尋風(fēng)問(wèn)俗來(lái)這里

沈春宇

我們當(dāng)中的多數(shù)人，對(duì)少數(shù)民族的最初印象，也許是從電視畫(huà)面、攝影作品或是美妙的民歌開(kāi)始的。比如，提起藏族，很多人就會(huì)想到他們手捧雪白哈達(dá)、能歌善舞的樣子；說(shuō)到苗族，人們腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出滿身銀飾的盛裝苗族少女……。對(duì)另一部分有機(jī)會(huì)到過(guò)民族地區(qū)旅游的人，在印象中，可能還會(huì)增添一些盛大歡慶的民族節(jié)日?qǐng)雒妗ｉL(zhǎng)期以來(lái)，這些形象留給人們的印象是如此強(qiáng)烈，以至于已經(jīng)成為他們區(qū)分少數(shù)民族的標(biāo)準(zhǔn)。

實(shí)際上，這只是這些民族在生活中體現(xiàn)出來(lái)的很小的一部分特征。而這些印象，常常是不完整的，而且還可能包含了一些誤讀、誤解的成份。

一個(gè)人要想對(duì)其他民族及其文化有深入的了解，的確是相當(dāng)不易的。雖然大家生活在同一個(gè)國(guó)家，但我們中相當(dāng)一部分人，對(duì)我國(guó)各少數(shù)民族文化的了解，可能還不如對(duì)大洋那邊的美國(guó)文化了解得更多。所以，同為中華民族大家庭的成員，我們都應(yīng)該努力改變這種狀況。

盡管要真正了解不同的民族和文化通常比較困難，但我們?nèi)韵Ｍ饕恍﹪L試。因此從特色鮮明、內(nèi)容通俗易懂，適合普通讀者閱讀的角度出發(fā)，我們選擇了開(kāi)辟“尋風(fēng)問(wèn)俗”這一專欄，每期向讀者系統(tǒng)介紹我國(guó)各民族中目前還在沿續(xù)的部分風(fēng)俗習(xí)慣。

民族風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族文化中最重要的組成部分。它們無(wú)處不在，豐富多彩。在服飾、飲食、居住、生產(chǎn)、婚姻、喪葬、節(jié)慶、禮儀、禁忌里，它們就像一面面鏡子，折射出各民族的生活百態(tài)。它們是千百年來(lái)各民族人民在自身所處的自然、社會(huì)和文化環(huán)境中創(chuàng)造、積累，逐步發(fā)展而來(lái)的?？梢哉f(shuō)，它們描繪著各民族的形象，也鑄造著各民族的靈魂。

當(dāng)通過(guò)風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)了解一個(gè)民族時(shí)，我們也應(yīng)該注意到有關(guān)它的一些特點(diǎn)。也就是俗話所說(shuō)的“十里不同風(fēng)，百里不同俗?！贝送猓殡S時(shí)代的變遷，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境的改變，各民族的風(fēng)俗習(xí)慣也始終在變化著。比如，五十年代民族大調(diào)查時(shí)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，與這些民族現(xiàn)在的情況相比，一般都有了相當(dāng)大的變化。還有，也是民族風(fēng)俗習(xí)慣非常重要的一面，各族人民對(duì)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣有著深厚的感情，他們很自然地認(rèn)為，對(duì)本民族風(fēng)俗習(xí)慣的尊重，就是對(duì)自己民族的尊重；對(duì)本民族風(fēng)俗習(xí)慣的輕視，就是對(duì)自己民族的輕視。同時(shí)，在人員交往頻繁的今天，一些風(fēng)俗習(xí)慣也在發(fā)生變化。

如何對(duì)待民族風(fēng)俗習(xí)慣？對(duì)一個(gè)“外鄉(xiāng)人”來(lái)說(shuō)，“入鄉(xiāng)隨俗”，“過(guò)境問(wèn)俗”，這是自古流傳的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和民間道德，實(shí)際上體現(xiàn)了對(duì)不同風(fēng)俗習(xí)慣的尊重。在我國(guó)，從許多國(guó)家頒布的法律法規(guī)中都可以找到有關(guān)的條文，最基本的就是憲法中所規(guī)定的“尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣”。這適用于國(guó)家，也適用于任何社會(huì)團(tuán)體、單位和個(gè)人。應(yīng)該說(shuō)，這是國(guó)家和社會(huì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的最重要的經(jīng)驗(yàn)之一?！案髅褡宥加斜３只蛘吒母镒约猴L(fēng)俗習(xí)慣的自由”，這是憲法中規(guī)定的民族平等權(quán)利的重要內(nèi)容。因此，盡管各民族（當(dāng)然也包括漢族）的風(fēng)俗習(xí)慣中都存在有不適應(yīng)時(shí)代和本民族發(fā)展的成份，但判別和改革這些成份，卻是本民族自己的事情。任何別的民族的成員，都不應(yīng)該以自己民族的風(fēng)俗習(xí)慣為標(biāo)準(zhǔn)隨意評(píng)短論長(zhǎng)，更不能因自己的好惡而感情用事。因?yàn)槿魏尾蛔鹬孛褡屣L(fēng)俗習(xí)慣的言行，哪怕是出于開(kāi)玩笑，也是容易刺激以至傷害民族感情的。

民族風(fēng)俗習(xí)慣，既是民族文化的組成部分，又是民族文化的表現(xiàn)形式。民族風(fēng)俗習(xí)慣的多樣性，最能體現(xiàn)人類文化的多樣性。而對(duì)其他不同文化的容納和吸收，正是一種文化充滿生機(jī)的表現(xiàn)。著名人類學(xué)家費(fèi)孝通先生曾提出：各美其美，美人之美。按照他的解釋，“各美其美”是指各個(gè)民族都有自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在民族接觸初期還常常發(fā)生強(qiáng)迫別的民族改變他們?cè)械膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)遷就自己的事情。民族間能相互尊重對(duì)方的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也就是容忍“各美其美”，這本身是一大進(jìn)步。只有在民族間平等地往來(lái)頻繁之后，人們才能夠欣賞別人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這就是“美人之美”，又提高了一層境界。

開(kāi)辦“尋風(fēng)問(wèn)俗”這一欄目，目的在于通過(guò)向讀者介紹體現(xiàn)在我國(guó)各民族風(fēng)俗習(xí)慣中的五彩斑斕的民族文化，使大家能夠?qū)ξ覈?guó)各民族的生活更多一些溝通和理解。并愿能在實(shí)踐中，使尊重不同的民族及其習(xí)俗，也像我們尊重他人的基本人格一樣，成為我們每個(gè)人的常識(shí)和習(xí)慣。最終使其成為真正意義上的社會(huì)公德。(責(zé)編：梁黎)