斯基),都對已往的世紀進行總結(jié)對新世紀作了前瞻性預言。盡管見仁見智,畢竟有些共同的認識?;仡櫯c反思相伴。二十世紀人類創(chuàng)造了任何世紀無與倫比的文明成果,給人以興奮、驚喜與享受;然而又充滿了艱辛、哀傷和苦難,世人普遍憎惡本世紀前半葉發(fā)生的殘酷的戰(zhàn)爭,悔悟本世紀中葉以來對環(huán)境的粗暴破壞,感嘆本世紀末人文精神的失落。展望與預測相伴,新的世紀被預言為知識經(jīng)濟時代,科學技術(shù)的飛速發(fā)展將帶動人類社會發(fā)生日新月異的變革,進入更現(xiàn)代的“美妙的境界”;然而,自然資源的有限性和生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性帶來生存危機,“后現(xiàn)代”的價值觀念和行為方式將出現(xiàn)“精神荒漠”,和平與發(fā)展兩大課題一個也沒有解決,建立世界經(jīng)濟政治新秩序的斗爭將十分激烈。

      當新千年報曉洪鐘的巨響震蕩世界的此時此刻,中國人民高舉鄧小平理論的偉大旗幟,以高昂的熱情,冷靜的思考,堅定的決心,穩(wěn)健的步伐,為迎接新世紀的激烈競爭,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,正在和著鐘聲的節(jié)拍把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。

      中國的學人,針對世紀之交國際國內(nèi)的熱點問題在進行著緊張的理性思考,一本本研討怎樣跨越世紀之門的著作不斷擺上書店的新書架。我們處在什么歷史方位?史學界有“三個百年”的說法,即,自1840年上溯為百年淪落,而后是百年救亡,從中華人民共和國成立開始了百年振興的新長征。如今,我們正處在百年振興的中點站,是當口,是關(guān)鍵。一個世紀以來,我們經(jīng)歷了辛亥革命、新中國誕生、改革開放三次歷史性巨變。在二十世紀最后的五分之一時間里,我們開創(chuàng)了建設有中國特色社會主義道路,神州大地又呈五光十色,華夏江山再現(xiàn)百態(tài)千姿。繼慶祝建國五十周年盛大慶典之后,五星紅旗飄揚在澳門上空,為喜雪國恥、共享團圓而興高采烈。然而,我們并沒有陶醉,我們十分清醒,落后就要挨打的歷史記憶猶新,要躋身于世界民族之林就要沿著已經(jīng)開辟的道路一往直前,目標是到新世紀中葉建國一百年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明的社會主義國家。

      風月有情世事多詭;山長水遠時不我待。我們常說的面臨著難得機遇和嚴峻挑戰(zhàn),其內(nèi)涵是多么豐富啊。千年交替之際展示了燦爛的未來,也預警著變革的痛楚?!暗厍虼濉币膊粌H有友誼和鮮花,還有競爭和血腥。本來,一夜連雙歲,五更分二年,“天何言哉?四時行焉”。我們?yōu)槭裁茨敲纯粗匾栽鯓拥淖藨B(tài)迎接新世紀,賦予時序概念以社會意義?就在于民族振興的歷史重任要求我們增強使命感、危機感、緊迫感。人生不滿百,思慮千年事。當我們回首中國曾經(jīng)經(jīng)歷了千年的封建社會、回首一百年來無數(shù)仁人志士前仆后繼才迎來振興的曙光的時候,自然會想:怎樣才能不愧對后人!

      歷史關(guān)頭,任重道遠。大道之行,天下為公。我們要進一步增強中華民族的凝聚力和進取精神,滿懷信心地踏上新世紀的征程。

      (鄒楠摘自《大公報》)

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