人世上道理有多少，恐怕誰都說不清楚，但大道理管小道理，是我們一貫強調(diào)的。

那么，什么是大道理呢？要說也許并不難，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，想必沒有什么異議。難說的反倒是那些原本尋常的小道理。比如說“不管白貓還是黑貓，能捉老鼠就是好貓”，比如說“摸著石頭過河”，這兩個先前尋常的說法，經(jīng)小平同志一點化，居然成了大道理，成了“貓論”和“摸論”。

對于“貓論”和“摸論”，經(jīng)過多次集中學習，雖不敢說心領神會，略知一二也是必然。但，鄧小平使我難忘的還有下面兩點感受。

一是他能以三七開評價毛澤東。這一個“三七開”像一陣清風，撥開了兩個“凡是”的浮云，說出了偉大領袖也有不偉大的地方，英明領袖也有不英明的地方。金無足赤，人無完人，人皆如此。

二是他說了“資本主義可以搞市場經(jīng)濟，社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”。這一個“也”字給了我們一條思路：資本主義可以搞……社會主義也可以搞……凡是人家的好東西，盡管意識形態(tài)不同，我們都可以拿來以借用。事情并不像從前那樣：凡是敵人擁護的，我們就要反對；凡是敵人反對的，我們就要擁護。我們沒有必要畫地為牢。

當然，如果細究起來，這兩點原本也很尋常，并無特別高深的地方，但為什么旁人就無法認識而且無法說出來呢？

記得《書屋》創(chuàng)刊不久，曾經(jīng)發(fā)過一篇文章，文章具體如何寫的，三言兩語難以盡意，但那題目卻如烙印深深烙在我的心上——“勝過真理的是我們的常識”！(羅雀)