李廷貴
貴州民族出版社1999年12月出版了湖南省社會(huì)科學(xué)院伍新福研究員所著的《中國(guó)苗族通史》。這本書是中國(guó)民族史研究中的又一力作,是苗學(xué)領(lǐng)域取得的又一重大成果,可喜可賀。
全書分上下兩冊(cè),共90萬(wàn)字,列8章42節(jié)(另有“緒論”),算得上洋洋大觀,鴻篇巨著。
《中國(guó)苗族通史》有這樣幾個(gè)突出的特點(diǎn):
第一,資料很豐富。作者通過多年田野調(diào)查、博覽群書、廣泛積累、鉤沉發(fā)微,編撰成書,彌足可信。田野調(diào)查是民族史研究不可或缺的任務(wù),作者不辭辛勞,走遍湘、黔、川、鄂、桂、滇等苗族地區(qū),甚至遠(yuǎn)達(dá)甘肅天水,有許多新的發(fā)現(xiàn)和新的收獲,如黔西北苗族老人保存的古老苗文字母(在教會(huì)所創(chuàng)的苗文之前)和湖南邵陽(yáng)保存的明代《五溪蠻古今生活圖集》以及甘肅天水所藏的清康熙年間的《紅苗歸流圖》等,都十分珍貴。在文獻(xiàn)資料方面,作者也是不遺余力,廣為采擷,像《拒毒月刊》之類冷僻的雜志都找來(lái)瀏覽,取其所需?!吨袊?guó)苗族通史》除了豐富的調(diào)查資料和旁征博引的文獻(xiàn)資料外,還附有68幅圖片(其中苗族的分布、遷徙和苗民起義示意圖7幅;《皇清職貢圖》所載各支苗族17幅;文物、各種遺址、紅軍標(biāo)語(yǔ)等13幅;民俗、民居、服飾等31幅)??芍^圖文并茂,讀之引人入勝。
第二,邏輯很嚴(yán)密。在以往的民族史的撰寫中,歷史的斷代、分期以及文學(xué)、習(xí)俗、宗教信仰等的安排都十分棘手。一般的民族史著在寫完歷史沿革后,就分節(jié)日、婚姻、喪葬、文學(xué)、宗教等章節(jié)論述,這既便于處理資料,也便于集中介紹,回避了“時(shí)代”的難題。而《中國(guó)苗族通史》的作者則知難而進(jìn),在結(jié)構(gòu)上大膽設(shè)計(jì),把生活習(xí)俗、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)等直接嵌入各個(gè)時(shí)期之中,并作了恰如其分的論述。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性強(qiáng),是這本書的難能可貴之處。
第三,觀點(diǎn)很新穎。《中國(guó)苗族通史》一書對(duì)苗族歷史文化進(jìn)行了全方位的探索,其中有諸多獨(dú)到的見解,使書的價(jià)值倍增。例如,關(guān)于蚩尤的歷史地位問題,作者根據(jù)歷史學(xué)、民族學(xué)和民俗學(xué)的大量資料,科學(xué)地論證了苗族這個(gè)人們共同體源于九黎部落集團(tuán),明確地肯定蚩尤為苗族的先祖,同時(shí)也是中華民族的始祖之一。糾正了幾千年來(lái)某些文人騷客造成的“成者王敗者寇”的偏見,恢復(fù)了歷史的真實(shí)面目。現(xiàn)代的科學(xué)證明,漢族和苗族的血緣關(guān)系最親密,蚩尤既是苗族的先祖,也是漢族的重要淵源之一。《中國(guó)苗族通史》把蚩尤的地位定正了,這是很大的貢獻(xiàn)。
作者論證了建立楚國(guó)的“楚人”和苗族先民是“同源異支”,即楚人和苗族先民是“三苗”和“荊蠻”集團(tuán)的兩個(gè)有著親密血緣關(guān)系的支系和組成部分。楚人屬南方“蠻夷”,而非中原族系。這些見解都是古史研究的突破。
作者實(shí)事求是地處理和評(píng)價(jià)歷史事件與歷史人物。對(duì)國(guó)民黨的統(tǒng)治,既揭露其對(duì)苗族和各兄弟民族的壓迫剝削的反動(dòng)本質(zhì),也對(duì)其中一些政策措施作恰當(dāng)肯定(如“邊教”政策等)。對(duì)西方傳教士在苗族地區(qū)的傳教活動(dòng),不是簡(jiǎn)單地斥之為“文化侵略”,而是按兩點(diǎn)論加以分析,肯定教會(huì)興辦學(xué)校、發(fā)展教育的積極作用。對(duì)有影響的苗族人物如湘西的龍?jiān)骑w、桂北的楊登鵬等,既指出其歷史污點(diǎn),也對(duì)他們領(lǐng)導(dǎo)“革屯”運(yùn)動(dòng)和反對(duì)國(guó)民黨的苛政暴虐等,作了應(yīng)有的肯定。
此外,作者對(duì)苗族的遷徙問題,苗族社會(huì)發(fā)展的不平衡問題,“生苗”、“熟苗”概念的確定與論述等,都有獨(dú)到的見解。
第四,論證很充分。苗族的歷史悠久,遷徙頻繁。在從北到東、西、南的長(zhǎng)期流動(dòng)中,苗族很大一部分融進(jìn)漢族了,也有其他民族融入苗族之中,形成了苗族分布廣、支系多,服飾華麗、紋彩豐富等特色。對(duì)于這樣一個(gè)族體進(jìn)行研究和論述,難度是相當(dāng)大的?!吨袊?guó)苗族通史》的作者以唯物的、辯證的、歷史的態(tài)度,對(duì)苗族的歷史事件和發(fā)展線索作了充分的論證,用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料,以材料說明觀點(diǎn),豐富的材料和正確的觀點(diǎn),環(huán)環(huán)相扣,互為表里,滲透貫通,相得益彰。
伍新福研究員是專攻歷史學(xué)的,功底深厚,文筆流暢。而他又勤于田野調(diào)查,不恥下問,見聞廣博。所以,讀他的書和文章,如觀瀑聽泉,毫無(wú)枯燥之感。
伍新福同志是一位勤奮而多產(chǎn)的史學(xué)家,繼與龍伯亞合著《苗族史》(1992年8月,四川民族出版社出版)后,又于1999年12月出版了專著《中國(guó)苗族通史》,相隔不到一年,2000年3月他又出版了專著《苗族文化史》。這些都是大部頭著作。更為重要的是,伍新福同志的著述不僅是高速度的,而且是高質(zhì)量的。我們常說的盡力為人類文明添磚加瓦、添枝加葉,伍新福同志是做到了,我們向他致敬。當(dāng)然,解放50年來(lái)的苗族史以及分布世界各地的苗族變遷史,還有待我們?nèi)フ{(diào)查、整理和闡述。相信伍新福同志會(huì)再接再勵(lì),攀登高峰,也相信有更多的青年學(xué)者會(huì)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上更上一層樓,為人類文明做出更大的貢獻(xiàn)。
[責(zé)任編輯賈益]