宋德如

在美國(guó)的一次博覽會(huì)上，曾展示出一副名叫“斯萬(wàn)高利”的魔牌。這是一副簡(jiǎn)單又叫人著迷的牌。表演者可先將牌攤開(kāi)讓你看清楚，讓你知曉每一張牌都是不同的。然后讓你隨便抽出一張，假若你抽到的是紅心Q，你沒(méi)有告訴表演者所抽到的是什么牌，然后又把紅心Q放回到整副牌中，表演者任意洗牌后，大叫一聲“斯萬(wàn)高利”，當(dāng)牌再攤開(kāi)時(shí)，每一張牌都變成了紅心Q。而在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)一個(gè)人遭受心理挫折后，如不設(shè)法排解，而是任挫折感在腦中像紅心Q那樣繁殖蔓延。最終使自己所做之事皆帶挫敗的陰影，這即是心理上的“斯萬(wàn)高利”效應(yīng)。

一味地自怨自艾，只能滋生失望的心理，失去自信心。一味地懺悔內(nèi)疚，只能自添憂(yōu)郁煩悶，愈發(fā)消極悲哀。反復(fù)玩味挫折，咀嚼逝去的痛苦，只能更加心灰意冷，踏步不前。面對(duì)全新的社會(huì)環(huán)境和快節(jié)奏的生活方式，心理挫折無(wú)可避免。但因噎廢食，給自己貼上消極的標(biāo)簽，徘徊于失敗的陰影中，那是不足取的。棄絕“斯萬(wàn)高利”心理效應(yīng)，忘記過(guò)去，勾銷(xiāo)因挫折而帶來(lái)的煩惱與痛苦，正是我們?cè)诩姺钡纳鐣?huì)環(huán)境中所要做的。

西方有這樣一首古老童謠：“國(guó)王所有的馬和所有的人，都不能使過(guò)去再生。”揚(yáng)棄過(guò)去，便是生活的偉大所在。面對(duì)發(fā)生了且無(wú)法改變的事實(shí)，心理專(zhuān)家說(shuō)：“只有一個(gè)方法可以使過(guò)去成為具有建設(shè)性，那就是鎮(zhèn)靜地分析我們過(guò)去的錯(cuò)誤，因錯(cuò)誤而獲益，然后忘記錯(cuò)誤?！?/p>

在紐約一所中學(xué)執(zhí)教的保羅博士，看到多數(shù)學(xué)生常為過(guò)去的成績(jī)感到不安，充滿(mǎn)擔(dān)心，于是給班級(jí)學(xué)生上了一堂難忘的課。他在實(shí)驗(yàn)室中先把一瓶牛奶置于水槽邊，沉默不語(yǔ)。學(xué)生們也不明白牛奶和所學(xué)課程的關(guān)系，只靜靜地坐著，望著老師。正在這時(shí)，保羅老師忽然站起，一掌將牛奶打翻在水槽中，并大喊：“不要為打翻的牛奶哭泣!”然后叫同學(xué)們到水槽前仔細(xì)看那破碎的瓶子和淌著的牛奶，并一字一句地講：“你們仔細(xì)看一看，我希望你們永遠(yuǎn)記住這個(gè)道理。牛奶已經(jīng)淌光了，不管你怎樣后悔和抱怨，都沒(méi)有辦法取回一滴。你們要是事先想一想，加以預(yù)防，那瓶奶還可以保住，可是現(xiàn)在晚了。我們現(xiàn)在所能做的，就是把它忘記。然后注意下一件事?！?/p>

事實(shí)上，既不必過(guò)分沉湎于昔日的成功與榮耀之中，也不需為已過(guò)去的挫折與失誤而懊惱自責(zé)。過(guò)分沉湎只能造成“今不如昔”的心理落差，并可形成“守株待兔”式悲劇。在失敗的陰影里不能自拔，又可造成“抱殘守缺”的失衡心態(tài)，皆不利于心理健康。關(guān)閉痛苦，便無(wú)所謂痛苦，忘卻煩惱，便無(wú)所謂煩惱，而摒棄了挫折，就沒(méi)有了挫折。

“如果當(dāng)初不這樣，那……?！边@已成為很多人在遭遇挫折時(shí)的感慨之語(yǔ)。置身于機(jī)遇叢生的社會(huì)中，每個(gè)人都有可能因自己“那一次”沒(méi)有認(rèn)真準(zhǔn)備而導(dǎo)致工作的失誤；也可能因自己“無(wú)心之失”受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，還可能因自己的冒失之舉致使人際關(guān)系僵化。在現(xiàn)實(shí)生活中，時(shí)刻和我們相伴的，總有挫敗與坎坷、煩惱與憂(yōu)愁、痛苦與沮喪，如果一個(gè)人時(shí)時(shí)憶起這些，刻刻掛在嘴邊，那定會(huì)“別有一番滋味在心頭”。“學(xué)會(huì)忘卻”是保持心情快樂(lè)的一項(xiàng)基本功。下面幾點(diǎn)供你參考。

學(xué)會(huì)對(duì)過(guò)去說(shuō)“不”——每個(gè)人都有許多要緊的事要做，然而那些無(wú)益于工作生活和身心健康的東西，卻是不要緊的，甚至是有害的。何不拋棄它，以純凈身心。弗蘭西斯·培根曾言：“逝者已矣，不能復(fù)返，聰明的人現(xiàn)在與將來(lái)有太多的事情要做，因此他們不在過(guò)去的事情上虛耗光陰?！睂W(xué)會(huì)對(duì)過(guò)去說(shuō)“不”，讓挫敗、窘境合上記憶之門(mén)，向煩惱、憂(yōu)愁、沮喪和失意道聲“再見(jiàn)”。記住應(yīng)記的東西，拋棄忘卻的一切，這正是維系心理健康的明智策略。

找回自信——要走出失敗的陰影，就要找回自信心。美國(guó)心理治療專(zhuān)家大衛(wèi)·鮑恩斯曾為具有消極心情、沉湎于失敗而自責(zé)的人配制了一副“良藥”，徘徊于失敗陰影中的沮喪者不妨一試：找一張白紙，劃分為3欄：左邊為隨想(自責(zé))欄，中間為認(rèn)知失真欄，右邊為合理反應(yīng)(自衛(wèi))欄。首先，把一直盤(pán)旋于腦中的消極思想書(shū)寫(xiě)于“隨想”欄中；其次，找出產(chǎn)生消極思想的根源寫(xiě)于中間一欄，這往往是由于自己認(rèn)知錯(cuò)誤而形成的；最后，也是關(guān)鍵的一步，找出更合理的思想取代你的消極思想。對(duì)自責(zé)進(jìn)行反擊，寫(xiě)于右邊一欄。如此反復(fù)在紙上練習(xí)，即可祛除陰影，置煩惱、憂(yōu)郁和失意于腦后，撕去消極的自我標(biāo)簽，找回自信。失敗是具有教導(dǎo)性的，真正懂得思考的人，會(huì)從失敗和成功中學(xué)到一樣多的東西。

揮別過(guò)去——很多人基于自己的失誤、挫敗而形成了一個(gè)消極的自我評(píng)價(jià)，形成一種自我挫敗的心境。可用大衛(wèi)·鮑恩斯的“3欄目”技術(shù)，驅(qū)除消極自我約束，揮別過(guò)去。除此以外，我們還應(yīng)以積極的工作熱情，投入到工作和生活中去，嘗試創(chuàng)造，充實(shí)自己，以造就全新的“我”。樂(lè)觀的人在每一次憂(yōu)患中，都能看到一次機(jī)會(huì)，而憂(yōu)患的人在每次機(jī)會(huì)中，看到的則是某種憂(yōu)患。擺脫憂(yōu)患。樂(lè)觀對(duì)待生活，忘卻過(guò)去，終會(huì)成功。當(dāng)年愛(ài)因斯坦在普林斯頓街頭出現(xiàn)時(shí)，他因在忘我的工作精神支配下，忘記整容，忘記換鞋，忘記自己的穿著，只顧思考科學(xué)上的問(wèn)題，但有誰(shuí)能講他不幸福，又有誰(shuí)能抹殺他的偉大成就呢?

合理的忘記，也是一種積極的記憶。在某種程度上講，遺忘也是一種本領(lǐng)。